الفارس الإيطالي كولاشيو بيكاديلي
إذا سافرت في جميع أنحاء إيطاليا في سيارتك الخاصة أو المستأجرة ، فستتاح لك فرصة للوصول إلى مدينة إيمولا ، وهي بلدة صغيرة في رومانيا في وسط إيطاليا ، ومن هناك ادخل إلى إحدى المصليات الجانبية لكنيسة القديسين نيكولاس ودومينيك. هناك ستتمكن من رؤية شاهد قبر رخامي ، والذي يمكن اعتباره أحد أكثر الآثار "سحرًا" في إيطاليا في القرن الرابع عشر. والتفرد في هذا التأثير هو ، كما أعتقد ، أنه يستحق تخصيص مادة كاملة من سلسلة الفرسان الخاصة بنا إليه ، و (صدقوني) هي التي تستحق ذلك!
منمنمة تصور الفرسان الإيطاليين حوالي ١٣٤٠-١٣٥٠. "The Romance of Troy" ، البندقية ، إيطاليا (مكتبة فرنسا الوطنية ، باريس)
لنبدأ بحقيقة أن النصب التذكارية في ذلك الوقت ، التي أقيمت تكريماً للمحاربين المشهورين ، كانت تُصنع عادةً وفقًا لقواعد الأيقونات آنذاك ، والتي أظهرت بطريقة معينة المكانة الاجتماعية والمجد للمتوفى. أولاً وقبل كل شيء ، يتعلق هذا بالدمى ، التي كانت موجودة عادةً على أرضية الكنيسة وتمثل شخصية فارس مسلح منحوتًا بتقنية النحت الغائر ، ممددًا بأذرع مطوية ، بوجه يمكن رؤيته. نقش لاتيني منحوت على طول حواف اللوح يسرد بإيجاز اسمه وألقابه وتواريخ حياته وموته ، مما يسمح لنا ، بالمناسبة ، بتحديد تاريخ الغالبية العظمى من الدمى بدقة. في بعض الأحيان ، ولكن في الغالب خارج إيطاليا ، كان يُصور المحارب بطريقة أكثر واقعية ، ربما يحمل خوذته في يديه والدرع إلى جانبه ، لكنه دائمًا مستلقيًا على ظهره أو "واقفًا". في الوقت نفسه ، لم يتم تصوير المتوفى في المعركة. في توسكانا ، ساد نوع البلاطة ، حيث تم تأطير تمثال المتوفى بواسطة نافذة قوطية غنية بأعمدة ملتوية وأكاليل من الزهور.
صور الفرسان الإيطاليين 1300-1350 من مخطوطة حياة القياصرة الاثني عشر. (مكتبة القديس مرقس الوطنية ، البندقية)
كان التابوت الحجري أكثر تعقيدًا ، حيث كان يقف على أرضية الكنيسة أو على أقواس معلقة على الحائط. في هذه الحالة ، تم نحت المشاهد والأحداث الدينية من حياة الفارس حول محيطه ، على الرغم من أن هذه كانت في بعض الأحيان مجرد شخصيات ملائكة حداد أو قديسين محليين. عادة ما يكون شكل المتوفى في هذه الحالة على غطاء التابوت. يمكن وضع نقش طويل إلى حد ما يخبرنا عن فضائله (بما في ذلك تلك التي لم يكن يمتلكها على الإطلاق!) في أي مكان. على سبيل المثال ، على الحائط فوق التابوت. يمكن تزيين التابوت الحجري بأسلوب مبهج للغاية بالزخارف المعمارية. كل هذا يتوقف على "ثقافة" عائلته وقدراتها المالية لطلب "جواز سفر اجتماعي" للمتوفى بسعر أعلى. كان النوع الثالث من الدمى ، الذي لا يزال نادرًا جدًا في إيطاليا في القرن الرابع عشر ، عبارة عن نصب تذكاري للفروسية ، يُضاف أحيانًا إلى تابوت. بشكل عام ، يمكن القول أنه في وسط إيطاليا - تقريبًا من بولونيا إلى روما - سادت البلاطة المثبتة على الأرض أو الجدار طوال هذا القرن ؛ تم العثور أيضًا على العديد من التوابيت ، ولكن لا يوجد نصب تذكاري للفروسية. علاوة على ذلك ، من غير المحتمل أن نكون قادرين على التعرف على مؤلفي شواهد القبور وتحديد هويتهم ، لأنهم لم يوقعوا على أعمالهم ، إما ، على ما يبدو ، لا يعتبرونهم شيئًا مهمًا ، أو ... كان هذا هو التقليد في ذلك الوقت.
