كيف بدأت الدولة في روس
الحجر الأبيض موسكو ديمتري دونسكوي. كَبُّوت. A. Vasnetsov. 1922
بعد الكارثة العسكرية والسياسية في القرن الثالث عشر ، نشأ السؤال حول من ستكون له السلطة العليا في الأراضي الروسية؟ أو من سيقود القوات لتجاوز الوضع الذي تطور بعد الغزو المغولي؟ تم الاختيار من قبل قوة خارجية تقف خارج هيكل الدولة. المغول التتار ، بناءً على فهمهم للنظام العالمي ، رأوا الأمراء الروس الذين جاءوا إلى الحشد ، ليسوا ممثلين ، ولكن حكام "الأراضي".
هذا جعل من الممكن للأمراء أن يتصرفوا بطريقة مختلفة تمامًا مع zemstvo أو volost.
في السابق ، كانت "الأرض" ، في مواجهة "الديمقراطية البدائية" المباشرة ، هي التي هيمنت أو وقفت إلى جانب سلطة الأمير. الآن ، مع تحول مركز السلطة ، أصبح "ملك" الحشد ، وليس مجتمع "الأرض" مصدر قوة للأمير: من لديه القوة لديه القوة. لذلك ، خلال فترة قصيرة ، تتحول السلطة الأميرية "التنفيذية" إلى سلطة عليا. من ناحية ، يمكن اعتبار مثل هذا الموقف اغتصابًا ، لكنه من ناحية أخرى ، كان طبيعيًا تاريخيًا.
لم يكن باستطاعة روس التخلص من النير إلا بقوات عسكرية لا تقل عن تلك الموجودة في الحشد ، ولن تتمكن الأرض أو الدولة-المدينة بمصالحها المتباينة وميليشيا المدينة من الاتحاد أبدًا. لحل هذه المشكلة ، كان من الضروري تركيز جميع قوى "الأراضي" الروسية ذات السيادة حتى الآن ، والتي بدونها وجود روس كموضوع مستقل قصص سيكون من المستحيل. ولا يمكن لتجميع القوات القادرة على مقاومة حشد السهوب إلا أن يمر من خلال الاستيلاء على هذه "الأراضي" أو توحيدها.
ليست هذه هي الطريقة لإنشاء دولة مركزية ، كما قرأ الكثيرون عنها في الكتب المدرسية والكتب. كانت مجرد طريقة لإنشاء دولة أو حالة مبكرة ، بالمعنى الحقيقي للكلمة ، والتي لم تكن موجودة بعد في روس في القرن الثالث عشر: لم يكن هناك حتى مصطلح يحددها.
ارتبط ضعف ثم سقوط الديمقراطية المباشرة والحكم الشعبي في روسيا بهزيمة المدينة كمركز اقتصادي وسياسي من قبل التتار والمغول. قوض الحشد الأسس الاقتصادية للاقتصاد الزراعي الهش لروسيا ، وفرضوا تكريمًا غير ملائم وغير مبرر اقتصاديًا - "جزية حتمية". قوضت الأسس الاقتصادية للبلاد ، الواقعة في منطقة الزراعة المحفوفة بالمخاطر.
أود أن أؤكد أن أكثر من "أرض" وحدها لا تستطيع مقاومة التهديد العسكري المستمر من الحشد من الناحية العسكرية والتقنية.
وبخلاف ذلك ، كان لا بد لجميع المواطنين من الانخراط ليس في الأنشطة الاقتصادية (الحرث والحرف والتجارة) ، ولكن ليكونوا حامية دائمة ، وهو ما يستحيل تخيله في مجتمع زراعي. بسبب هذه الأسباب وفي ظل هذه الظروف ، كان هناك نقل عضوي لوظائف الدفاع والتسويات الدبلوماسية إلى السلطة الأميرية ، والتي أصبحت ، في عملية حل هذه المشاكل ، السلطة العليا.
