واجه الفرسان الذين قاتلوا بعضهم البعض خلال حرب الورود القرمزية والبيضاء العديد من المشاكل الخطيرة المتعلقة بكل من "أعمالهم الفرسان" وخصوصيات الصراع. بادئ ذي بدء ، ومن الغريب أنها كانت مشكلة تحديد الهوية. كان من السهل التعرف على الشخص الذي يتمتع بمكانة ومكانة عالية ، سواء كان ذلك "راية" أو سيدًا أو ملكًا ، في الميدان من خلال رايته - علم مربع عريض أو مستطيل مع شعار المالك المطرز عليه. يمكن للسيد ، وكذلك خدمه ومحاربيه ، أيضًا أن يرتدي "معطفًا" مع صور شعارات ، أو على الأقل ألوانه الشعارية. في البداية ، كانت "jupon" ملائمة أو فضفاضة ، سواء بأكمام أو بدونها ، وحتى في وقت لاحق ، كانت "tabar" تسقط بحرية من الأكتاف بأكمام واسعة حتى المرفق ، تشبه إلى حد بعيد تلك المستخدمة في هذا حان وقت الدعاة. تظهر لنا الدمى التي نزلت إلينا فرسان في مثل هذه "العباءات" ، لكن هناك القليل منهم. وهذا يعني أن "الدرع الأبيض" كان لا يزال أكثر شيوعًا في ذلك الوقت ، وحتى أبسط مظهر. وبما أن الدروع لم تعد مستخدمة في ذلك الوقت ، كان من المهم جدًا أن يكون حامل اللواء قريبًا قدر الإمكان من سيده ، وألا يحتفظ بعيدًا عن ذيل حصانه ، في التعبير عن ذلك الوقت. كان الأكثر شيوعًا هو المعيار - علم طويل على شكل قطعة من القماش بنهاية حادة أو تشعب على شكل ذيل بشق. في نفس مكان التعلق بالعمود ، كان من المعتاد تصوير صليب القديس. جورج - صليب أحمر مستقيم على خلفية بيضاء. ولكن بعد ذلك جاءت "الفراء" ، والصلبان ، والخنازير ، والنسور ، والتنين ، والعصي المتفرعة ، والأسود الفهدية وجميع الكائنات الحية الأخرى. بشكل عام ، يمكن أن يحمل الراية معلومات أكثر بكثير من نفس شعار النبالة. عادة ما يتوافق لون المعيار مع اللونين الرئيسيين لشعار النبالة لكبار السن ، والتي كانت موجودة أيضًا على ملابس محاربيه. تم تمثيل هذا التقليد بشكل جيد في الفيلم السوفيتي "Black Arrow". على ما يبدو ، كان لديهم مستشار جيد هناك واستمع إليه المدير.
تعتبر كنيسة Henry VII Chapel في Westminster آخر تحفة فنية على الطراز القوطي الإنجليزي.
لكن كان من الممكن أن يكون لكل من يورك ولانكستر صليب أحمر ، ولم يكن من السهل ملاحظة بعض التفاصيل الأخرى للرسم. لذلك ، يمكن للرب أن يأمر بعدم التحرك أكثر من عشرة أقدام من الراية (أو اتخاذ بعض الاحتياطات الأخرى ولكن مماثلة) حتى يتمكن من التحكم بصريًا في شعبه. ومع ذلك ، إذا كان عليك الانتقال من مكان إلى آخر ، فغالبًا ما يحدث في خضم المعركة أن تقوم إحدى الفرق بمهاجمة حلفائها بالخطأ.
نظرًا لوجود الكثير من الشعارات على الرماح ، استخدم النبلاء المهمون أيضًا مبشرين خاصين بهم في ساحة المعركة ، والذين كانوا يرتدون "التابير" مع معاطفهم من الأسلحة ، والبوق مع الأنابيب ، والتي من بينها أقمشة القماش المعلقة ، مرة أخرى مع رموز العائلة أسيادهم.
