بروكسل تدافع عن أسلوب الحياة الأوروبي
السكان الجدد في أوروبا
أدت العولمة الاقتصادية والعديد من النزاعات المسلحة في الشرق الأوسط والقارة الأفريقية إلى حقيقة أنه في العقد الماضي وصل الكثير من المهاجرين الشرعيين وغير الشرعيين من الدول الآسيوية والأفريقية إلى الدول الأوروبية. حجم الهجرة مثير للإعجاب ، بينما يذهب الزوار أنفسهم إلى جميع أنواع الحيل ، فقط للبقاء في ألمانيا أو فرنسا أو دول أوروبية أخرى.
لكن في الوقت نفسه ، لن يقبلوا نمط حياة السكان المحيطين - فهم يشكلون الشتات ، ويحولون مناطق الإقامة المدمجة إلى أحياء اجتماعية ، ويرتكبون الجرائم والمخالفات ، ولا يريدون ببساطة الاندماج في المجتمع الأوروبي. بطبيعة الحال ، فإن هذه المشكلة تقلق السكان الأصليين كثيرا. لكن حلها ، بالنظر إلى "الميل المتسامح" للسياسة الأوروبية الحديثة ، غير ممكن في الوقت الحالي.
وصل عدد المهاجرين الوافدين إلى أوروبا إلى أعلى مستوياته في 2014-2015. بادئ ذي بدء ، ساهمت الحرب الأهلية الدموية في سوريا في زيادة أعدادهم. كان المواطنون السوريون هم من يشكلون الجزء الأكبر من اللاجئين الوافدين إلى أوروبا. لذلك ، في عام 2013 ، وصل 47 ألفًا و 747 شخصًا من سوريا إلى أوروبا ، وفي 2014 - 128 ألفًا 230 شخصًا ، وفي عام 2015 - 372 ألفًا 367 شخصًا. بالطبع ، هذه مجرد أرقام رسمية.
في الواقع ، يمكن أن يكون عدد اللاجئين أكبر بكثير. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمقيمين في البلدان الأخرى التظاهر بأنهم سوريون في محاولة للحصول على وضع اللاجئ المضمون والمساعدة الاجتماعية المناسبة. وإلى جانب السوريين ، تضم قائمة القادة من حيث العدد أشخاصًا من أفغانستان والعراق وكوسوفو وباكستان وإريتريا وألبانيا وإيران ونيجيريا. كوسوفو وألبانيا هما أوروبا ، لكن الألبان ، وخاصة المسلمين ، هم أقرب ثقافيًا وعقليًا من نفس الأتراك من سكان دول أوروبا الغربية.
كما ترون ، فإن جميع المهاجرين واللاجئين تقريبًا يأتون من دول مختلفة تمامًا عن الدول الأوروبية من الناحية الدينية والثقافية. في الوقت نفسه ، يحاول الأفغان والباكستانيون والسوريون والمهاجرون من دول أخرى إعادة إنتاج أنماط السلوك المعتادة في البلدان المضيفة. على سبيل المثال ، في المجتمعات الصومالية في المملكة المتحدة ودول أوروبية أخرى ، حالات "ختان الإناث" ليست شائعة ، والزواج المبكر بناءً على طلب الوالدين منتشر في كل مكان تقريبًا من المهاجرين الآسيويين والأفارقة.
بينما وصل المهاجرون من الموجات السابقة إلى أوروبا بحثًا عن عمل وحاولوا الاندماج في المجتمع الأوروبي في أسرع وقت ممكن ، فإن المهاجرين المعاصرين يعزلون أنفسهم بتحدٍ عن الأوروبيين ، وعلاوة على ذلك ، يصبحون في كثير من الحالات خطرين عليهم. العديد من الأمثلة على الجرائم الجنسية التي يرتكبها المهاجرون معروفة على نطاق واسع.
أصبحت المناطق التي يكثر فيها المهاجرون بين السكان ، بسبب الجريمة والمتاعب العامة ، "منطقة محظورة" بالنسبة لسكان أوروبا. في الحالات القصوى ، تعيش فيها فقط الطبقات المحرومة اجتماعياً ، والتي يقع شبابها تحت التأثير الثقافي للمهاجرين ويحاولون التشبه بهم في كل شيء.
بطبيعة الحال ، لا يمكن لمثل هذا الوضع إلا أن يثير حفيظة الأوروبيين. وقد أدى هذا الانزعاج إلى تزايد شعبية الأحزاب السياسية اليمينية المتطرفة. والأهم من ذلك كله ، يخشى الأوروبيون من أن نمو السكان الآسيويين والأفارقة سيغير إلى الأبد التكوين الثقافي والعرقي لأوروبا. بعبارة أخرى ، ستتوقف أوروبا عن كونها أوروبا ، ولن يكون هناك أي قاسم مشترك بين "الأوروبيين الجدد" والأوروبيين في القرون الماضية.
