البابا في سهول كازاخستان
السهوب والسهوب في كل مكان ،
الطريق بعيد.
في تلك السهوب أصم
مات السائق ...
(أغنية شعبية روسية)
الطريق بعيد.
في تلك السهوب أصم
مات السائق ...
(أغنية شعبية روسية)
قبل يومين من قمة منظمة شنغهاي للتعاون ، واليوم السابق لزيارة رئيس الصين إلى كازاخستان ، هبطت طائرة رئيس أصغر دولة على هذا الكوكب ، وربما قائد أحد أكبر الجيوش الدينية ، البابا فرانسيس. في أستانة. كان السبب الرسمي لزيارة أستانا ، التي تقع على بعد عشرة آلاف كيلومتر شرق روما ، هو المؤتمر السابع لزعماء الأديان العالمية والتقليدية الذي انعقد هناك في الفترة من 14 إلى 15 سبتمبر.
لكن هل الحدث الوحيد الذي يقام سنويًا في أستانا هو الذي جعل فرانسيس البالغ من العمر 86 عامًا ، والذي لم يتعافى من جراحة الركبة ، يتحرك على كرسي متحرك ويستيقظ بصعوبة واضحة ، ويشرع في مثل هذه الرحلة الطويلة؟ تم الإعلان عن زيارته ، بالطبع ، مسبقًا ، على الرغم من وجود تعديلات محتملة على الحالة الصحية ، أي لن يفاجأ أحد بإلغاء الزيارة بسبب ظروف موضوعية. لكن الهدف ، على ما يبدو ، كان مهمًا للغاية لدرجة أن رئيس الفاتيكان قرر تجاهل المشاكل لفترة من الوقت.
لطالما كان فرنسيس شخصًا نشطًا إلى حد ما ، فقد قام خلال حياته المهنية بما يقرب من ستين زيارة رسولية ، لكنه سافر إلى آسيا الوسطى لأول مرة. للوهلة الأولى ، هذا ليس مفاجئًا ، لأنه في أوروبا (باستثناء المجر وبولندا) والولايات المتحدة الأمريكية ، يكون قطيع الفاتيكان بالفعل من نواح كثيرة كاثوليكيًا اسميًا فقط ، ثم في أمريكا الجنوبية واللاتينية ، وكذلك أفريقيا والفلبين ، الكرسي الرسولي بها "انقسامات" لا تزال كاملة الدماء.
على خلفيتهم ، يبدو أتباع روما في آسيا الوسطى على النحو التالي: كازاخستان نفسها ، حيث يوجد ما مجموعه 180 ألف كاثوليكي لما يقرب من 20 مليون شخص (في 9 ملايين بيلاروسيا رسميًا 4 مرات أكثر) ، قيرغيزستان - 5,2 ألف ، تركمانستان - 0,5 ألف ، منغوليا - 1,1 ألف ، أوزبكستان - 2,7 ألف ، لا يزال هناك 0,4 ألف كاثوليكي في طاجيكستان وحتى 100 شخص في أفغانستان. إن وضع الكاثوليك أفضل إلى حد ما في إيران (حوالي 22 في جميع المجتمعات) ، والتي قد تبدو غريبة للوهلة الأولى ، لها علاقة عمل طويلة مع الكرسي الرسولي. تكمن المشكلة في أنه بالنسبة إلى التبشير المسيحي ، بل وأكثر من ذلك بالنسبة لتحويل المسلمين ، فإن المخضرم يواجه خطر الوقوع تحت القانون إلى حبل المشنقة. لكن إيران ليست اتجاهًا "تمامًا" في آسيا الوسطى.
أعرب عدد من المنشورات الغربية عن رأي مفاده أنه على هامش المؤتمر السابع ، يعتزم فرانسيس لقاء رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، البطريرك كيريل ، لمناقشة القضية الأوكرانية و NVO معه ، ولكن بعد حوار كلاهما. الرئيسيات في مايو حول نفس الموضوع بالضبط ، والذي اعتبرته موسكو "غير محترم" ، فإن احتمال مثل هذا الاجتماع اقترب في البداية من الصفر. أي أنه من الواضح أنه سيكون من الخطأ اعتبار هذا الحدث المستهدف للزيارة. بالمناسبة ، على الأرجح ، هذا هو السبب في أن زيارة فرانسيس هذه مرت معنا بدون تغطية تقريبًا.
