تحدثنا في مقالات سابقة عن يفنو آزيف، رئيس منظمة القتال الثوري الاشتراكي وعميل فرع الأمن، الذي تفوق بشكل واضح على “أمنائه”. حتى أنه ادعى أن التعرض فقط هو الذي منعه من تنظيم اغتيال الإمبراطور نيكولاس الثاني. كما تم ذكر جورجي أبولونوفيتش جابون الشهير في هذه المقالات. وكاد هذا الكاهن أن يصبح أحد قادة الثورة الروسية، لكنه قُتل بإصرار من عزف ونائبه سافينكوف. حاليًا، تُستخدم كلمة "الجابونية" كمرادف للاستفزاز القذر والدموي. الغالبية العظمى من الناس عندما يُسألون "من هو جابون؟" سيعطون الجواب: رجل تعمد تعريض الأشخاص الذين صدقوه للرصاص. وجاء في "الدورة القصيرة للحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة)" ما يلي:
"تعهد جابون بمساعدة الشرطة السرية القيصرية: التسبب في إعدام العمال وإغراق الحركة العمالية في الدم".
وهنا صورة كاريكاتورية نموذجية من عام 1955 من سلسلة "أعداء الثورة" (رسم Kukryniks، قصائد A. Bezymensky):
"لقد قاد حشود من العمال إلى إطلاق النار،
غنى الرحمة الملكية للطعم،
بعد أن رفع اللافتات، تمكن من ذلك
تجنيد كعضو في الشرطة السرية للقيصر!
غنى الرحمة الملكية للطعم،
بعد أن رفع اللافتات، تمكن من ذلك
تجنيد كعضو في الشرطة السرية للقيصر!
وهذه صورة كاريكاتورية للطرد من الاتحاد السوفييتي سولجينتسين، 1974: جابون يجلس بجانب عازف وقايين وكاسيوس وبروتس ويهوذا:
بصراحة، مؤلف آخر رسم كاريكاتوري كان يشعر بالإطراء الشديد لسولجينتسين: هذا المهووس الرسمى المتواضع تافه للغاية وغير مهم مقارنة بالشخصيات الأخرى في الرسم.
ولكن دعونا نعود إلى جورجي جابون واستفزازه المزعوم. من غير الواضح تمامًا كيف ولماذا يمكن للحكومة الاستفادة من إطلاق النار على المتظاهرين العزل الذين كانوا في طريقهم للقاء القيصر ومعهم صوره الخاصة، بالإضافة إلى الأيقونات واللافتات في أيديهم. بعد كل شيء، بعد 9 يناير 1905، أصبح الناس، الذين ما زالوا يتذكرون مأساة احتفالات التتويج في حقل خودينكا، يشعرون بخيبة أمل أخيرًا تجاه نيكولاس الثاني. من الآن فصاعدا وإلى الأبد، تلقى هذا الإمبراطور لقب ازدراء "دموي"، والمنافقين الذين تجرأوا على تقديس نيكولاس الثاني ارتكبوا واحدة من أعظم عمليات التزييف في العالم. قصص. لقد كانت أحداث الأحد الدامي هي السبب المباشر للثورة الروسية الأولى. وتم قمعها بوحشية، لكن شعلة الغضب الشعبي لم تنطفئ واشتعلت مرة أخرى في عام 1917. بعد كل شيء، لم يتوقع أحد ثورة فبراير، لكنها كانت حتمية في البلاد، التي قارنها أو بي ريختر، في محادثة مع ألكساندر الثالث، بمرجل ضخم يغلي، حيث يجب سد الثقوب الناشئة باستمرار:
"ولكن في يوم من الأيام سوف تمزق الغازات قطعة من هذا القبيل بحيث سيكون من المستحيل تثبيتها."
في 9 يناير 1905، سار جابون في الصف الأمامي لأحد أعمدة المظاهرة السلمية، وأصيب وأنقذه قاتله المستقبلي بيوتر روتنبرغ. أول شيء فعله بعد ذلك، عندما وجد نفسه في شقة غوركي، هو البدء في كتابة إعلان، والذي يحتوي على الكلمات التالية:
"فلننتقم إذن من الملك الذي لعنه الشعب!"
