"ديمتري دونسكوي في حقل كوليكوفو". كيبرينسكي أوريست أداموفيتش ، 1805 (1782-1836)
والانحناء إلى الأرض برأسه ،
يقول لي أحد الأصدقاء: "أشن سيفك ،
لكي لا نحارب التتار من أجل لا شيء
ارقد ميتا من أجل قضية مقدسة!
أ. بلوك. في ميدان كوليكوفو
يقول لي أحد الأصدقاء: "أشن سيفك ،
لكي لا نحارب التتار من أجل لا شيء
ارقد ميتا من أجل قضية مقدسة!
أ. بلوك. في ميدان كوليكوفو
فن و تاريخ. بعد الافراج عن المواد على بالثلاثي من قبل P. كورين، أعرب قراء "VO" عن رغبتهم في استمرار الدورة ، وتم اقتراح مواضيع محددة لمواد جديدة. من بينها "دون سايكل" بقلم آي جلازونوف. لكنني نظرت إلى لوحات هذه الدورة ، واعتقدت أنه سيكون من المثير للاهتمام ترتيب نوع من اللوحات المخصّصة لمعركة كوليكوفو ، أي عدم النظر في واحدة أو اثنتين ، ولكن العديد من اللوحات ومقارنة ما بينها. هو ماذا ولماذا انحنى مؤلفوهم أكثر. هنا ، ومع ذلك ، نشأت مسألة الاختيار ، حيث توجد العديد من اللوحات. لكن ، في رأيي ، مبدأ الصورة مهم. قام شخص ما بنسخ طريقة رويريتش ، وطريقة فاسنيتسوف ، وشخص آخر ضرب الملحمة ، وشخص آخر - الواقعية. على أي حال ، لن نهتم بالفكرة المضمنة في هذه اللوحات ، ولكن بالصورة أسلحة والدروع. بعد كل شيء ، لا يزال لدينا نوع معركة ، ولا شيء آخر ... لذا ، لنبدأ من القرن التاسع عشر.
إليكم صورة Kiprensky O.A. "ديمتري دونسكوي في حقل كوليكوفو". ماذا استطيع قوله؟ لقد كان مثل هذا الوقت! كل شيء مكتوب ببراعة ، لكن المرء يريد أن يضحك قليلاً على ما يحدث على القماش. الأمير: يا رب أنت إلهي كيف حصلت عليه! ألمي لا يطاق! " امرأة عند قدميه (بالمناسبة ، من أين المرأة؟): "يا رب ، خلّص وخلص!". رجل بقميص ممزق: "هذا أمير ، قرحة دماغية!" محارب يرتدي عباءة خضراء: "هل هو حقا أمير ، لا أستطيع أن أقول بأعين عجوز ..." محارب يرتدي خوذة: "الأمير يشعر بالسوء! الماء له ، الماء! "
ومع ذلك ، فقد رسم كل هذا وفقًا لـ ... مهمة. تم الاتفاق على كل شيء! كانت أكاديمية الفنون ، كامتحان ، هي التي عرضت على خريجيها رسم صورة حول موضوع "ديمتري دونسكوي في ميدان كوليكوفو". علاوة على ذلك ، فقد تم النص بوضوح على كيفية تصوير الأمير بالضبط:
"تخيل الدوق الأكبر ديمتري دونسكوي ، عندما وجده أمراء روسيا الباقون والمحاربون الآخرون ، بعد هزيمة ماماي ، في بستان في أنفاسه الأخيرة ، لا يزال الدم يتدفق من جروحه: لكن الأخبار السارة عن الهزيمة الكاملة للتتار تحيي الدوق الأكبر المحتضر ".
وهذا ما قيل في مراجعة الأكاديمية لهذه الصورة:
"رأس الدوق الأكبر مليء بالتعبير. وفرحة النصر التي تم تحقيقها ، وهي متحركة ، مقترنة بالامتنان لله تعالى ، مصورة بوضوح في نظراته الضعيفة ، الموجهة إلى الجنة. هذا العمل هو أول تجربة لعمل هذا الفنان الشاب الذي يعطي أملاً عظيماً بنفسه.
ونتيجة لذلك ، في 1 سبتمبر 1805 ، حصل كيبرينسكي على الميدالية الذهبية الكبيرة لهذه اللوحة.
حسنًا ، لم يزعج الافتقار إلى اللون الوطني المؤلف أو الممتحنين ، وبالتالي ، لم يكن نفس الدرع ، وليس السلاح ، ولكن صورة السيد. وهي تتوافق بالتأكيد مع العصر ثم رؤية الحقائق التاريخية.
في وقت لاحق ، اتبع عدد من الفنانين مثاله وحصلوا على التقدير المناسب ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأ الناس في الاهتمام بالتاريخ. لقد وصل الأمر إلى أن فالنتين سيروف ، على سبيل المثال ، الذي أُمر بـ "معركة ..." ، لم يكتبها بل وأعاد الأموال الممنوحة لها. وكل ذلك لأنه لم يتفق مع الزبائن في الآراء.
