مهرجانات النار في العصور الوسطى في كاتالونيا الحديثة
في سبتمبر 2016 ، انتهى بي المطاف في أحد الفنادق على الساحل الإسباني لكوستا دورادا ، الواقعة في منطقة كاب سالو. بعد أن اعتدت على ذلك قليلاً ، قررت تخصيص أحد الأيام لزيارة العاصمة القريبة لهذه المقاطعة - تاراغونا. علاوة على ذلك ، لم تكن هناك مشاكل في النقل: المنطقة بأكملها جنوب برشلونة تخدمها شركة النقل Bus Plana التي تعمل كساعة (يمكنك أيضًا الذهاب في عدد من الرحلات مع مرشدين ناطقين بالروسية). بعد أن مشيت على طول شارع رامبلا نوفا المركزي ، استدرت يسارًا إلى جدار القلعة ، الذي بدأ الرومان في بنائه - الأول في شبه الجزيرة الأيبيرية:
وسرعان ما ذهب إلى كاتدرائية المدينة ، حيث حدث شيء مثير للاهتمام بشكل واضح.
كما اتضح ، جئت إلى هنا في الوقت المناسب ، لأنه بعد ثلاث دقائق حرفيًا بدأ شيء لا يمكن تصوره هنا.
حقيقة أن هذا الإجراء قد حدث في شارع ضيق للغاية ترك انطباعًا خاصًا ، والإسبان في الغالب هم من العدميين المحبوبين. لم يتخذوا حتى أدنى تدابير السلامة من الحرائق ولم يمانعوا إذا اقترب الجمهور: يريد المرء أن تحترق الشرر في ملابسه - ولكن بحق الله ، لا تتدخلوا فيه ، دعوه يستمتع به. وانتهى الموكب في الميدان بالقرب من دار البلدية ، حيث تم بناء "برج المعيشة" الكاتالوني الشهير.
قبل ذلك ، رأيت تكوينًا نحتيًا يصور مثل هذا الهرم المكون من 8 خطوات على رامبلا.
الآن لدي الفرصة لرؤية عملية بنائه بأم عيني.
بالعودة إلى الفندق ، بدأت في معرفة ما كان يحدث اليوم في تاراغونا ، وأدركت أنني كنت في ذروة عطلة سانتا تيكلا (سانتا تيكلا) ، والتي ، وفقًا لتقاليد عمرها قرون ، تستمر 8 أيام.
تاراغونا وسانتا تيكلا
وفقًا لـ Apocrypha "أعمال بولس وتيكلا (Thekla)" ، وُلد هذا القديس ، الذي يحظى بالاحترام باعتباره قديسًا مساويًا للرسل ، في الثلاثينيات. القرن الأول الميلادي وكانت ابنة مواطن ثري من آسيا الصغرى أيقونية (وهي الآن مدينة قونية التركية).
هكذا تم تمثيل القديسة تيكلا على لوحة جدارية من القرن الحادي عشر في كاتدرائية التجلي في تشيرنيهيف:
بعد سماع عظة الرسول بولس الذي جاء إلى المدينة ، رفضت الفتاة الزواج وأرادت مغادرة المنزل معه. اتهم والدا Thekla وخطيبها القديس المستقبلي بالوعظ بالعزوبة (التي كانت تعتبر جريمة خطيرة) وحتى بالسحر. وفقًا لأبوكريفا ، حكمت سلطات المدينة على بولس بالنفي ، وحرق تيكلا على المحك. لم يكن هذا ممكنا بسبب المطر. في وقت لاحق ، غادرت الفتاة منزلها والتقت بولس في أنطاكية. ولكن حتى هنا كانت هناك بعض المغامرات ، لأنها جذبت انتباه الحاكم الروماني ، ورداً على مضايقته ، "مزقت عباءة الإسكندر ومزقتها ، وخلعت إكليل الزهور من رأسه."
هذه المرة ، لإهانة أعلى مسؤول في الإمبراطورية الرومانية ، حُكم على تيكلا بالتمزيق بواسطة حيوانات برية. ومع ذلك ، هذا ، وهو الثاني بالفعل في وقت قصير ، ظل حكم الإعدام غير منفَّذ. اللبؤة ، التي تم إطلاق سراحها أولاً ، لم تظهر أي اهتمام بالضحية. لكنها قتلت الدب الذي خرج ثانيًا ، ثم الأسد أيضًا ، لكنها ماتت هي نفسها في قتال معه.