الملك هنري السادس (معرض الصور الوطني ، لندن)
قعقعة من أسلحة والدروع من العديد من الناس ، الذين اندفعوا بشراسة لبعضهم البعض ، وقفت في ساحة المعركة بشكل رهيب. ولا يقتصر الحاجب المنخفض في هذه الحالة على القدرة على سماع الأوامر بشكل جيد فحسب ، بل يحد أيضًا من رؤية ما كان يحدث. صحيح أن المنظر الجانبي لم يكن أفضل مما يُعتقد عمومًا ، فقد كان من الصعب تحريك عينيك على طول فتحة المشاهدة الضيقة طوال الوقت. إذا كانت الخوذة تفتقر ، على سبيل المثال ، إلى فتحات التهوية ، فلن يتمكن المحارب من رؤية ساقيه إلا إذا انحنى. وبالطبع ، داخل هذه الخوذة ، أصبح الجو حارًا جدًا بسرعة كبيرة ، وكان الجسد في الدرع يتعرق ، والعرق غمر وجهه.
إذا أصيب أحد الفرسان بجرح أو مرض ، فإنه في طريقه إلى الشفاء واجه أيضًا عقبتين في وقت واحد. الأول كان مرتبطا بمنصبه ووسائله ، لأن أهم شيء كان يتوقف على هذا - هل سيلتقي بطبيب أم لا. ثانيًا ، حتى لو كان لديه ما يكفي من المال لطبيب ، ولا يزال يتلقى الرعاية الطبية ، فإن مهارة الطبيب وطبيعة الجرح الذي أصيب به قد تقرر كثيرًا جدًا. حاول الملوك وأعضاء النبلاء العظماء أن يكون لديهم أطبائهم في كشوف المرتبات ، ورافقهم هؤلاء الأشخاص في الحملات. على سبيل المثال ، يُعرف توماس موريستيد ، الذي كان الطبيب الملكي لهنري الخامس أثناء غزو فرنسا عام 1415. ومن المثير للاهتمام أن هذا الطبيب أبرم اتفاقًا مع الملك يتعهد بتزويد ملكه بثلاثة رماة آخرين ، و 12 "hommes de son mestier" ، أي "أفراد خدمته". بصفته معالجًا أو طبيبًا ، تم إدراج ويليام برادواردين مع الشخص الملكي. جاءوا مع مورستيد برفقة تسعة أطباء آخرين لكل منهم ، حتى وصل العدد الإجمالي للأطباء في الجيش الملكي إلى 20 شخصًا.
الملك هنري السابع حوالي 1500. نسخة من نسخة أصلية مفقودة. (لندن ، جمعية الآثار)
وصادف أنه تم التعاقد مع أطباء ، مثلهم مثل الجنود ، لكن هذه المتعة كانت باهظة الثمن. وهكذا ، أصيب جون باستون بسهم أسفل كوعه الأيمن في معركة بارنت في عام 1471 ، لكنه هرب مع يوركيين آخرين. أرسل له شقيقه معالجًا استخدم "العلق" و "الشفاء" لعلاجه ، واستخدم الجريح حتى بدأ جرحه يندمل. ومع ذلك ، اشتكى جون لأخيه من أن الشفاء كلفه ما يصل إلى 5 جنيهات لمدة نصف شهر ودمره عمليًا.
ومع ذلك ، فإن فرصة التعافي في ذلك الوقت تعتمد على حظ المريض أكثر من اعتماده على مهارة المعالج. تم تدريب الأطباء المشهورين على فن الشفاء في مدرسة في مونبلييه ، في منطقة لانغدوك روسيون في جنوب فرنسا ، لكن هؤلاء النجوم البارزين في الطب كانت قدراتهم محدودة للغاية. يمكن للعديد من المعالجين شفاء أحد الأطراف المكسورة أو خلع مفصل ، ويمكنهم حتى علاج الفتق ، ويمكنهم إجراء عمليات بتر. ولكن نظرًا لعدم معرفة أي شخص بأي شيء عن البكتيريا ، فإن أي عملية من هذا النوع أصبحت قاتلة للمريض. لم يتم غسل الأدوات ولا الأيدي في كثير من الأحيان. كانت الجروح المفتوحة تُخيط بإبرة وخيط ، وفوقها تم تلطيخها بصفار البيض ، والذي كان يُعتبر عاملاً للشفاء. توقف النزيف عن طريق علاج بسيط للغاية وموثوق وإن كان مؤلمًا ، ألا وهو الكي بحديد ملتهب.
