أسرار النفي. الجزء 1. الإنجوش والشيشان
من غير المحتمل أن يجادل أحد بأن الوضع الحالي في العلاقات بين الأعراق في شمال القوقاز معقد ، ربما لم يحدث من قبل. ومع ذلك ، سيتذكر عدد قليل من الناس أن أصول النزاعات الحدودية التي لا حصر لها والصراعات العنيفة بين الجمهوريات والجماعات العرقية الفردية تتعمق في القصة. من بين الأسباب الرئيسية للتوتر الوحشي في العقدة القوقازية سيئة السمعة ترحيل العديد من شعوب شمال القوقاز في منتصف الأربعينيات.
على الرغم من حقيقة أنه في النصف الثاني من الخمسينيات من القرن الماضي ، كانت هناك عودة جماعية لشعوب القوقاز المكبوتة إلى أماكنهم الأصلية ، إلا أن عواقب عمليات الترحيل هذه استمرت في التأثير على جميع مجالات الحياة الخاصة بهم وعلى جيرانهم من بين أولئك الذين لم يكونوا كذلك. المتضررين من عمليات الترحيل. ونحن لا نتحدث فقط عن الخسائر البشرية المباشرة ، ولكن أيضًا عن الحالة المزاجية ، وما يسمى بالوعي الاجتماعي لكل من العائدين أنفسهم وذريتهم.
كل هذا لا يزال يلعب دورًا حاسمًا في تشكيل تطلعات قومية وحتى معادية للروس في القوقاز. ولسوء الحظ ، لا يزالون يغطون ليس فقط المجتمع المحلي ، ولكن أيضًا هياكل السلطة في المناطق المحلية - بغض النظر عن وضعها وحجمها وتركيبتها الوطنية للسكان.
ومع ذلك ، فإن القيادة السوفيتية آنذاك كانت غاضبة ليس فقط وليس بسبب معاداة السوفييتات السافرة للغالبية العظمى من الشيشان ، والإنغوش ، والنوغي ، وكالميكس ، وكاراتشاي ، وبلكار. يمكن أن تتصالح بطريقة ما مع هذا ، ولكن كان على الجميع تقريبًا الإجابة عن التعاون المباشر مع المحتلين النازيين. كان العمل النشط لصالح الرايخ هو السبب الرئيسي لعمليات الترحيل في ذلك الوقت.
اليوم ، قلة من الناس يفهمون أنه في الأربعينيات من القرن الماضي ، حقيقة أن عمليات الترحيل ، كقاعدة عامة ، كانت مصحوبة بإعادة توزيع الحدود الإدارية في المنطقة ، لا يمكن أن تربك أي شخص بحكم التعريف. واعتُبر أيضًا أن من المعتاد الانتقال إلى المناطق "المرحّلة" بشكل رئيسي السكان الروس (المحليون ومن مناطق أخرى من روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية) والجماعات العرقية الأخرى المجاورة جزئيًا. وهكذا ، حاولوا دائمًا تنفيذ تآكل الكتيبة "المعادية لروسيا" ، وفي نفس الوقت زيادة نسبة السكان الموالين لموسكو بشكل كبير.
في وقت لاحق ، مع عودة الآلاف من السكان المحليين المرحلين ، اندلعت العديد من النزاعات العرقية على هذا الأساس ، والتي ، كقاعدة عامة ، كان لا بد من قمعها بالقوة ، وهو ما سيتم مناقشته أدناه. في سياق أوسع ، تم بالفعل وضع البداية لعملية طويلة المدى للتشكيل بين "العائدين" أنفسهم ، وبعدهم ، بين بيئتهم بأكملها ، المواقف تجاه الاتحاد السوفياتي وروسيا كقائد لـ "الاستعمار الإمبراطوري الروسي" ، فقط متنكرا قليلا في زي السياسة الدولية.
من المميزات أن صيغة "الاستعمار الإمبراطوري الروسي" قد سُحبت حرفياً من النسيان التاريخي في السبعينيات من القرن الماضي من قبل رئيس مكتب التحرير الشيشاني الإنجوشى لراديو ليبرتي سوزيركو (سيسوركو) مالساجوف. هذا المواطن من منطقة Terek هو رجل ذو مصير رائع حقًا. تمكن من القتال من أجل البيض في الحرب الأهلية ، وفي سلاح الفرسان البولندي بالفعل في الحرب العالمية الثانية ، تمكن من الفرار من سولوفكي ، وفي مترو الأنفاق في فرنسا كان يحمل الاسم المستعار Kazbek. من الممكن أن نطلق عليه أحد المناضلين الرئيسيين من أجل حقوق الشعوب المقموعة.