ربما كان الجمهور راضٍ: بالتأكيد لم يكن ما توقعوا رؤيته ، لكن العرض نجح بالتأكيد. ولكن بعد ذلك لم يكن الأمر مثيرًا للاهتمام ، لأنه لم يكن هناك المزيد من الحيوانات المفترسة في متناول اليد. لقد حاولت ثيوكلا الآن دون جدوى إطعامها ... إلى الفقمة ، ثم تمزيقها بمساعدة الثيران. لقد تركت هذه المحاولات غير المجدية للاضطهاد انطباعًا لدى الجميع لدرجة أنه تم إطلاق سراح الفتاة.
بعد ذلك ، رافقت بولس في البداية ، لكن مع مرور الوقت بدأت تكرز بمفردها وزُعم أنها وصلت إلى إسبانيا. في نهاية حياتها ، وهي بالفعل تبلغ من العمر حوالي 90 عامًا ، استقرت قديسة المستقبل في كهف في سوريا بالقرب من سلوقية. عندما حاول الكهنة الوثنيون إخراج تيكلا من هناك ، انهارت خزائن الكهف أثناء صلاتها. وفقًا للأسطورة ، بقيت يد القديس فقط ، والتي تم إحضارها إلى قيليقيا أرمينيا.
ومع ذلك ، فإن هذا لا يمنع الإيطاليين من الادعاء بأن رأس هذا القديس محتجز في كاتدرائية دومو في ميلانو. وهناك آراء مختلفة حول مصير يدها. تزعم الأسطورة التي نشأت في تاراغونا في العصور الوسطى أنه في عام 1321 قدم الملك الأرمني أوشين البقايا إلى ملك أراغون خايمي الثاني. وهب قطيعًا من مائتي حصان وعرشًا ذهبيًا وأربعمائة رأس من الجبن من جزيرة مايوركا.
بشكل عام ، هذا التبادل "للهدايا" يذكرنا بشراء الآثار من الأرمن. ومع ذلك ، فإن هناك ديرًا على مشارف قرية Mosfiloti القبرصية ودير سوري في مدينة معلولا يدعيان أيضًا امتلاك هذه الآثار. بالإضافة إلى ذلك ، يُزعم أن جزءًا من اليد اليمنى للقديس تيكلا يقع في محبسة صعود السيدة فكلينا الروسية ، في إقليم كوزلسكي في منطقة كالوغا.
لكن دعونا نعود إلى نسخة تاراغونا ونحاول أن نفهم لماذا كانت رفات القديس تقلا هي التي جذبت انتباه خايمي الثاني؟
بدأ تبجيل هذا القديس في تاراغونا في بداية القرن الثاني عشر. غزا الكونت رامون برجنر العظيم هذه المدينة من المغاربة عام 1118. وفي نفس العام ، أصدر البابا جيلاسيوس الثاني ثورًا أعلن فيه يوم القديس تيكلا عطلة العام الرئيسية. ومنذ ذلك الحين ، وفقًا للأسطورة ، بشر تيكلا في تاراغونا ، بدأت عبادة هذا القديس تتشكل وتتقوى في المدينة التي يسكنها المسيحيون حديثًا.
في تاراغونا ، تم الترحيب بآثار تيكلا باجتماع رسمي. ومنذ عام 1359 تم هنا تسجيل بداية الإجازة السنوية على شرفها والتي استمرت لمدة 8 أيام (octava de Santa Tecla). تمت الموافقة على ميثاقها (Ordinacions de Santa Tecla) ونشره في عام 1370.
يعود أول ذكر لـ "الوحوش" في هذا العيد إلى عام 1381. منذ ذلك الوقت ، على سبيل المثال ، كانت السلحفاة Cucafera (Cucafera de Tarragona) التي اخترعها متجر الفراء تشارك فيها: في تلك الأيام ، لسبب ما ، كانت السلاحف تعتبر تجسيدًا لقوى الشر والجحيم. في عام 1991 ، تم إحياء Cucafera من قبل جمعية Tarragona Port Quarter. يدار من قبل 6 أشخاص في وقت واحد.
هذه السلحفاة لا تتنفس النار ، والآن تتدفق الحلويات من فمها.
ظهر التنين الذي رأيت صورته في بداية المقال عام 1426 ، وولدته الجديدة عام 1985. يتحكم فيه شخص واحد ، ويبلغ وزن هذا "الزاحف" 92 كجم. وزن Fire Wyvern أقل قليلاً - 83 كجم.
منذ عام 1383 ، بدأ استخدام الألعاب النارية ، التي صنعها الصيادلة المحليون ، في المهرجان.
في بداية القرن الخامس عشر ، ظهرت "رقصة الخطايا السبع المميتة".
