"أمر الفوهرر بالإبادة الجسدية لليهود"

إعدام مواطنين سوفيات في منطقة بابي يار في كييف المحتلة
في 23 سبتمبر 1943، بدأ النازيون في تصفية الحي اليهودي في فيلنيوس. تم ترحيل السجناء إلى معسكرات الاعتقال في إستونيا ولاتفيا، أو إطلاق النار عليهم أو إرسالهم إلى معسكرات الموت في بولندا. تمكن بضع مئات فقط من اليهود من الفرار.
المسألة اليهودية في الرايخ الثالث
منذ البداية، كان التهديد اليهودي هاجسًا للنازيين الألمان. بعد وصول هتلر إلى السلطة، بدأت الجالية اليهودية في ألمانيا تتعرض للاضطهاد. وأصبح شعار "ألمانيا بدون يهود" سياسة الدولة. تم تمرير القوانين التي تقيد حقوق اليهود. ولم يُسمح لليهود بالحصول على الجنسية الألمانية، والزواج من ألمان، كما حُرموا من حق التصويت. وفُرضت ضرائب باهظة على اليهود، وصودرت ممتلكاتهم.
في البداية، أُجبر اليهود على الهجرة من الرايخ. رأى النازيون في الهجرة حلاً للمسألة اليهودية. كان من المفترض أن تكون ألمانيا دولة نقية عنصريًا. لكن الدول الأوروبية لم تقبل إلا المهاجرين الأغنياء. لذلك، توصل الجستابو إلى مخطط يقوم من خلاله اليهود الأغنياء بتمويل هجرة الفقراء.
بعد بداية الحرب، تم إغلاق قنوات الهجرة. بالإضافة إلى ذلك، استولت Wehrmacht على العديد من البلدان في أوروبا الغربية، حيث كانت هناك مجتمعات يهودية. ظهرت المسألة اليهودية مرة أخرى أمام النازيين. بدأ القسم اليهودي في الجستابو في وضع خطط لترحيل اليهود إلى إفريقيا إلى مدغشقر. في غضون ذلك، أمر زعيم الرايخ إس إس هيملر بعزل اليهود في الحي اليهودي في بولندا، حيث بدأ يؤخذ اليهود من الرايخ.
عند التخطيط للحرب مع الاتحاد السوفييتي، قرروا استخدام نفس الأسلوب في الأراضي السوفيتية المحتلة. كتب أدولف روزنبرغ:
الأحياء اليهودية هي أجزاء من المدن الكبيرة مخصصة للإقامة الطوعية أو القسرية.

يتم نقل اليهود من قبل جنود قوات الأمن الخاصة إلى منطقة التحميل خلال انتفاضة غيتو وارسو. تم تجهيز الموقع على منحدر للسكك الحديدية على طول شارع ستافكي رقم 4/6. تم استخدام الموقع في 1942-1943 أثناء ترحيل اليهود إلى معسكر اعتقال تريبلينكا.
تم مساواة اليهود بالحزبيين والمخربين
بحلول ربيع عام 1941، لم يكن النازيون قد توصلوا بعد إلى فكرة الإبادة الكاملة لجميع اليهود في الأراضي الخاضعة للسيطرة. لذلك، بعد أن بدأت الحرب مع الاتحاد السوفياتي، لم يكن النازيون يعتزمون في البداية إبادة اليهود عمدا. ولم يتم التخطيط للإرهاب والقمع ضدهم على نطاق يتجاوز تدمير السكان المدنيين في الدول الأخرى.
في التوجيهات التي تم إعدادها تحسبا للهجوم على الاتحاد السوفييتي، لم يتم ذكر اليهود إلا نادرا. تم ذكره لأول مرة في "التوجيهات المتعلقة بسلوك القوات الألمانية في روسيا" التي نُشرت في أبريل 1941. اليهود، جنبا إلى جنب مع الحزبيين والشيوعيين، من المقرر أن يتم إبادةهم. كان هذا النهج هو الأساس لأمر خاص أصدره رئيس القيادة العليا للفيرماخت في 19 مايو 1941، والذي تم فيه مساواة اليهود بالأنصار والمخربين.
