قبل 110 سنوات ، في 8 أكتوبر 1906 ، رفض الكاتب الروسي العظيم ليو تولستوي جائزة نوبل. عند علمه أن الأكاديمية الروسية للعلوم رشحته كمرشح لجائزة نوبل في الأدب لعام 1906 ، أرسل ليو تولستوي رسالة إلى الكاتب والمترجم الفنلندي أرفيد جارنيفيلت.
في ذلك ، طلب تولستوي من أحد معارفه من خلال زملائه السويديين "محاولة التأكد من عدم منح هذه الجائزة لي" ، لأنه "إذا حدث هذا ، فسيكون من المزعج للغاية بالنسبة لي أن أرفض". بهذا ، فاجأ الكاتب الروسي يارنفيلت كثيرًا ، مثله مثل العديد من المواطنين الآخرين من مختلف البلدان والشعوب. هذا لم يحدث من قبل. في ذلك الوقت ، كانت جائزة نوبل (التي أُنشئت وفقًا لإرادة ألفريد نوبل في عام 1897 ، والتي مُنحت لأول مرة للكتاب منذ عام 1901) هي جائزة يونغ في ذلك الوقت. كان معادلها النقدي آنذاك 150 مليون كرونة سويدية.
أنجز يارنفلت هذه المهمة الدقيقة ، ومنحت الجائزة للشاعر الإيطالي جيوسوي كاردوتشي ، الذي أصبح اسمه معروفًا الآن فقط لعلماء الأدب الإيطاليين.
كان تولستوي في ذلك الوقت يبلغ من العمر 78 عامًا بالفعل. يمكنه الدخول القصة جائزة نوبل كواحدة من أقدم الحاصلين عليها. كان تولستوي مسرورًا لأن الجائزة لم تُمنح له. كتب: "أولاً ، لقد أنقذتني من صعوبة كبيرة - إدارة هذه الأموال ، والتي ، مثل أي نقود ، في رأيي ، لا يمكن إلا أن تجلب الشر ؛ وثانيًا ، كان من دواعي الشرف والسرور أن أتلقى عبارات التعاطف من العديد من الأشخاص ، على الرغم من أنها ليست مألوفة بالنسبة لي ، ولكن مع ذلك أحترمها بشدة.
ومن المثير للاهتمام أن مؤلف كتاب "الحرب والسلام" قد وضع سابقة. حتى أنه كان هناك شيء مثل "الرافضون لجائزة نوبل". وكان من بينهم الشاعر وكاتب النثر السوفياتي بوريس باسترناك ، الذي رفض جائزة نوبل عام 1958. ومع ذلك ، فقد اضطر إلى ذلك بضغط من الكرملين. لا يزال من غير الواضح ما الذي كان يكرهه قادة الاتحاد السوفيتي في تلك السنوات أكثر من أي شيء آخر - روايته الدكتور زيفاجو ، المرشح للجائزة ، أو حقيقة أن الرواية نُشرت "في الغرب الرأسمالي".
لأسباب سياسية ، رفض عالم الأحياء الدقيقة الألماني جيرهارد دوماك الجائزة في عام 1939. بسبب أدولف هتلر. كان غاضبًا من لجنة نوبل لمنحها جائزة السلام في عام 1936 إلى الألماني المسالم كارل فون أوسيتسكي ، الذي أدان علنًا هتلر والنازية. في عام 1937 ، أصدر الفوهرر مرسومًا يمنع المواطنين الألمان من قبول جائزة نوبل. ونتيجة لذلك ، لم يتمكن الكيميائيون ريتشارد كون ، وأدولف بوتينانت ، وعالم الفسيولوجيا جيرهارد دوماك ، الحائز على جائزة نوبل في عامي 1938 و 1939 ، من حضور الجوائز. تم منح الميداليات للعلماء بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. من المثير للاهتمام أنه في السويد ، في لجنة نوبل عام 1939 ، كان هناك أشخاص رشحوا بنشاط أدولف هتلر لجائزة السلام التالية. كان هتلر آنذاك أحد أشهر الشخصيات في الغرب (إن لم يكن الأكثر شعبية).
