"لانس المقدسة"
صلب المسيح. فوق رأس الجندي مكتوب اسمه ΛΟΓΙΝΟΣ. إنجيل ربولا 586. مكتبة Medici Laurenziana ، فلورنسا
"... لكن أحد الجنود طعن جنبه بحربة ، وعلى الفور خرج الدم والماء".
إنجيل يوحنا ١٤: ٦
إنجيل يوحنا ١٤: ٦
قصة والثقافة. هناك قطع أثرية لمصير فريد في التاريخ. غالبًا ما تكون قصتهم مثل قصة بوليسية. وكم عدد الأساطير التي أدت إلى ظهورها ، ولا تحسب. وإحدى هذه القطع الأثرية هي ما يسمى رمح فيينا ، أو رمح هوفبورغ ، أو رمح سانت موريشيوس ، على الرغم من أنه من الأصح الحديث عن رأس الحربة ، حيث لم يتم الحفاظ على رمحها نفسه. يُعتقد أن هذه النصيحة هي أيضًا إحدى أدوات آلام المسيح ، والتي تم الحفاظ عليها بأعجوبة حتى يومنا هذا ، علاوة على أنها تمتلك قوة سحرية عظيمة. هذه واحدة من أعظم ذخائر الإيمان المسيحي ، لأنها لمست جسد يسوع المسيح نفسه. صحيح أن التأكيد على أن نوعًا من الرمح اخترق جسده هو فقط في إنجيل يوحنا. ثلاثة آخرون - من لوقا ومرقس ومتى ، ولم يتم الإبلاغ عن أي شيء عن هذا الحدث. ومع ذلك ، فمن المعجزة بالفعل أن هذه النصيحة ، التي تُنسب إليها الكثير من الأشياء ، قد نجت حتى يومنا هذا ويتم تخزينها اليوم في الخزانة الإمبراطورية لقلعة هوفبورغ في فيينا. يسمونه أيضًا "رمح القدر" ، وهذا ما سنخبرك عنه اليوم ...
"قبلة يهوذا". سفر المزامير ، كاليفورنيا. 1260-1270 يتم لفت الانتباه إلى رؤوس الحربة الموضحة في المنمنمات. مكتبة ولاية فورتمبيرغ
رمح قسطنطين ، لونجينوس أم موريشيوس؟
لنبدأ بحقيقة أن هذا الرمح قد خضع للعديد من التفسيرات واعتبر في نفس الوقت رمح الإمبراطور قسطنطين ورمح القديس موريشيوس ورمح قائد المئة لونجينوس. علاوة على ذلك ، أصبح "رمح لونجينوس" خلال القرن الثالث عشر. لذلك ، قالت إحدى الأساطير المنتشرة أن قائد المئة غايوس كاسيوس لونجينوس ضرب يسوع المسيح بين الضلعين الرابع والخامس بهذا الرمح ، ومرت عبر غشاء الجنب والرئة والقلب ، لكنها لم تلحق الضرر بالعظام. أمر الرجل نفسه في مكان الإعدام الجنود الرومان الذين كانوا يحرسون الجلجثة ، وضرب يسوع بحربة من رحمته حتى لا يتألم لفترة طويلة على الصليب.
"The Mercy Strike of Longinus". سفر المزامير وكتاب الصلوات ، كاليفورنيا. 1310-1320 مكتبة بريطانية
تم جمع دم يوسف الرامي المراق في الكأس ، وتمت إزالة جسد المخلص من الصليب ، وتغطيته بكفن ووضعه في نعش. في الوقت نفسه ، آمن جايوس كاسيوس بنفسه ، وأصبح مسيحيًا ، ثم تم تقديسه لاحقًا تحت اسم القديس. لونجينا. وواضح أن هذا الرمح من كان له صار مزاراً وتاج أشواك وصليب ومسامير وكفن وتابوت.
