لقطة من فيلم "قلوب ودروع" (1983)، مأخوذ من قصيدة "رينو دي مونتوبان". حسنا ماذا يمكن أن أقول؟ حكاية خرافية هي قصة خرافية ...
"الحكاية الخيالية كذبة، ولكن هناك تلميح فيها!
درس الزملاء الجيدين.
A. S. بوشكين "حكاية الديك الذهبي"
درس الزملاء الجيدين.
A. S. بوشكين "حكاية الديك الذهبي"
وثائق قصص. لقد كتبت بالفعل أن العصور الوسطى لم تكن بأي حال من الأحوال فترة من المتعصبين النقيين ذوي العيون المحترقة والفرسان والفلاحين النتنين، وجميعهم أميون وجاهلون، على الرغم من أننا نلاحظ أن كل هذا كان موجودًا أيضًا. ومع ذلك، كان هناك ما يكفي من الحمقى والجهلاء في جميع الأوقات. وحتى الآن، في عصر الإنترنت، لم تختفِ هذه الأشياء، ناهيك عن تلك الأوقات البعيدة. ومع ذلك، كان هناك بالفعل كتب وأشخاص يقرؤونها.
علاوة على ذلك، لم تكن هذه كتب الكنيسة فحسب، بل كانت أيضا كتب علمانية. على وجه الخصوص، في العصور الوسطى، كانت روايات الشعر الفروسية تحظى بشعبية كبيرة، من بينها قصيدة "رينو دي مونتابان" كانت تحظى بشعبية كبيرة. في الواقع، هذه حكاية خرافية حقيقية للبالغين. لكنها تحدثت عن شؤون كانت قريبة ومفهومة لكبار السن آنذاك، وبالتالي كان ينظر إليها على هذا الأساس.
منمنمة تصور حصان بايارد وأربعة إخوة يركبون عليه من مخطوطة باريسية من القرن الرابع عشر. المكتبة الوطنية الفرنسية، باريس
بالنسبة لنا، هذا العمل مثير للاهتمام كعينة من الأدب الشعري في العصور الوسطى، ولكن أكثر من ذلك، في رأيي، "رينو ..." ذو قيمة للرسوم التوضيحية الخاصة به.
الحقيقة هي أنه، على سبيل المثال، تم عمل الرسوم التوضيحية لمعظم سجلات فروسارت في نهاية القرن الخامس عشر، أي أن ما نراه عليها لا يتوافق مع وقت حرب المائة عام الموصوفة فيها. لكن الرسوم التوضيحية التي تزين نص هذه القصيدة تتوافق مع هذا الوقت فقط. لقد تم تصنيعها في عام 1462-1470، ونرى عليها الأشخاص وأرديةهم التي يعود تاريخها إلى هذا الوقت. وهنا تكمن قيمتها.
أبطال القصيدة يودعون عشاقهم. رسم توضيحي لوازيت ليد لقصيدة "رينو دي مونتوبان"، 1467–1469. مكتبة ارسنال، باريس
حسنا، سوف نتعرف أيضا على محتوى القصيدة نفسها.
إذن، من هو رينو دي مونتوبان نفسه ولماذا كان يتمتع بشعبية وشهرة كبيرة في عصره؟
أطلق عليه الإيطاليون اسم رينالدو دي مونتالبانو، وفي هولندا - رينوت فان مونتالبان أو مونتالباين. وكان بطلاً وفارسًا أسطوريًا، معروفًا منذ القرن الثاني عشر. عندها كُتبت قصيدة "أبناء إيمون الأربعة" التي تحكي عن أبناء دوق إيمون الأربعة - رينو وريتشارد وألار وجيسكارد ، وكذلك ابن عمهم - موجيس.
كما يليق بالحكاية الخيالية، تمتلك رينو حصانًا سحريًا يُدعى بايارد، والسيف فلامبيرج (بالإيطالية: Fusberta أو Frusberta). هو، بالطبع، لم يتمكن من تحقيق القدرة المطلقة الكاملة، لكن الحصان والسيف جعل وجوده أسهل بكثير وساعده أكثر من مرة.
أربعة إخوة على حصان بايارد يصلون إلى مدينة دوردون. رسم توضيحي لـLoiset Llede من مخطوطة Renaud de Montauban، 1467-1469. مكتبة ارسنال، باريس
تمت ترجمة الحكاية الخيالية إلى الهولندية والألمانية والإيطالية والإنجليزية، وقد ألهمت حتى جارلز من الملاحم الأيسلندية القديمة، وبالطبع كانت بمثابة حافز للعواقب اللاحقة. بعد ذلك، أصبحت رينو شخصية مهمة في ملحمة عصر النهضة الإيطالية، بما في ذلك أعمال مثل مورغانتي للويجي بولسي، وأورلاندو إيناموراتو للمخرج ماتيو ماريا بوياردو، وأورلاندو فوريوسو للمخرج لودوفيكو أريوستو.
يتيح لنا مشهد العيد فحص أزياء ذلك الوقت بالتفصيل... رسم توضيحي للويز ليد من مخطوطة "رينو دي مونتابان"، 1467-1469. مكتبة ارسنال، باريس
تعود أقدم نسخة باقية من القصيدة الفرنسية القديمة المجهولة عن أبناء إيمون الأربعة إلى أواخر القرن الثاني عشر وتتضمن 18 بيتًا إسكندرانيًا (489 مركبًا). وهذه واحدة من أطول هذه القصائد.
ويتراوح حجم الإصدارات الأخرى من 14 إلى 300 بيتًا. ثم تم تحويلها إلى روايات نثرية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، ونتيجة لذلك، بناءً على عدد الطبعات، اتضح أن "الإخوة الأربعة" كانت الرومانسية الفروسية الأكثر شعبية في فرنسا في نهاية القرن الخامس عشر و النصف الأول من القرن السادس عشر.