لكن دعونا لا ننسى ما سبق ونبدأ قصة جابون بالترتيب.
بدايات حياة جورجي جابون
ولد بطل مقال اليوم في 5 (17) فبراير 1870 في منطقة كوبلياتسكي بمقاطعة بولتافا. كان أسلافه من الفلاحين، لكن والده "وصل إلى الشعب"، وأصبح كاتبًا أبرشيًا. كانت الأسرة متدينة للغاية، وبالتالي تم إرسال جورجي للدراسة في مدرسة بولتافا اللاهوتية، ثم إلى المدرسة اللاهوتية. في عامه الأخير في هذه المؤسسة، أصبح مهتما بأفكار ليو تولستوي، الأمر الذي ترك انطباعا كبيرا عليه. يتذكر جورجي جابون:
"للمرة الأولى أصبح من الواضح لي أن جوهر الدين ليس في الأشكال الخارجية، بل في الروح، وليس في الطقوس، ولكن في حب الجار".
ولم يكن «المتمرد» الأول على نفاق الكنيسة الرسمية. وكان الإكليريكيون، كما نتذكر، تشيرنيشفسكي ودوبروليوبوف وستالين.
ونتيجة لذلك، اتهم جورجي جابون بالهرطقة. هددت السلطات بحرمانه من المنحة الدراسية - ثم رفضها هو نفسه، وبدأ في كسب لقمة العيش كمدرس. وصل الأمر إلى انتباه الأسقف إيلاريون أسقف بولتافا وبيرياسلاف، الذي تعامل مع "التولستوية" لجابون باستخفاف وسمح له بمواصلة دراسته.
الشاب جورجي جابون
الأسقف هيلاريون (يوشينوف)
في عام 1893، ترك جابون المدرسة اللاهوتية حاصلًا على دبلوم من الدرجة الثانية ودرجة سلوكية غير مرضية. لقد فكر بجدية في التخلي عن الكهنوت وحصل حتى على وظيفة إحصائي زيمستفو، لكنه أقنعه بأن يصبح كاهنًا من قبل خطيبته، وهي فتاة تقية من عائلة تجارية محلية. أعطى الأسقف هيلاريون المذكور أعلاه جابون أبرشية غنية إلى حد ما، ولكن بعد الوفاة المفاجئة لزوجته الشابة، قرر المغادرة إلى سانت بطرسبرغ للدراسة في الأكاديمية اللاهوتية. في الوقت نفسه، بإذن من المدعي العام الرئيسي للسينودس، V. K. يبدأ سابلر بالوعظ في كنيسة جاليرنايا جافان الحزينة، ومن بين أبناء الرعية كان هناك العديد من العمال من الشركات المحيطة. في وقت لاحق، ذكر بوريس سافينكوف أن جابون فعل ذلك
"موهبة خطابية عظيمة وطبيعية وملفتة للنظر."
علاوة على ذلك، كان لديهنظرة مغناطيسية"والمظهر المشرق والمذهل ليس لكاهن رسمي مترهل، بل للواعظ الناري "الشعبي حقًا"، الذي قارنه معاصروه بسافونارولا.
عضو RSDLP ليف ديتش يقتبس من جابون نفسه:
"يجب أن تستمعوا عندما أتحدث إلى الجماهير. يمكنني أن أثير حماسة الناس بشكل كبير وأقودهم أينما أريد: فهم يفهمونني أفضل من أي عضو في الحزب، ولذلك فهم يؤمنون بي ويحبونني".
لا شك أن خطبه وخطاباته حققت نجاحًا كبيرًا.
لكن نفس سافينكوف يدعي:
"كان جورجي (جابون) شخصًا متواضعًا في رغباته - كان يحب الرفاهية والمال والنساء".
أصبح جابون أيضًا كاهنًا في ملجأ بلو كروس ومعلمًا لشريعة الله في ملجأ أولجينسكي للفقراء. وفي بداية عام 1904 حصل على منصب كاهن كنيسة القديس الأمير ميخائيل تشرنيغوف في سجن العبور في سانت بطرسبرغ (براتب جيد قدره 2000 روبل في السنة).