لكن كل ما يتعلق بالحوار السياسي مع قيادة كازاخستان تم إعداده على مستوى استثنائي. كانت خطابات فرانسيس في الاجتماع مع K.Z. توكاييف عند الوصول وفي قاعة الحفلات الموسيقية "كازاخستان" ، بالطبع ، مليئة بمجموعة من الخبز المحمص ، ولكن كان هناك الكثير وراء شبكة هذه الهتافات المفهومة تمامًا. الآن تم الإعلان عن إصلاحات سياسية واقتصادية عميقة في كازاخستان ، ولكن أحد أهداف هذه الإصلاحات هو جذب الاستثمار وتسهيل محاولات توسيع تمثيلها في التجارة الدولية. الهدف الثاني هو ضمان القيادة بين دول آسيا الوسطى. وقد وصف المؤلف مرارًا مراحل هذه الحركة والنتائج الوسيطة. ولكن بعد كل شيء ، القيادة ليست مجرد موقف يمكنك الإعلان عنه والذهاب لشرب الشاي ، يجب أن ينظر إلى القيادة على هذا النحو من قبل كل من المحيطين القريب والبعيد.
بعد يوم واحد ، سيصدر شي جين بينغ مثل هذا "التفويض من الشرق" إلى ك. ز. توكاييف ، وفي 14 سبتمبر ، أصدر رئيس الفاتيكان "تصريحه الدائم" لجزء معين من الأعمال والسياسة الغربية من أجل رئيس كازاخستان. بارك فرانسيس الإصلاحات:
بلدك لديه شكل من أشكال الدولة يعكس احتياجات الناس. في الأشهر الأخيرة ، كانت هناك عملية دمقرطة ، أعطت حقوقًا أكبر للبرلمان والسلطات المحلية ".
أكد على دور أستانا في تشكيل الوحدة الإقليمية:
"وهنا أود أن أشكر كازاخستان على محاولتها دائمًا التوحد."
"نحن بحاجة إلى قادة يمكنهم على المستوى الدولي تعزيز التفاهم المتبادل والحوار بين الشعوب وإحياء" روح هلسنكي ".
إن ذكر هلسنكي غير التافه تحديدًا هو الذي يسمح لنا باستنتاج أنه ليس تحية عادية ، ولكنه شكل من أشكال الموافقة على الأهداف التي تسعى أستانا جاهدة لتحقيقها. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في ذلك الوقت تم إطلاق الطلقات الأولى بالفعل في باتكين على حدود طاجيكستان وقيرغيزستان ، والتي كان ممثلوها أيضًا في أستانا ، وإن لم يكونوا الشخصيات السياسية الأولى. لذا ، فإن دور "هلسنكي" كان موجهاً بشكل خاص إلى K. Zh. توكاييف وكازاخستان ، وليس بشكل تجريدي إلى المنطقة وسياسييها.
في الواقع ، أعطى فرانسيس الضوء الأخضر للتعاون الواسع بين دوائر الأعمال التي يرعاها ، والتي لا تزال مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالنخبة الأرستقراطية في عدد من البلدان ، والتي تواصل ، وفقًا للتقاليد القديمة الجيدة ، سحب مدفوعات الإيجار من الأعمال الأوروبية "الأصغر سنًا" ، بالمعنى الحرفي. بالنسبة لبلدان آسيا الوسطى ، فإن مثل هذا المرور إلى الدوائر المرتبطة بصناديق الاستثمار العائلية والتأمين والإيجار والتحف يعني الكثير - التقدير. في روسيا ، من الصعب جدًا فهم هذا الجانب من جيراننا ، على الرغم من أنه يجب أن نتفاجأ من أن النخب تتجه نحو الغرب؟ بالنسبة لدول آسيا الوسطى ، فإن الوضع معقد بشكل خطير بسبب حقيقة أن هذه الدوائر في أوروبا ليس لديها فكرة حقيقية عن تفاعل ثقافي عميق مع المنطقة فيما يتعلق بممارسة الأعمال التجارية. مشاريع المواد الخام لا تحتسب هنا فهذه فئة خاصة.
لماذا تحتاج أستانا إلى هذا الروعة ، بشكل عام ، أمر مفهوم ، ولكن ما هو هدف الفاتيكان لإنشاء مثل هذه "جسور الصداقة" ، إذا تجردنا من العمل الخيري؟ والنقطة هي أن الكرسي الرسولي ، بينما كانت بكين تشق طرقها الحريرية ، حدد أيضًا مهمة التكرار القصة بدأ بلانو كاربيني في تمهيد الطريق أمام الصين ، مدركًا أن كل عام من الركود الاقتصادي والمعارك السياسية في الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة الأمريكية يضعفه ، الفاتيكان ، "القاعدة الغذائية" الرئيسية ويزيد من إمكانات ما يسميه المؤلف "الشرقية". الكتلة "، والتي تشمل ووسط آسيا. علاوة على ذلك ، فإن الوضع في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي هو أن روما بدأت حرفيا في "حرق الكعوب".
