إعادة بناء غرفة العبادة من كاتالهويوك في متحف الحضارات الأناضولية
الثورة لها بداية
الثورة ليس لها نهاية!
يو إس كامينتسكي (1967)
الثورة ليس لها نهاية!
يو إس كامينتسكي (1967)
المهاجرون والهجرة. تحدثنا في المقال السابق عن ما يسمى بـ”الثورة الزراعية” في حياة أسلافنا البعيدين، الذين تمكنوا من تدجين العديد من الحيوانات والنباتات التي كانت مفيدة لهم وبدأوا أخيرًا في عيش حياة مستقرة. ومن الواضح أنه لم يتخل الجميع وليس في كل مكان على الفور عن التجمع والصيد، لكن لا شك أن ذلك حدث في منطقة “الهلال الخصيب”.
ومع ذلك، استمرت حياة الإنسان في التطور وهذه هي التغيرات التي طرأت عليها بعد تدجين الحيوانات والنباتات بين الألف العاشر والرابع قبل الميلاد. ه.
“الهلال المقدس” وأقدم مدينة في العالم أريحا!
ثالوث التغييرات الهامة
وحدثت تغييرات في حياة الإنسان في هذا الوقت كانت في الواقع في غاية الأهمية. دخلت ثلاثة ابتكارات مهمة حياة أسلافنا: الحياة المستقرة والمستوطنات الريفية والمدن.
إن الانتقال إلى الزراعة، الذي ناقشناه في المرة السابقة، ليس بدون سبب يسمى "ثورة العصر الحجري الحديث"، لكن البيانات الأثرية تتحدث عن تغيير سلس في طرق الحصول على الغذاء استغرق آلاف السنين. أي أنه لا يمكن تسمية هذا التغيير بـ "الثورة" إلا بالنظر إلى أهميته الاستثنائية.
في الواقع، كانت عملية طويلة وتدريجية، وأكثر اتساقًا مع التطور. ولكن بما أنهم يقولون ذلك، فلن نقوم بإنشاء كيانات جديدة، لكننا سنؤكد فقط أن نتيجة هذه التغييرات "الثورية التطورية" كانت عالمًا مختلفًا تمامًا عن العالم الذي كان موجودًا، على سبيل المثال، مباشرة في أوقات ما بعد العصر الجليدي.
الشخص المستقر هو "مؤمن"
ومن المثير للاهتمام أن التغييرات الأولى التي تتبعها علماء الآثار الآن لا تتعلق بإنتاج الغذاء على الإطلاق، بل بالعلاقات الاجتماعية. كان هناك ميل للعيش في مكان واحد لفترة طويلة، لبناء هياكل متينة، وإلى جانب كل هذا، بدأت الطقوس في التطور - وهو عامل قوي في تماسك المجتمع. ولعل هذه "الثورة الطقسية" كانت أكثر أهمية من التقدم الاقتصادي المرتبط تقليديا بظهور الزراعة.
حسنًا، ما هو جوهر هذه "الثورة"، قد يتساءل شخص ما، إذا كانت هناك طقوس معينة بين إنسان نياندرتال، وكان عمر التماثيل المجسمة لـ "الإلهة الأم" المعروفة لدينا يبلغ من العمر عشرات الآلاف من السنين؟ ما الجديد الذي حدث بالفعل، والذي يسمح بالحديث مرة أخرى عن «الثورة»؟
ولكن إليكم ما يلي: إذا تم تنفيذ جميع الطقوس السابقة، فإنها كانت، إذا جاز التعبير، "في الهواء الطلق"، بينما بدأ الناس الآن في مستوطناتهم في بناء مباني دينية خاصة! وإن لم يكن في كل مكان، والذي لا يزال من الصعب تفسير الغموض. ومع ذلك، سنعود إليها بعد ذلك بقليل، ولكن في الوقت الحالي نحتاج إلى الانتباه مرة أخرى إلى دور العامل الجغرافي الطبيعي في تنمية المجتمع البشري.
التقسيم الطبيعي والجغرافي للعمل
وكانت أغنى الموارد في ذلك الوقت هي ضفاف الأنهار والبحيرات. بالإضافة إلى ذلك، من بين نفس السهول الفيضية في جنوب بلاد ما بين النهرين، حيث يوجد الكثير من الأسماك والألعاب المائية، ينمو نخيل التمر بطريقة ممتازة.