في عام 1964 ، رفض الفيلسوف والروائي والكاتب المسرحي الفرنسي الشهير جان بول سارتر الجائزة. فقط على عكس ليو تولستوي ، لم يكن حساسًا ، لكنه صرح بصوت عالٍ لماذا رفض الجائزة. وصف سارتر استقلاليته بأنها السبب الرئيسي ، ولم يرغب ، كما يقولون ، في التشكيك فيها. بالإضافة إلى ذلك ، لم يوافق الفرنسي على اختيار لجنة نوبل. كتب: "... في الوضع الحالي ... الجائزة في الواقع هي جائزة مخصصة لكتاب الغرب أو" المتمردين "من الشرق. نيرودا ، أحد أعظم شعراء أمريكا الجنوبية ، لم يُمنح. لم تتم مناقشة ترشيح أراغون بجدية. ومن المؤسف أن جائزة نوبل مُنحت لباسترناك وليس لشولوخوف ، وأن العمل السوفيتي الوحيد الذي فاز بالجائزة كان كتابًا نُشر في الخارج ومُنع في بلده الأصلي. يمكن استعادة التوازن بإيماءة مماثلة ولكن بمعنى معاكس.
كان سارتر على حق. أصبحت الجائزة أداة لحرب المعلومات التي يشنها الغرب ضد الاتحاد السوفيتي ، وغيره من المعارضين السياسيين للعالم الغربي (على وجه الخصوص ، الصين). في عام 1970 ، مُنحت جائزة نوبل في الأدب إلى ألكسندر سولجينتسين "للقوة المعنوية المستمدة من تقاليد الأدب الروسي العظيم". كان مؤلف أرخبيل جولاج ممثلًا حقيقيًا لـ "الطابور الخامس" ، حيث أطلق أسطورة "عشرات الملايين من السجناء في معسكرات الاعتقال الستالين". لا عجب أنه حصل على دعم كبير في الغرب ، بعد طرده من الاتحاد السوفيتي ، ثم في روسيا "الديمقراطية" الجديدة ، بعد عام 1991.
لسوء الحظ ، فإن "دمقرطة" الفضاء الثقافي والتعليم الروسي ما زالت مستمرة. لذا ، رئيس الأكاديمية الروسية للتعليم (RAO) ليودميلا فيربيتسكايا قالأن رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام" يجب استبعادها من المناهج الدراسية ، وكذلك "بعض الأعمال" لفيودور دوستويفسكي. تحدثت عن هذا في مقابلة مع وكالة موسكفا: "على سبيل المثال ، أنا مقتنع تمامًا بأن ليو تولستوي ، وكذلك بعض روايات فيودور دوستويفسكي ، يجب إزالتها من البرنامج المدرسي" الحرب والسلام ".
من الواضح أنه طوال الوقت من "الإصلاحات" الليبرالية في التسعينيات إلى "النهوض من ركبتيك" في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، كانت هناك كارثة حقيقية في التعليم. التعليم الروسي الكلاسيكي هو العائق الرئيسي أمام الخلق النهائي في روسيا لمجتمع طبقي شبه إقطاعي ينقسم إلى "منتخب" والأغنياء ("نبلاء جدد") وفقراء و "خاسرون". في طريق التخفي ، عندما "الحرب والسلام" وغيرها من الأعمال الكلاسيكية ، التي تنكر علم النفس البرجوازي والبرجوازي الصغير ، تناضل من أجل العدالة الاجتماعية ، وتعلم التفكير النقدي ، وتريد استبدال الكتاب المقدس والقرآن و / أو التوراة .
وهكذا ، يمكن للمرء أن يتذكر أن الكاتب الروسي ليو نيكولايفيتش تولستوي ، وهو شخصية بارزة ذات أهمية عالمية ، قد طرد من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في نهاية حياته وتم حرمانه من أعلى سلم هرمي. لطرح أسئلة غير مريحة لرؤساء الكنيسة.
في الواقع ، يريدون دفع الروس إلى الحياة القديمة من أجل إضفاء الشرعية على عدم المساواة الاجتماعية إلى الأبد - المادية والثقافية والتعليمية. عندما تقلل المدارس الثانوية تدريجياً ساعات في الرياضيات واللغة الروسية وآدابها والتاريخ والفيزياء والكيمياء. ويقومون على الفور بإدخال اللغة الإنجليزية من الصفوف الابتدائية حتى يعرف مستهلكو العبيد في المستقبل لغة "السادة". إنهم يزيدون "العنصر الوطني" من خلال زرع "لغم" في ظل الاتحاد الروسي. ليس من خلال الاغتسال ، لذلك يدفعون من خلال "شريعة الله" إلى المدارس. بعد كل شيء ، هذه هي الطريقة الوحيدة لتبرير الظلم الاجتماعي وعدم المساواة (بالإشارة إلى طبيعتها الإلهية). من الواضح أن مثل هذا الأمر سيؤدي عاجلاً أم آجلاً إلى كارثة ، على غرار عام 1917. ومع ذلك ، فإن "الإصلاحيين" لا يفهمون هذا أو يعتقدون أنه سيكون هناك ما يكفي طوال حياتهم.