عشقه رسامو الكاريكاتير ، لكن لسبب ما تميل تنبؤات بسمارك إلى أن تتحقق ، وتعمل الوصفات
بالنظر إلى هذه الآراء ، فلا عجب أن ألمانيا لم تحاول أبدًا إعطاء البولنديين أي تفضيلات. على العكس من ذلك ، فإن الألمان والألمان وعلى الأقل البافاريين أو الساكسونيين ، وهو أمر غير مهم في هذا السياق ، كانوا دائمًا وكلما كان ذلك ممكناً ينشطون في ألمانيا بوزنان وبروسيا الغربية.
وليس فقط. حول سيليزيا ، بوميرانيا وعدد قليل من المناطق الأخرى ، في الوقت الحالي ، من الأفضل التزام الصمت. لكن فقط في الوقت الحالي. في هذه الدراسة ، فيما يتعلق بـ "الإجابة الروسية على السؤال البولندي" شبه الحصري ، لم يعد من المهم أن بسمارك ، الذي عمل ، بالمناسبة ، سفيراً في روسيا لسنوات عديدة ، فضل تسمية كل هذه العمليات ليس أكثر من "إنهاء الاستعمار".
كل شيء بولندي في ألمانيا ، بمجرد اتحاده بشكل أو بآخر ، لم يسعوا فقط إلى الحد منه ، بل تغييره بطريقة ألمانية. إن سكان دوقية بوزنان ، إذا رغبوا في الاعتماد على شيء ما ، لا يمكنهم فعل ذلك إلا من خلال "الجرمنة" ، أي "ألمنة" تافهة.
ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، كان لا يزال يتعين على Hohenzollerns أن يأخذوا في الاعتبار التأثير القوي للكنيسة الكاثوليكية بين البولنديين. كما تعلم ، فقد الفاتيكان في الواقع معظم ممتلكاته وبعض السلطة على الأقل في ألمانيا بعد عام 1806 ، عندما قام نابليون بتصفية الإمبراطورية الرومانية المقدسة وأجبر آل هابسبورغ على حصر أنفسهم في النمسا.
مع إنشاء إمبراطورية ألمانية جديدة - الرايخ الثاني ، علقت البابوية آمالًا كبيرة. لكن من أجل ذلك ، كانت هناك حاجة ماسة إلى غلبة السكان الكاثوليك في ألمانيا الجديدة ، والتي أعاقتها قيادة بروتستانت بروسيا وحلفائها اللوثريين ، وأكدت ذلك "بالنار والسيف".
لكن البولنديين في هذا الصدد كانوا أمة ثابتة ومتحدة في عقيدتهم. في برلين ، لم يكونوا "سيذهبون تحت حكم البابا" على الإطلاق ، وهناك حلموا بميتليوروب (أوروبا الوسطى) لسبب ما. وبناءً على ذلك ، فقد التزموا باستمرار بالخط المتشدد المتمثل في تسوية "الأراضي البولندية" مع البروتستانت ، ومعظمهم من المستعمرين البروسيين.
ليس معروفًا جيدًا البيان المميز لفيلهلم الثاني عن البولنديين ، والذي أدلى به في مارس 1903 تحت تأثير تقارير عن الاضطرابات في إقليم المقاطعات البولندية بروسيا. وفي حديثه مع العميل العسكري الروسي ، العقيد شبيكو ، اعترف القيصر: "هؤلاء أناس في غاية الخطورة. لا يمكن أن يكون هناك علاج آخر لهم سوى إبقائهم محطمين باستمرار!"
عند هذه الكلمات ، لاحظ المحاور لحامل التاج أن "الوجه المتحرك للإمبراطور اتخذ تعبيرًا صارمًا إلى حد الصلابة ، وألمعت عيناه بنيران غير لطيفة ، وكان التصميم على إدخال هذه المشاعر في التنفيذ الفعلي واضحًا. " وهذا يعني ، حسب الملحق الروسي ، "مشاكل وصعوبات كبيرة" لألمانيا (1).
بشكل مميز ، في دوقية بوزنان ، كان ملاك الأراضي البولنديون الذين يزدادون ثراءً بسرعة من الرعايا المخلصين للملك البروسي ، ولم يكن هناك أي سؤال حول الانتفاضات الوطنية ، التي كانت في الجزء الروسي من بولندا. عندما نفذ بسمارك ، في السبعينيات ، نظامًا للحمائية وفرضت ألمانيا رسومًا على الحبوب ، ونتيجة لذلك ارتفعت الأسعار وزاد إيجار الملاك ، انحاز الملاك البولنديون مرة أخرى إلى البروسيين يونكرز. ولكن على الرغم من الولاء التام لملاك الأراضي البولنديين ، فإن بسمارك يعتبرهم معقلًا للقومية البولندية و "أعداء الدولة الألمانية" (2).