والآن حان الوقت للعودة إلى شاهد قبرنا من إيمولا. إنه ينتهك جميع الشرائع: لا يكذب المحارب بأيدي مطوية ، بل يركب حصانًا ؛ وأخيرا وقع النحات على عمله. الآن هذه الدمية موجودة على جدار الممر المؤدي إلى الكنيسة نفسها ، لكنها في الماضي كانت موضوعة على الأرض. يشير تعبير المنطقة الفرعية ، "داخل هذا التابوت" ، الموجود في النقش ، إلى أن هذه اللوحة كانت ذات يوم غطاء تابوت رخامي يستقر على الأرض. نقش محفور على طول حافة اللوح يقول: "لقد حقق الكثير ، وبرع في كثير من الفضائل. توفي في 13 مايو 1341. " بين أرجل الحصان يمكننا قراءة التوقيع bitinus de bononia me FECIT. ماذا يعني: "صنعني بيتينو بولونيا"
هذا ما تبدو عليه اللوحة اليوم.
كانت عائلة بيكاديلي عائلة بولونيا شهيرة ، سميت على اسم بيكاديلو ديل أرتينيسي ، الذي انفصل عن الخط الرئيسي في نهاية القرن الحادي عشر. أي أنهم لا ينتمون إلى حزب الغيبلين وطُردوا من بولونيا عام 1100 بعد انحيازهم إلى جانب الطرف الخاسر. في عام 1337 تم منحهم الإذن بالعودة إلى منازلهم في ساحة سانتو ستيفانو ، حيث لا يزال بإمكاننا رؤية بقايا شعار النبالة المنحوت على تيجان الأعمدة ؛ على الرغم من أن اللورد كولاسيو (اختصارًا لنيكولاسيو) توفي نفسه في المنفى في إيمولا عام 1350. بالعودة إلى عام 1341 ، حارب جفيدينيلو مونتيكوكولي أثناء حصار مونتيس بالقرب من مودينا ، وفي عام 1305 انضم إلى حلفاء فلورنسا في معركة دامية من أجل مونتيكاتيني ، خسرها الغويلفون. كان سفيراً في بادوفا وفيرارا عام 1315 وانتخب شيخاً عدة مرات بين عامي 1319 و 1320 ، أي أنه كان من الشخصيات البارزة في الحياة السياسية لمدينته.
إعادة بناء حديثة لشخصية دائمة بواسطة Colaccio Beccadelli.
إن صورة بيكاديلي على البلاطة مثيرة للغاية ، على الرغم من أنها مسطحة. إنه يرتدي معدات فارس كاملة ، من سمات عام 1341 ، على الرغم من أنه ، كما نعلم جيدًا ، لم يكن هناك فارسان يرتديان ملابس متشابهة! ومع ذلك ، نظرًا لأنه لا يظهر في حالة نمو كامل على اللوح ، فلننتقل إلى إعادة بناء صورته. لذلك ، على رأسه خوذة-بالاكلافا - حوض عينة مبكر مع أفينتيل قابل للإزالة - أفينتال ، ومزدوج (كان نموذجيًا لإيطاليا في ذلك الوقت) - يغطي الكتفين والمشارب حول محيط الجانب والظهر من الخوذة. بارميتسا قابل للإزالة. تظهر بولدرونات ثلاثية مع شعار النبالة على الكتفين. من الصعب تحديد ما هي مصنوعة منها وما هي الأغراض التي خدمتها إلى جانب تحديد الهوية. ربما هذا هو التناظرية من الحبيبات الفرنسية والإنجليزية. صحيح ، عادة ما يكون للحرق شكل مختلف. ومع ذلك ، في إميليا ، كما هو الحال في توسكانا وأماكن أخرى في شمال إيطاليا ، كانت بولدرونات مثلثة مفضلة ، وغالبًا ما تكون بارزة وراء خط الكتف. بالمناسبة ، يمكن رؤية آخر القطع الإيطالية المؤرخة بالشكل التقليدي على تمثال Ftaimondo Cabanni ، العقل. 1334 ، في كنيسة القديسة كلير في نابولي.
يرتدي الجذع بريدًا سلسلة بأكمام طويلة وشقين على الجانبين. يتم ارتداء jupon فوق سلسلة البريد - "سترة" قصيرة بحاشية صدفي. ومن المثير للاهتمام ، أنه أقصر من الأمام مما هو في الخلف ، ولماذا تم القيام به بهذه الطريقة ليس واضحًا تمامًا. بعد كل شيء ، كان القماش رقيقًا بشكل واضح ، ولا يمكن أن يكون هناك أي بطانة على الأسقلوب ، مما يعني أن هذا الفتح في المقدمة ليس له حاجة عملية. لا شك أن هناك "شيء" عليه تحته. الحقيقة هي أن الجوبون لديه إبزيم لثلاث سلاسل تذهب إلى أطراف الخنجر والسيف وخوذة الخوذة العلوية خلف ظهره. من الواضح أنه لا يوجد قماش واحد يمكنه تحمل مثل هذا الحمل الثقيل ، وسوف يتم شد بريد السلسلة بواسطة "فقاعة". لكننا لا نرى أيًا من هذا. وهذا يعني أن تحت القماش توجد قاعدة صلبة: إما "جلد مسلوق" أو درع معدني.