الحديث عن "اثنين من أوروبا" ، القديم والجديد ، مستمر منذ وقت طويل. لديهم سابقة تاريخية حقيقية ، عندما وصف نائب الرئيس الأمريكي د. تشيني العمليات في الاتحاد الأوروبي بهذه الطريقة ، لكن حتى الآن لا يوجد دلالة واحدة للجميع. إذا كانت أوروبا القديمة بالنسبة إلى د.تشيني تعني البلدان الأعضاء التاريخية في كتلة الناتو ، وبالنسبة للمناقشات في البرلمان الأوروبي ، فإن أوروبا الجديدة هي بالفعل دول انضمت إليها بعد ماستريخت ، إذن بالنسبة للفاتيكان ، فإن هذا التقسيم يقع في مجال الدين وتركيز أصول الأسرة والقدرة على التأثير من خلال العمليات الاجتماعية والسياسية.
لم يُقال سوى القليل عن هذا ، ولكن إلى جانب تشكيل "الاتحاد الأوروبي الأكبر" في البلدان السبعة والعشرين الحالية ، كان هناك إضعاف تدريجي لتأثير روما الكاثوليكية كنوع من الوسيط وعلم الأعمال القبلية ، المرتبط إلى حد كبير بالأرض و الريع المالي ، ونمو تأثير الأعمال الجديدة ، الشباب ، كما يطلق عليها الآن "التكنولوجية". اندلع صراع شرس بين السياسيين ومنظري التشكيل القديم وفراخ العش العولمي ، الذي غالباً ما يطلق عليه ببساطة حشد من "soros". هذا ليس مصطلحًا دقيقًا ، لكنه يعكس جوهر الظاهرة عندما يتم تشكيل سياسي خارج الدوائر التقليدية ، في "حاضنات القيادة الفردية" الجديدة. طورت المنظمة اليسوعية أيضًا حاضناتها الخاصة لإنتاج مثل هؤلاء الممثلين لعدة قرون - الأكاديميات والجامعات والمدارس الكاثوليكية. وهكذا ، توقفت هذه المدارس تدريجياً عن إنتاج السياسيين والمسؤولين ، وبدأت "مزارع القيادة الجديدة" الجديدة (عادة تحت مظلة الولايات المتحدة) في تثبيت بدائل لها على نطاق تجاري حقيقي ، حيث استمر التأسيس بغض النظر عن الوضع الأولي. لمقدم الطلب.
لأكثر من خمسة عشر عامًا حتى الآن ، كان هناك صراع يائس في أوروبا والولايات المتحدة بين الشركات "الأساسية" وسياسيين "القيادة الجديدة" ، تحت إشراف هياكل مثل "المجتمع المفتوح" ، بدعم من جزء من وول ستريت ، الديموقراطيون الأمريكيون والنخبة القديمة الخالية من الإيجار. لفترة طويلة في القرن العشرين ، كانت الطبقة الأرستقراطية وما يسمى ب. عملت "المصنّعات الذاتية" معًا وبدون أي مشاكل ، حيث أنشأت مؤسسات وصناديق استثمار ، ولكن تدريجياً بدأت "تآكل" كل هذه الهياكل من قبل نوع مختلف تمامًا من المديرين ، وتحول التمويل والتصنيفات وهيكل الربح نحو "التكنوقراط الشباب" ذات توجه يبدو ليبراليًا ، لكن نوعًا غريبًا. نتيجة لذلك ، عندما رأى الفاتيكان أنه لا يتعامل مع تشكيل ليبرالي معين لموجة جديدة ، ولكن مع طائفة طبيعية ، معادية للمسيحية بقوة ، والتي كانت تختبئ فقط وراء درع الليبرالية ، فقد كانت بالفعل ، بشكل عام. ، بعد فوات الأوان ، لأن الأساقفة الرومان قد فقدوا ، كما يقولون اليوم ، "الأجندة".