جزء من الرسم التوضيحي السابق. تم تصميم الصفحات وفقًا لشريعة الموضة البورغندية: بوربوينات ذات أكتاف مبطنة وأحذية ضيقة
حسنًا، حبكة الحكاية هي كما يلي: رينو وإخوته الثلاثة هم أبناء الدوق إيمون دي دوردونيت. لقد فروا من محكمة شارلمان بعد أن قتل رينو أحد أبناء أخ شارلمان في قتال. اندلعت الحرب، ولكن بعد ذلك تمكن مستشارو شارلمان من إقناعه بمسامحة إخوته وحل المسألة سلميًا.
وهذه هي أحذيتهم المدببة!
في النهاية، تم العفو عن الإخوة الأربعة بشرط أن يذهب رينو إلى الأراضي المقدسة في حملة صليبية، وسيتم منح حصانهم السحري بايارد، الذي يمكن أن ينمو في الحجم ليحمل جميع الإخوة الأربعة على ظهره، إلى شارلمان. يقرر شارلمان إغراق الحصان السحري عن طريق تقييده بحجر وإلقائه في النهر، لكنه تمكن من الهرب، وبعد ذلك يبدأ العيش في الغابة.
تم تصوير الدروع والملابس القوطية بشكل جيد للغاية، وهي متصلة برباطات مصنوعة من حبال ذات أطراف معدنية. تم قطع عظم الدرع بشكل واضح. الرمح الموجود خلف المحارب مجهز بالفعل بحارس وقائي على شكل "قمع". لقد تضررت الخوذة الموجودة على رأس هذا الفارس أيضًا، ولكن من المرجح أن رأسه لم يتضرر بشكل خطير. ومن المثير للاهتمام أن درعه يُظهر لنا درعًا من النوع القديم، مع درع متسلسلة وتنورة سلسلة، تظهر فوقها أشرطة قوطية نموذجية
يشارك رينو في الحملات الصليبية، لكنه يعود في النهاية إلى منزله. ولكن... فقط للذهاب إلى كولونيا، حيث يبدأ بناء كاتدرائية القديس بطرس تحت رعايته. لم يعجب البناؤون وألقوا به في النهر.
لكن رينو ليس مقدراً له أن يغرق، ويعود جسده بأعجوبة في عربة إلى إخوته. ثم وجد نفسه في دورتموند، حيث أصبح راعي الكنيسة الجديدة وأصبح مرتبطًا بالقديس رينولد.
بناء الكاتدرائية. يحمل عمال البناء الملاط في دلاء كتف خاصة للجير. حسنًا، يقوم النجارون بقطع عوارض السقف والأرضيات والأسقف
ومن المثير للاهتمام أنه في كل هذه القصص تم تصوير شارلمان على أنه طاغية حقيقي منتقم وغادر. علاوة على ذلك، يتم خداعه بسهولة من قبل الساحر موغري.
علاوة على ذلك، فإن كل تعاطف الراوي ليس إلى جانب القوي، في الواقع، تشارلز، ولكن إلى جانب الإخوة الأربعة المضطهدين. على الرغم من أنه لا يتعدى على مبادئ السيادة الإقطاعية.
موجيس على حصانه بايارد يحارب الكفار في رينو دي مونتوبان. رسم توضيحي بواسطة لويست ليد، بروج، 1462–1470
في النهاية أعطى موجيس بايارد وفرومبرج لابن عمه رينو.
وفقا لأحد الإصدارات، يصبح الناسك ويموت في الكهف. ومن ناحية أخرى - عضو مجلس الشيوخ في روما. ليتمكن القارئ من اختيار نهاية هذه القصة حسب رغبته.
بشكل عام، سيكون من الصعب للغاية إعادة سرد كل التقلبات والمغامرات لكل هؤلاء الإخوة والآباء. إنه مثل إعادة سرد عالم Dune أو Star Wars بكل تتابعاته ومقدماته.
Mogis يحارب الساحر المسلم Noiron في Egremont، في Renault de Montauban. الرسام ديفيد أوبيرت، بروج، 1462-1470 ومن المثير للاهتمام أن معظم الدروع الموجودة في الرسوم التوضيحية لـ "Renaud de Montaban"، مجهزة بدرع مزدوج (من جزأين، علوي وسفلي)، يكون الجزء العلوي منها إما مغطى بقماش لامع، أو حتى درع، معززة فقط بالدروع الصلبة المطروقة على مستوى البطن. وهذا بالكاد خيال الرسام. على الأرجح أنه رأى محاربين مجهزين بهذه الطريقة.
والأهم هنا أن جميع كتب الدورة تمت إعادة كتابتها عدة مرات ورسمها عدد من الفنانين. علاوة على ذلك، فقد تم توضيحها ببراعة، مما يسمح لنا اليوم بتصور الملابس والمعدات العسكرية للأشخاص في الثلث الأخير من القرن الخامس عشر بأكثر الطرق وضوحًا.
ومن المثير للاهتمام أنه بناءً على الدورة، تم تصوير الفيلم الروائي "Hearts and Armor" في إيطاليا عام 1983. لكن الدرع الموجود فيه رائع للغاية، ولا علاقة له بالحروب الصليبية. لكن الحكاية الخرافية هي حكاية خيالية..
هكذا تبدو صفحة المخطوطة التي تحتوي على الرسم التوضيحي
ولكن هذا أيضًا... فن! على ما يبدو، فإن قصة الحصان الطويل والأخوة الأربعة أذهلت جدياً خيال فنان حديث، فنحتهم هكذا لمدينة غريمبيرغن البلجيكية! تصوير في إس فولكوف