في الوقت نفسه تقريبًا، أعطى رئيس مكتب أمن الرايخ الرئيسي (RSHA)، هايدريش، قيادة وحدات القتل المتنقلة (الوحدات شبه العسكرية التي نفذت المذابح) أمرًا شفهيًا بتصفية جميع اليهود، حيث أصبحت اليهودية مصدر البلشفية والبلشفية. لذلك يجب تدميرها. صحيح، في يوليو 1941، خفف هايدريش الأمر: لم يكن جميع اليهود عرضة للتدمير، ولكن فقط أعضاء الحزب والموظفين الحكوميين والعناصر المتطرفة (المخربين، والمخربين، ومشعلي الحرائق، والدعاة، وما إلى ذلك). كانت الأحياء اليهودية مخصصة لليهود المتبقين.
كان جنود الفيرماخت قادرين قانونيًا على قتل "الأشخاص دون البشر"، أي شخص ولأجل أي شيء. نتيجة لقتل اليهود، واغتصاب الفتيات وقتلهن لاحقا، أصبحت أنواع مختلفة من البلطجة والتعذيب وسيلة ترفيه شائعة لجنود الفيرماخت على الأراضي السوفيتية المحتلة. كانت المعابد اليهودية تحترق، وكان اليهود ملقون بالرصاص في الخنادق وفي الشوارع، وتعرض جنود الجيش الأحمر اليهود الجرحى للتعذيب والقتل، وتم إساءة معاملة الفتيات.
وعندما تقدمت القوات أكثر جاءت سلطات الاحتلال. تحول الإرهاب العفوي إلى إرهاب منظم. أولاً، تدخلت Einsatzkommando SD (خدمة الأمن). لم يتصرفوا من أجل المتعة، وليس من منطلق الكراهية. كان هناك برنامج واضح: تعرض أعضاء الحزب الشيوعي والعناصر المتطرفة للتدمير. لكن بشكل عام دمروا كل من بدا مشبوهًا. وكان يكفي اعتبار اليهود عنصراً تخريبياً حتى يتم إعدامهم.
تم إجراء إحدى أولى هذه التجارب بالقرب من لاتفيا ليباجا في 4 يوليو 1941. أولاً، تم إطلاق النار على 47 يهوديًا و5 شيوعيين لاتفيا. وبعد ثلاثة أيام، زاد القائد عدد الأشخاص الذين سيتم إطلاق النار عليهم إلى 100 شخص.
وسرعان ما أصبحت عمليات الإعدام شائعة.
تم إطلاق النار بنفس الطريقة على ممثلي العرقيات الروسية الخارقة - الروس العظماء، والروس الصغار - الأوكرانيون، والبيلاروسيون. تظهر تقارير SD أن القوات العقابية قتلت في البداية المزيد من اليهود، ثم استقرت النسبة.

طابور من سجناء الحي اليهودي في مينسك في الشارع. 1941
العزلة في الغيتو
عندما هدأت الموجة الأولى من الإرهاب، بدأت عزلة اليهود المتبقين - إنشاء الحي اليهودي. تم اقتياد حشود من الناس إلى الأحياء اليهودية، وتم إطلاق النار على من تم القبض عليهم في الخارج على الفور. كانت مباني المدينة مسيجة بالأسلاك الشائكة. وكانوا تحت حراسة أمنية مزدوجة: "خدمة النظام" اليهودية في الداخل والشرطة المحلية في الخارج.
لإدارة الحي اليهودي، تم تشكيل "هيئات الحكم الذاتي" - Judenrats. وكان المجلس اليهودي مسؤولاً مسؤولية كاملة عن سلوك المجتمع اليهودي، وجمع التعويضات، وكان مسؤولاً عن توفير العمالة لاحتياجات المحتلين، وحل جميع قضايا المجتمع. وفُرضت خدمة العمل على جميع اليهود من الجنسين الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و60 عامًا.