"اهزم البولنديين حتى يفقدوا إيمانهم بالحياة ؛ إنني أتعاطف مع وضعهم تمامًا ، لكن إذا أردنا الوجود ، فلا خيار أمامنا سوى إبادتهم ؛ الذئب ليس مسؤولاً عن حقيقة أن الله خلقه على ما هو عليه ، لكنه يُقتل من أجل هذا إذا استطاعوا. لذا بالعودة إلى عام 1861 ، كتب أوتو فون بسمارك ، رئيس الحكومة البروسية آنذاك ، إلى شقيقته مالفينا.
حتى في القرن الحادي والعشرين ، بعد النازية ، بعد هيروشيما وناجازاكي ، مثل هذه الحجة الحيوانية مخيفة بصراحة. هذه ليست كراهية ، الكراهية تعني بعض التلميح إلى المساواة ، هذا شيء أسوأ ، لم يجرؤ أحد من السياسيين الروس على فعل شيء كهذا. "موقعنا الجغرافي ومزيج القوميتين في المقاطعات الشرقية ، بما في ذلك سيليزيا ، يجعلنا ، قدر الإمكان ، نؤجل ظهور المسألة البولندية" - وهذا بالفعل من بسمارك المتأخر (3) ، عندما كتب مذكراته مدروسة وبدون عاطفة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تجميع "المذكرات" ، كما تعلم ، للأجيال القادمة.
ومع ذلك ، وللمرة الأولى ، أجبر البولنديون بسمارك على لفت الانتباه بجدية إلى أنفسهم - في عام 1863 ، عندما هددت "العصيان" بالانتشار إلى دوقية بوزن البروسية. على الرغم من حقيقة أن غالبية السكان هناك كانوا بولنديين ، نكرر أننا مخلصون تمامًا لبرلين ، لم يحاول أحد اتباع سياسة "Prussification" هناك.
لذلك ، عارض المستشار الطموح المتمردين فقط من أجل استعادة العلاقات مع روسيا ، التي تقوضت بعد حرب القرم. كانت بطرسبورغ قد عانت بالفعل من مأساة سيفاستوبول ونظرت إلى فرنسا بتعاطف ، لكن المشاعر المؤيدة لبولندا بين الفرنسيين ، سواء كانوا جمهوريين أو رجال دين ، أدت إلى حد ما إلى تعقيد احتمال التحالف.
قرر بسمارك اللعب على هذا من خلال إبرام اتفاقية ألفنسليبن ، التي نصت على تعاون القوات البروسية والروسية في قمع الانتفاضة. بمجرد أن أدركت القيادة الروسية إمكانية التراجع ، أعلن المستشار علنًا أنه في هذه الحالة ستتحرك القوات البروسية للأمام وتشكل اتحادًا شخصيًا لبروسيا وبولندا.
يُعتقد اليوم أن بسمارك تلاعب في آن واحد بكل فرد من "اتحاد الأباطرة الثلاثة" سيئ السمعة
ورد بسمارك على تحذير المبعوث البريطاني في برلين من أن "أوروبا لن تتسامح مع مثل هذه السياسة العدوانية" بالسؤال الشهير: "من هي أوروبا؟" في النهاية ، كان على نابليون الثالث أن يتخذ موقفًا مناهضًا لبولندا ، لكن المستشار البروسي أصيب بصداع جديد ردًا على ذلك - "السؤال البولندي". لكن اتحاد روسيا مع فرنسا تأخر عشرين عامًا تقريبًا.
من وجهة نظر بسمارك ، فإن استعادة بولندا (وطالب المتمردون بحدود 1772 ، قبل التقسيم الأول ، لا أكثر ولا أقل) من شأنه أن يقطع "أهم أعصاب بروسيا". أدركت المستشارة أنه في هذه الحالة ، سيصبح بوزن (بوزنان الحالية وضواحيها) وغرب بروسيا مع دانزيج وجزئيًا شرق بروسيا (إيرملاند) بولنديين.