الأيدي مرتدية قفازات صفيحة ذات مآخذ جلدية وتفاصيل معدنية على ظهر اليد.
يظهر درع الساق بشكل جيد للغاية. وبالتالي ، يتم حماية الفخذين فوق الركبتين من خلال طماق مبطن بألواح معدنية مثبتة عليها في الأمام وركبة مزورة ، والتي ، مع ذلك ، يتم تثبيتها في مكانها بأشرطة خاصة مثبتة تحت الركبتين. قد يشير البريد المتسلسل المرئي من أسفل القماش إلى أن Colaccio تحت "خياطة اللحف" ترتدي أيضًا فوضى بريدية قصيرة السلسلة. قابلة للطي greaves. يمكن أن تكون معدنية و "جلد مسلوق". ومع ذلك ، في إيطاليا في ذلك الوقت ، كان من المعتاد تزيين شرائط الجلد بالنقش. لذلك ، نظرًا لأنها ناعمة ، يوجد معدن. الأحذية ، الساباتون ، الجلد الواضح ، ولكن مرة أخرى مزدوجة ، مبطن بألواح معدنية ، يمكن رؤية رؤوس البرشام بوضوح على الجلد. توتنهام - "عجلة" على شكل علامة النجمة.
الساق إفيجيا كولاشيو بيكاديلي.
كما نعلم ، كان شعار بيكاديللي أزرق سماوي مع صورة مخلب نسر مجنح. وهذا هو بالضبط "المشط" المذهب ، وعلى الأرجح ، الذي نراه على خوذته. الخوذة نفسها عادية تمامًا ، لكنها مزينة هنا بقدمين مجنحين ، وليست واحدة. على ما يبدو ، لم يكن واحدًا كافيًا! ونرى أيضًا نفس الزخارف على الزعفران - "قناع الحصان" وعلى ردف حصانه. أي أن هذا الفارس يحب التباهي ، ما هو موجود بالفعل ... "مصمم أزياء" محترم ، ربما كان!
زينة خوذة الفرسان الإيطاليين (من اليسار إلى اليمين): خوذة تمثال ماستينو الثاني ديلا سكالا - فيرونا بوديستاس ، 1351. ودُفن في ضريح قوطي بالقرب من كنيسة سانتا ماريا أنتيكا ، في أحد مقابر Scaligers الشهيرة - ماستينو الثاني القوس زخرفة خوذة وخوذة على نقش بارز لفارس على جدار الفناء في قصر بارجيلو في فلورنسا ، 1320 - 1325 ؛ خوذة تمثال كولاشيو بيكاديلي (رسم أ.شيبس)
كان لون jupon ، وكذلك منصات الكتف ، على الأرجح ، أيضًا أزرق سماوي في لون شعار النبالة ، وكانت بطانية الحصان هي نفسها. أي أن كل "تفاصيل جواز السفر" لفارس في ذلك الوقت بملابس بيكاديلي موجودة.
الآن دعنا ننتقل إلى بعض التفاصيل المثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، يوجد في نهاية سلسلة الخوذة "زر" على شكل مخروطين متصلين ، يجب إدخالهما في فتحة على الخوذة. وبالفعل ، توجد فتحة على شكل صليب على اللوحة الأمامية السفلية على اليسار عليها. من المعروف أنه في بعض الأحيان تم استخدام زوج من السلاسل لهذا الغرض ، واحد لكل كتف. ولكن في كثير من الأحيان كانت السلسلة واحدة. على ما يبدو ، خلق وزن الخوذة ضغطًا كافيًا على "الزر" ، ولا يمكن أن تمر عبر الفتحة التي يجب إزالتها من خلالها بطريقة محددة بدقة.
خوذة فارس من عائلة ميديتشي من نقش بارز في كنيسة سانت ريبارات في فلورنسا ، 1353 (رسم بواسطة أ. شيبس)
يجب الانتباه أيضًا إلى تسليح Colaccio. عادة ما يكون في يد الدمية سيف. نادرًا ما يتمسكون بحربة ، لكن هنا صولجان ... ربما تكون هذه هي الحالة الوحيدة من هذا القبيل. على الرغم من وجود خنجر وسيف على سلاسل باستمرار على الدمى ، ويمكن أن يصل عدد السلاسل في بعضها إلى أربعة! ربما أشار الصولجان إلى رتبته المتفوقة ، لكن هذا ليس أكثر من افتراض.