لم يتردد جابون في زيارة الأماكن الساخنة الشهيرة والحانات والبيوت المتواضعة. حتى الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا أعجبت بمشروعه لإعادة تأهيل المنازل "العاملة" لـ "المتشردين" والمتشردين. ويعتقد جابون أن "بعد أن وجدت أفضل الظروف""هؤلاء الناس المتدهورون""سوف يكتسبون الثقة في أنفسهم".
ومن الواضح أن أفكار جابون رددت مبادرات جون كرونشتادت، الذي حقق افتتاح بيت الاجتهاد. ومع ذلك، لم يكونوا أشخاصًا وحلفاء متشابهين في التفكير: لم يؤمن جابون بصدق يوحنا، واعتبره منافقًا ومنافقًا، "يركز" على الطقوس الخارجية والصلوات والتصوف الديني.
بدء التعاون مع إدارة الأمن
في صيف عام 1902، حدثت فضيحة - بدأ جابون في التعايش مع تلميذ صغير في دار أيتام الصليب الأزرق ألكسندرا أوزداليفا، التي أعلن أنها زوجته بموجب القانون العام.
جورجي جابون في شبابه
ألكسندرا أوزداليفا
حُرم جابون من منصبه التدريسي في دار الأيتام هذه، علاوة على ذلك، لم يعد له رسميًا الحق في تحمل رتبة كاهن. لكن متروبوليتان أنتوني (فادكوفسكي) من سانت بطرسبرغ سمح له بمواصلة الخدمة. اتضح لاحقًا أنه في ذلك الوقت عُرض على جابون "المساعدة" من وزارة الداخلية القوية - مقابل "تعاون مثمر" لا، لم يُعرض على جابون أن يصبح مخبرًا أو محرضًا عاديًا. لقد أصبحت أفكار رئيس القسم الخاص بقسم الشرطة (الرئيس السابق لإدارة أمن موسكو) س. زوباتوف حول إنشاء منظمات عمالية "يدوية" تسيطر عليها الشرطة شائعة. وكان من المفترض أن يناضلوا من أجل زيادة الأجور أو تحسين ظروف العمل، ولكن دون تقديم أي مطالب سياسية. وزير الداخلية الجديد V. K. أراد بليهف إنشاء منظمات مماثلة في سانت بطرسبرغ. كان من المفترض أن يصبح الداعية الشعبي جابون أحد قادة هذه الحركة العمالية - القانونية والموالية للحكومة. لقد رأى جابون، الذي لم يكن معارضًا عنيدًا للنظام القيصري، في هذا الاقتراح فرصة لمساعدة العمال في مواجهتهم مع أصحاب المصانع وأولئك المحتاجين ببساطة. ولذلك وافق بسهولة على التعاون مع الأوكرانا.
"الزعيم النقابي"
لذلك، في نوفمبر 1902، تم إنشاء "جمعية المساعدة المتبادلة للعمال الميكانيكيين في سانت بطرسبرغ" على جانب فيبورغ، والتي أوصى جابون بالمشاركة في أنشطتها. لم يعترض على الإطلاق وبدأ العمل بشكل وثيق مع هذه المنظمة - بالفعل في ديسمبر من ذلك العام. وفي أغسطس 1903، وبتمويل من قسم الشرطة، استأجر غرفة لقراءة الشاي في شارع أورينبورغسكايا، حيث بدأ عمال مصانع سانت بطرسبرغ في التجمع. وسرعان ما اقترح تحويل "جمعية المساعدة المتبادلة" إلى "اجتماع عمال المصانع الروس في سانت بطرسبرغ". تم ذلك في فبراير 1904. في الوقت نفسه، تمت إزالة جميع موظفي ووكلاء S. Zubatov، الذين استقالوا في أغسطس 1903، من المنظمة الجديدة، والآن أصبح جابون زعيمها الفعلي. بحلول نهاية عام 1904، أصبح ما يصل إلى 8 آلاف شخص أعضاء في "الاجتماع"، الذين كانوا في 11 فرعًا: فيبورغ، نارفسكي، فاسيليوستروفسكي، كولومنسكي، روزديستفينسكي، بطرسبورغ، نيفسكي، موسكو، غافانسكي، كولبينسكي وقناة أوبفودني.