نصب المعسكر في ذكرى كازبيك - سوزيركو مالساجوفا
من وجهة نظر مالساجوف ، فإن تقييم نتائج سياسة الترحيل من قبل اللجنة العرقية الحالية لإجراء العملية ضد سياسة الإبادة الجماعية يتماشى بشكل مدهش. أعضاء اللجنة ، الذين تم إنشاؤهم معًا من قبل وكالة المخابرات المركزية ومخابرات FRG ، لم يترددوا في التعبير عن موقفهم فقط في الوقت الذي كان فيه ذوبان الجليد في الاتحاد السوفيتي ، وكانت عملية العودة قد اكتملت بالفعل:
مشكلة المزاج والتعاطف مع القوقاز لم تكن أبدا بسيطة. ومع ذلك ، من حيث التعاطف السائد بين شعوب شمال القوقاز مع الغزاة النازيين ، فإن شهادة KGB لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، المرسلة إلى رئاسة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي في فبراير 1956 ، هي سمة مميزة للغاية. هذا مقتطف قصير منه:
كما ذكر الدليل أن خلال سنوات الحرب ، أصبح 15 شيشانيًا وإنجوشًا من أبطال الاتحاد السوفيتي ، وحصل أكثر من 1700 جندي شيشاني وإنغوش على أوامر وميداليات. في الحرب مات 2300 شيشاني وإنغوشيا في صفوف الجيش الأحمر. تم استدعاء العسكريين الشيشان والإنجوش ، وممثلي الشعوب الأخرى التي تم ترحيلها في عام 1944 ، من الجبهة ، أولاً إلى الجيوش العمالية ، وبعد انتهاء الحرب تم إرسالهم إلى المنفى إلى مواطنيهم في المناطق النائية من البلاد "(كازاخستان ، أوزبكستان ، قيرغيزستان ، منطقة فولغا فياتكا ، جبال الأورال ، عبر جبال الأورال).
ومع ذلك ، من المستحيل عدم الاعتراف بأنه قبل وقت طويل من عمليات الترحيل ، تم دفع نفس الشيشان والإنغوش حرفياً إلى مناهضة السوفييت من قبل تعيينهم من موسكو - قادة المناطق ، الطموحين ، ولكنهم ساذجين تمامًا في السياسة الوطنية. لقد فعلوا ذلك من خلال تنفيذ ، من بين أمور أخرى ، التجميع السيئ السمعة في وقت متأخر ، ولكن في نفس الوقت على عجل ووقاحة لدرجة أنه في بعض الأحيان لم يكن هناك في القرى ببساطة أحد يقف على رأس المزارع الجماعية.
في الوقت نفسه ، تم التعدي على حقوق المؤمنين في كل مكان تقريبًا ، والذين تعرضوا للقمع أحيانًا حتى لأنهم سمحوا لأنفسهم بخلع أحذيتهم في مكان ما في الوقت الخطأ. إن زرع لجان الحزب في كل مكان ، كما لو كان عن قصد ، مؤلفة من عمال حزبيين أرسلتهم موسكو من جنسيات غير فخرية لهذه المنطقة أو تلك ، لم يكن من شأنه إلا أن ينقلب ضد النظام السوفييتي.
فليس من المستغرب أنه فقط على أراضي جمهورية الشيشان - إنغوش الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي خلال عقد ونصف ما قبل الحرب ، من عام 1927 إلى عام 1941 ، كانت هناك 12 انتفاضة مسلحة رئيسية. وبحسب أكثر التقديرات تواضعا للجهات المختصة ، شارك فيها أكثر من 18 ألف شخص. لم يكن هناك سوى المئات من المناوشات الصغيرة والمناوشات ، حرفيًا للجميع وفي كل مكان يمكنهم إطلاق النار سلاح. أضف إلى ذلك للحصول على تقييم أكثر اكتمالاً لتلك "المزاجات والتعاطف" مع الحقائق المتكررة عن التخريب الاقتصادي ، وإيواء وكالات استخبارات أجنبية ، ونشر وتوزيع المنشورات والأدب المناهض للسوفييت.
