
كانت الحرب العالمية الأولى نقطة تحول في تطور الدعاية الحربية كوسيلة لتعبئة الرأي العام. توصل العديد من الباحثين إلى استنتاج مفاده أنه خلال الحرب العظمى بدأت أساليب الدعاية الحديثة، وبعد ذلك جرت المحاولة الأولى لتعبئة المجتمع بأكمله لشن حرب شاملة. كان أحد العناصر الأساسية للدعاية هو خلق صورة للعدو [1].
عشية الحرب العالمية الأولى، تقريبًا كل القوى العظمى التي شاركت فيها لاحقًا، غرست في السكان أسطورة دعائية عن حبهم للسلام وعن جيرانهم الذين يسعون إلى العدوان. بعد بداية الحرب، تكثفت الجهود الدعائية للقوى العظمى.
كما يشير المؤرخ أ. إيفانوف، في المرحلة الأولى من الحرب، تم إيلاء اهتمام خاص للأدلة على ذنب الدولة المعادية في بدء صراع مسلح، حيث سعت كل حكومة إلى الظهور في أعين شعبها على أنها تشن حربًا عادلة. حرب ضد المحرض الغادر والقاسي الذي كان مسؤولاً عن كل أعباءها وأحزانها. وتحقيقًا لهذه الغاية، أشارت دعاية الدول المتحاربة إلى الأهداف العدوانية غير العادلة للعدو ونسبت النوايا النبيلة والعادلة حصريًا إلى بلادهم [2].
وهكذا، كانت إحدى الوظائف الرئيسية للدعاية هي شيطنة العدو، أو، كما كتب هارولد لاسويل، تعبئة الكراهية تجاه العدو. ستتم مناقشة مسألة كيفية تحقيق المشاركين في الحرب العالمية الأولى لهذا الأمر في هذه المادة.
تشكيل صورة العدو في دعاية القوى المشاركة في الحرب العظمى
خلال الحرب العالمية الأولى ولأول مرة في قصص بدأ جهاز الدعاية في العمل على نطاق واسع ومكثف. ودعت الآلة الدعائية لكل الدول إلى قتال العدو باسم الوطن والحرية وحماية الوطن والحضارة والإنسانية. وكانت وسائل الإعلام تشير باستمرار إلى أمثلة على غطرسة العدو وفساده وجشعه وإجرامه. غالبًا ما كانت الصور الكاريكاتورية للأعداء تصنع على شكل حيوانات برية وبربرية ووحوش، وتم إنكار انتماء العدو إلى العالم الثقافي المتحضر[2].

وكما لاحظ عالم النفس الاجتماعي الأمريكي إليوت أرونسون بحق:
"إن إحدى أخطر وظائف الدعاية الحربية هي تسهيل قيام أعضاء دولة ما بإبادة أعضاء دولة أخرى من خلال الإفلات النفسي من العقاب. تتسبب الحرب في دمار وأضرار هائلة، غالبًا ما تلحق بالمدنيين والأطفال. إن الإدراك "أنا وبلدي لائقان وعادلان ومعقولان" يتناقض مع الإدراك "أنا وبلدي ألحقنا الضرر بالأبرياء". إذا كان الضرر واضحًا، فلا يمكنك تقليل التنافر بالقول إنه لم يحدث أو أنه لم يكن عنفًا فعليًا. في مثل هذه الحالة، الطريقة الأكثر فعالية لتقليل التنافر هي التقليل من الإنسانية أو المبالغة في ذنب الضحية بسبب أفعالك - لإقناع نفسك بأن الضحايا يستحقون ما حصلوا عليه.
وفي وسائل الإعلام، بدأ تفسير الحرب العظمى على الفور تقريباً، ليس باعتبارها صراعاً آخر بين القوى العظمى، بل باعتبارها مواجهة أساسية بين الحضارة والهمجية، والخير والشر. وكانت هذه بداية تشكل صورة العدو في الدعاية[1].
تشكل المؤرخة إيلينا سينيافسكايا مفهوم "صورة العدو" بهذه الطريقة: هذه هي الأفكار التي تنشأ في موضوع اجتماعي (جماهيري أو فردي) حول موضوع آخر، ويُنظر إليها على أنها تشكل تهديدًا لمصالحه أو قيمه أو وجوده الاجتماعي والجسدي للغاية. ، وتتشكل على أساس تراكمي للتجارب الاجتماعية والتاريخية والفردية والقوالب النمطية والدعوة. إن صورة العدو، كقاعدة عامة، لها تعبير رمزي وطبيعة ديناميكية، اعتمادا على المؤثرات الخارجية الجديدة لنوع المعلومات[6].