في الدولة الفرنجية في القرنين الثامن والتاسع. فرانكس الأحرار الذين استقروا على الأرض لم يرغبوا ولم يستطيعوا المشاركة بسبب الدور المتزايد للفارس المحارب في الحروب الخارجية التي لا تنتهي. ما تسبب في الحاجة إلى تغيير الهيكل العسكري ، الذي لم يكن أساسه جنديًا مشاة ، بل جنديًا محاربًا ، تم توفيره من قبل سيده. الأمر الذي أدى بدوره إلى تغيير في بنية المجتمع بأكملها ، حيث انتقل زعماء القبائل السابقون ، الدوقات ، إلى فئة خدمة الملك ونوابه في الميدان. أدت مثل هذه التغييرات بشكل عام إلى تشكيل دولة خدمية مبكرة بين الفرنجة ، والتي كانت على رأسها "إمبراطورية" شارلمان (742-814).
الانتقال إلى نظام إدارة جديد
تحدث عملية طبيعية عندما يتلاشى الشكل القديم للإدارة الاجتماعية ، غير قادر على التعامل مع التحديات الخارجية. ويتم الانتقال من دول المدينة إلى دولة الخدمة العسكرية الموحدة. وكل هذا ، في إطار الهيكل المجتمعي الإقليمي في كل من شمال شرق روسيا ودوقية ليتوانيا الكبرى. حتى القرن الخامس عشر في روس ، لم يكن هناك بيروقراطية احترافية ، ولا تثبيت كتابي منهجي للإجراءات الإدارية ، أي سمات بداية تطور الدولة.
المحكمة الأميرية كنموذج للدولة
لكن في نهاية القرن الثالث عشر ، كان السؤال يتعلق بنظام حكم مناسب يمكنه التعامل مع المشكلات الحالية. بطبيعة الحال ، لم تكن هناك خوارزميات لبنائها في متناول اليد ، وقد تمت العملية برمتها عن طريق التجربة والخطأ ، ولكن تم تشكيل جميع دول أوروبا التي نشأت في موقع "الممالك البربرية" بنفس الطريقة. باستثناء التفاصيل ، كانت العملية برمتها متشابهة.
وبدلاً من التجمع العفوي ، أصبحت المحكمة الأميرية أساس هذا النظام. بدأت موسكو بهذا الفناء نفسه.
على رأس منزل أو محكمة في روس كان المالك - الحاكم أو الحاكم. "The Lord of All Rus" كما كتبوا على عملات الدوقات الكبرى. وكانت المحكمة الأميرية تختلف عن بلاط أي زوج ثري فقط في الحجم والزخرفة الغنية ، لكن نظامها كان متشابهًا تمامًا.
من ناحية ، إنها مجرد ساحة بها منزل بالمعنى العادي للكلمة. كتب هوبز أن الدولة مبنية مثل المنزل.
من ناحية أخرى ، "الفناء" هو جيش القصر أو جيش الأمير نفسه ، أي أمير أو بويار ، الفرقة السابقة.
تم ذكر محكمة الملك لأول مرة في السجلات في عام 1405 ، وظهر المصطلح الفعلي "إمارة" بمعنى "الدولة" لأول مرة في سجلات القرن الرابع عشر في غرب روس ، وفي الشمال الشرقي - فقط في القرن الخامس عشر.
إذا تمكن الأمير في وقت سابق ، وهو زعيم بدوي معين ، من الانسحاب ومغادرة فولوست ، في عام 1224 ، غادر الأمير فسيفولود نوفغورود "بكل بلاطه" ، ألكسندر نيفسكي في عام 1241 "مع والدته وزوجته وبلاطته بالكامل" ، الأمير على الأرض.
أصبحت المحكمة أو "الدولة" أساس النظام الناشئ لحكم البلاد ، وهذا النظام نفسه حصل على اسم مالك هذه المحكمة - الحاكم ، الحاكم. إنها تحمل هذا الاسم حتى يومنا هذا.
انتشر نظام دولة محكمة الدوق الأكبر تدريجيًا على مدى ثلاثة قرون تقريبًا إلى جميع المجتمعات أو المدن الخاضعة - "الأراضي" ، الخالية من أي عنصر سياسي ، ولكن لها حكم ذاتي. القوة في هذه الفترة ليست السيطرة على الأراضي ، ولكن القوة على الناس.