هناك لوحة جدارية شهيرة في كنيسة القديس أبونديو ، كومو ، لومباردي ، تعود إلى 1330-1350 ، تصور قائد ميليشيا المدينة مع صولجان في يديه. من المثير للاهتمام أنه يرتدي درعًا جلديًا فوق سلسلة البريد ، مخيطًا من "أجزاء" منفصلة مثل الدروع التشريحية لروما القديمة ، وفي يده اليسرى درع جلدي. معروف جيدا من المنمنمات المخطوطات المختلفة.
"قائد ميليشيا المدينة مع ستة" (كنيسة القديس أبونديو ، كومو ، لومباردي) إعادة الإعمار من قبل فنان معاصر.
من المثير للاهتمام للغاية بطانية الحصان التي يرتديها حصان بيكاديلي ، وكذلك الزعفران. من شبه المؤكد أن الزعفران وألواحه الجانبية كانت مصنوعة من "جلد مسلوق". تلتصق هذه المادة جيدًا برأس الحصان ، والحواف غير الحادة لا تهيج أو تؤذي جلد الحيوان. لكن هنا الحماية الصليبية والألواح الأربعة على الرقبة ، التي تشكل كرينيت (مقدمة الحماية المعدنية الكاملة للرأس والرقبة) ، مصنوعة بوضوح من الحديد. الحصان مغطى جيدًا: تظهر رؤوس الظفر والنتوءات البارزة على حدوات الحصان الخلفية ، والتي تُستخدم على الأرض المتجمدة والناعمة لزيادة تركيز الحوافر.
أما البطانية ، فمن الواضح أنها مصنوعة من لوحين من القماش تربطهما أربطة من الأمام. يجب أن يكون اللون أيضًا أزرق سماوي مع مخالب مجنحة مطبقة أو مطرزة بالذهب. يمكن أن يكون الغلاف مصنوعًا من قماش سارجانو (قماش). يمكن أن تكون البطانة من طبقتين من الجلد المبطن ، وفي هذه الحالة ، يمكن لمثل هذه البطانية أن تحمي الحصان جيدًا من الضربات وحتى السهام ، خاصةً عند وجود معدن أسفل القماش. وكان بالتأكيد على الكمامة والرقبة وعلى الخناق ، لأن المخلب المجنح في الخناق يشير إلى وجود درع داخلي تحت البطانية. إذا لم تكن هناك قاعدة صلبة ، فلن تستطيع الوقوف منتصبة. من المعروف أنه في إيطاليا في ذلك الوقت ، تم استخدام عدة أنواع من الكتان القوي جدًا ، وتستخدم لتغطية العربات ، وظهر البغال ، وما شابه. على سبيل المثال ، ذكر المؤرخ جيوفاني ويليام أنه في معركة كريسي في عام 1346 ، أطلق الرماة الإنجليز النار "من خلف عربات ومن تحت عربات مغطاة بطائر سمك القرش" ، مما منحهم الحماية من رجال الأقواس النشاب في جنوة. تم استخدام المصطلح coverta (غطاء) للإشارة إلى بطانية الحصان الحربي ، والتي قيل إنها "coverto" أو "covertato". يمكن للمحاربين ارتداء ثوب مصنوع من الحرير أو القرمش أو البراكامي - قماش صوفي. Inkamutata يعني "مبطن" أو "مبطن" وربما يشير إلى أغطية الأسرة المزينة بمربعات ، والتي تم صنعها عن طريق خياطة قطع القماش معًا وتم تعزيزها بشرائط جلدية متقاطعة.
السرج هو "نوع كرسي بذراعين" عادي ، مع أقواس عالية في الأمام والخلف. هذا التأثير ليس له درع. ولكن من ناحية أخرى ، فإن الفارس لديه نقش بارز من قصر بارجيلو في فلورنسا. كما ترون ، فهي مميزة "على شكل حديد" وتستخدم تقليديًا لوضع شعار نبالة الفارس عليها.
مراجع:
1. أوكشوت ، إي. علم آثار الأسلحة. الأسلحة والدروع من عصور ما قبل التاريخ إلى عصر الفروسية. إل: The Boydell Press ، 1999.
2. Edge ، D. ، Paddock ، JM Arms and armour of the medieval knight. تاريخ مصور للأسلحة في العصور الوسطى. أفينيل ، نيو جيرسي ، 1996.
3. عقد ، روبرت. الأسلحة والدروع السنوية. المجلد 1. نورثفيلد ، الولايات المتحدة الأمريكية. إلينوي ، 1973.