قبل عامين ، كتب المؤلف في مقال "ما الذي يعده لنا انتصار المدينة على التلة" لانتخاب ج. بايدن أننا موجودون في عملية نوع من الحملة الصليبية ضد أوروبا المسيحية والولايات المتحدة الأمريكية ، وحملة ناجحة. على مدى السنوات العشرين الماضية ، تحول الفاتيكان من وسيط وحكم مهم في أوروبا والولايات المتحدة إلى كونسورتيوم شبه هامشي. اليوم ، لم يعد لروما تأثير سياسي قوي حتى في بولندا. للمشاركة في عملية التفاوض بشأن أوكرانيا ، لا يمكن لروما الاعتماد على الدوائر الأوروبية ، ولهذا فهي تجتذب ... رئيس المكسيك ، الذي لديه نفس فكرة دونباس مثلها مثل الروسي العادي في الكتابة. لا يستطيع التقليديون حتى استعادة "الهواء الثاني" - الغاز ، أساس إنتاجهم.
ماذا نفعل الآن بهذه الاضطرابات الطائفية في أوروبا والولايات المتحدة ، والتي تغذيها أيضًا موارد الحكومة الأمريكية ، فضلاً عن موجات الهجرة ، لا يعرف الكرسي الروماني من كلمة "مطلقًا". بطبيعة الحال ، تؤثر هذه المواجهة على روسيا أيضًا ، حيث أن بلدنا هو المانح الرئيسي لأوروبا الصناعية التقليدية نفسها. ووفقًا لفكرة "الطائفة الليبرالية" ، يجب أن يكون هناك مانح آخر لأوروبا - جهة جديدة وصحيحة. بالنسبة إلى الطائفيين ، تعتبر المعركة في أوكرانيا وإغلاق الغاز غير المحدود على الصناعيين الأوروبيين نعمة ، لأنهم سيخلقون دولة مثالية جديدة على الأنقاض ، لكن بالنسبة إلى التقليديين الرومان ، تعتبر هذه كارثة.
وبما أن هذه العمليات ، التي من المحتمل جدًا أن ينظر إليها الكثيرون ببساطة على أنها جزء من نوع من نظرية المؤامرة ، كانت مستمرة منذ بضع سنوات ، بدأ الفاتيكان في إعادة بناء الجسور مع الصين منذ عام 2018 ، وحتى بنجاح في البداية . كان التفاعل مع الحزب الشيوعي الصيني بين الأساقفة الرومان متوترًا تقليديًا ، لأنه على الرغم من عدم وجود خطأ من جانبهم ، تم قطع المقر الروماني في تايوان ، واعترف الفاتيكان بتايوان كواحدة من الأوائل. ترك هذا بصمة هائلة على جميع العقود اللاحقة ، حيث توقف العرش الروماني عمليا عن السيطرة على قطيعه في الصين. قطع ماو العلاقات وهدم الكنائس وأغلقها وأرسل المبشرين وأسس "الرابطة الكاثوليكية" الخاصة به ، والتي رخصت هي نفسها أنشطة الكاثوليك. نظر الشيوعيون الصينيون إلى اليسوعيين (الانفصال المتقدم للآباء القديسين) على أنهم متلاعبون سياسيون وجواسيس ، خاصة وأن هناك الكثير من الأمثلة التاريخية من هذا النوع. بالطبع ، لم يتم التعامل معهم بشكل صارم ولا هوادة فيه مثل البوذيين المرتدين من طائفة فالون جونج ، لكن هذا لم يجعل الأمر أسهل بالنسبة لروما.
وعليه ، لا أحد يعرف حتى الآن عدد الكاثوليك في الصين نفسها (حوالي 12 مليون نسمة. حسب التقديرات). وتمت الموافقة على الأساقفة بموجب وثيقة الحزب الشيوعي الصيني نفسها دون أي صلة بالفاتيكان ، وهو أمر غير مسبوق في تاريخ روما. في عام 2018 ، وافقت روما على الاعتراف المتبادل بـ "الانتداب" ، وبدأ الاعتراف ببعض "الكاثوليك الحمر" الرسميين في الفاتيكان (على الرغم من أنهم لم يعودوا بعد خدمتهم على المنبر في أي مكان في العالم) ، بدأت الصين في إصدار تراخيص رسمية للفاتيكان "كاثوليك" سود ". لكن الآباء القديسين لم يكونوا هم أنفسهم ، وقبل وقت قصير من زيارة فرانسيس ، وافق الأسقف الروماني ي. تشين على اتهامه بالقيام بأنشطة تخريبية ، "بالتآمر مع قوى خارجية" ، وتم وضعه خلف القضبان من قبل الصينيين.