عندما اندلعت الحرب في القوقاز ، في يناير 1942 ، في الشيشان - إنغوشيا ، تحت رعاية Abwehr وزملائه الأتراك (MITT) ، تم إنشاء "حزب الإخوة القوقازيين" المناهض للسوفيات. وقد جمعت ممثلين عن 11 شعباً في المنطقة ، باستثناء الروس والمتحدثين بالروسية. أعلن الإعلان السياسي لهذا "الحزب" "تحقيق الاستقلال الوطني ، ومحاربة الهمجية البلشفية والإلحاد والاستبداد الروسي". في يونيو 1942 ، تمت إعادة تسمية هذا التجمع ، بالفعل بمشاركة سلطات الاحتلال الألماني ، في الحزب الاشتراكي الوطني للأخوة القوقازيين. على ما يبدو ، لم تعد هناك حاجة لإخفاء اتصال مباشر مع NSDAP أو تمويهه بطريقة أو بأخرى.
كانت المجموعة الاشتراكية الوطنية الشيشانية الجبلية ، التي أنشأها أبووير في نوفمبر 1941 ، مجموعة كبيرة أخرى مناهضة للسوفييت في إقليم الشيشان-إنغوشيا. تحت قيادة مايربيك شيريبوف ، المدير السابق لمجلس الغابات في جمهورية الشيشان إنغوشيا والنائب الأول لرئيس لجنة تخطيط الجمهورية. بالطبع ، قبل ذلك - عضو في حزب الشيوعي (ب).
تحديد وقمع الأفراد السوفييت وضباط المخابرات والعاملين السريين ، وأعمال "التخويف" ، وكراهية الأجانب الجامحة ، وخاصة رهاب روسيا ، والإكراه على جمع الأشياء الثمينة "طوعيًا" للقوات الألمانية ، إلخ. - بطاقات الدعوة لأنشطة المجموعتين. في ربيع عام 1943 ، تم التخطيط لتوحيدهم في "إدارة جبل الشيشان" الإقليمية تحت سيطرة أجهزة المخابرات في ألمانيا وتركيا. ومع ذلك ، سرعان ما أدى الانتصار التاريخي في ستالينجراد إلى هزيمة الغزاة في شمال القوقاز أيضًا.
من المميزات أنه طوال فترة الاحتلال الجزئي للقوقاز ، وكذلك بعد ذلك ، تنافست برلين وأنقرة (على الرغم من أن تركيا لم تدخل الحرب) بنشاط كبير من أجل التأثير الحاسم في أي دمية ، ولكن بشكل أساسي في المسلم أو المؤيدين- الجماعات الإسلامية في كل من شمال القوقاز وشبه جزيرة القرم. حتى أنهم حاولوا التأثير على الحكم الذاتي الوطني لمنطقة الفولغا ، على الرغم من أنهم في الواقع وصلوا فقط إلى كالميكيا ، كما تعلمون ، بوذيون.
بطريقة أو بأخرى ، أدت الأحداث والحقائق المذكورة أعلاه إلى قرار موسكو بترحيل الشيشان والإنغوش كجزء من عملية العدس في 23-25 فبراير 1944. على الرغم من أنه ، مع الأخذ في الاعتبار الخصوصية العرقية والطائفية المعروفة والخصوصية النفسية للشيشان والإنغوش ، سيكون من الأنسب دراسة الوضع في جمهورية الشيشان الإنغوشية الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي خلال فترة الحرب. علاوة على ذلك ، مع الأخذ في الاعتبار إنشاء منظمة سرية معادية لروسيا في الشيشان مباشرة بعد إعادة التوطين الجزئي لأتباع الإمام شامل في مناطق أخرى من روسيا (1858-1862). لكن الكرملين فضل بعد ذلك النهج "العالمي" ...
بسبب النقص الحاد في الوثائق ، لا يزال المؤرخون من جمهوريات مختلفة يجادلون بشأن أي من عمليات الترحيل تم تصويره في صورة أو أخرى.
خلال العملية ، تم إجلاء حوالي 650 ألف شيشاني وإنغوشيا. أثناء الإخلاء ، تم نقل المرحلين - 177 قطارًا لعربات الشحن - وفي السنوات الأولى التي تلت ذلك (1944-1946) ، مات حوالي 100 ألف شيشاني ونحو 23 ألف إنغوشيا - واحد من كل أربعة من كلا الشعبين. شارك في هذه العملية أكثر من 80 ألف جندي.