4. Nicolle D. الأسلحة والدروع من العصر الصليبي ، 1050-1350. المملكة المتحدة. لام: كتب جرينهيل. الحجم 1.
يتبع ...
منمنمة تصور الفرسان الإيطاليين حوالي ١٣٤٠-١٣٥٠. "The Romance of Troy" ، البندقية ، إيطاليا (مكتبة فرنسا الوطنية ، باريس)
خطوة اليسار واليمين - الحرية غير مقبولة!
لنبدأ بحقيقة أن النصب التذكارية في ذلك الوقت ، التي أقيمت تكريماً للمحاربين المشهورين ، كانت تُصنع عادةً وفقًا لقواعد الأيقونات آنذاك ، والتي أظهرت بطريقة معينة المكانة الاجتماعية والمجد للمتوفى. أولاً وقبل كل شيء ، يتعلق هذا بالدمى ، التي كانت موجودة عادةً على أرضية الكنيسة وتمثل شخصية فارس مسلح منحوتًا بتقنية النحت الغائر ، ممددًا بأذرع مطوية ، بوجه يمكن رؤيته. نقش لاتيني منحوت على طول حواف اللوح يسرد بإيجاز اسمه وألقابه وتواريخ حياته وموته ، مما يسمح لنا ، بالمناسبة ، بتحديد تاريخ الغالبية العظمى من الدمى بدقة. في بعض الأحيان ، ولكن في الغالب خارج إيطاليا ، كان يُصور المحارب بطريقة أكثر واقعية ، ربما يحمل خوذته في يديه والدرع إلى جانبه ، لكنه دائمًا مستلقيًا على ظهره أو "واقفًا". في الوقت نفسه ، لم يتم تصوير المتوفى في المعركة. في توسكانا ، ساد نوع البلاطة ، حيث تم تأطير تمثال المتوفى بواسطة نافذة قوطية غنية بأعمدة ملتوية وأكاليل من الزهور.
صور الفرسان الإيطاليين 1300-1350 من مخطوطة حياة القياصرة الاثني عشر. (مكتبة القديس مرقس الوطنية ، البندقية)
ما هي أفضل طريقة لوضع التابوت؟
كان التابوت الحجري أكثر تعقيدًا ، حيث كان يقف على أرضية الكنيسة أو على أقواس معلقة على الحائط. في هذه الحالة ، تم نحت المشاهد والأحداث الدينية من حياة الفارس حول محيطه ، على الرغم من أن هذه كانت في بعض الأحيان مجرد شخصيات ملائكة حداد أو قديسين محليين. عادة ما يكون شكل المتوفى في هذه الحالة على غطاء التابوت. يمكن وضع نقش طويل إلى حد ما يخبرنا عن فضائله (بما في ذلك تلك التي لم يكن يمتلكها على الإطلاق!) في أي مكان. على سبيل المثال ، على الحائط فوق التابوت. يمكن تزيين التابوت الحجري بأسلوب مبهج للغاية بالزخارف المعمارية. كل هذا يتوقف على "ثقافة" عائلته وقدراتها المالية لطلب "جواز سفر اجتماعي" للمتوفى بسعر أعلى. كان النوع الثالث من الدمى ، الذي لا يزال نادرًا جدًا في إيطاليا في القرن الرابع عشر ، عبارة عن نصب تذكاري للفروسية ، يُضاف أحيانًا إلى تابوت. بشكل عام ، يمكن القول أنه في وسط إيطاليا - تقريبًا من بولونيا إلى روما - سادت البلاطة المثبتة على الأرض أو الجدار طوال هذا القرن ؛ تم العثور أيضًا على العديد من التوابيت ، ولكن لا يوجد نصب تذكاري للفروسية. علاوة على ذلك ، من غير المحتمل أن نكون قادرين على التعرف على مؤلفي شواهد القبور وتحديد هويتهم ، لأنهم لم يوقعوا على أعمالهم ، إما ، على ما يبدو ، لا يعتبرونهم شيئًا مهمًا ، أو ... كان هذا هو التقليد في ذلك الوقت.
شاهد القبر غير الكنسي من إيمولا
والآن حان الوقت للعودة إلى شاهد قبرنا من إيمولا. إنه ينتهك جميع الشرائع: لا يكذب المحارب بأيدي مطوية ، بل يركب حصانًا ؛ وأخيرا وقع النحات على عمله. الآن هذه الدمية موجودة على جدار الممر المؤدي إلى الكنيسة نفسها ، لكنها في الماضي كانت موضوعة على الأرض. يشير تعبير المنطقة الفرعية ، "داخل هذا التابوت" ، الموجود في النقش ، إلى أن هذه اللوحة كانت ذات يوم غطاء تابوت رخامي يستقر على الأرض. نقش محفور على طول حافة اللوح يقول: "لقد حقق الكثير ، وبرع في كثير من الفضائل. توفي في 13 مايو 1341. " بين أرجل الحصان يمكننا قراءة التوقيع bitinus de bononia me FECIT. ماذا يعني: "صنعني بيتينو بولونيا"
هذا ما تبدو عليه اللوحة اليوم.