يتحدث العديد من السياسيين وحتى قادة الدول عن الحاجة إلى الحفاظ على الهوية الأوروبية والمخاطر التي تهددها. أشهر منتقدي سياسة الهجرة في الاتحاد الأوروبي هو رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان ، الذي لا يتردد في الحديث عن تهديد الهجرة من الدول الإسلامية في آسيا وأفريقيا إلى القيم الأوروبية التقليدية والصورة الثقافية لأوروبا.
يتحدث الرئيس التشيكي ميلوس زيمان من مواقف مماثلة ، وإن كان أكثر ليونة إلى حد ما. في أوروبا الشرقية ، بشكل عام ، يتحدثون بشدة عن سياسة الهجرة في الاتحاد الأوروبي: القومية والمسيحية بالنسبة لمعظم دول أوروبا الشرقية هما أهم ركائز الحفاظ على الهويات الوطنية ، ومن الطبيعي أن يكون المسار المتسامح للاتحاد الأوروبي يتسبب في استياء حاد في بودابست ، براغ ، براتيسلافا ، وارسو.
ما هي "القيم الأوروبية"؟
على مدى العقدين الماضيين ، شهد مفهوم القيم الأوروبية وطريقة الحياة الأوروبية تحولات جذرية. لنبدأ بحقيقة أن القيم الأوروبية اليوم ينظر إليها بطرق مختلفة تمامًا من قبل قيادة الاتحاد الأوروبي والجزء الرئيسي من سكان الدول الأوروبية. هناك اختلافات خطيرة في تصور القيم الأوروبية في أوروبا الغربية والشرقية.
كانت القيم الأوروبية الكلاسيكية قائمة على المسيحية الكاثوليكية أو البروتستانتية ، والقومية السياسية ، والإيمان بتفوق الثقافة الأوروبية على ثقافات شعوب القارات الأخرى. ولكن في نهاية القرن العشرين ، وتحت تأثير النظريات الليبرالية اليسارية ، تحولت القيم الأوروبية إلى مرادف للتسامح السياسي والثقافي مع مسحة معينة من الماسوشية.
إن الأوروبيين المعاصرين يزرعون "الشعور بالذنب" أمام الشعوب الآسيوية والأفريقية. يتعلق الأمر بمواقف سخيفة وفي نفس الوقت مروعة عندما يحاول "الجمهور الأوروبي" تبرير عمليات الاغتصاب التي يرتكبها أشخاص من إفريقيا وآسيا. يتم حث النساء الأوروبيات على التكيف مع الوافدين الجدد وارتداء ملابس "أقل استفزازية" - وهذا بدلاً من أن يكون من الصعب استعادة النظام في مجال الهجرة وتقليل عدد هذه الجرائم.
أصبحت أوروبا الشرقية معقلاً للقيم الأوروبية التقليدية على خلفية ما يحدث في ألمانيا أو فرنسا أو الدول الاسكندنافية. هنا ، يكون السكان أقل عرضة لدعاية التسامح ، ويظهر قادة دول أوروبا الشرقية أنفسهم اختلافًا مع المسار السائد في الاتحاد الأوروبي فيما يتعلق بسياسة الهجرة.
في بلدان أوروبا الشرقية ، كما تظهر نتائج الدراسات الاستقصائية الاجتماعية ، من المرجح أن يربط المواطنون هويتهم بالدين المسيحي ، ويزعمون أيضًا أن شعوبهم ودولهم متفوقة ثقافيًا على المجتمعات الآسيوية والأفريقية. في أوروبا الشرقية ، هم أكثر سلبية فيما يتعلق بالعلاقات المثلية ، علاوة على ذلك ، بشأن تقنين زواج المثليين.
ولكن حتى في بلدان أوروبا الغربية ، فإن غالبية السكان يقيّمون الهجرة غير المنضبطة من آسيا وأفريقيا بشكل سلبي إلى حد ما. وهكذا ، أظهرت دراسة أجراها المعهد الملكي البريطاني للشؤون الدولية (تشاتام هاوس) وخدمة علم الاجتماع Kantar ، أجريت في عام 2017 ، أن 53٪ من المستجيبين من 10 دول في الاتحاد الأوروبي والمملكة المتحدة مقتنعون بعدم توافق القيم الأوروبية. وأسلوب حياة المهاجرين من بلاد المسلمين في الشرق والجنوب.