بدلاً من الحكم الذاتي المزدوج للشيشان-إنغوش ، تم إنشاء منطقة غروزني (1944-1956) مع إدراج عدد من مناطق كالميكيا السابقة والعديد من مناطق شمال داغستان ، والتي وفرت منفذًا مباشرًا لهذه المنطقة إلى بحر قزوين . ثم تم نقل عدد من مناطق الشيشان الإنغوشيا السابقة إلى داغستان وأوسيتيا الشمالية. وعلى الرغم من أن معظمهم في وقت لاحق ، في 1957-1961 ، قد أعيدوا إلى جمهورية الشيشان الإنجوش الاشتراكية السوفيتية المستعادة ، إلا أن المناطق الأخرى التي بقيت في داغستان (أوخوفسكي) وأوسيتيا الشمالية (بريغورودني) لا تزال في صراع. الأول بين إنغوشيا وأوسيتيا الشمالية ، والثاني بين الشيشان وداغستان.
في الوقت نفسه ، تم "إدخال" العنصر القومي الناطق بالروسية والروسية بشكل كبير إلى منطقة غروزني. أدى هذا على الفور تقريبًا إلى سلسلة كاملة من الاشتباكات العرقية ، وقد حدثت معظم النزاعات بالفعل في أواخر الخمسينيات. في هذه الأثناء ، اعتقدت القيادة ما بعد الستالينية للبلاد والسلطات المحلية المتجددة تمامًا لسبب ما أنه من الممكن تمامًا تخفيف العواقب السياسية ، وحتى النفسية للترحيل من خلال ما يسمى بالحبس. مصادرة حقوق وفرص السكان المحليين ، وكذلك عن طريق زيادة عدد الروس والمتحدثين الروس في جمهورية الشيشان-إنغوشيا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي.
نتيجة لذلك ، ازداد التوتر فقط ، وبالفعل في نهاية أغسطس 1958 ، كان القمع العسكري للمظاهرات الجماهيرية مطلوبًا في غروزني. ومع ذلك ، لم يكن أداء الإنجوش أو الشيشان بأي حال من الأحوال التي تم قمعها. تقرر قمع المتظاهرين من الجنسيتين الروسية والأوكرانية بقسوة ، الذين تجرأوا على الاحتجاج على التمييز الاجتماعي والاقتصادي والسكني مقارنة بالعائدين والعائدين من الشيشان والإنغوش.
وقام مئات المتظاهرين بإغلاق مبنى اللجنة الإقليمية الشيشانية الإنجوشية للحزب الشيوعي ، مطالبين مسؤولي الحزب بالخروج إليهم وشرح سياستهم في هذه المنطقة. لكن عبثًا: بعد عدة تحذيرات ، أُمرت القوات بإطلاق النار بهدف القتل ، وحدث "القمع". بسبب استخدام القوة العسكرية في غروزني ، مات أو فُقد أكثر من 50 شخصًا.
لكن سبب المظاهرة الروسية ، كما يقولون ، كان ظاهريًا حرفياً. بعد كل شيء ، فيما يتعلق باستعادة جمهورية الشيشان-إنغوشيا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي في عام 1957 ، بدأ الشيشان والإنجوش في تسجيل الروس والأوكرانيين في شقق المدينة والمنازل الريفية في المنطقة دون أي سبب ، باستثناء حقيقة "العودة". ". بالإضافة إلى ذلك ، تم فصل الأخير فجأة من وظائفهم ووضعهم في وظائف في ظل ظروف أسوأ ، بما في ذلك في مناطق أخرى من الاتحاد السوفياتي ، وفي المقابل حصلوا على الوظائف المحررة للشيشان والإنغوش.
الزيادات في نفس الاتجاه في الشيشان - إنغوشيا ، وإن كانت بدرجة أقل من المواجهة ، عندما لم تكن هناك قوات ، حدثت في أعوام 1963 و 1973 و 1983. طالب العمال والمهندسون من الجنسية الروسية ، والذين كانوا يشكلون الأغلبية هنا ، بأجر متساوٍ مقابل عملهم وبنفس الظروف المعيشية التي يعيشها الشيشان والإنغوش. كان لابد من تلبية المتطلبات جزئيًا على الأقل.
ملاحظة:
1. "القوقاز الحر" // ميونخ - لندن. 1961. رقم 7.