ضربة أخرى من الرحمة. كتاب ساعات نيفيل ، ج. 1325-1350 مكتبة بريطانية
يصفها إنجيل يوحنا بهذه الطريقة:
"ولكن منذ [ذلك الحين] كان اليهود ، حتى لا يتركوا الجثث على الصليب يوم السبت ، لأن ذلك السبت كان يومًا عظيمًا ، طلبوا من بيلاطس كسر أرجلهم وخلعها. فجاء العسكر وكسروا ساقي الأول والآخر المصلوب معه. لكن عندما أتوا إلى يسوع ، ورأوا أنه قد مات بالفعل ، لم يكسروا ساقيه ، لكن أحد الجنود طعن جنبه بحربة ، وعلى الفور خرج الدم والماء. والذي رأى شهد وشهادته حق. يعلم أنه يقول الحق لتؤمنوا. لأنه قد حدث هذا ليتم الكتاب: لا يكسر عظمه. وفي [مكان] آخر أيضًا يقول الكتاب: سينظرون إلى الشخص المطعون ". (19: 31-37)
بالحكم على عدد الصور في المخطوطات ، كان موضوع "الإضراب" شائعًا جدًا في العصور الوسطى. ساعات ، كاليفورنيا. 1400-1440 مكتبة ومتحف مورجان ، نيويورك
وفقًا لأسطورة أخرى ، كانت في الأصل تنتمي إلى St. وعزا موريشيوس امتلاك هذا الرمح والإمبراطور قسطنطين. ثم حصل عليها الإمبراطور المستقبلي أوتو العظيم بطريقة ما ، وبمساعدته هزم المجريين في ليخ عام 955. لذلك انتهى به المطاف على أراضي النمسا المستقبلية ، وجاء في النهاية إلى هابسبورغ وتحول إلى من بقايا الدولة.
ذكر Liutprand of Cremona حقيقة أنه ينتمي إلى Otto في كتابه "التاريخ" ، الذي اكتمل في عام 961. وفيه ، يقدم وصفًا لـ "الرمح المقدس" لأوتو العظيم ، ويتطابق تمامًا مع وصف رمح من هوفبورغ. علاوة على ذلك ، فإن الرمح ، وفقًا لليوتبراند ، كان في الأصل ملكًا لشارلمان ، الذي استلم عام 774 من البابا رمح الإمبراطور قسطنطين باعتباره ذخيرة مقدسة.
إذا حكمنا من خلال الصور العديدة للنسخ على منمنمات سفر المزامير في شتوتغارت ، فإن هذا النوع من التلميحات كان واسع الانتشار في أوروبا بالفعل في القرن التاسع. سفر المزامير شتوتغارت ، كاليفورنيا. 801-850 مكتبة ولاية فورتمبيرغ
"رمح مجنح" كارولينجيان
مما سبق ، هناك شيء واحد واضح - الرمح قديم جدًا. علاوة على ذلك ، بالإشارة إلى المنمنمات لمخطوطات العصور الوسطى وعينات رؤوس الحربة الحديدية التي وصلت إلينا في ذلك الوقت ، فمن السهل أن نرى أن لدينا طرفًا نموذجيًا من الرمح الكارولنجي المجنح! طوله 50,8 سم وعرضه 7,9 سم ووزنه 968 جم.
نام الحارس وقام يسوع من القبر. علاوة على ذلك ، لا يزال لدى أحد المحاربين "رمح مجنح" في يديه. تاريخ الكتاب المقدس ، 1430 جامعة دارمشتات ومكتبة الولاية ، ألمانيا
في الواقع ، لا يعتبر الطرف الفولاذي رأسًا كاملاً ، وهذا ، بالمناسبة ، هو السبب في أنه يبدو غريبًا للغاية ، ولكنه يتكون من جزأين ، مثبتين معًا بسلك فضي وملفوف أيضًا بغطاء ذهبي. الجزء الأوسط من الحافة أجوف. يحتوي على مسمار مطروق ، ومطعم بصلبان نحاسية صغيرة ، يتطابق في الطول والشكل مع تلك المسامير التي استخدمها الرومان في القرن الأول. يُعتقد أيضًا أنه أحد أدوات العاطفة. كان المسمار مشدودًا إلى الحافة بسلك فضي. على الصفيحة الذهبية نقش: "رمح ومسمار الرب"(خط العرض LANCEA ET CLAVUS DOMINI). يوجد نص أكثر تفصيلاً على الطوق الفضي الداخلي: "بحمد الله ، أمر هنري الرابع ، الإمبراطور الروماني العظيم ، أغسطس ، بصنع هذا الطوق الفضي من أجل ربط مسمار الرب ورمح سانت موريشيوس"(lat. CLAVVS DOMINICVS + HEINRICVS D (EI) GR (ATI) A TERCIVS ROMANO (RUM) IMPERATOR AVG (USTUS) HOC ARGENTUM IVSSIT FABRICARI AD CONFIRMATIONE (M) CLAVI LANCEE SANCTI MAVRICS.