عاش الناس في ظروف مزدحمة، مع عدم وجود أي سلع وطعام. كان الحصول على وظيفة يعتبر مربحًا. تم إطعام العمال ونقلهم إلى العمل، بل ويمكن السماح لهم بالعيش خارج الحي اليهودي.
ولم يكن هناك حديث بعد عن إبادة اليهود بالجملة. كان النازيون عقلانيين: لقد كانوا بحاجة إلى العمل. والشيء الآخر هو أن النازيين اعتبروا أنه من المفيد تقليل عدد السكان "دون البشر". تم تكليف هذه المهمة في المقام الأول بالقوميين المحليين الذين خرجوا من تحت الأرض مع ظهور الفيرماخت. في دول البلطيق وأوكرانيا، قام القوميون المحليون عن طيب خاطر بإبادة "البلاشفة اليهود" - الروس واليهود.
بمجرد أن تطأ أقدام الألمان أراضي جمهوريات البلطيق، بدأت المذابح الدموية ضد اليهود هناك. لم يُقتل معظم القتلى على يد الألمان، بل على يد القوميين المحليين، الذين أظهروا، بسبب التقاليد القديمة، قسوة استثنائية، ولم يستثنوا النساء ولا كبار السن ولا الأطفال.
وفي ليلة واحدة في 26 يونيو 1941، تم ذبح أكثر من 1 شخص في كاوناس على يد القوميين المتوحشين. امتلأت شوارع المدينة بالدماء. وبعد أيام قليلة ارتفع عدد اليهود القتلى إلى 500. وفي ريجا، بحلول بداية شهر يوليو، وفقًا لتقرير رئيس شرطة الأمن وشرطة الأمن، تم تدمير جميع المعابد اليهودية وتم إطلاق النار على 4 يهودي.
في 4 يوليو، أحرق أعضاء حزب بيركونكروستا القومي 500 يهودي فروا من مدينة سياولياي الليتوانية في كنيس ريغا الكورالي. وفي نفس اليوم، أحرق القوميون اللاتفيون ودمروا أكثر من 20 معبدًا يهوديًا ودار عبادة. في صيف وخريف عام 1941، كان القوميون المحليون يسافرون بانتظام إلى المقاطعات في حافلات خاصة مطلية باللون الأزرق، للبحث عن اليهود وقتلهم.
كانت قسوة النازيين المحليين مرعبة. تم حرق اليهود في المعابد اليهودية، وضربوا حتى الموت بالعتلات، وغرقوا، وعذبوا، واغتصبوا في منازلهم. وسرعان ما شكل النازيون وحدات شرطة مساعدة من القوات العقابية المحلية، والتي لم تعمل فقط في دول البلطيق، ولكن أيضًا في روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا.

يهود الحي اليهودي في فيلنيوس يشكلون طابورًا ليتم إرسالهم للعمل بالسخرة
سياسة التدمير الشامل
إن تصرفات القوميين البلطيقيين والأوكرانيين، الذين أبادوا اليهود بشكل جماعي، ليس بشكل انتقائي، أظهرت للنازيين أنه لا يمكن تحقيق حل للمسألة اليهودية عن طريق طردهم من البلاد أو سجنهم في الحي اليهودي، ولكن عن طريق الإبادة الكاملة. هم. تنتقل وحدات القتل المتنقلة تدريجيًا إلى إعدام اليهود بالجملة.
لذلك، في أغسطس 1941، وصل Sonderkommando 4 من Standartenführer Paul Blombel إلى مدينة بيلا تسيركفا. يتذكر سكان المدينة هذه الأحداث برعب:
قتلت قوات الأمن الخاصة جميع البالغين. تم القضاء على الأطفال من قبل الشرطة المساعدة الأوكرانية.