نشرت صحافة دول الوفاق، بما في ذلك روسيا، مواد منشورة على نطاق واسع حول "العدوانية الأبدية" للألمان، وفظائعهم وخداعهم ووحشيتهم: الأعمال الانتقامية ضد المدنيين، والانتهاك الجسيم لأعراف الحرب (الهجمات على السفن المدنية، واستخدام الغازات السامة والرصاص المتفجر، والتعذيب والتنمر على السجناء، وقتل أخوات الرحمة، وما إلى ذلك)، والتدمير المتعمد للآثار المعمارية والقيم الثقافية. "كان لـ "الدعاية للأهوال" (الحقيقية أو الخيالية) تأثير كبير على الوعي الجماهيري، مما تسبب في موجة من السخط العام والشعور بالكراهية تجاه العدو المجرد من إنسانيته [2].
بشكل عام، كانت الصورة الدعائية للحرب مذنبة بالتبسيط المتعمد: لم يتم تقديم سبب الحرب العالمية كنظام معقد من العلاقات والتناقضات الدولية، ولكن فقط كغرائز العدو المفترسة. وهذا جعل من الممكن ليس فقط "شرح" طبيعة الحرب للجماهير العريضة، ولكن أيضًا تحويل عدم الرضا عن عواقبها السلبية إلى العدو الذي أزعج الحياة السلمية المعتادة.
الدعاية الحربية البريطانية
في الأشهر الأولى من الحرب، أدركت الأطراف المتحاربة أهمية حرب المعلومات، وضرورة إنشاء جهاز دعاية مناسب مزود بأفراد مدربين للقيام بها. بدأت آلة دعاية قوية تتشكل في بريطانيا العظمى، ولم يكن من الممكن مقارنة أي من دول الوفاق بلندن في هذا الصدد [5].
في البداية، في عام 1914، وتحت رعاية وزارة الخارجية البريطانية، تم إنشاء مكتب الدعاية الحربية، برئاسة سي. ماسترمان. وبحلول صيف عام 1915، كان المكتب قد أنتج أكثر من 2,5 مليون كتاب ومنشور ووثيقة رسمية. تعاونت العديد من شخصيات الثقافة البريطانية مع المكتب، بما في ذلك ر. كيبلينغ و ج. ويلز. ثم تم تشكيل مكتب الدعاية الحربية الذي وحد وزارة الإعلام التي كانت تقوم بحروب المعلومات خارج الإمبراطورية البريطانية، واللجنة الوطنية لأهداف الحرب التي كانت تزاول العمل الدعائي داخل الإمبراطورية.
منذ سبتمبر 1914، كانت القصص الأكثر انتشارًا في صحافة الوفاق هي قصص عن الفظائع الألمانية ضد المدنيين في الأراضي المحتلة في بلجيكا وفرنسا وضد أسرى الحرب. أصبح هذا النوع من المنشورات، الذي غالبًا ما يحتوي على معلومات مزيفة أو مشوهة للغاية، أحد الأسلحة الرئيسية لدعاية الوفاق، والتي تهدف إلى تعبئة السكان داخل دول الوفاق والتأثير على الرأي العام في البلدان المحايدة، وفي المقام الأول الولايات المتحدة [1] .
لعبت بلجيكا من حيث المبدأ دورًا مهمًا في الدعاية البريطانية حيث تم تصويرها على أنها "ضحية للعدوان الألماني". كانت المؤامرة البلجيكية تهدف إلى جذب انتباه عامة الناس، وخاصة السكان الذكور في سن الخدمة العسكرية، وإيقاظ اهتمامهم بالنزاع المسلح. وكانت المهمة الرئيسية هي تحفيز البريطانيين لمحاربة "التهديد الخارجي" الذي تمثله ألمانيا [7].
ونتيجة لهذه الحملة الدعائية، اكتسبت بلجيكا "صورة شخصية لامرأة" تعرضت لهجوم من قبل القيصر فيلهلم الثاني. وهكذا، في المجلة الساخرة Punch، تنعكس الصورة الأنثوية لبلجيكا في رسمين كاريكاتوريين - في الأولى، يصور الفنان امرأة يتم جرها إلى السجن من قبل القيصر، وفي الأخرى، بلجيكا في "صورة امرأة أسيرة". كان مقيدًا بالفعل بواسطة فيلهلم الثاني. وفي كلتا الحالتين، جسد القيصر "السجان الشرير" بينما تم تصوير "المرأة" على أنها "أسيرة له"[7].