نلاحظ تمامًا نفس التطور في الإدارة في أوروبا الغربية ، والتي هي في مرحلة ما قبل الإقطاع من التطور ، فترة المجتمع المجاور. مثل محكمة أمير موسكو في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، بدت محكمة (كورتيس) لملوك الفرنجة في القرنين الثامن والتاسع ، بما في ذلك شارلمان (742-814). Majordom (كبير دوموس) ، الأكبر في المنزل - نظير للخادم الروسي ، الذي كان مسؤولاً عن العقارات والمنزل. الشرطي هو رأس الاسطبلات ، ورئيس الحراس (العرسان) ، والسنشال (senexscalcus) هو حرفيا العبد الأكبر المسؤول عن الاقتصاد بأكمله ، وهو حارس المفتاح الروسي القديم ، وكذلك من وضع العبيد. Falconarius - صقار ، مسؤول عن الصيد. كان المصور مسؤولاً عن الخزانة وخزانة الملابس. من مواقف المحكمة نمت مواقف "الدولة" التي بقيت حتى يومنا هذا ، واستخدمت أسماء مماثلة في جميع أنحاء روس: الفروسية ، مضيفة السرير ، مضيفة.
كان جميع سكان المحكمة خدمًا للسيد ، سواء "أفراد عسكريون" أو "أفراد خدمة" ، وكانت العلاقات مبنية فقط على مبدأ التفاني الشخصي. في ظل عدم وجود تقسيمات واضحة للإدارة ، كان التبادل موجودًا.
تنشأ "الدولة" أو ما قبلها الدولة ، الدولة البدائية في أوروبا في العصور الوسطى ، على عكس العصور القديمة ، حيث تنشأ الخدمة ، ولا شيء آخر.
تدريجيًا ، مع انتشار نظام المحاكم إلى جميع الطوائف الروسية ، كان جميع الناس يعتبرون خدامًا (رعايا) للأمير ، سواء في ظل الليتوانيين أو تحت حكم دوقات تفير وياروسلافل وموسكو.
جميع قضايا الإدارة المحلية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. نفذتها المجتمعات المحلية ، والسلطة الأميرية ، التي ليس لها جهاز بيروقراطي ، ولا علاقة لها بها ، باستثناء أعلى المحاكم والقضايا الجنائية. في ذلك الوقت ، لم يكن الأمير الروسي الحاكم-الملك غير المنقسّم بعد ، بل كان الحاكم-الحاكم.
لذلك ، ترك إيفان كاليتا (1288-1340) في ميثاقه الروحي لأبنائه فقط المدن التي غزاها شخصيًا. لم يتم ذكر فلاديمير ، بيرياسلاف ، روستوف ، أوغليش ، غاليش ، بيلوزيرو في الوصية.
في مثل هذه الظروف ، يسعى الأمراء إلى الحصول على الدعم في أفضل الناس في بلاطهم ومدينتهم ، والمعروفين مجتمعين باسم البويار.
النبلاء
في فترة ما قبل المغول ، عهد الأمراء إلى البويار بمهام مهمة في الحرب والحكومة ، حدث الشيء نفسه في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. فقط ، أولاً ، نما نطاق المهام بشكل ملحوظ. ثانيًا ، يصبح الأمير هو الحاكم الأعلى ، ومصدر السلطة ، ويريد أن يرى الخدم في البويار ، كما في كل الآخرين في "البلاط" ، وليس أصدقاء ورفاق من الفرقة كما كان من قبل. يظل البويار من كبار موظفي الخدمة و "مديري جميع المهن": في الحرب ، في القصر الأميري ، في التغذية ، في السفارات ، إلخ.
كان لمؤسسة البويار في فترات مختلفة من التاريخ معان مختلفة: فالبويار في القرن الرابع عشر يختلفون بشكل خطير عن نويي القرن السابع عشر ، على الرغم من أن لديهم اسمًا شائعًا. على فراش الموت ، قام ديمتري دونسكوي (1350-1389) بتوبيخ البويار:
"إنكم لستم نبلاء من قبلي ، بل أمراء أرضي."
في الواقع ، كانت إدارة البويار في مهده ، وستكون في طفولة حفيده ، فاسيلي الثاني الظلام ، إلخ.
يظل العديد من الأمراء ، الذين يمرون تحت سيادة دوق روسيا الأكبر ، على مائدتهم ، في أراضيهم ، ويستمرون في الحكم بصفتهم ملوك. ومع ذلك ، فإن عدد البويار ، الذي شمل كلا من الأمراء والأمراء ، أقارب الدوق الأكبر ، لم يكن كبيرًا طوال القرن الرابع عشر ، ولكن مع نمو أراضي موسكو ، زاد بشكل حاد بحلول نهاية القرن الرابع عشر.