على الرغم من حقيقة أنه في النصف الثاني من الخمسينيات من القرن الماضي ، كانت هناك عودة جماعية لشعوب القوقاز المكبوتة إلى أماكنهم الأصلية ، إلا أن عواقب عمليات الترحيل هذه استمرت في التأثير على جميع مجالات الحياة الخاصة بهم وعلى جيرانهم من بين أولئك الذين لم يكونوا كذلك. المتضررين من عمليات الترحيل. ونحن لا نتحدث فقط عن الخسائر البشرية المباشرة ، ولكن أيضًا عن الحالة المزاجية ، وما يسمى بالوعي الاجتماعي لكل من العائدين أنفسهم وذريتهم.
كل هذا لا يزال يلعب دورًا حاسمًا في تشكيل تطلعات قومية وحتى معادية للروس في القوقاز. ولسوء الحظ ، لا يزالون يغطون ليس فقط المجتمع المحلي ، ولكن أيضًا هياكل السلطة في المناطق المحلية - بغض النظر عن وضعها وحجمها وتركيبتها الوطنية للسكان.
ومع ذلك ، فإن القيادة السوفيتية آنذاك كانت غاضبة ليس فقط وليس بسبب معاداة السوفييتات السافرة للغالبية العظمى من الشيشان ، والإنغوش ، والنوغي ، وكالميكس ، وكاراتشاي ، وبلكار. يمكن أن تتصالح بطريقة ما مع هذا ، ولكن كان على الجميع تقريبًا الإجابة عن التعاون المباشر مع المحتلين النازيين. كان العمل النشط لصالح الرايخ هو السبب الرئيسي لعمليات الترحيل في ذلك الوقت.
اليوم ، قلة من الناس يفهمون أنه في الأربعينيات من القرن الماضي ، حقيقة أن عمليات الترحيل ، كقاعدة عامة ، كانت مصحوبة بإعادة توزيع الحدود الإدارية في المنطقة ، لا يمكن أن تربك أي شخص بحكم التعريف. واعتُبر أيضًا أن من المعتاد الانتقال إلى المناطق "المرحّلة" بشكل رئيسي السكان الروس (المحليون ومن مناطق أخرى من روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية) والجماعات العرقية الأخرى المجاورة جزئيًا. وهكذا ، حاولوا دائمًا تنفيذ تآكل الكتيبة "المعادية لروسيا" ، وفي نفس الوقت زيادة نسبة السكان الموالين لموسكو بشكل كبير.
في وقت لاحق ، مع عودة الآلاف من السكان المحليين المرحلين ، اندلعت العديد من النزاعات العرقية على هذا الأساس ، والتي ، كقاعدة عامة ، كان لا بد من قمعها بالقوة ، وهو ما سيتم مناقشته أدناه. في سياق أوسع ، تم بالفعل وضع البداية لعملية طويلة المدى للتشكيل بين "العائدين" أنفسهم ، وبعدهم ، بين بيئتهم بأكملها ، المواقف تجاه الاتحاد السوفياتي وروسيا كقائد لـ "الاستعمار الإمبراطوري الروسي" ، فقط متنكرا قليلا في زي السياسة الدولية.
من المميزات أن صيغة "الاستعمار الإمبراطوري الروسي" قد سُحبت حرفياً من النسيان التاريخي في السبعينيات من القرن الماضي من قبل رئيس مكتب التحرير الشيشاني الإنجوشى لراديو ليبرتي سوزيركو (سيسوركو) مالساجوف. هذا المواطن من منطقة Terek هو رجل ذو مصير رائع حقًا. تمكن من القتال من أجل البيض في الحرب الأهلية ، وفي سلاح الفرسان البولندي بالفعل في الحرب العالمية الثانية ، تمكن من الفرار من سولوفكي ، وفي مترو الأنفاق في فرنسا كان يحمل الاسم المستعار Kazbek. من الممكن أن نطلق عليه أحد المناضلين الرئيسيين من أجل حقوق الشعوب المقموعة.
نصب المعسكر في ذكرى كازبيك - سوزيركو مالساجوفا
من وجهة نظر مالساجوف ، فإن تقييم نتائج سياسة الترحيل من قبل اللجنة العرقية الحالية لإجراء العملية ضد سياسة الإبادة الجماعية يتماشى بشكل مدهش. أعضاء اللجنة ، الذين تم إنشاؤهم معًا من قبل وكالة المخابرات المركزية ومخابرات FRG ، لم يترددوا في التعبير عن موقفهم فقط في الوقت الذي كان فيه ذوبان الجليد في الاتحاد السوفيتي ، وكانت عملية العودة قد اكتملت بالفعل:
"بالنسبة للعديد من شعوب شمال القوقاز ، تعتبر عمليات الترحيل جرحًا لم يلتئم ولا يسقط بالتقادم. علاوة على ذلك ، لم يقترن عودة هؤلاء السكان إلى ديارهم التاريخية بتعويضات عن أضرار الترحيل الهائلة. على الأرجح ، ستستمر القيادة السوفيتية في زيادة الدعم الاجتماعي والاقتصادي للاستقلال الوطني المستعاد من أجل التخفيف بطريقة ما من الإجراءات الإجرامية لفترة الترحيل. لكن الوعي الذاتي القومي والتاريخي للشعوب المتضررة لن ينسى ما حدث ، والضمان الوحيد ضد تكراره هو استقلالهم "(1).