ثم جاء الحقبة السوفيتية ، الواقعية الاشتراكية ، ومعها جاءت كلاسيكياتها. هنا ، على سبيل المثال ، مثل هذه اللوحة التي رسمها ميخائيل إيفانوفيتش أفيلوف (1882-1954) معروفة للجميع وكل شخص من المدرسة "مبارزة في حقل كوليكوفو" ، كتبها في عام 1943
أنا شخصياً سأغير الرسم الموجود على درع محارب التتار فقط. تظهر هنا مطلية ، لكنها في الواقع مصنوعة من قضبان ملفوفة بخيوط ، تربط حلقة بأخرى. لقد تحولت إلى نمط جميل للغاية ، تم تزيينه بشكل إضافي بلوحات وشرابات. لكن ، من حيث المبدأ ، هذا ليس حتى ملاحظة. كان الأمر مجرد أنه في ذلك الوقت لم تكن هناك إعادة بناء لدروع التتار. وكذلك الديناميكية والتعبير والملحمة - كل شيء موجود ، وليس شبرًا أدنى من الأصالة التاريخية. في الواقع ، مع هذه اللوحة القماشية الخاصة به ، رفع أفيلوف المستوى عالياً لدرجة أن أي شخص يتعهد بالكتابة حول نفس الموضوع يمكن أن يُنصح بشيء واحد فقط: النظر إلى هذه اللوحة لفترة طويلة ، وفي نفس الوقت يفكر ، يمكنه أنا على الأقل أقترب من هذا. وإذا كان الصوت الداخلي يشكك في قدراتك - فلا تأخذه!
الجزء الأوسط من الثلاثية بواسطة Y. Raksha
بحلول عام 1980 ، بمناسبة الذكرى 600 لمعركة كوليكوفو ، رسم يو م. راكشا لوحة ثلاثية "حقل كوليكوفو". نحن مهتمون بشكل خاص بالجزء الأوسط. ويبدو أن عليها "كل شيء على هذا النحو". ولكن لماذا رسم المؤلف للمحارب على اليسار ، وقصبة الرامي بيده اليسرى ، بدرع في يده اليمنى؟ حتى لو كان أعسرًا ، فمن المستحيل قطع عدو بقصبة بيد واحدة ، وبيد واحدة ، باستخدام درع ، فهذا أمر غير مريح. إنها الأشياء الصغيرة مثل هذه التي تدمر التجربة بأكملها.
قام الفنان Yu.
ما الذي أعجبك؟ الطريقة التي كتب بها المؤلف الخوذات. أخيرًا ، هم ما ينبغي أن يكونوا عليه. ليس من الواضح سبب تداخل وسائد الكوع ، التي صورها على اليسار واليمين ، على الفرشاة. وإليك ما هو مثير للاهتمام - من أين حصل عليه المؤلف؟ هل توجد وسادات كوع في خطوط مجلس مستودع الأسلحة أو متحف الدولة التاريخي؟ علاوة على ذلك ، إذا وجد شيء من هذا القبيل ، فإنه لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يرتبط بعصر ألكسندر نيفسكي. لم يكن هناك شيء من هذا القبيل في ذلك الوقت سواء معنا أو مع فرسان الغرب. ومع ذلك ، فقد تحدثنا بالفعل عن نيفسكي ... هناك تفاصيل أخرى ملفتة للنظر: لوحات الصدر مثمنة الأضلاع لكلا الأمراء. يمكن ملاحظة أن الفنان أحبهم كثيرًا حقًا. لكنها لم تكن هناك بعد ذلك! تم فصل ديمتري عن درع المرآة بما لا يقل عن 200 عام. وإذا لم يكن كذلك ، فلماذا نرسمه؟ ومن المضحك قراءة أوصاف كل هذه اللوحات التي رسمها نقاد الفن. وجهات نظر ملحوظة و "متعددة الاتجاهات" ، والثقة ، تظهر في الأوضاع ، والأشخاص في الخلفية ، داعمة لقائدهم. لكن لماذا لا ترى ، يا عزيزي ، أشياء أولية أخرى رسمها الفنان "كما يرى" ، رغم أنه كان يجب أن يحاول الرسم "كما هو". لذلك ، لدينا تخيلات تاريخية واليوم على الأقل عشرة سنتات.