ها هو - نصيحة من الخزانة الإمبراطورية لقصر هوفبورغ في فيينا. الطول 50,7 سم والوزن 968 جم صورة لمتحف كونستوريستشيس بفيينا
منذ أن تم كسر الحافة ، كانت هناك محاولات لربطها بطبقات: الحديد في عهد الإمبراطور أوتو الثالث (القرنين الحادي عشر والحادي عشر) ، والفضة في عهد الإمبراطور الروماني المقدس هنري الرابع (القرنان الحادي عشر والثاني عشر) والذهب في القرن الرابع عشر في عهد الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الرابع ملك لوكسمبورغ (1346-1378) ، الذي ترك عليه هذا الرمح انطباعًا قويًا لدرجة أنه ربطها بكفة ذهبية مع نقش: "رمح ومسمار الرب"، ثم حتى جعل البابا يقيم عطلة على شرف الرمح والمسمار.
يعد كل من الرمح المقدس والصليب الإمبراطوري والصليب الذي يمنح الحياة من الآثار المقدسة للتاج الإمبراطوري. صورة لمتحف Kunsthistorisches في فيينا
في وقت ما ، كان فيندالين بهفييم مؤرخًا نمساويًا معروفًا وخبير أسلحة ، ومؤلف كتاب "الموسوعة أسلحة"، الذي نُشر في روسيا عام 1995 ، دحض أساطير الرمح. وجادل بأن هذا هو رمح نموذجي في العصور الوسطى المبكرة ، لأنه يحتوي على اثنين من العارضة ("الشرفات") في القاعدة. ولكن تم إجراء العديد من الإضافات في وقت لاحق ، مثل الفتحات وتراكبات الذهب. أرّخ بهيم الرمح إلى حوالي القرن التاسع الميلادي. ه. أي أنها لا تزال عينة من سلاح القطب الأوروبي القديم جدًا.
"الحافة المجنحة" القرنين الثالث عشر والتاسع. الطول ٤٧٠ ملم. العرض 470 مم. رويال آرسنال ، ليدز
"الرمح المجنح" 1400-1450 (رمح مصنوع من الرماد ، عمل حديث). الطول الإجمالي 2121 مم ، طول الطرف 372 مم الوزن (متضمنًا العمود) 2,38 كجم. رويال آرسنال ، ليدز
بالطبع ، كانت هذه الحجج ولا تزال تخمينية بحتة. لذلك ، بالفعل في عصرنا ، وبمشاركة أحدث التقنيات ، أجرى الخبير البريطاني روبرت فيذر في يناير 2003 فحصًا شاملاً للطرف ، بما في ذلك التحليل الطيفي للأشعة السينية والفلوريسنت ، وأظهروا أنهم صنعوه في القرن السابع. لذا فإن هذه النصيحة لا علاقة لها بقصة يسوع المسيح. تم صنع السلك الفضي الذي يربط الطرف معًا قبل 600 م. تم التأكيد أيضًا على أن البطانة الفضية صنعت في القرن الحادي عشر ، والذهبية في القرن الرابع عشر.
نصيحة بدون بطانة
في الواقع ، كان هذا واضحًا من قبل ، لأن شكله لا يشبه على الإطلاق أطراف الرماح الرومانية. كما تعلم ، في القرون الأولى من عصرنا ، لم يعد الرومان يستخدمون نبالهم الشهيرة في رمي السهام. في الدورة كان هناك رمح هاستا عالمي ذو طرف على شكل ورقة غار. بينما كانت "الرماح المجنحة" في أوروبا مستخدمة حتى القرن الخامس عشر.
رمح مقدس من دير إتشميادزين
من المثير للاهتمام ، مع ذلك ، أن هذا الرمح لا يعتبر مقدسًا فقط. في الواقع هناك ثلاثة! بالإضافة إلى Hofburg ، يتم الاحتفاظ بالرأس بنقطة مكسورة في الفاتيكان ، وهناك نسخة من هذا التلميح محفوظة في كاتدرائية كراكوف ، وأخيراً ، ما يسمى بـ "الرمح الأرمني" ، وهو أيضًا ضريح ، لكنها بالتأكيد لا يمكن أن يرتديها أي روماني في عصر يسوع المسيح. كما أنها قديمة جدًا وتقع في مدينة Vagharshapat في خزينة دير Echmiadzin منذ القرن الثالث عشر ، لكن الكاثوليكوس من جميع الأرمن لا يسمحون باستكشافها. لكن الخيال البشري لا حدود له. سيكون هناك قطعة أثرية ، وستنسب إليه العديد من الأساطير لدرجة أنها لا تستطيع الاعتماد عليها. ومع ذلك ، سيتم مناقشتها في مقالتنا التالية.
معلومات