مشكلة المزاج والتعاطف مع القوقاز لم تكن أبدا بسيطة. ومع ذلك ، من حيث التعاطف السائد بين شعوب شمال القوقاز مع الغزاة النازيين ، فإن شهادة KGB لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، المرسلة إلى رئاسة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي في فبراير 1956 ، هي سمة مميزة للغاية. هذا مقتطف قصير منه:
"... تعاطف حوالي نصف السكان البالغين من الشيشان ، والإنغوش ، والبلكار ، والقرشاي ، والنوغي ، وكالميكس مع وصول الغزاة. بينهم أكثر من نصف المنشقين عن الجيش الأحمر من تلك الجنسيات الذين بقوا في المنطقة. دخل معظم الهاربين وأكثر بقليل من ثلث السكان الذكور البالغين الذين يمثلون نفس الجنسيات وحدات الجيش والأمن والهيئات الإدارية التي شكلها الغزاة في شمال القوقاز.
كما ذكر الدليل أن خلال سنوات الحرب ، أصبح 15 شيشانيًا وإنجوشًا من أبطال الاتحاد السوفيتي ، وحصل أكثر من 1700 جندي شيشاني وإنغوش على أوامر وميداليات. في الحرب مات 2300 شيشاني وإنغوشيا في صفوف الجيش الأحمر. تم استدعاء العسكريين الشيشان والإنجوش ، وممثلي الشعوب الأخرى التي تم ترحيلها في عام 1944 ، من الجبهة ، أولاً إلى الجيوش العمالية ، وبعد انتهاء الحرب تم إرسالهم إلى المنفى إلى مواطنيهم في المناطق النائية من البلاد "(كازاخستان ، أوزبكستان ، قيرغيزستان ، منطقة فولغا فياتكا ، جبال الأورال ، عبر جبال الأورال).
ومع ذلك ، من المستحيل عدم الاعتراف بأنه قبل وقت طويل من عمليات الترحيل ، تم دفع نفس الشيشان والإنغوش حرفياً إلى مناهضة السوفييت من قبل تعيينهم من موسكو - قادة المناطق ، الطموحين ، ولكنهم ساذجين تمامًا في السياسة الوطنية. لقد فعلوا ذلك من خلال تنفيذ ، من بين أمور أخرى ، التجميع السيئ السمعة في وقت متأخر ، ولكن في نفس الوقت على عجل ووقاحة لدرجة أنه في بعض الأحيان لم يكن هناك في القرى ببساطة أحد يقف على رأس المزارع الجماعية.
في الوقت نفسه ، تم التعدي على حقوق المؤمنين في كل مكان تقريبًا ، والذين تعرضوا للقمع أحيانًا حتى لأنهم سمحوا لأنفسهم بخلع أحذيتهم في مكان ما في الوقت الخطأ. إن زرع لجان الحزب في كل مكان ، كما لو كان عن قصد ، مؤلفة من عمال حزبيين أرسلتهم موسكو من جنسيات غير فخرية لهذه المنطقة أو تلك ، لم يكن من شأنه إلا أن ينقلب ضد النظام السوفييتي.
فليس من المستغرب أنه فقط على أراضي جمهورية الشيشان - إنغوش الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي خلال عقد ونصف ما قبل الحرب ، من عام 1927 إلى عام 1941 ، كانت هناك 12 انتفاضة مسلحة رئيسية. وبحسب أكثر التقديرات تواضعا للجهات المختصة ، شارك فيها أكثر من 18 ألف شخص. لم يكن هناك سوى المئات من المناوشات الصغيرة والمناوشات ، حرفيًا للجميع وفي كل مكان يمكنهم إطلاق النار سلاح. أضف إلى ذلك للحصول على تقييم أكثر اكتمالاً لتلك "المزاجات والتعاطف" مع الحقائق المتكررة عن التخريب الاقتصادي ، وإيواء وكالات استخبارات أجنبية ، ونشر وتوزيع المنشورات والأدب المناهض للسوفييت.