وليس من المستغرب أن أقدم المستوطنات الدائمة انجذبت نحو تقاطع الموائل المختلفة، مما أدى إلى توسيع إمكانيات استغلال البيئة الجغرافية. على سبيل المثال، كانت مستوطنات أبو هريرة في السهول الفيضية لنهر الفرات وعين الملاح في وادي الأردن تقع بجوار السهوب الجافة، مما سمح للماشية بالرعي هناك. في بعض المستوطنات (على سبيل المثال، كرمز-ديري)، تضمنت المساكن تفاصيل طقوسية، مما يشير على ما يبدو إلى الدور المتزايد للعائلة والممتلكات.
فلاحو الأناضول في الألفية التاسعة قبل الميلاد. ه. (مستوطنات تشايونيو، نيفالي تشوري) قامت أيضًا ببناء مباني دينية، كما قاموا بزراعة محاصيل الحبوب. وفي حلان الكيميائي والجرف الأحمر والنمرك، كان النحت على الحجر يمارس. لقد تعلمت Chayunyu بالفعل كيفية معالجة النحاس. حسنًا، إن أقدم الأواني الفخارية معروفة لنا من مريبط على نهر الفرات (9 قبل الميلاد) وغانج دار في جبال زاغروس.
الشرق الأوسط والنحاس القديم
اليوم هناك فترات مختلفة من هذا الوقت البعيد، ولكن واحدة من أكثر المقبولة هي:
12000-9000 ق.م ه. – Epipaleolithic (الاسم الأكثر شيوعًا لدينا هو Mesolithic، “العصر الحجري الأوسط”) – أقدم المستوطنات طويلة الأمد.
9000-6500 ق.م ه. – العصر الحجري الحديث ما قبل الخزف: بداية الإنتاج الزراعي وظهور الطقوس.
6500-5500 ق.م ه. – الخزف الحجري الحديث (حضارات حسون وسامراء): ظهور الحرف اليدوية.
5500-4200 ق.م ه. – العصر النحاسي – “العصر الحجري النحاسي” (الفترة الأبيض): المراكز الإقليمية الأولى والهياكل الإدارية.
4200-3100 ق.م ه. – العصر النحاسي (فترة أوروك): نمو المدن وظهور الكتابة.
منازل أعيد بناؤها في خيروكيتيا
أين ذهب كبار السن في خيروكيتيا؟
أشهر مستوطنات العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار تشمل أريحا. بالفعل في الألفية التاسعة قبل الميلاد. ه. احتلت حوالي 1,6 هكتار. كان فريدًا من نوعه خندقًا منحوتًا في الصخر وجدارًا حجريًا ببرج أسطواني ضخم مزود بدرج حلزوني بداخله.
وبعد ألف عام، احتلت قرى بسطة والغزال في الأردن حوالي 10 هكتارات من المساحة. واحتفظ سكانها بجماجم بشرية ذات وجوه منحوتة بشكل واقعي، كما تم التنقيب في العديد من تماثيل العبادة في الغزال.
تنتمي قرية خيروكيتايا في جزيرة قبرص أيضًا إلى مستوطنات العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار. كان هناك مقال مفصل عنه في VO، لذلك ليس من المنطقي تكرار محتوياته، ولكن إليك حقيقة واحدة مثيرة للاهتمام تستحق الاهتمام بها.
حتى الآن، تم التنقيب هنا فقط عن 48 مبنى ذو شكل دائري غير عادي. لكن الأغرب هو أن السكان القدماء لهذه "المدينة" القديمة لسبب ما دفنوا موتاهم تحت أرضية منازلهم. هناك طقوس جنازة ووجود هدايا بعد الوفاة. وهذا هو، عبادة الجنازة.
والأمر الغريب هنا: كانت هناك طائفة دينية، ولكن لم يتم العثور على مباني دينية في المستوطنة. ولا توجد مدافن لكبار السن، رغم أن سكان خيروكيتيا - وهذا ما ثبت - عاشوا في هذا المكان منذ أكثر من ألف عام. هناك الكثير من مدافن الأطفال، ولكن أين ذهب كبار السن؟
سر الألواح الحجرية
لغز آخر لخيروكيتيا هو أطباقها. إنه ليس من السيراميك، لأنه من العصر الحجري الحديث ما قبل السيراميك، ولكنه من الحجر. وكلها تقريبًا مصنوعة من الأنديسايت ذو اللون الرمادي المخضر، وهو صخرة بركانية صلبة للغاية. بالمناسبة، تم بناء قصر فورونتسوف الشهير في شبه جزيرة القرم منه. ويلاحظ الجميع أن معالجة هذا الحجر صعبة للغاية حتى بالأدوات الحديدية.