على سبيل المثال ، أقوم بإعداد هذه المواد ، وأتصفح الويب ، وهناك: "يمثل ثلاثة آلاف وستمائة جندي مشاة من جنوة مدججين بالسلاح قوة هائلة". من أين بالضبط جاء 3600 جندي مشاة جنوى و 400 من رجال القوس والنشاب من ميدان كوليكوفو ، في حين أننا لا نعرف حتى على وجه اليقين عدد القوات في ساحة المعركة؟ استأجرت الأم؟ أين؟ في مقهى ، في سوداك؟ نعم ، لم يكن هناك الكثير من الجنود في كل جنوة. القضاة - وتم حفظ السجلات الخاصة بذلك ، وجندوا العشرات من الجنود ، وكانوا سعداء بذلك. لكن الشيء الرئيسي ليس حتى هذا ، ولكن من أين المصدر ، من أين حصل المؤلف على هذه الأرقام من: 3600 من الرمح و 400 من القوس والنشاب؟ أتذكر أنه في منشورات عام 1980 تم استدعاء 1000 جنوى - وحتى ذلك الحين تم استجوابهم. وبعد ذلك ... تضاعفوا بالبرعم؟
لكن لا يمكنني حتى شرح هذه الصورة لإيليا جلازونوف ... لا أفهم ما الذي يمكن أن يرتبط به هذا على الإطلاق. والأهم - لماذا؟ لا يطرح ولا في التفاصيل أي معنى. الخيول تجري في اتجاهات مختلفة ، Peresvet من Glazunov ، بدلاً من تقطيع الرمح مثل Avil's Peresvet ، يحمله مثل قصبة ... لا أفهم كيف. وتمسك التتار به بكلتا يديه - قبضة ربما لم يتم استخدامها لمدة خمسمائة عام على الأقل! نعم ، والحصان الذي تحته "منحرف" إلى حد ما - الخانوق والرقبة في اتجاه واحد ، والرأس في الاتجاه الآخر ... الشغب الرائع ليس فنًا!
وإليكم لوحة أخرى من لوحاته بأسلوب روريش المميز. لكن انظر إلى التتار نصف عارٍ على اليمين. لماذا وضع الفنان على رأسه خوذة ساموراي من عصر نامبوكوتشو؟ من أين حصل عليه هذا المحارب؟ بعد كل شيء ، غزا المغول اليابان قبل قرن من الزمان ... أي في عام 1380 لم يكن بإمكان محاربي ماماي امتلاك مثل هذه الخوذات ، لأنه في عامي 1274 و 1281 ، عندما كان أحد أسلاف هذا ... الكأس ، kabuto على وجه التحديد مع مثل kuwagata ببساطة لم يكن موجودًا. بالله ، من المقرف حتى التعليق على مثل هذه الأخطاء الفادحة
وتجدر الإشارة إلى أنه في السنوات الأخيرة ، أصبح الفنانون أكثر تطلبًا من أنفسهم فيما يتعلق بتصوير الحقائق التاريخية.
هنا ، على سبيل المثال ، لوحة رسمها بيليوكين دميتري أناتوليفيتش (مواليد 1962) "ديمتري دونسكوي" ، 2015. الدرع هو "جيش مزور" ، على الرغم من أنه سيكون من الجيد إظهار إرفاق اللوحات بالبريد المتسلسل. يمكن للمرء أن يجادل في حلق السيف ، ولكن ... بشكل عام - لماذا لا؟
أحببت أيضًا الأمير دميتري في صورة سيرجي ألكسيفيتش كيريلوف (مواليد 1960) "ديميتري دونسكوي" ، 2005
علاوة على ذلك ، مثل هذا الصولجان ممكن تمامًا بالنسبة له. ويتم عرض الدرع الواقي بشكل واقعي للغاية. حتى الصفيحة تحدق على الساقين ... حسنًا ، يمكن أن يكون الأمر كذلك. هذا مجرد نوع من الدرع لديه رائع! أين رأى هذا؟ أين ، في أي متحف رأيت مثل هذه الواجهات ، لا أعرف. لكن ... لم تكن الدروع مجرد ألواح! هذا ليس باب كوخك الصيفي! تم لصقها بالكتان أو الجلد ، أو بالجلد والكتان ، معدة ومطلية ، حتى أن هناك تقارير من المؤرخين الذين كتبوا عن الدروع القرمزية الروسية. رسم الصليب المنبثق عليه رمزًا معروفًا على الأقل على دروعنا.
بريسكين سيرجي نيكولايفيتش (1958-2015) "بالنصر". هنا ، على الأمير ، صحيح ، كانت هناك أيضًا مرآة ، لكنه ، على الأقل ، كان بعيدًا على الأقل.
Ryzhenko Pavel Viktorovich (1970-2014) "Blessing of Sergius" ، 2005
مرة أخرى هذا ... لم لا ؟! كل شيء مكتوب بعناية شديدة ، شيء ، حسنًا ، ليس تمامًا ، لكن مقبول ، في إطار الخطأ الإحصائي بين النموذجي والفريد. هذا ، أو على الأقل ، كان لدينا أيضًا مثل هؤلاء الرسامين على الصور ، والذي من الممكن تمامًا النظر إليه دون الشعور بالخجل! هذا هو أكثر من ذلك بقليل ، وسيكون التاريخ والملحمة على لوحات أسيادنا قادرين على الانسجام دون التدخل مع بعضهم البعض.