هنري ، إيرل ريتشموند ، عندما كان شابًا. فنان فرنسي غير معروف. (متحف كالفيت)
نظرًا لأن الأسهم يمكن أن تخترق الجسم بعمق ، فإن العدوى دائمًا ما تدخل الجرح. صحيح أن نسبة الضربات الخطيرة بسهم مسنن انخفضت في هذا الوقت ، حيث كان المحاربون يرتدون الدروع. ولكن حتى الجرح البسيط على ما يبدو تسبب في تقيح شديد ، حيث أن السهام غالبًا ما كانت عالقة في الأرض من قبل الرماة لتكون دائمًا في متناول اليد ، وبالتالي بقيت الأوساخ القاتلة على أطرافهم ، والتي سقطت في الجروح مع قصاصات من الملابس المتسخة. عادة ما تكون الجروح التي تصيب المعدة مميتة ، لأن أي جرح في الأمعاء يتسبب في تسرب محتوياتها إلى الجيوب الأنفية في البطن ، مما أدى إلى إصابة الرجل المصاب بالتهاب الصفاق ، ثم الموت المحتوم. لكن ... الهياكل العظمية التي تم العثور عليها في موقع معركة توتن عام 1461 تخبرنا عن القدرة المذهلة لهؤلاء الأشخاص على البقاء على قيد الحياة بعد أفظع الجروح. على العظام التي تم العثور عليها في المدافن ، وجدوا علامات من أسلحة مرت سابقًا عبر الأنسجة العضلية. أصيب أحد المحاربين في فكه بقوة لدرجة أن النصل خرج من الجانب الآخر من الفم. لديه أيضًا آثار للجروح في جمجمته ، ومع ذلك ، فقد نجا من ذلك ، وعلى الرغم من تشوهه ، إلا أنه لا يزال يشارك في معركة توتن. أي أنه كان يعلم أن ذلك يحدث من هذا ولا يزال يخوض معركة! وفي الواقع ، وجد هذا الجندي المتمرس موته هنا. على الرغم من أن الفرسان كانوا يرتدون عادة دروعًا أفضل من الجنود العاديين ، إلا أنهم حصلوا عليها أيضًا. وانتهت مشاركتهم في المعركة على هذا النحو: سرقوا ونصف عراة ، ظلوا مستلقين في العراء حتى جاءهم الموت أو ظهر منقذهم. عادة ما يصبح الرهبان من أقرب دير هكذا ، ولكن مرة أخرى لم يكن هناك ما يكفي من الحمير أو العربات للجميع ، لذلك مرت ساعات عديدة قبل أن يتلقى الجرحى المساعدة أخيرًا.
أحد النصب التذكارية في حقل Bosworth.
أما بالنسبة للبقايا البشرية التي تم العثور عليها بالقرب من توتن ، تمامًا مثل البقايا في معركة فيسبي ، فهي تعود بشكل أساسي إلى الجنود الذين خدموا في سلاح المشاة. يشير الموقع المميز لعظام اليد اليسرى إلى أنها كانت سهامًا من قوس طويل ويلزي. وجد دوم هؤلاء الرماة أثناء فرارهم ، وانحنوا في أيديهم. وقد أصيب البعض بعدة جروح في آن واحد ، خاصة في الرأس ، مما يدل على أنه تم القضاء عليهم بشكل واضح. علاوة على ذلك ، يخبرنا هذا أيضًا أن الضحايا لم يكن لديهم خوذات ، وربما تخلوا عنها أو فقدوها أثناء الفرار. ثم تم تكديس الموتى في مقابر جماعية مشتركة. لكن ، بالطبع ، كان لدى هؤلاء الفرسان وأصحاب المناصب كل الفرص لتجنب مثل هذا المصير المحزن. على سبيل المثال ، بعد معركة أجينكورت ، تم غلي جثة دوق يورك (!) ، وأرسلت العظام إلى إنجلترا لدفنها. يمكن العثور على كبار السن الآخرين من خلال خدمهم العسكريين أو من قبل المبشرين الذين تجولوا في ساحات القتال وسجلوا الموتى (من الواضح أولئك الذين يمكن التعرف عليهم من خلال شعاراتهم). سمح هذا للفائز بفهم نوع النجاح الذي حققه بفوزه. ثم تم تسليم الجثة لأفراد عائلته ، ونقلوا الجثة إلى مقبرة المنزل - عادة إلى سرداب العائلة ، حيث اتخذ المتوفى مكانًا بجوار أسلافه. في حالات أخرى ، تم دفنهم في مكان وفاتهم أو في مكان قريب ، عادة في الكنيسة المحلية أو الدير.