وفي الوقت نفسه، اكتشف علماء الآثار أوعية حجرية مستديرة ومستطيلة ومستطيلة، يصل طولها إلى 30 سم. وهذه هي الطريقة التي صنعها بها الخيروكيتيون القدماء؟
علاوة على ذلك، فإنهم لم يصنعوها فحسب، بل حطموها بلا رحمة قبل وضع المتوفى في القبر! من أين حصلوا على حجر السج للسهام إذا لم يكن هناك شيء في الجزيرة؟ هل اشتريته من شعب تشاتالهويوك أي أبحرت عبر البحر من أجله؟
التنقيبات في الشيونيا
بالمناسبة، ما زال العلماء لا يستطيعون تفسيره هو المكان الذي ذهب إليه الخيروكيتيون في العام السابع قبل الميلاد. ه. لقد استقروا هنا على ضفاف النهر، وعاشوا في هذه المدينة لمدة ألف عام، ووصلوا إلى مستويات استثنائية في تطور ثقافتهم الحجرية، ثم اختفوا إلى مكان غير معروف ولماذا.
وبعد ذلك فقط بعد ألف وخمسمائة عام، جاء الناس إلى هذا المكان مرة أخرى. تنتمي أيضًا إلى ثقافة العصر الحجري الحديث، ولكن مع منتجات خزفية مطلية باللون الأحمر والكريمي. ولم يعودوا يعيشون في منازل مستديرة، بل في منازل مستطيلة.
بانوراما لحفريات كاتالهويوك
المناطق الصناعية الأولى: السيراميك والمعادن
وفي الألفية السابعة والسادسة قبل الميلاد. ه. غطت مستوطنات العصر الحجري الحديث الكبيرة بالفعل منطقة الشرق الأوسط بأكملها. كان اقتصادهم يعتمد على الزراعة وتربية الماشية والحرف المتطورة بالفعل. على سبيل المثال، في ياريم تيبي في الألفية السادسة قبل الميلاد. ه. لقد استخدموا الرصاص والنحاس، وكانت هناك "منطقة صناعية" خاصة بها بها أفران من مستويين لحرق الفخار.
تم العثور على فخار مطلي، غالبًا بأسلوب محلي مميز، في هذه القرى. من أقدم مراكز صناعة الفخار هو مركز تشاتالهويوك (13 هكتارًا)، والذي تتجلى ثروة سكانه من خلال الزخارف العديدة المصنوعة من الأحجار السج وشبه الكريمة. تم تزيين المنازل بالداخل بلوحات جدارية وجماجم الأرخص البرية. وبالمناسبة فإن سكان هذه المستوطنة قاموا أيضاً بدفن موتاهم تحت أرضية منازلهم!
إعادة بناء منزل من كاتالهويوك. يمكن رؤية منصات منخفضة وغرفة تخزين صغيرة
عن تسجيل الديون والتوجه إلى الله..
كان أحد الابتكارات المهمة لقرى العصر الحجري الحديث في شمال بلاد ما بين النهرين وسوريا هو أول نظام محاسبي يستخدم الرموز الطينية أو الحجرية والأختام الشخصية (في الصاببي الأبيض في فترة سامراء، وفي أرباسيا بعد ذلك بقليل). شكلت أبسط الطرق للتصديق على المعاملات والعقود أساس التقارير المكتوبة الحضرية.
داخل منزل في كاتالهويوك
لم تكن هناك معادن أو أحجار كريمة في بلاد ما بين النهرين. بحلول الألفية الخامسة قبل الميلاد. ه. أدت الحاجة إلى السلع الكمالية منهم إلى إنشاء مستعمرات صغيرة في الأناضول، تصل إلى سهل ملاطية (ديجيرمينتيبي)، وإلى استغلال موارد الخليج الفارسي (الدوسارية، أبو خميس) - حتى شبه جزيرة مسندم.
في الوقت نفسه، تم بناء المعابد الأولى في جنوب بلاد ما بين النهرين، والتي نمت حولها فيما بعد أقدم دول المدن. في أريدو، وقف المعبد في مكان واحد لمدة 3 عام - وهو مثال حي على اتباع التقاليد المميزة لحضارات العالم الأولى، ودور تحويل الناس إلى الآلهة (أو إلى الله)، والذي كان راسخًا بالفعل في حياتهم فى ذلك التوقيت.
نموذج كاتالهويوك من متحف في فايمار
على الرغم من تطورها المبكر، فإن قرى مثل أريحا وشاتالهويوك لم تصبح مراكز لكيانات الدولة. بحلول الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. تم وضع أسس الحضارة الحضرية في بلاد ما بين النهرين. هناك، أدت الزراعة المروية عالية الإنتاجية في الجنوب والموقع المهم استراتيجيًا لأماكن مثل نينوى في الشمال (تقاطع طرق التجارة التي تربط مناطق المواد الخام) إلى خلق المتطلبات الاقتصادية والتنظيمية لتشكيل الدول الأولى.