بالطبع ، في بلدان أوروبا الغربية ، هناك جزء كبير من السكان محبط بالفعل ولا يريدون رؤية وفهم المخاطر التي تهدد أسلوب حياتهم مع الحفاظ على تدفقات الهجرة من البلدان الأفريقية والآسيوية بنفس الحجم. ومع ذلك ، فإن الشعبية المتزايدة للأحزاب اليمينية تشير إلى أن العديد من الأوروبيين العاديين لا يحبون الوضع الحالي.
كيف واجهت أوروبا ظهور موقف جديد
الرغبة في استباق المزيد من السخط العام وإظهار أن قيادة الاتحاد الأوروبي تستجيب لمزاج الجمهور الأوروبي ، وأثرت على قرار تقديم منصب نائب خاص لحماية أسلوب الحياة الأوروبي في المفوضية الأوروبية.
تم تعيين السياسي اليوناني مارجريتيس شيناس ، الذي ترأس سابقًا الخدمة الصحفية للمفوضية الأوروبية ، في منصب جديد. وحتى هذا التعيين يتحدث عن الرغبة في تعزيز "مثل هذه أوروبا المختلفة" - اليونانيون والألمان والبرتغاليون والهولنديون.
ومع ذلك ، لن يتغير شيء من وجود منصب جديد آخر في المفوضية الأوروبية. لن ينخرط أحد في أي دفاع حقيقي عن القيم الأوروبية ، أو أن البيروقراطيين الأوروبيين سيقلبون كل شيء رأساً على عقب ، وسيستمر فهم طريقة الحياة الأوروبية على أنها تسامح ماسوشي. وتحت حمايتها ، تجتذب المزيد من المهاجرين الأفارقة والآسيويين.
في الواقع ، هذا يحدث بالفعل. انتقد عدد من السياسيين الأوروبيين بشدة مبادرة الرئيس الجديد للمفوضية الأوروبية ، معتقدين أن أورسولا فون دير لاين قدمت تنازلات إلى اللوبي القومي اليميني ودول أوروبا الشرقية.
قال جان كلود يونكر ، سلف أورسولا فون دير لاين كرئيس للمفوضية الأوروبية.
قالت رئيسة لجنة النقل في البرلمان الأوروبي ، كريمة ديلي ، إن البرلمان الأوروبي لن يسمح بعد بتدنيس القيم الأوروبية مثل خلق مثل هذا الموقف ، وربط الهجرة بأسلوب الحياة الأوروبي باسمها. كريمة ديلي نفسها تمثل حزب الخضر في البرلمان الأوروبي ، وعلى الرغم من ولادتها في فرنسا ، فهي ابنة مهاجرين جزائريين.
وتجدر الإشارة هنا إلى أنه من بين السياسيين الأوروبيين ، بمن فيهم السياسيون رفيعو المستوى ، يوجد بالفعل عدد غير قليل من الأشخاص من أصول أفريقية وشرق أوسطية. وهم ، بالطبع ، سوف يضغطون على مصالح المهاجرين في الشتات ويدعمون زيادة نمو الهجرة. علاوة على ذلك ، فإن هؤلاء السياسيين هم أيضًا من أوروبا ، وهم أيضًا أوروبيون ، وإن كان لديهم أسماء وألقاب عربية. ولم يعد البرلمان الأوروبي قادرًا على تجاهل آرائهم.
بدورها ، تعتقد زعيمة الجبهة الوطنية الفرنسية ، مارين لوبان ، على العكس من ذلك ، أن إدخال مثل هذا الموقف في المفوضية الأوروبية يشير إلى انتصار القوميين ، حيث أجبر المسؤولون الأوروبيون على الاعتراف بالطريقة الأوروبية. من الحياة مهددة وتحتاج إلى الحماية. علاوة على ذلك ، فإن العديد من حكومات الدول الأوروبية لا تخفي شكوكها تجاه سياسة الهجرة الخاصة بالاتحاد الأوروبي.
صحيفة دي ستاندارد البلجيكية ، في تعليقها على إدخال منصب جديد في المفوضية الأوروبية ، وصفت هذا الحدث بأنه "انحراف واضح" أمام رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان ، وأثارت سؤالًا حول من ، في الواقع ، سيذهبون للدفاع عن القيم الأوروبية؟
أصبح النقاش حول إدخال منصب جديد في النهاية تأكيدًا آخر لوجود مشكلة أوروبية كبرى أخرى - الانقسام المتفاقم لأوروبا. ليس كل الأوروبيين متحمسين لقبول ودعم إيديولوجية الاتحاد الأوروبي الهادفة إلى ترسيخ موقف متسامح تجاه المهاجرين. وفي المستقبل ، سيزداد هذا الرفض.
معلومات