بيكاديلي - رجل من عائلة محترمة
كانت عائلة بيكاديلي عائلة بولونيا شهيرة ، سميت على اسم بيكاديلو ديل أرتينيسي ، الذي انفصل عن الخط الرئيسي في نهاية القرن الحادي عشر. أي أنهم لا ينتمون إلى حزب الغيبلين وطُردوا من بولونيا عام 1100 بعد انحيازهم إلى جانب الطرف الخاسر. في عام 1337 تم منحهم الإذن بالعودة إلى منازلهم في ساحة سانتو ستيفانو ، حيث لا يزال بإمكاننا رؤية بقايا شعار النبالة المنحوت على تيجان الأعمدة ؛ على الرغم من أن اللورد كولاسيو (اختصارًا لنيكولاسيو) توفي نفسه في المنفى في إيمولا عام 1350. بالعودة إلى عام 1341 ، حارب جفيدينيلو مونتيكوكولي أثناء حصار مونتيس بالقرب من مودينا ، وفي عام 1305 انضم إلى حلفاء فلورنسا في معركة دامية من أجل مونتيكاتيني ، خسرها الغويلفون. كان سفيراً في بادوفا وفيرارا عام 1315 وانتخب شيخاً عدة مرات بين عامي 1319 و 1320 ، أي أنه كان من الشخصيات البارزة في الحياة السياسية لمدينته.
إعادة بناء حديثة لشخصية دائمة بواسطة Colaccio Beccadelli.
دليل جاهز عن تاريخ الاسلحة الفارس ...
إن صورة بيكاديلي على البلاطة مثيرة للغاية ، على الرغم من أنها مسطحة. إنه يرتدي معدات فارس كاملة ، من سمات عام 1341 ، على الرغم من أنه ، كما نعلم جيدًا ، لم يكن هناك فارسان يرتديان ملابس متشابهة! ومع ذلك ، نظرًا لأنه لا يظهر في حالة نمو كامل على اللوح ، فلننتقل إلى إعادة بناء صورته. لذلك ، على رأسه خوذة-بالاكلافا - حوض عينة مبكر مع أفينتيل قابل للإزالة - أفينتال ، ومزدوج (كان نموذجيًا لإيطاليا في ذلك الوقت) - يغطي الكتفين والمشارب حول محيط الجانب والظهر من الخوذة. بارميتسا قابل للإزالة. تظهر بولدرونات ثلاثية مع شعار النبالة على الكتفين. من الصعب تحديد ما هي مصنوعة منها وما هي الأغراض التي خدمتها إلى جانب تحديد الهوية. ربما هذا هو التناظرية من الحبيبات الفرنسية والإنجليزية. صحيح ، عادة ما يكون للحرق شكل مختلف. ومع ذلك ، في إميليا ، كما هو الحال في توسكانا وأماكن أخرى في شمال إيطاليا ، كانت بولدرونات مثلثة مفضلة ، وغالبًا ما تكون بارزة وراء خط الكتف. بالمناسبة ، يمكن رؤية آخر القطع الإيطالية المؤرخة بالشكل التقليدي على تمثال Ftaimondo Cabanni ، العقل. 1334 ، في كنيسة القديسة كلير في نابولي.
آخر سنوات "عصر البريد المتسلسل"!
يرتدي الجذع بريدًا سلسلة بأكمام طويلة وشقين على الجانبين. يتم ارتداء jupon فوق سلسلة البريد - "سترة" قصيرة بحاشية صدفي. ومن المثير للاهتمام ، أنه أقصر من الأمام مما هو في الخلف ، ولماذا تم القيام به بهذه الطريقة ليس واضحًا تمامًا. بعد كل شيء ، كان القماش رقيقًا بشكل واضح ، ولا يمكن أن يكون هناك أي بطانة على الأسقلوب ، مما يعني أن هذا الفتح في المقدمة ليس له حاجة عملية. لا شك أن هناك "شيء" عليه تحته. الحقيقة هي أن الجوبون لديه إبزيم لثلاث سلاسل تذهب إلى أطراف الخنجر والسيف وخوذة الخوذة العلوية خلف ظهره. من الواضح أنه لا يوجد قماش واحد يمكنه تحمل مثل هذا الحمل الثقيل ، وسوف يتم شد بريد السلسلة بواسطة "فقاعة". لكننا لا نرى أيًا من هذا. وهذا يعني أن تحت القماش توجد قاعدة صلبة: إما "جلد مسلوق" أو درع معدني.