جابون وعمدة سانت بطرسبورغ آي إيه فولون في افتتاح قسم كولومنا لـ "اجتماع عمال المصانع الروس". خريف 1904
وبمبادرة من جابون، تم تنظيم المكتبات، وفتح المتاجر الرخيصة و"بيوت الشاي"، حيث لم يتم بيع الكحول. نشأت أفكار حول إنشاء بنوك ادخار العمال. وعارض قيادات «المجلس» الغرامات والفصل من أعضائه. أثيرت أسئلة حول يوم العمل المكون من 8 ساعات وحرية نقل الأراضي إلى الفلاحين. ومع ذلك، وخلافًا لخطة بليهفي، تم أيضًا تطوير برنامج سياسي، وتم تقديم مطالبات بحرية التعبير والصحافة والتجمع، فضلاً عن مقترحات لتشكيل حكومة مسؤولة ليس أمام القيصر، بل أمام ممثلي الشعب المنتخبين. في الوقت نفسه، نما عدم الرضا عن النظام الحالي بين المثقفين الليبراليين وحتى بين البرجوازية. لم يعقد هؤلاء "Frondeurs" اجتماعاتهم في المقاهي الرخيصة، بل في المطاعم تحت ستار الولائم: ما يسمى "حملة الولائم" عام 1904. وبطبيعة الحال، كان البرجوازيون الليبراليون حلفاء مشكوك فيهم للغاية للعمال ولم تكن لديهم أي نية لتقاسم السلطة أو الأرباح التي حصلوا عليها معهم. وما الذي منعهم من مجرد تحسين ظروف العمل والأجور في الشركات التي يملكونها؟ وبنفس الطريقة، لم يكن ملاك الأراضي الديسمبريون في عجلة من أمرهم لتحرير الفلاحين الذين ينتمون إليهم. أراد كلاهما الحد من قوة الإمبراطور لصالح صفهم، وليس على الإطلاق من أجل نقلها إلى الشعب. ولكن، للحظة قصيرة، أصبح هذا التحالف التكتيكي الغريب بين الطبقات المضطهدة والمثقفين الليبراليين والبرجوازية ممكنا فجأة. وجد نيكولاس الثاني نفسه في عزلة فعلية، وكانت دائرة أنصاره تضيق بسرعة، وكان أولئك الذين بقوا معروفين بأنهم متراجعون "كثيفون" أو "المئات السود". ثم تحدث K. P. Pobedonostsev علانية عن الخطر
"مذابح في شوارع سانت بطرسبرغ، وكذلك في المقاطعات".
في ظل هذه الظروف، خطرت لعمال سانت بطرسبرغ فكرة تقديم التماس إلى القيصر حول احتياجات الناس، يطلبون فيه الحماية من طغيان الرأسماليين والمسؤولين المحليين. وتضمنت هذه العريضة السطور التالية:
"سيدي، هناك عدة آلاف منا هنا، وكل هؤلاء أشخاص في المظهر فقط، ولكن في الواقع، نحن، وكذلك الشعب الروسي بأكمله، لا نحظى بحق إنساني واحد... كل شيء ، في رأي مضيفينا، غير قانوني، كل طلب لدينا هو جريمة... لقد استعبدنا تحت رعاية مسؤوليك، بمساعدتهم، بمساعدتهم... أيها السيادة، لا ترفض المساعدة لشعبك.. هدم الجدار بينك وبين شعبك... ففي النهاية أنت وضعت من أجل سعادة الناس، ولكن المسؤولين ينتزعون هذه السعادة من أيدينا، ولا تصل إلينا، ولا نتلقى إلا الحزن والذل. فروسيا دولة كبيرة للغاية، واحتياجاتها متنوعة ومتعددة للغاية، بحيث لا يستطيع المسؤولون وحدهم أن يحكموها. أنت بحاجة إلى التمثيل الشعبي حتى يساعدك الشعب ويحكم نفسه. لا ترفض مساعدته ".