في بداية القرن الرابع عشر ، انتقل ثلاثة نوى فقط إلى إيفان كاليتا ، أحضر أحدهم ، الذي جاء من كييف ، 1 شخصًا معه. في ميدان Kulikovo في عام 700 ، توفي 1380 نبلاء وبويار (اسم النبلاء المستقبليين) من جميع المدن الروسية المشاركة في المعركة.
الميراث والأرض
طالما أن الطبقة الحاكمة في كييف روس تتلقى دخلًا من الحملات والتكريم والواجبات والعقوبات ، لم تكن هناك حاجة لممتلكات الأرض. كانت القرى الأميرية والبويارية نادرة الحدوث ، جزر في بحر من المجتمعات. في نفوسهم ، لم يكن العبيد يعملون في زراعة الأرض ، ولكن في إنتاج سمات مهمة من الهيبة والحرب ، وتربية الخيول ، وصيد الطيور ، وما إلى ذلك. ظهرت عائلات البويار فقط في القرن الثالث عشر ، ولم تظهر ممتلكاتهم من الأراضي حتى القرن الرابع عشر.
في البداية ، الإقطاعية هي ميراث منقول وثابت من الأب. لاحقًا - ملكية أرض محددة مع الحق في التصرف في أولئك الذين يعيشون على أراضي التركة والحصول على دخل أو إيجار منهم. لم ينشأ الإرث إلا مع بداية تفكك المجتمع ، عندما أصبحت الأرض محل بيع ، والتي تم تزويدها بعدد كبير من الاتفاقيات. تظهر العقارات في روس فقط في نهاية القرن الرابع عشر. استمر ملكية الجزء الأكبر من الأرض للمجتمع ، الذي تحمل كلاً من الضرائب (الضرائب الداخلية) ودفعات مدفوعات القبائل (التعويض).
وكان أصحاب العقارات الأوائل ، في كل من روس وأوروبا ، أديرة ، تلقت لفترة طويلة "مساهمات لبقية الروح" بالأراضي والمخصصات. كجزء من الطفرة الروحية في روس في القرن الرابع عشر ، بعد الأزمة التي سببها الغزو المغولي ، نشأت العديد من الأديرة في إمارات مختلفة. الخوف على الروح أجبر ، كما تظهر لنا الوثائق ، على إعطاء كل ممتلكاتهم للأديرة.
دير روسي قديم. كَبُّوت. A. Vasnetsov. نهاية القرن التاسع عشر
في القرن الخامس عشر ، سارت عملية منح الأراضي والتبرع بها بشكل مكثف ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الأراضي البور ، والأراضي التي تتطلب التنمية.
تم تشكيل العقارات العلمانية بطرق مختلفة.
أولاً ، كانت هذه أراضي أمراء معينين ، أقارب الدوق الأكبر.
ثانيًا ، هذه أراضي الأمراء الذين ذهبوا إلى الخدمة أو خضعوا لسلطة الدوقات الكبرى في موسكو. من أجل تدمير الانفصالية أو لأسباب أخرى ، نقل الدوق الأكبر الأمراء أو البويار ، على سبيل المثال نوفغورود ، من أرض إلى أخرى.
ثالثًا ، كانت هذه هي الأراضي التي استقبلها البويار والأفنية الأخرى - "النبلاء" الذين خدموا الدوق الأكبر.
في روس ، لم يتم منح الأرض ، ولكن تم نقل الحقوق التي يمتلكها الدوق الأكبر نفسه فيما يتعلق بالأشخاص في المنطقة المنقولة. ظلت الأرض في ملكية المجتمع وأفراد المجتمع ، أي zemstvos. وتلقى بوتشينيك لنفسه ما حصل عليه الدوق الأكبر أو مالك آخر سابق للأرض ، لا أكثر.