الأيدي مرتدية قفازات صفيحة ذات مآخذ جلدية وتفاصيل معدنية على ظهر اليد.
عندما تكون الأرجل أهم من الذراعين ...
يظهر درع الساق بشكل جيد للغاية. وبالتالي ، يتم حماية الفخذين فوق الركبتين من خلال طماق مبطن بألواح معدنية مثبتة عليها في الأمام وركبة مزورة ، والتي ، مع ذلك ، يتم تثبيتها في مكانها بأشرطة خاصة مثبتة تحت الركبتين. قد يشير البريد المتسلسل المرئي من أسفل القماش إلى أن Colaccio تحت "خياطة اللحف" ترتدي أيضًا فوضى بريدية قصيرة السلسلة. قابلة للطي greaves. يمكن أن تكون معدنية و "جلد مسلوق". ومع ذلك ، في إيطاليا في ذلك الوقت ، كان من المعتاد تزيين شرائط الجلد بالنقش. لذلك ، نظرًا لأنها ناعمة ، يوجد معدن. الأحذية ، الساباتون ، الجلد الواضح ، ولكن مرة أخرى مزدوجة ، مبطن بألواح معدنية ، يمكن رؤية رؤوس البرشام بوضوح على الجلد. توتنهام - "عجلة" على شكل علامة النجمة.
الساق إفيجيا كولاشيو بيكاديلي.
"جواز سفر نايت"
كما نعلم ، كان شعار بيكاديللي أزرق سماوي مع صورة مخلب نسر مجنح. وهذا هو بالضبط "المشط" المذهب ، وعلى الأرجح ، الذي نراه على خوذته. الخوذة نفسها عادية تمامًا ، لكنها مزينة هنا بقدمين مجنحين ، وليست واحدة. على ما يبدو ، لم يكن واحدًا كافيًا! ونرى أيضًا نفس الزخارف على الزعفران - "قناع الحصان" وعلى ردف حصانه. أي أن هذا الفارس يحب التباهي ، ما هو موجود بالفعل ... "مصمم أزياء" محترم ، ربما كان!
زينة خوذة الفرسان الإيطاليين (من اليسار إلى اليمين): خوذة تمثال ماستينو الثاني ديلا سكالا - فيرونا بوديستاس ، 1351. ودُفن في ضريح قوطي بالقرب من كنيسة سانتا ماريا أنتيكا ، في أحد مقابر Scaligers الشهيرة - ماستينو الثاني القوس زخرفة خوذة وخوذة على نقش بارز لفارس على جدار الفناء في قصر بارجيلو في فلورنسا ، 1320 - 1325 ؛ خوذة تمثال كولاشيو بيكاديلي (رسم أ.شيبس)
كان لون jupon ، وكذلك منصات الكتف ، على الأرجح ، أيضًا أزرق سماوي في لون شعار النبالة ، وكانت بطانية الحصان هي نفسها. أي أن كل "تفاصيل جواز السفر" لفارس في ذلك الوقت بملابس بيكاديلي موجودة.
سلاسل وأسلحة
الآن دعنا ننتقل إلى بعض التفاصيل المثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، يوجد في نهاية سلسلة الخوذة "زر" على شكل مخروطين متصلين ، يجب إدخالهما في فتحة على الخوذة. وبالفعل ، توجد فتحة على شكل صليب على اللوحة الأمامية السفلية على اليسار عليها. من المعروف أنه في بعض الأحيان تم استخدام زوج من السلاسل لهذا الغرض ، واحد لكل كتف. ولكن في كثير من الأحيان كانت السلسلة واحدة. على ما يبدو ، خلق وزن الخوذة ضغطًا كافيًا على "الزر" ، ولا يمكن أن تمر عبر الفتحة التي يجب إزالتها من خلالها بطريقة محددة بدقة.
خوذة فارس من عائلة ميديتشي من نقش بارز في كنيسة سانت ريبارات في فلورنسا ، 1353 (رسم بواسطة أ. شيبس)
يجب الانتباه أيضًا إلى تسليح Colaccio. عادة ما يكون في يد الدمية سيف. نادرًا ما يتمسكون بحربة ، لكن هنا صولجان ... ربما تكون هذه هي الحالة الوحيدة من هذا القبيل. على الرغم من وجود خنجر وسيف على سلاسل باستمرار على الدمى ، ويمكن أن يصل عدد السلاسل في بعضها إلى أربعة! ربما أشار الصولجان إلى رتبته المتفوقة ، لكن هذا ليس أكثر من افتراض.