في 7 فبراير 1863 ، أصدر رئيس مجلس الوزراء البروسي الأمر التالي للمبعوث في لندن: "إنشاء دولة بولندية مستقلة بين سيليزيا وشرق بروسيا ، تخضع لمطالبات مستمرة لبوزين وفم فيستولا ، سيخلق تهديدًا مستمرًا لبروسيا ، وسيؤدي أيضًا إلى تحييد جزء من الجيش البروسي مساوٍ لأكبر وحدة عسكرية ستكون بولندا الجديدة قادرة على نشرها. لا يمكننا أبدًا تلبية الادعاءات التي قدمها هذا الجار الجديد على حسابنا. بعد ذلك ، إلى جانب بوزن ودانزيج ، كانوا يطالبون بسيليسيا وبروسيا الشرقية ، وعلى الخرائط التي تعكس أحلام المتمردين البولنديين ، سيُطلق على بوميرانيا حتى أودر اسم مقاطعة بولندية.
منذ ذلك الوقت ، يعتبر المستشار الألماني بولندا ، وليس المقاطعات الغربية من البلاد ، تهديدًا لأسس الدولة البروسية. وهذا على الرغم من حقيقة أنه في عام 1866 وجدت النمسا-المجر حلفاء في غرب ألمانيا في معركة مع بروسيا. ومع ذلك ، بدا الأمر وكأنه نزاعهم "الألماني" ، والذي يمكن حله من خلال نسيان "السلاف" لبعض الوقت.
كان بسمارك ، ليس بدون سبب ، خائفًا من الاشتراكيين أو المتعصبين الدينيين ، لكنه لم يستطع تخيل القوة التي ستكتسبها القومية في القرن العشرين. ليس فقط بين الملوك ، ولكن أيضًا بين السياسيين البارزين مثل مترنيخ ، وبعده من بين "المستشارين الحديديين" بسمارك وجورتشاكوف ، لم تكن القوى العظمى في القرن التاسع عشر مرتبطة بأي شكل من الأشكال بالحركات الوطنية.
مثل هذه الآراء ، بالمناسبة ، لم تدحضها تجربة فرنسا الثورية أو إيطاليا. هناك ، تحولت التغييرات ، القومية في الجوهر ، إلى إعادة خلق ، كما يمكن للمرء أن يقول ، للدول الملكية "القديمة" ، وإن كان ذلك في مظهر "برجوازي" مختلف قليلاً. اقترب الماركسيون من فهم دور الجماهير الشعبية فيما بعد ، لكنهم أيضًا قدروا إمكانات الحركة الطبقية أعلى بكثير من قوة القومية.
وكان المستشار القديم يفكر دائمًا في "الحفل الأوروبي" ، حيث تم تخصيص دور مساعد للحركات الوطنية فقط. ومن هنا جاء الموقف المتغطرس تجاه البولنديين ، وهو شيء مثل ازدراء الدول الصغيرة وحتى المتوسطة الحجم - هذه الدول نفسها لم تكن قادرة على الدفاع عن دولتها الكبيرة إلى حد ما.
حتى في فترة التقاعد ، لم يكن بسمارك مترددًا في إقامة حفل أوروبي ، لكن لم يُسمح له بذلك.
ترك البولنديون بلا شيء ، ومع ذلك ، شكلوا تهديدًا دائمًا لمصالح بروسيا ، سواء في روسيا أو في النمسا. هذا هو السبب في أن إرث بسمارك كان معاديًا للبولنديين بشكل لا لبس فيه. قامت الدوائر الإمبريالية في ألمانيا بشكل ثابت ببناء خططها العدوانية على استخدام الصراعات القومية داخل الملكية القيصرية ، ومغازلة الانفصاليين البولنديين والأوكرانيين عبر النمسا ، والانفصاليين المسلمين عبر تركيا.
أعطت الثورة الروسية عام 1905 ، عندما ارتفعت المشاعر المعادية لروسيا بشكل حاد في الضواحي ، قوة دفع إضافية للثقة بالنفس لدى القيصر الألماني وحاشيته. ما حولته ثورتا 1917 إلى مطالب قومية للأطراف هو موضوع مقالاتنا التالية.
1. RGVIA. Foundation 2000 ، مرجع سابق. 1 ، ملف 564 ، صحيفة 19-19v. ، Shebeko - إلى هيئة الأركان العامة ، برلين ، 14 مارس ، 1903.
2. Markhlevsky Yu. Iz قصص بولندا ، م ، 1925 ، ص 44-45.
3. Gedanken und Erinerungen ، الفصل الخامس عشر ، مرجع سابق. بقلم: O. von Bismarck، "Memoirs، memoirs"، v.1، pp. 431-432، Moscow-Minsk، 2002