وكما أشار السياسي والكاتب البريطاني آرثر بونسونبي في كتابه الأكاذيب في زمن الحرب:
"مهما كانت أسباب الحرب العظمى، فمن المؤكد أن الغزو الألماني لبلجيكا لم يكن أحدها. وكانت هذه إحدى النتائج الأولى للحرب. في عام 1887، عندما نشأ خطر الحرب بين فرنسا وألمانيا، ناقشت الصحافة بهدوء ونزاهة إمكانية مرور ألمانيا عبر بلجيكا لمهاجمة فرنسا.
وقالت صحيفة ستاندرد إنه سيكون من الجنون أن تعارض بريطانيا العظمى مرور القوات الألمانية عبر بلجيكا، وكتبت صحيفة سبكتاتور أن "بريطانيا العظمى لن ولن تستطيع منع مرور القوات الألمانية".
ولم نكن أكثر حساسية لالتزاماتنا بموجب المعاهدة في عام 1914 مما كنا عليه في عام 1887. ولكن حدث أنه في عام 1887 كانت علاقاتنا جيدة مع ألمانيا، وكانت علاقاتنا متوترة مع فرنسا" [4].
وقالت صحيفة ستاندرد إنه سيكون من الجنون أن تعارض بريطانيا العظمى مرور القوات الألمانية عبر بلجيكا، وكتبت صحيفة سبكتاتور أن "بريطانيا العظمى لن ولن تستطيع منع مرور القوات الألمانية".
ولم نكن أكثر حساسية لالتزاماتنا بموجب المعاهدة في عام 1914 مما كنا عليه في عام 1887. ولكن حدث أنه في عام 1887 كانت علاقاتنا جيدة مع ألمانيا، وكانت علاقاتنا متوترة مع فرنسا" [4].
تم أيضًا شيطنة ألمانيا بكل الطرق الممكنة في فرنسا - على سبيل المثال، لم يدين الكاتب أناتول فرانس قوة القيصر فحسب، بل أيضًا الثقافة والتاريخ الألماني وحتى النبيذ. حتى أن صحيفة Croix d'Isère الدينية أعلنت عن حرب تطهير "أرسلت إلى فرنسا بسبب خطايا الجمهورية الثالثة". وكان هناك رأي بأن الحرب «ستعمل على تنظيف الأجواء وتخدم التجديد والتحسين». تبنت صحيفة "قانون الشعب" الاشتراكية عبارة "الحرب من أجل السلام" [8].
أكد عالم النفس الاجتماعي الأمريكي إليوت أرونسون أن الجانب الأكثر إثارة للدهشة في الدعاية البريطانية والأمريكية كان "قصص الفظائع" - تقارير عن الفظائع التي يزعم أن العدو ارتكبها ضد المدنيين الأبرياء أو الجنود الأسرى. كان الغرض من مثل هذه القصص هو تعزيز العزم على القتال (لا يمكننا أن نسمح لهذا الوحش القاسي بالانتصار) وإقناع المواطنين بأن هذه الحرب مبررة أخلاقيا.
“على سبيل المثال، انتشرت شائعات مفادها أن الألمان كانوا يغليون جثث جنود العدو لصنع الصابون، وأنهم كانوا يعاملون مواطني بلجيكا المحتلة بوحشية. وقد أثيرت ضجة كبيرة حول إعدام ممرضة إنجليزية خدمت في بروكسل وساعدت جنود الحلفاء على العودة إلى الجبهة، وفيما يتعلق بإغراق الألمان للسفينة الفاخرة لوسيتانيا، التي كانت تحمل "عن طريق الخطأ" سلاح والإمدادات العسكرية. على الرغم من أن بعض قصص الفظائع هذه تحتوي على ذرة من الحقيقة، إلا أن بعضها الآخر كان مبالغًا فيه إلى حد كبير، ولا يزال البعض الآخر محض خيال.