هناك لوحة جدارية شهيرة في كنيسة القديس أبونديو ، كومو ، لومباردي ، تعود إلى 1330-1350 ، تصور قائد ميليشيا المدينة مع صولجان في يديه. من المثير للاهتمام أنه يرتدي درعًا جلديًا فوق سلسلة البريد ، مخيطًا من "أجزاء" منفصلة مثل الدروع التشريحية لروما القديمة ، وفي يده اليسرى درع جلدي. معروف جيدا من المنمنمات المخطوطات المختلفة.
"قائد ميليشيا المدينة مع ستة" (كنيسة القديس أبونديو ، كومو ، لومباردي) إعادة الإعمار من قبل فنان معاصر.
درع لفارس ، بطانية لحصان!
من المثير للاهتمام للغاية بطانية الحصان التي يرتديها حصان بيكاديلي ، وكذلك الزعفران. من شبه المؤكد أن الزعفران وألواحه الجانبية كانت مصنوعة من "جلد مسلوق". تلتصق هذه المادة جيدًا برأس الحصان ، والحواف غير الحادة لا تهيج أو تؤذي جلد الحيوان. لكن هنا الحماية الصليبية والألواح الأربعة على الرقبة ، التي تشكل كرينيت (مقدمة الحماية المعدنية الكاملة للرأس والرقبة) ، مصنوعة بوضوح من الحديد. الحصان مغطى جيدًا: تظهر رؤوس الظفر والنتوءات البارزة على حدوات الحصان الخلفية ، والتي تُستخدم على الأرض المتجمدة والناعمة لزيادة تركيز الحوافر.
أما البطانية ، فمن الواضح أنها مصنوعة من لوحين من القماش تربطهما أربطة من الأمام. يجب أن يكون اللون أيضًا أزرق سماوي مع مخالب مجنحة مطبقة أو مطرزة بالذهب. يمكن أن يكون الغلاف مصنوعًا من قماش سارجانو (قماش). يمكن أن تكون البطانة من طبقتين من الجلد المبطن ، وفي هذه الحالة ، يمكن لمثل هذه البطانية أن تحمي الحصان جيدًا من الضربات وحتى السهام ، خاصةً عند وجود معدن أسفل القماش. وكان بالتأكيد على الكمامة والرقبة وعلى الخناق ، لأن المخلب المجنح في الخناق يشير إلى وجود درع داخلي تحت البطانية. إذا لم تكن هناك قاعدة صلبة ، فلن تستطيع الوقوف منتصبة. من المعروف أنه في إيطاليا في ذلك الوقت ، تم استخدام عدة أنواع من الكتان القوي جدًا ، وتستخدم لتغطية العربات ، وظهر البغال ، وما شابه. على سبيل المثال ، ذكر المؤرخ جيوفاني ويليام أنه في معركة كريسي في عام 1346 ، أطلق الرماة الإنجليز النار "من خلف عربات ومن تحت عربات مغطاة بطائر سمك القرش" ، مما منحهم الحماية من رجال الأقواس النشاب في جنوة. تم استخدام المصطلح coverta (غطاء) للإشارة إلى بطانية الحصان الحربي ، والتي قيل إنها "coverto" أو "covertato". يمكن للمحاربين ارتداء ثوب مصنوع من الحرير أو القرمش أو البراكامي - قماش صوفي. Inkamutata يعني "مبطن" أو "مبطن" وربما يشير إلى أغطية الأسرة المزينة بمربعات ، والتي تم صنعها عن طريق خياطة قطع القماش معًا وتم تعزيزها بشرائط جلدية متقاطعة.
السرج هو "نوع كرسي بذراعين" عادي ، مع أقواس عالية في الأمام والخلف. هذا التأثير ليس له درع. ولكن من ناحية أخرى ، فإن الفارس لديه نقش بارز من قصر بارجيلو في فلورنسا. كما ترون ، فهي مميزة "على شكل حديد" وتستخدم تقليديًا لوضع شعار نبالة الفارس عليها.
مراجع:
1. أوكشوت ، إي. علم آثار الأسلحة. الأسلحة والدروع من عصور ما قبل التاريخ إلى عصر الفروسية. إل: The Boydell Press ، 1999.
2. Edge ، D. ، Paddock ، JM Arms and armour of the medieval knight. تاريخ مصور للأسلحة في العصور الوسطى. أفينيل ، نيو جيرسي ، 1996.
3. عقد ، روبرت. الأسلحة والدروع السنوية. المجلد 1. نورثفيلد ، الولايات المتحدة الأمريكية. إلينوي ، 1973.
4. Nicolle D. الأسلحة والدروع من العصر الصليبي ، 1050-1350. المملكة المتحدة. لام: كتب جرينهيل. الحجم 1.
يتبع ...
معلومات