الممثلون "رقصة الخطايا السبع المميتة"
وفي القرن السادس عشر ، بدأ ممثلو ورش العمل المختلفة في أداء ما يسمى ب "الرقصات التخاطبية" (بارلات الكرات).
في عام 1564 ، اكتسب العيد الذي أقيم على شرف القديسة تقلا في مقاطعة تاراغونا بأكملها طابعًا رسميًا.
في نهاية القرن الثامن عشر (أو في بداية القرن التاسع عشر) ، بدأ بناء "الأبراج الحية" (القلاع) في تاراغونا. ويعتقد أن هذا التقليد نشأ من رقصة فالنسيا تكريما للسيدة العذراء مريم ، والتي انتهت ببناء "هرم حي" من ثلاثة مستويات. يوجد الآن 92 فريق "بناء" في كاتالونيا ، بعضهم قادر على بناء برج من 10 طوابق.
يُعتقد أن كل برج من هذا النوع هو نوع من "شجرة العائلة": يصبح الناس أصغر سناً مع كل "طابق" ، ويتوج الطفل الهرم. يعتبر البرج منتهيًا عندما يرفع يده بالاستقامة. كما يتم الآن بناء "الأبراج الحية" في روسيون الفرنسية وجزر البليار.
في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، أصبحت الدمى العملاقة من سمات العطلة: مور (عمالقة موروس) ، عمالقة سود (جيغانتون نيغريتوس) و "عمالقة قديمة" ("ذات رأس كبير"). لطالما كانت الدمى مملوكة للبلدية ، لكن العمالقة السود والمغاربة يديرهم تقليديًا أفراد من مجتمع الغجر.
في عام 1911 ، قرر البابا بيوس العاشر بشكل غير متوقع استبعاد عيد القديس تيكلا من عدد الأعياد ، ولكن في عام 1917 ، ألغى البابا بنديكتوس الخامس عشر هذا القرار. منذ السبعينيات. في القرن العشرين ، حصلت أيام القديسة تقلا على مكانة "عطلة تقليدية ذات أهمية سياحية وطنية". تلاشى الجوهر الديني في الخلفية ، واكتسبت الأحداث طابعًا علمانيًا وترفيهيًا بشكل متزايد لنوع من المهرجانات الإثنوغرافية.
في عام 1998 ، أصبح أحد الأيام الثمانية لسانتا تيكلا "طفوليًا" ، وهو ما لم يحدث من قبل. الآن العطلة ، في جوهرها ، لا علاقة لها بالعبادة الدينية ، ثم يذهب جزء صغير فقط من المتفرجين إلى الخدمة في الكاتدرائية المحلية.
قرأت مواد عن سانتا تيكلا ، تعلمت على طول الطريق أن عطلة مماثلة تقام سنويًا أيضًا في سبتمبر في مدينة ريوس المجاورة. ولذا قررت العودة إلى هذه المنطقة من كاتالونيا بعد عام: في الوقت المحدد عندما يكون من الممكن زيارة Reus الاحتفالية ومشاهدة عيد القديسة تقلا في تاراغونا مرة أخرى. وبالطبع قارنهم.
Reus و Misericordia
ريوس ليست جميلة فحسب ، ولكنها أيضًا مدينة مريحة للغاية. لا توجد حشود من السياح فيها ، لكن السكان ، على ما يبدو ، ليسوا معقدين على الإطلاق بشأن هذا الأمر ، تاركين برشلونة ومدن المنتجعات الساحلية "تحت رحمة" الزوار.
بالمناسبة ، حاول تخمين اسم هذا الصبي؟
هذا هو أنطوني غاودي ، الذي ولد في ريوس لكنه انتقل إلى برشلونة في سن 16. ولم يقم أبدًا ببناء أي شيء في مسقط رأسه (ومع ذلك ، لا يزال هناك متحف Gaudi في Reus).
تعود الأحداث التي ميزت بداية العطلة ، والتي زرتها هذه المرة ، إلى عام 1592. يقول التقليد أنه خلال الطاعون ، ظهرت مريم العذراء لراعية شابة تدعى إيزابيل بيسورا. قالت إن المرض سينحسر إذا مشيت حول جدران Reus بشمعة كبيرة ، والتي يجب وضعها بعد ذلك أمام صورتها.