لوحة تذكارية (نحاسية) للسير رالف فيرني ، 1547 في أولدبيري ، هيرتفوردشاير. يرتدي التمثال "طبرًا" مجانيًا يلبس فوق الدروع ، وبعد كل شيء ، مرت سنوات عديدة منذ نهاية "حرب الورود"! بالمناسبة ، هو أيضًا يرتدي تنورة بريدية سلسلة ... من أي جده الأصلي ورث هذا الدرع؟
كما تميز عصر حروب الورود القرمزية والوردية البيضاء بانقسام "للبيض" و "للحمر" على أساس مبدأ تقديم الدعم للمتظاهرين للعرش وللناس أنفسهم ، في كثير من الأحيان لا يريد ذلك بشكل خاص ، أو حتى مع اللامبالاة الكاملة. لذلك ، كانت الخيانة في ظل هذه الظروف شيئًا طبيعيًا تقريبًا ، ولم يكن سوى العقاب عليها دائمًا مثل فعل مدروس. على سبيل المثال ، بعد معركة ويكفيلد عام 1460 ، تم القبض على ريتشارد نيفيل ، إيرل سالزبوري ، وتم إعدامه في اليوم التالي. بينما قاتل الفرسان في فرنسا ، حيث عاملهم العدو كأهل شرف ، لم يحدث هذا. لكن في إنجلترا ، أصبحت إساءة معاملة الموتى شائعة جدًا. وهكذا ، تم إحضار جثة وارويك "Kingmaker" ، الذي قُتل في مناوشة بالقرب من Barnet عام 1471 ، خصيصًا إلى لندن وعرضها على الملأ قبل نقلها إلى Bisham Abbey لدفنها بين أفراد عائلته الآخرين. رقد ريتشارد الثالث عارياً لمدة يومين ، باستثناء قطعة قماش تغطيه ، في كنيسة القديسة ماري في نيوارك في ليستر ، ثم دفن في قبر بسيط في دير "الإخوة الرماديين" القريب. تم زرع رأس إيرل سالزبوري ، وكذلك دوق يورك وابنه الأصغر ، إيرل روتلاند ، الذي توفي في ويكفيلد ، تمامًا على أوتاد بارزة على جدران يورك ، لتزيين جبين الدوق بتاج ورقي .
بالمناسبة ، كان من المفترض أن يكون تقليد وضع الرؤوس على أعمدة وعرضها بهذا الشكل على جسر لندن أو على بوابات أخرى للمدينة بمثابة تحذير للمتمردين الآخرين الذين رأوا ما يهدد المصير حتى أبرز السادة. ومع ذلك ، حدث أيضًا أن بعض الأسرى تمكنوا من الخروج من الماء جافًا. لذلك ، أقنع السير ريتشارد تونستول ، الذي تم زرعه بالفعل في البرج ، إدوارد الرابع بأنه سيكون أكثر فائدة له حيا من ميتا ، ثم دخل لصالحه. لم يتم إعدام أطفال المدانين بالخيانة عادةً مع آبائهم ، على الرغم من أن الأراضي يمكن أن تنتقل إلى حيازة التاج طالما كانوا يعتبرون على استعداد للاستيلاء عليها.
لوحة تذكارية (نحاسية) لهامفري ستانلي من وستمنستر آبي ، 1505. عليها صورة "درع أبيض" نموذجي لعصر "حرب الورود".
لكن إلى جانب قسوة هذا الوقت ، نجد أحيانًا أكثر الأمثلة غير المتوقعة لإظهار الإنسانية والرحمة. تم بناء الكنائس الصغيرة في ساحات القتال ، مما سمح للناس بالحزن على موتاهم والصلاة من أجلهم ، وتم جمع الأموال من أجلهم من قبل العالم بأسره. قدم ريتشارد الثالث مساهمة كبيرة في كوينز كوليدج ، كامبريدج ، حتى يتمكن الكهنة هناك من الصلاة من أجل محاربيه الذين سقطوا في بارنت وتوكيسبيري.
ومع ذلك ، خلال حروب القرمزي والورد الأبيض ، إلى جانب العديد من الفرسان ، وجد 30 من النبلاء نهايتهم. والذين نجوا من المعارك لم يتمكنوا من تجنب الموت إلا بشفاعة أهلهم ، وليس على الإطلاق بصفاتهم الشخصية. كان يورك ، على سبيل المثال ، في الواقع رحيمين للغاية ، وكانوا بحاجة إلى دعم النبلاء ، ولم يسفكوا على الإطلاق عن طيب خاطر كما كتب خصومهم اللاحقون عن ذلك ...