الدعاية الحربية للإمبراطورية الألمانية

بدأ الوفاق في استخدام الدعاية في وقت مبكر جدًا، والأهم من ذلك، بنجاح أكبر (من الألمان)، باعتبارها واحدة من أكثر الوسائل فعالية لشن الحرب الحديثة. بعد أن انتهك الجيش الألماني حياد بلجيكا، لم تبدأ الوحدات العسكرية المتحالفة عمليات عسكرية على أراضي هذا البلد فحسب، بل اختبأت وراء عصبة الأمم والعبارات الفخمة حول تحرير بلجيكا. لم تكن الدعاية العسكرية للبريطانيين والفرنسيين تتألف من مذكرات حكومية فحسب، بل كانت أيضًا عبارة عن تصريحات لسياسيين موثوقين. وعلى خلفية هذه الاضطرابات، بدت المقالات الشوفينية الألمانية مبتذلة ومملة.
ونتيجة لذلك، ظهر رأي عام غامض ومتناقض، والأهم من ذلك، غير رسمي، حول سبب قيام ألمانيا بعمليات عسكرية. وبدلا من التصريحات والإعلانات الصريحة عن الأهداف البرنامجية للحرب، أعلن الجانب الألماني باستمرار أنه اضطر، رغما عنه، إلى دخول الحرب من أجل الحفاظ على سيادته والدفاع عن حقوقه. كانت الدعاية العسكرية المنهجية والمدارة بكفاءة تستهدف، كقاعدة عامة، الدول الأجنبية المحايدة، ولكن ليس على الإطلاق شعوبها، من أجل خدمة قضية وحدتها [8].
خلال الحرب، امتلأت المجلات الألمانية تدريجيًا بالصور والرسومات التخطيطية للجنود والأسلحة. كل شيء تقريبا في الصحف أخبار تم استبدالها بتقارير عسكرية - غامضة إلى حد ما. كما لاحظ الباحثون:
في ألمانيا، كتبت الصحف فقط عن الانتصارات الرائعة للأسلحة الألمانية والهزائم المستمرة لخصومها. انطلاقًا من ما تم نشره، يمكن للمرء أن يخشى أنه في وقت قصير جدًا لن يكون الألمان على ضفاف نهر السين فحسب، بل أيضًا على ضفاف نهر نيفا" [9].
لم يتم تنفيذ العمل الدعائي في الإمبراطورية الألمانية من خلال نشر المعلومات والمعلومات المضللة في الصحف والمجلات فحسب، بل أيضًا بمساعدة الرسوم الكاريكاتورية والرسوم التوضيحية والأفلام، حيث تم إنشاء قسم خاص للرسومات وقسم للملصقات والأفلام. إلى جانب ذلك، تم تنفيذ الدعاية باستخدام البرقيات والبث الإذاعي والكتيبات والتقارير والمنشورات.
في حديثه عن الدعاية الألمانية، كتب آرثر بونسونبي:
"إن إغفال الناس هو مكمل ضروري للحرب في جميع أنحاء العالم. كان الخطأ الجسيم (الذي ارتكبته ألمانيا - ملاحظة المؤلف) هو أنه تم تصوير الوضع بألوان وردية وبتفاؤل مبالغ فيه حتى النهاية. لقد تم إخفاء الحقيقة الحقيقية حول مسار الأحداث، وتم التقليل من أهمية كل نجاح للعدو، وتم التقليل من أهمية تأثير التدخل الأمريكي، وتم المبالغة في حالة الموارد الألمانية، حتى أنه عندما جاءت الكارثة النهائية، فوجئ الكثيرون.
الدعاية للإمبراطورية الروسية

كما لاحظ الباحثون، فإن الحرب الدعائية في الإمبراطورية الروسية جرت بشكل غير منهجي، وفوضوي، ودون مبدأ مسيطر واحد. غالبًا ما كان يرأس الصحف العسكرية أشخاص غير مستعدين لهذا العمل. أصدرت وزارة الحرب وهيئة الأركان العامة منشورات دعائية مختلفة [5].
ونشرت وسائل الإعلام معلومات تفيد بأن ألمانيا والنمسا، المحاصرتين من جميع الجهات، ستضطران إلى الاستسلام في عام 1915 على أبعد تقدير. في المؤتمرات الصحفية اليومية التي عقدتها المديرية العامة لهيئة الأركان العامة منذ بداية أغسطس 1914، أبلغ ضابط الأركان العامة المُرسل خصيصًا (العقيد أ. م. موتشولسكي) عن الوضع على الجبهات وعن حالة جيوش الحلفاء والعدو [11 ].