عندما اندلعت الحرب في القوقاز ، في يناير 1942 ، في الشيشان - إنغوشيا ، تحت رعاية Abwehr وزملائه الأتراك (MITT) ، تم إنشاء "حزب الإخوة القوقازيين" المناهض للسوفيات. وقد جمعت ممثلين عن 11 شعباً في المنطقة ، باستثناء الروس والمتحدثين بالروسية. أعلن الإعلان السياسي لهذا "الحزب" "تحقيق الاستقلال الوطني ، ومحاربة الهمجية البلشفية والإلحاد والاستبداد الروسي". في يونيو 1942 ، تمت إعادة تسمية هذا التجمع ، بالفعل بمشاركة سلطات الاحتلال الألماني ، في الحزب الاشتراكي الوطني للأخوة القوقازيين. على ما يبدو ، لم تعد هناك حاجة لإخفاء اتصال مباشر مع NSDAP أو تمويهه بطريقة أو بأخرى.
كانت المجموعة الاشتراكية الوطنية الشيشانية الجبلية ، التي أنشأها أبووير في نوفمبر 1941 ، مجموعة كبيرة أخرى مناهضة للسوفييت في إقليم الشيشان-إنغوشيا. تحت قيادة مايربيك شيريبوف ، المدير السابق لمجلس الغابات في جمهورية الشيشان إنغوشيا والنائب الأول لرئيس لجنة تخطيط الجمهورية. بالطبع ، قبل ذلك - عضو في حزب الشيوعي (ب).
تحديد وقمع الأفراد السوفييت وضباط المخابرات والعاملين السريين ، وأعمال "التخويف" ، وكراهية الأجانب الجامحة ، وخاصة رهاب روسيا ، والإكراه على جمع الأشياء الثمينة "طوعيًا" للقوات الألمانية ، إلخ. - بطاقات الدعوة لأنشطة المجموعتين. في ربيع عام 1943 ، تم التخطيط لتوحيدهم في "إدارة جبل الشيشان" الإقليمية تحت سيطرة أجهزة المخابرات في ألمانيا وتركيا. ومع ذلك ، سرعان ما أدى الانتصار التاريخي في ستالينجراد إلى هزيمة الغزاة في شمال القوقاز أيضًا.
من المميزات أنه طوال فترة الاحتلال الجزئي للقوقاز ، وكذلك بعد ذلك ، تنافست برلين وأنقرة (على الرغم من أن تركيا لم تدخل الحرب) بنشاط كبير من أجل التأثير الحاسم في أي دمية ، ولكن بشكل أساسي في المسلم أو المؤيدين- الجماعات الإسلامية في كل من شمال القوقاز وشبه جزيرة القرم. حتى أنهم حاولوا التأثير على الحكم الذاتي الوطني لمنطقة الفولغا ، على الرغم من أنهم في الواقع وصلوا فقط إلى كالميكيا ، كما تعلمون ، بوذيون.
بطريقة أو بأخرى ، أدت الأحداث والحقائق المذكورة أعلاه إلى قرار موسكو بترحيل الشيشان والإنغوش كجزء من عملية العدس في 23-25 فبراير 1944. على الرغم من أنه ، مع الأخذ في الاعتبار الخصوصية العرقية والطائفية المعروفة والخصوصية النفسية للشيشان والإنغوش ، سيكون من الأنسب دراسة الوضع في جمهورية الشيشان الإنغوشية الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي خلال فترة الحرب. علاوة على ذلك ، مع الأخذ في الاعتبار إنشاء منظمة سرية معادية لروسيا في الشيشان مباشرة بعد إعادة التوطين الجزئي لأتباع الإمام شامل في مناطق أخرى من روسيا (1858-1862). لكن الكرملين فضل بعد ذلك النهج "العالمي" ...
بسبب النقص الحاد في الوثائق ، لا يزال المؤرخون من جمهوريات مختلفة يجادلون بشأن أي من عمليات الترحيل تم تصويره في صورة أو أخرى.
خلال العملية ، تم إجلاء حوالي 650 ألف شيشاني وإنغوشيا. أثناء الإخلاء ، تم نقل المرحلين - 177 قطارًا لعربات الشحن - وفي السنوات الأولى التي تلت ذلك (1944-1946) ، مات حوالي 100 ألف شيشاني ونحو 23 ألف إنغوشيا - واحد من كل أربعة من كلا الشعبين. شارك في هذه العملية أكثر من 80 ألف جندي.