كما خمنت على الأرجح ، ضحك أعضاء مجلس المدينة على الفتاة فقط. ثم مريم ، التي عادت إلى الظهور ، قبلت إيزابيل على خدها ، حيث ظهرت صورة زهرة الورد. لم يعد من الممكن تجاهل مثل هذه المعجزة ، وتحققت إرادة والدة الإله ، وتوقف الوباء. تكريما لهذا الحدث ، في موقع ظهور العذراء ، بعد 10 سنوات ، تم بناء كنيسة مريم العذراء الرحمة (Santuario de la Virgen de la Misericordia).
في نهاية القرن السابع عشر ، ظهرت هنا كنيسة بقيت حتى يومنا هذا. بدأت والدة الإله في اعتبارها راعية وحامية المدينة. وسميت الساحة باسم الراعية الشابة - Plaça de la Pastoreta. يمكنك أن ترى على ذلك أحد تماثيل إيزابيل. وعادة ما يطلق سكان هذه البلدة على fadrineta ("الفتاة الصغيرة").
تعرضت كنيسة مريم الرحيم لأضرار بالغة في عام 1936 أثناء الحرب الأهلية. ثم احترقت الصورة القديمة لوالدة الإله وتم تدمير تماثيل أربع زوجات من العهد القديم - أبيجيل وإستير وجوديث وروث ، والتي اعتبرها غاودي واحدة من أفضل التماثيل الدينية في العالم. تم إنشاء الصورة الجديدة للسيدة العذراء مريم من قبل إنريكو مونجو ومقره برشلونة ، وتم صنع التماثيل من قبل مواطن ريوس ، أرتورو ألدو (مؤلف النصب التذكاري للشاب غاودي ، الذي شاهدت صورته بالفعل).
لكننا قطعنا شوطا طويلا.
منذ نهاية القرن الثامن عشر ، ظهر تقليد الموكب الناري السنوي لـ "الشياطين الراقصة" (ball de diables) في Reus. ومرة واحدة كل 25 عامًا ، يحدث سر سيدتنا (كرة دي لا ماري دي ديو) - وهو أداء يوضح أسطورة ظهور العذراء مريم للراعية إيزابيل (أقرب موعد لها هو عام 2029).
هذه المرة كنت على استعداد لذلك قررت الوصول مقدمًا ، لبدء الجولة من كنيسة مريم الرحيم - نقطة نهاية المسيرة الاحتفالية. قررت أنه في هذا الوقت يمكنني فحص كل شيء بهدوء - بمفردي تقريبًا. وبعد ذلك سأذهب للقاء موكب الأعياد. وافتراضاتي كانت مبررة تمامًا.
لكن هذه الكنيسة تقع بعيدًا عن وسط المدينة ، وكان لا بد من العثور عليها أولاً. عند توجيه الأسئلة إلى سكان بعض المدن الإسبانية ، أقوم دائمًا بالزفير وأقول لنفسي: هذا إسباني ، لا يعرف الروسية أو الإنجليزية ، ولا أعرف الإسبانية. على الأرجح ، لن يفهمني ، وإذا فهم ، فهذا خطأ.
إذا كان يفهمني ، فمن شبه المؤكد أنه لا يعرف إجابة سؤالي (حتى لو كان المكان المناسب هو ثلاثة منازل من هنا). لكنه سيلوح بذراعيه لمدة ثلاث دقائق (على الأقل) ، ويقول شيئًا ما ، وفي النهاية يرسلني في الاتجاه المعاكس. ومع ذلك ، فإن المحاولة ليست تعذيباً: "نبتسم ونلوح" (رداً على ذلك). لكن هذه المرة كنت محظوظًا ، وواجهت فتاة كانت من الواضح أنها مشاركة في العطلة القادمة.
أشارت بوضوح إلى الاتجاه الصحيح ، وبعد حوالي ساعة رأيتها كجزء من أحد "الفرق" المشاركة في الموكب.
كنيسة سيدة الرحمة:
يقع هذا النصب التذكاري للراعية إيزابيل في المكان المفترض لاجتماعها مع مريم العذراء.
ثم ، كما هو متوقع ، ذهبت للقاء الموكب.
المسيرة الاحتفالية ، في رأيي ، تترك انطباعًا أقوى في تاراغونا. ربما تكون النقطة المهمة هي أن الحدث في هذه المدينة لا يحدث في شارع واسع ، ولكن في شارع ضيق من القرون الوسطى ، حيث يتم ضغط الجمهور حرفيًا بين جدران المنازل والشخصيات التي تنفث النار لحيوان من العصور الوسطى يمر أمام هم. إنه يخلق جوًا خاصًا جدًا.
لكن ، بالطبع ، إذا كان ذلك ممكنًا ، فأنت بحاجة إلى رؤية كل من المدينتين وكلا العطلتين.
معلومات