وتراوح عدد التوقيعات تحت هذا النص، بحسب تقديرات مختلفة، بين 40 إلى 100 ألف. في كتاب "قصص حياتي" سيكتب جابون لاحقًا:
"كانت هذه أولى المواكب التي سارت في شوارع سانت بطرسبورغ على الإطلاق، والتي كان هدفها مطالبة الملك بالاعتراف بحقوق الشعب".
عريضة العمال والمقيمين في سانت بطرسبرغ
نداء جابون للفلاحين
كتب المؤرخ الفرنسي مارك فيرو عن ذلك بهذه الطريقة:
«في التماس إلى القيصر، لجأ العمال إليه طلبًا للحماية وطلبوا تنفيذ الإصلاحات العادلة المتوقعة منه. في هذا النداء... اختلطت مفاهيم مثل خدمة الشعب، والأرثوذكسية، وروسيا المقدسة، وحب القيصر، والانتفاضة والثورة التي من شأنها إنقاذ المجتمع من الاشتراكية. 100 مليون رجل تحدثوا بصوتها."
كان كل من القيصر والحكومة يدركان جيدًا أن الموكب سيكون سلميًا وحتى مؤيدًا للملكية. ومع ذلك، لم يرغب نيكولاس الثاني والوفد المرافق له في تقديم تنازلات، بل على العكس من ذلك، فقد تقرر أن تكون قاسية. إن الانتقام التظاهري ضد العمال والفلاحين الذين أرادوا التوجه إلى القيصر في 9 يناير 1905 بمطالب "جريئة" للإصلاحات الاجتماعية كان ينبغي أن يكون "درسا" لجميع غير الراضين.
وخلافاً للاعتقاد الشائع، لم يكن جابون هو البادئ بالعريضة، ناهيك عن المسيرة الحاشدة إلى القصر الملكي. لم يكن يؤمن بالنجاح وكان يخشى بحق أن تستخدم الحكومة هذا الموكب كذريعة للحد من حقوق "جمعية عمال المصانع الروسية" أو حتى حلها. لكن القادة العماليين الآخرين كانوا أكثر راديكالية بكثير، وكان على جابون أن يأخذهم بعين الاعتبار. وفكرة التوجه مباشرة إلى الملك، الذي من المفترض أنه لم يكن على علم بوضع الناس العاديين، كانت ببساطة في الهواء. ولذلك كان على جابون أن يتصرف وفقًا لمبدأ "إذا لم تتمكن من منع إجراء ما، فحاول أن تقوده".
أصبح الوضع متوترًا بشكل خاص في نهاية عام 1904 بعد الفصل غير القانوني لأربعة عمال من مصنع بوتيلوف. رفضت الإدارة إعادتهم إلى وظائفهم، وفي 3 يناير 1905، أضرب عمال بوتيلوفيت. لقد تم دعمهم في جميع المصانع والمصانع الأخرى: في 4 يناير 1905، أضرب 15 ألف شخص في سانت بطرسبرغ، وفي 7 يناير - 105 آلاف. لم يرغب عمال مصنع الخزف الإمبراطوري في الإضراب، لكن جابون أمرهم بأن يقول لهم:
"إذا لم يترك الجميع العمل بحلول ظهر الغد، سأرسل ألف شخص لإجبارهم على القيام بذلك".
وكان هذا كافيا: انضم المصنع إلى الإضراب.
في 8 يناير، كتب نيكولاس الثاني في مذكراته:
"منذ أمس، أضربت جميع المصانع والمصانع في سانت بطرسبرغ... ويرأس نقابة العمال كاهن اشتراكي، جابون".
وعلى خلفية الإضراب العام، فإن المسيرة الشعبية المقترحة قد تؤدي إلى مجزرة في شوارع المدينة. لكن جابون كان يأمل أن يتمكن من منع العنف من الجانبين. تحقيقا لهذه الغاية، حاول إعطاء الموكب مظهر عطلة عائلية أبوية. وبإصراره ذهب العمال للقاء الملك حاملين أيقونات منزلية ويغنون الترانيم الدينية، ويصطحبون معهم زوجاتهم وأطفالهم. وأعلن للاشتراكيين الثوريين والديمقراطيين الاشتراكيين:
"دعونا نسير تحت راية واحدة، مشتركة وسلمية، نحو هدفنا المقدس".