وهكذا ، عندما اندلعت الطائفة الليبرالية في أوكرانيا ، قطعت كل الروابط التقليدية ، ودمرت القاعدة الصناعية وتهمشت القيم التقليدية في الغرب من حيث المبدأ - على مستوى المواجهة الوجودية ، كان البابا الروماني العظيم في الماضي أن يطير إلى أستانا دون الاتفاق على لقاء الزعيم الصيني ، والرجاء من خلاله التأثير على مجرى الأحداث في أوكرانيا. يوجد بالفعل شيء مشترك بين روما والصين على هذا المسار - لا يريد أي من الجانبين الانهيار النهائي لأوروبا. روما باعتبارها القاعدة المالية والعلفية الرئيسية ، والصين كأسواق وآلات وتقنيات. إن معادلة تكلفة المواد الخام فيما يتعلق بالصناعات الأخرى هي عملية طبيعية ، ويجب أن تتقلص أوروبا في أي حال ، ولكن ليس إلى الحد الذي يعتبره الطائفيون الليبراليون المتطرفون الجدد.
حتى أن المؤلف مندهش من أن وسائل الإعلام لم يلاحظها أحد من قبل تلك الحلقة الأكثر أهمية ، والتي اعتمدها الحبر الروماني حتى على أقصر لقاء مع الزعيم الصيني ، في الواقع ، حصريًا "عشوائيًا". لكن الوفود تبادلت الرسائل ، ولم ينعقد الاجتماع حتى. لم يكسر زعيم الصين الجدول الزمني لذلك ، وأصدر فرانسيس منزعجًا خطوتين:
ليس من السهل فهم العقلية الصينية ، لكن يجب احترامها ، وأنا دائما أحترمها ".
وهناك:
"العقلية الصينية غنية وعندما تكون غير صحية تفقد هذه الثروة ..."
وبالكاد سمع هذا الغضب في بكين. وسمع وجلب في دفتر.
رداً على ذلك ، أمضى رئيس الكاثوليك وقتًا طويلاً في تمتم وفد من كنيستنا الأرثوذكسية الروسية ، مبذرًا بالتفاهات ، لكن الحقيقة بقيت - للحديث عن مصير المسيحية في أوروبا والمصير المحزن لـ "القيم التقليدية" هناك ، شي أرسل جين بينغ فرانسيس إلى موسكو إلى زميله الروسي. في هذه الأثناء ، في سمرقند ، كان الزعيم الروسي يناقش المعضلة الأوروبية مع الشركاء الهنود والصينيين والإيرانيين - كيفية إجراء حملة أخرى حتى لا تعطي أوروبا وقاعدتها الصناعية أخيرًا بلوطًا ، لأن خسارة مثل هذه السوق لهذه البلدان سيكون الثمن غير مقبول .. الأزمة الأوكرانية. وأمام أعيننا ، بدأت موسكو في اتخاذ قرارات قاسية وصعبة. تكاد مخازن الغاز في الاتحاد الأوروبي ممتلئة ، ومن الممكن أن ينجو الإنتاج والتجارة الأوروبية من أزمة التصعيد التالي للأعمال العدائية في أوكرانيا دون مشاكل فوق حرجة لبعض الوقت. وليس هناك الكثير من الوقت - الشتاء قادم.
لقد حاول عرش روما منذ فترة طويلة إطعام النخبة الروسية ، والترحيب بهم ، ومنحهم الأوضاع ، والصلبان وغيرها من الشعارات ، ولكن من غير المرجح أن يعتقد أي من الآباء اليسوعيين الأقوياء سابقًا أنهم سيضطرون إلى السير عبر "السهوب الصم" "بيد ممدودة ، تغني للصحفيين الإيطاليينلا يمكن تسمية النظام في الصين بأنه معاد للديمقراطية"وإرسالها سلاح إلى أوكرانيا "قد يكون غير مقبول أخلاقيا إذا كان الهدف هو تأجيج الحرب أو بيع الأسلحة أو التخلص من الأشياء غير الضرورية". هل اعتقد أسلاف فرنسيس أنه في القرن الحادي والعشرين ، سيكون آخر جيش للكرسي الرسولي والأمل الأخير هو "المنشقون من طرطري" المكروهون تاريخيًا؟
لكن ألم يشارك الباباوات أنفسهم بشكل غير مباشر في إعداد الجيش الفاشي الأوكراني ، ألم يشجعوا خلق طائفيين من homunculi جديدة - كائنات مصطنعة مع أيديولوجية التفوق العرقي والقومي؟ هذا هو السبب في أن الأوكرانيين يتصرفون مثل السادة في أوروبا ، فهم من بنات أفكار الطائفة الليبرالية المفضلة ، حتى لو كانت من بنات أفكار يمكن التخلص منها.