أدرك النازيون أيضًا أن الوحدات العقابية المحلية كانت مفيدة جدًا للرايخ الثالث. تساعد الشرطة المساعدة في تهدئة المنطقة المحتلة لأن السكان المحليين يعرفون منطقتهم بشكل أفضل. يتولى القوميون بسهولة العمل الدموي المتمثل في إبادة "البشر من دون البشر"، وهو ما رفضه الجنود الألمان في كثير من الأحيان. قامت كتائب الشرطة المحلية بتحرير وحدات الفيرماخت للجبهة، والتي كان لا بد من الاحتفاظ بها في الخلف للحفاظ على النظام.
وهكذا قرر النازيون إبادة اليهود السوفييت بالكامل. قال رئيس RSHA، هايدريش، لرئيس “القسم اليهودي” في الجستابو، أدولف أيخمان:
وفي الوقت نفسه، كان اليهود الأوروبيون ما زالوا سيُطردون، وكان اليهود السوفييت سيُبادون.
أصبحت Bila Tserkva حملة اختبارية من هذا النوع. تميز منظمها، SS Standartenführer Blombel، بعد فترة من الوقت في كييف - في بابي يار. اجتاحت مثل هذه الأعمال الدموية جميع الأراضي المحتلة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. لقد قتلوا الجميع بالفعل: النساء والأطفال والمسنين والعائلات المختلطة وأنصاف السلالات.
لذلك، في 7 نوفمبر 1941، نظم النازيون مذبحة ومذبحة في الحي اليهودي في مينسك: تم نقل 15 ألف رجل وامرأة وكبار السن والأطفال إلى منطقة توتشينكا وإطلاق النار عليهم. واستمرت عمليات الإعدام لعدة أيام. تم تدمير الحي اليهودي في مينسك أخيرًا في أكتوبر 1943، عندما قُتل هناك 22 ألف شخص. في المجموع، تم إبادة أكثر من 100 ألف شخص في الحي اليهودي.
وكان للحي اليهودي في فيلنيوس مصير مماثل. تم إنشاؤه في 31 أغسطس 1941 واستمر حتى 23 سبتمبر 1943. علاوة على ذلك، قبل تشكيل الحي اليهودي، قام الألمان والشرطة الليتوانية والقوميون بإبادة حوالي 30 ألف من سكان فيلنيوس من أصل يهودي. خلال عامين من وجودها، تم إبادة سكانها البالغ عددهم حوالي 40 ألف نسمة بالكامل تقريبًا. لم يتمكن سوى بضع مئات من سجناء الحي اليهودي من الفرار عن طريق الهروب إلى الغابات والانضمام إلى الثوار السوفييت أو الاختباء مع السكان المحليين المتعاطفين.
تم إعلان عام 2013 عامًا لإحياء ذكرى غيتو فيلنيوس في ليتوانيا. يتم الاحتفال بتاريخ 23 سبتمبر باعتباره يوم ذكرى الإبادة الجماعية في ليتوانيا.
وهكذا، كان الحل النهائي للمسألة اليهودية نتيجة مباشرة لحرب الإبادة ضد الاتحاد السوفياتي. وبدون النية الأصلية لتصفية اليهود بالكامل، توصل النازيون إلى هذا القرار مسترشدين بمنطق حرب الإبادة الشاملة. في البداية، قُتل اليهود باعتبارهم مواطنين سوفياتيين، أو "بلاشفة يهود"، أو أنصارًا أو مخربين، ثم قُتلوا لمجرد كونهم يهودًا.

تشير لوحة تذكارية على المنزل الواقع في 3 شارع غاونو في فيلنيوس إلى المكان الذي كانت توجد فيه، في الفترة من 6 سبتمبر إلى 29 أكتوبر 1941، بوابات "الغيتو الصغير"، الذي تم من خلاله إرسال أكثر من 11 ألف يهودي إلى حتفهم. يوجد على اللوح أدناه مخطط لاثنين من الأحياء اليهودية في فيلنيوس
- سامسونوف الكسندر
- https://ru.wikipedia.org/, http://waralbum.ru/
معلومات