بدلاً من الحكم الذاتي المزدوج للشيشان-إنغوش ، تم إنشاء منطقة غروزني (1944-1956) مع إدراج عدد من مناطق كالميكيا السابقة والعديد من مناطق شمال داغستان ، والتي وفرت منفذًا مباشرًا لهذه المنطقة إلى بحر قزوين . ثم تم نقل عدد من مناطق الشيشان الإنغوشيا السابقة إلى داغستان وأوسيتيا الشمالية. وعلى الرغم من أن معظمهم في وقت لاحق ، في 1957-1961 ، قد أعيدوا إلى جمهورية الشيشان الإنجوش الاشتراكية السوفيتية المستعادة ، إلا أن المناطق الأخرى التي بقيت في داغستان (أوخوفسكي) وأوسيتيا الشمالية (بريغورودني) لا تزال في صراع. الأول بين إنغوشيا وأوسيتيا الشمالية ، والثاني بين الشيشان وداغستان.
في الوقت نفسه ، تم "إدخال" العنصر القومي الناطق بالروسية والروسية بشكل كبير إلى منطقة غروزني. أدى هذا على الفور تقريبًا إلى سلسلة كاملة من الاشتباكات العرقية ، وقد حدثت معظم النزاعات بالفعل في أواخر الخمسينيات. في هذه الأثناء ، اعتقدت القيادة ما بعد الستالينية للبلاد والسلطات المحلية المتجددة تمامًا لسبب ما أنه من الممكن تمامًا تخفيف العواقب السياسية ، وحتى النفسية للترحيل من خلال ما يسمى بالحبس. مصادرة حقوق وفرص السكان المحليين ، وكذلك عن طريق زيادة عدد الروس والمتحدثين الروس في جمهورية الشيشان-إنغوشيا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي.
نتيجة لذلك ، ازداد التوتر فقط ، وبالفعل في نهاية أغسطس 1958 ، كان القمع العسكري للمظاهرات الجماهيرية مطلوبًا في غروزني. ومع ذلك ، لم يكن أداء الإنجوش أو الشيشان بأي حال من الأحوال التي تم قمعها. تقرر قمع المتظاهرين من الجنسيتين الروسية والأوكرانية بقسوة ، الذين تجرأوا على الاحتجاج على التمييز الاجتماعي والاقتصادي والسكني مقارنة بالعائدين والعائدين من الشيشان والإنغوش.
وقام مئات المتظاهرين بإغلاق مبنى اللجنة الإقليمية الشيشانية الإنجوشية للحزب الشيوعي ، مطالبين مسؤولي الحزب بالخروج إليهم وشرح سياستهم في هذه المنطقة. لكن عبثًا: بعد عدة تحذيرات ، أُمرت القوات بإطلاق النار بهدف القتل ، وحدث "القمع". بسبب استخدام القوة العسكرية في غروزني ، مات أو فُقد أكثر من 50 شخصًا.
لكن سبب المظاهرة الروسية ، كما يقولون ، كان ظاهريًا حرفياً. بعد كل شيء ، فيما يتعلق باستعادة جمهورية الشيشان-إنغوشيا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي في عام 1957 ، بدأ الشيشان والإنجوش في تسجيل الروس والأوكرانيين في شقق المدينة والمنازل الريفية في المنطقة دون أي سبب ، باستثناء حقيقة "العودة". ". بالإضافة إلى ذلك ، تم فصل الأخير فجأة من وظائفهم ووضعهم في وظائف في ظل ظروف أسوأ ، بما في ذلك في مناطق أخرى من الاتحاد السوفياتي ، وفي المقابل حصلوا على الوظائف المحررة للشيشان والإنغوش.
الزيادات في نفس الاتجاه في الشيشان - إنغوشيا ، وإن كانت بدرجة أقل من المواجهة ، عندما لم تكن هناك قوات ، حدثت في أعوام 1963 و 1973 و 1983. طالب العمال والمهندسون من الجنسية الروسية ، والذين كانوا يشكلون الأغلبية هنا ، بأجر متساوٍ مقابل عملهم وبنفس الظروف المعيشية التي يعيشها الشيشان والإنغوش. كان لابد من تلبية المتطلبات جزئيًا على الأقل.
ملاحظة:
1. "القوقاز الحر" // ميونخ - لندن. 1961. رقم 7.
معلومات