وهنا يتبادر إلى الذهن المتوازيات التاريخية. لكننا مررنا بهذا بالفعل في مكان ما: في ألمانيا في الثلاثينيات والأربعينيات. ويجب أن أقول أكثر من ذلك ، ساهم الفاتيكان ، من بين أمور أخرى ، في حقيقة أن بقايا هذه الأرواح الشريرة النازية لم يتم القضاء عليها في الوقت المناسب. ومن الناحية المالية خلال تلك الحرب الرهيبة ، لم تعاني كوريا الرومانية كثيرًا. فشل باباوات روما في لعب نفس اللعبة للمرة الثانية - مصيرهم في أوروبا والولايات المتحدة أمر مفروغ منه عمليًا ، بغض النظر عما إذا كان الاتحاد الأوروبي قد انهار أو لا يزال ، مترنحًا على قدميه ، سيقف على أنه اقتصاد محطم ومتلاشي. المركز.
يُظهر تاريخ المغامرات الأخيرة لليسوعيين في سهول أوراسيا أن الوقت قد حان لروسيا ونخبتهم السياسية للتوقف أخيرًا عن البحث عن "أوروبا جيدة" داخل "أوروبا السيئة" والتوقف عن كونهم فرسان مالطا الكبار من فرسان مالطا. أحفاد العائلات القديمة يترنحون أمام الريح الليبرالية. لقد أظهروا أنفسهم مرة أخرى في الحرب العالمية الثانية ، عندما "استسلموا" على نطاق واسع في ظل ألمانيا النازية. تبذل وسائل الإعلام لدينا جهودًا جبارة حقًا لنقل شيء ما إلى التقليديين في الاتحاد الأوروبي ، لنقله عبر وسائل الإعلام ، والتي بدورها لا يتحكم فيها التقليديون بأي حال من الأحوال. يتم إنفاق موارد ضخمة على ذلك ، لكن النتيجة طبيعية - إنها صفر.
إن التقليديين في الغرب ، في الواقع ، قد صنعوا بالفعل موادًا - لحم مفروم ، والذي يجب أن يطحن القاطع الطائفي لـ "الليبرالية الجديدة". وكلما أسرعت النخبة في إدراك أن كل ألعاب الفرسان هذه ، والنضال من أجل الحق في أن يتم قبولك في بيوت الأسرة المالية ، وما إلى ذلك ، هو السعي وراء بناء نصب يتساقط ، كان ذلك أفضل. لم يعد هناك المزيد من أوروبا التقليدية - قريبًا سيتم إزالة الصليب الأخير هناك ، ولا يمكن إيقاف هذه العملية. لا يزال من الممكن لكازاخستان أن تلعب هذه التخطيطات الرومانية بين "الخير" و "أوروبا السيئة" ، بل يمكن أن تجلب بعض الفوائد العملية ، لكن بالنسبة لنا ، كدولة قائمة على المسيحية ، لن ينجح هذا ، لأن الطائفي الليبرالي يشعر بالنسبة للمسيحية في أي منها ، هناك بالفعل كراهية لا يمكن تفسيرها بأسباب اقتصادية عقلانية عادية. المشكلة هي أن علماء السياسة عادة لا يخبروننا عن الأسباب الدينية. يتحدثون عن الغاز والنفط والحبوب ، لكن ليس عن ذلك.
على ما يبدو ، نحن بحاجة إلى الاسترشاد بالحفاظ على الإمكانات الصناعية الأوروبية بشكل صارم في إطار الاتفاقيات مع الشركاء في الكتلة الشرقية وليس غرامًا واحدًا أكثر ، ولكن على العكس من ذلك ، من الضروري الاستعداد للحرب مرة أخرى بالفعل. القوة الكاملة ، لأن الاتفاق مع الليبرالي الجديد شبه الديني دون هزيمة جيش هذا الليبرالي ليس حتى يوتوبيا - خداع الذات. وإذا كان لدى شخص ما أوهام حول هذا الأمر ، فدعوه يراجع بعناية لقطات مغامرات رئيس الفاتيكان في سهول كازاخستان.
معلومات