لم يعرف المجتمع الإقطاعي والإقطاعي في أوروبا الغربية في العصور الوسطى ، على عكس روما ، الملكية الخاصة. طوال هذه الفترة ، حافظ المزارع على "صلة وثيقة ووثيقة لمجموعة العائلة" بالأرض ، وكانت الأرض استمرارًا للعائلة والعشيرة والمزارع ، ولم تكن موضوعًا للبيع: "الأرض تطعم الإنسان ، لكنه لا يثريه ".
في مثل هذا المجتمع ، تمت إدانة التراكم وإدانته بكل طريقة ممكنة. هذا لا يعني أنه لم يكن موجودًا ، لكن المزارع كان مقصورًا على تلبية الاحتياجات الفسيولوجية للإنجاب ، لمعرفة - لاكتساب سمات المكانة. لا توجد فئة اجتماعية وطبقة واحدة تمتلك ملكية كاملة وغير مقسمة للأرض ، لأن الأرض تصبح سلعة فقط في ظل العلاقات الرأسمالية.
من المميزات أن شراء قرية أو أرض في ولاية موسكو لم يكن بعد عملاً كاملاً للبيع والشراء وكان له علامات على نظام ما قبل الفصل. كان للبائع الحق في استرداد الأرض بعد 40 عامًا ، وأحيانًا بعد 100 عام ، بسعر البيع. كان شراء أو استلام الأرض للخدمة مع المزارعين ، كما في القرن الثامن عشر ، أمرًا مستحيلًا.
أموال خاصة بالأمير فلاديمير سربوخوف ، أحد المشاركين في المعركة في ميدان كوليكوفو.
جميع الأراضي ، سواء كانت مملوكة أو جماعية ، كان يزرعها شخصياً الفلاحون الأحرار. كان هناك القليل جدًا من الأراضي التي كان العبيد يزرعونها.
في روس ، كما حدث في وقت سابق في أوروبا ، شجع وجود الأراضي البور والقلاع ، "القرى" ، على جذب المزارعين إلى أراضيهم.
وقع "السود" الأحرار شخصيًا تحت رعاية الميراث أو الكنيسة أو شخص نبيل. تم تحرير الفلاح ، الذي حصل على الحماية من "كبيره" ، مالك العقار ، من الأعباء الموضوعة على فولوست أو في فناء كنيسته ، والتي عارضها مجتمعه بنشاط ، ورفع النزاعات إلى محكمة الدوق الأكبر ، والتي لدينا الكثير حولها الالتماسات.
لأن تكوين ملكية الأراضي الموروثة يؤدي إلى تفكك المجتمع الإقليمي. يؤدي ظهور وتطوير أشكال جديدة لاستخدام الأراضي إلى زيادة إنتاجية العمل الزراعي والتجاري ، ويحدث تخصصها المبكر وتكثيفها.
وأدى ذلك إلى تعزيز الفرص المرتبطة بنمو القدرة القتالية للجيش الروسي ، وهو عنصر أساسي في ظهور دولة مستقلة. كان الناخبون من أهل الخدمة ، لذلك اضطروا إلى وضع جنود من الضياع ، في حين لم يتم وضع القوات من الأراضي المجتمعية.
لكن العقارات الكنسية والعلمانية لا علاقة لها بالنظام الإقطاعي. عارض الناخبون الإقطاعية وتم تصفيتهم في عملية الإقطاع. لأن التركة صدرت إلى الأبد ، والتركة - فقط لمدة الخدمة.
بداية "العقارات"
تم تقسيم السكان الروس في فترة ما قبل المنغولية إلى أحرار (الجزء الأكبر) وليس أحرارًا. في الفترة قيد الاستعراض ، بدأ التقسيم على أساس المبدأ الاجتماعي والمهني. هناك تقسيم إضافي للعمل ، سببه احتياجات تنمية الاقتصاد ، ولكن قبل كل شيء الشؤون العسكرية.
بسبب تكريم الحشد وفقدان الدخل الخارجي (الجزية) ، بدأ أفراد المجتمع العاديون في إيلاء المزيد من الاهتمام للعمل الزراعي والحرف وتطوير الحرف اليدوية. ابتعدوا أكثر فأكثر عن المشاركة في جيش المدينة ، وبدأوا في الحصول على فرص أقل ، ورغبة أقل في المشاركة في الإدارة المباشرة للفولوست.