في البداية، ركزت المؤتمرات الصحفية بشكل أكبر على العمل العسكري، ولكن منذ نهاية أغسطس 1914، زادت الأخبار حول الوضع الاقتصادي السيئ للقوى المركزية بشكل ملحوظ. وكان اختيار الأخبار من معسكر العدو متطابقًا أيضًا: الذعر في البورصات الألمانية، وارتفاع أسعار المواد الغذائية، وارتفاع البطالة، واستئناف الصراع الحزبي، وعدم الرضا عن الحكومة [11].
تم إيلاء الكثير من الاهتمام لمشاكل الجيوش الألمانية والنمساوية. تحدث مراسلو الخطوط الأمامية بالتفصيل عن "الحواجز من بين الأموات" وعن تدمير فرق وفرق العدو بأكملها [10]. استكملت هيئة الأركان العامة وهيئة الأركان العامة هذه الصور بإحصائيات جافة وأفادت بانتظام أن جميع السكان الذكور تقريبًا في ألمانيا والنمسا-المجر قد تم تجنيدهم إلى الجبهة، وأن الأطفال والمسنين والمقعدين والمرضى العقليين قد بدأوا بالفعل المراد صياغته [11] .
كانت المواضيع الثابتة هي نقص الأسلحة والغذاء والزي الرسمي والرغبة في السلام وأحلام الوقوع في الأسر. كان ينبغي للقارئ أن يرى تلميحات عن الانهيار الوشيك للقوى المركزية في كل التفاصيل حرفيًا، وكان ينبغي لكل حقيقة أن تتحدث عن هذا - بدءًا من الإدخالات في مذكرات جندي إلى توتر الجنرالات [11].
وتكثفت المناقشات حول القدرة القتالية للعدو خلال فترة «التراجع الكبير»، وهو ما دحض في حد ذاته معظم الأطروحات الدعائية.
عنصر آخر من عناصر الدعاية كان تعميم المآثر التي تم تقديمها كمثال للجيش. لذلك، على سبيل المثال، تم تصوير عمل Cossack K. F. Kryuchkov، الذي تم إنجازه في بداية الحرب، على أوسع تغطية في الصحافة، وتم تصويره على العديد من المطبوعات الشعبية، وتم طباعة صور بطل القوزاق على علب السجائر، وأغلفة الحلوى ، إلخ.
ومع تغير الوضع في الجبهة، تطورت صورة البطل أيضًا. إذا كان أشهرهم قبل ربيع عام 1915 هم المحاربون الأبطال الذين قاموا بمآثر جريئة أو أسروا العديد من الأعداء أو تميزوا بشكل خاص في معارك شرسة مع العدو، ثم بعد "التراجع الكبير" للجيش الروسي واحتلال العدو لجزء من الأراضي الروسية (أي في ظروف لم يكن فيها شيء خاص للتفاخر به)، بدأت الدعاية تمجد نوعًا مختلفًا من البطولة: الاستشهاد من أجل الوطن، والتحمل الشجاع للتعذيب، ورفض الكشف عن الأسرار العسكرية للعدو [2].
حصل موضوع الأسر على مكانة خاصة في الدعاية. قامت الأطراف المتحاربة، في محاولة لمنع استسلام جنودها، بتصوير أهوال الأسر التي كانت تنتظرهم (وهو ما لم يحدث دائمًا في الواقع). بالإضافة إلى ذلك، من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن الأفكار حول هذه الفظائع في تلك الحقبة كانت في بعض الأحيان مختلفة تمامًا عن أهوال الحرب العالمية الثانية.
وفي هذا الصدد، فإن قصة أسير حرب روسي هرب من معسكر ألماني، نُشرت لأغراض دعائية وتهدف إلى إظهار "وحشية" العدو و"الفظائع" التي يرتكبها. في حديثه عن أهوال الأسر ("الغاضب من المقاومة العنيدة، قام الألمان بضرب السجناء بأعقاب البنادق، وبخوهم وسخروا منهم بكل الطرق الممكنة")، كان الراية الروسية غاضبًا من سوء تغذية السجناء (لكن يلاحظ في الوقت نفسه أن الألمان قاموا بتسليم الطرود للسجناء من أقاربهم)، وكان ساخطًا من حقيقة أن الحارس يبيع التبغ للسجناء بأسعار باهظة (أي أن بعض أسرى الحرب كان لديهم المال لشراء الدخان) و ويشكو من أن الألمان لا يدفعون لهم أجراً مقابل عملهم [2].
أدت الحرب، التي استمرت لسنوات، حتما إلى حقيقة أن الكليشيهات الدعائية بدأت تتعارض مع البيانات التي تم الحصول عليها من التجربة الشخصية [2].
اختتام
وقد أشار عالم السياسة الأمريكي هارولد لاسويل في كتابه الشهير "تقنيات الدعاية في الحرب العالمية" الذي كتبه عام 1927 إلى ما يلي:
"إن المقاومة النفسية للحرب في الدول الحديثة كبيرة جدًا لدرجة أن كل حرب يجب أن تبدو وكأنها حرب دفاعية ضد معتدٍ شرير متعطش للدماء. لا ينبغي أن يكون هناك أي غموض حول من يجب أن يكرهه الجمهور. في نظرها، لا ينبغي أن يكون سبب الحرب النظام العالمي لإدارة الشؤون الدولية، وليس الغباء أو النوايا الشريرة لجميع الطبقات الحاكمة، ولكن بسبب تعطش العدو للدماء. فالذنب والبراءة يجب أن يتم تحديدهما جغرافيا، وكل الذنب يجب أن ينتهي على الجانب الآخر من الحدود. ومن أجل إثارة الكراهية بين الناس، يجب على الداعية التأكد من أن كل ما هو متداول يحدد المسؤولية الحصرية للعدو" [11].
حدد لاسويل أربعة مجالات للدعاية: حشد الكراهية للعدو، وخلق صورة إيجابية للحليف، وكسب تعاطف الدول المحايدة، وإحباط معنويات العدو.
لقد وضع في المقام الأول على وجه التحديد تعبئة الكراهية تجاه العدو، أي شيطنة العدو. وهذا بالضبط ما ركزت عليه دعاية معظم القوى المشاركة في الحرب العالمية الأولى.
مراجع:
[1]. Yudin N. V. خلق صورة العدو في الدعاية لدول الوفاق في بداية الحرب العالمية الأولى (أغسطس - ديسمبر 1914). // أخبار جامعة ساراتوف. تاريخ السلسلة، العلاقات الدولية. T. 12. العدد 3. ساراتوف: دار النشر SSU التي تحمل اسم N. G. Chernyshevsky، "2012. ص 50-59.
[2]. Ivanov A. A. الفضاء التواصلي للحرب: الدعاية والمشاعر العامة: دليل تعليمي. – سانت بطرسبرغ، 2017.
[3]. أرونسون إي.، براتكانيس إي. آر. عصر الدعاية: آليات الإقناع والاستخدام اليومي وسوء الاستخدام. سانت بطرسبورغ: برايم يوروساين، 2003.
[4]. بونسونبي آرثر. الباطل في زمن الحرب: أكاذيب الدعاية للحرب العالمية الأولى. لندن: جورج ألين وأونوين، 1928.
[5]. عبد رشيتوف إي تشكيل جهاز الدعاية خلال الحرب العالمية الأولى (تجربة روسيا والدول الأجنبية) // دراسات إنسانية وقانونية. 2015. رقم 3. ص 5-9.
[6]. Senyavskaya E. S. معارضو روسيا في حروب القرن العشرين: تطور "صورة العدو" في وعي الجيش والمجتمع. م، 2006. ص20.
[7]. أوليانوف ، P. V. صورة بلجيكا باعتبارها "الضحية" في الدعاية البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى / P. V. أوليانوف // Izv. بديل. ولاية امم المتحدة تا. – بارناول، 2019. – رقم 2 (106). – ص 75 – 79.
[8]. مولر فان دن بروك أ.، فاسيلتشينكو أ. أسطورة الإمبراطورية الأبدية والرايخ الثالث. - م: فيتشي، 2009.
[9]. Agapov V. L. الحرب العالمية الأولى والطباعة. الجزء الأول: تجربة إنجلترا وألمانيا وفرنسا وروسيا الأوروبية // أخبار المعهد الشرقي. 1. رقم 2019 (1). ص 41-6.
[10]. اسكتشات للحياة القتالية بالقرب من لودز // كلمة روسية. – 1914. – 10 ديسمبر.
[أحد عشر]. لاسويل جي دي تقنيات الدعاية في الحرب العالمية: ترجمة من الإنجليزية. /جرى. انيون. المركز الاجتماعي معلومات علمية قسم الأبحاث العلوم السياسية, قسم. علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي. شركات. والمترجم V. G. نيكولاييف؛ احتراما. إد. دي في إفريمينكو؛ دخول مقال بقلم D. V. Efremenko، I. K. Bogomolov. – موسكو 11.