كانت نفس الفترة في النرويج ، خلال فترة الجوار وتشكيل الدولة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، عندما أجبرت السلطة في شخص الملك الروابط (أفراد المجتمع الأحرار) على المشاركة في الميليشيا البحرية أجبرهم على المشاركة في الندوات (اجتماعات الأحرار). قبل ذلك ، كان كلاهما حق وإرادة السند الحر. في الظروف التي تحولت فيها السندات إلى منتج زراعي - فلاح ، أصبحت المشاركة في الإدارة المباشرة واجبا مرهقا بالنسبة له ، مما يصرف الانتباه عن الاهتمامات الاقتصادية.
كانت هذه العملية طبيعية ، وفي ظل ظروف نير التتار المغول اكتسبت بعض الميزات المحددة. وتحت ضغط الغارات البدوية ، حدثت هجرة وتهجير للسكان ، مما أدى إلى زيادة فئة الأشخاص شبه الأحرار. يتم تشكيل الطبقة الاقتصادية للفلاحين ، على أساس الحرية (السود) وشبه الحرة (المشتريات ، smerds).
في القرن الخامس عشر ، بدأ المزارعون الروس ، في مواجهة ضعف تهديد التتار وغياب ضغوط الدولة ، الاستعمار الداخلي المكثف وتطوير الأراضي للزراعة.
تشكيل الهيكل الخدمي
مع ظهور ملكية عسكرية كبيرة ، لم تعد هناك حاجة للعلاقات مع الأهالي (أهل البلدة) كمصدر للقوة العسكرية ، وأدت الزيادة في حجم الدولة إلى سقوط الديمقراطية المباشرة ، عندما شارك الجميع في حلها. أصبحت القضايا السياسية مستحيلة من الناحية الفنية. لا يمكن لأي مواطن أو عضو في المجتمع الجمع بين العمل والأنشطة القتالية ، ويتطلب كل من العمل الاحتراف والتركيز. دعا المطران فوتيوس عام 1425 للمفارقة ميليشيات مدينة غاليش باسم "صوف الأغنام".
هذا ما بدا عليه الأمراء الروس في القرن الرابع عشر. أيقونة القديس بوريس وجليب. الطابق الثاني. القرن الرابع عشر GTG. صورة للمؤلف.
يعطي التهديد العسكري المستمر الحق للأمير ، سواء في دوقية روس الكبرى أو في دوقية ليتوانيا الكبرى ، الآن مثل المرشد الأعلى للمجتمع، خدمة نسب لجميع أعضاء المجتمع الأحرار شخصيًا. يقومون بتنفيذ خدمات مساعدة ، مثل بناء وإصلاح التحصينات والجسور ، والنقل ، ودعم بريد Yamskaya ، ومرافقة السفارات ، وخاصة من الحشد. إنهم يقاتلون في المليشيا ، والموظفين ، كما أن قوات "المحكمة" ضد العديد من الأعداء لم تكن كافية. الآن ليس سكان البلدة المستقلين هم الذين يقررون ما إذا كانوا سيجمعون الميليشيا أم لا ، والآن يتم حشدهم ببساطة ، على سبيل المثال ، التجنيد الإجباري للمواطنين العاديين ، الغوغاء ، في نوفغورود أثناء اندلاع الحرب مع موسكو عام 1471.
يصبح جميع السكان ، والأحرار شخصيًا في المقام الأول ، في الخدمة المشروطة ، والتي ، بالطبع ، لم تكن موجودة في روسيا قبل الغزو المغولي: لم يتم خدمة أمير المجتمع أو المدينة. نظرًا لغياب جهاز الدولة ، تضع مجتمعات المدن والهيئات نفسها الضرائب ، وتدير المحاكم وتدفع التكاليف الأميرية. أي أنه يتم الحفاظ على النظام الإقليمي-الكوميوني ، ولكن يتم استبدال "دول المدينة" بدولة الخدمة العسكرية. هذه ليست دولة طبقية بعد ، ولكنها سابقة لها - الدولة البدائية.
لقد كان شكلًا انتقاليًا كان موجودًا في روس من القرن الرابع عشر حتى بداية القرن السادس عشر تقريبًا. مع بداية نشأة الإقطاع في روسيا-روس ، تتحول دولة الخدمة العسكرية إلى دولة إقطاعية.
يتبع ...
معلومات