وذكر أحد كتاب المذكرات أن جابون:
"بشكل فظيع، مثل سافونارولا، طالب واستحضر - وكل الناس رددوا بعده بصوت عالٍ في الاجتماعات هذا القسم - ألا تلمس المشروبات الكحولية، وألا تتناولها". أسلحةوحتى سكاكين الجيب، ولا تستخدم القوة الغاشمة عند مواجهة السلطات.
وأعلن:
"إذا حدث أي شيء للملك، سأكون أول من ينتحر أمام عينيك. أنت تعلم أنني أعرف كيف أحفظ كلمتي، وأعدك بذلك.
تم إنشاء فرق كان من المفترض أن تحافظ على النظام وتحمي الإمبراطور الذي خرج إلى الحشد.
وتم إبلاغ الحكومة بأن المشاركين في المسيرة سيكونون غير مسلحين، وسيتخذ المنظمون كافة الإجراءات لضمان النظام. وربما ظن جابون أنه توقع كل شيء واتخذ التدابير اللازمة لمنع أي تجاوزات غير مرغوب فيها من الجانبين. كان يعتقد أن الأشخاص الذين يحملون أيقونات ولافتات في أيديهم، والذين تسير زوجاتهم وأطفالهم بجانبهم، سيتصرفون بهدوء وبشكل مناسب. وأعرب عن أمله في أنه حتى في حالة وقوع حادث ما، لن يتصرف رجال الشرطة والدرك والقوزاق بقسوة شديدة، ويرون أمامهم العمال الذين يحملون أيقونات في أيديهم، والأطفال والنساء - فهم نفس الروس الأرثوذكس أمامهم الناس، وليس الغزاة الأجانب في الأرض التي احتلوها المدينة.
كان جابون معروفًا بمعتقداته الملكية، ولم يقل سوى رئيس حرس القصر أ. سبيريدوفيتش أن هذا الزعيم العمالي
"لقد أحب الملك دون وعي واعتقد أنه من خلاله يمكن تحقيق كل ما يحتاجه الناس".
جابون نفسه أقنع العمال:
"يتم سحقك من قبل أصحابك، والسلطات لا تحميك. لكن لدينا ملك! إنه أبونا، وسوف يفهمنا!
وهذا يعني أن نيكولاس الثاني والوفد المرافق له كان لديهم كل الأسباب للثقة في جابون وعدم الخوف من خداعه. وحتى وزير الداخلية P. D. أبلغ سفياتوبولك ميرسكي القيصر بعدم ملاءمة تطبيق الأحكام العرفية في العاصمة (وهو ما أصر عليه الدوق الأكبر فلاديمير ألكساندروفيتش).
في 7 يناير، قال جابون لوزير العدل ن.ف. مورافيوف:
"اسقط عند قدميه (نيكولاس الثاني) وتوسل إليه، من أجل مصلحته، أن يقبل الوفد، وبعد ذلك ستدخل روسيا الممتنة اسمك في سجلات البلاد".
في 8 يناير، وجه رسالة إلى نيكولاس الثاني:
"سيدي، أخشى أن وزرائك لم يخبروك بالحقيقة الكاملة حول الوضع الحالي في العاصمة. اعلم أن عمال وسكان سانت بطرسبرغ، الذين يؤمنون بك، قرروا بشكل لا رجعة فيه أن يظهروا غدًا في الساعة الثانية بعد الظهر في قصر الشتاء ليقدموا لك احتياجاتهم واحتياجات الشعب الروسي بأكمله. إذا لم تظهر نفسك للشعب، يا مرتعش الروح، وإذا أُريقت دماء بريئة، فسوف ينقطع الاتصال الأخلاقي الذي لا يزال قائمًا بينك وبين شعبك. الثقة التي لديه فيك سوف تختفي إلى الأبد. أظهر نفسك غدًا بقلب شجاع أمام شعبك واقبل بروح منفتحة طلبنا المتواضع. أنا، ممثل العمال، ورفاقي الشجعان، على حساب حياتنا الخاصة، أضمن حرمة شخصك.
رسالة من جابون إلى نيكولاس الثاني
ماذا كان الجواب؟ في نفس اليوم، وقع الرفيق (نائب) وزير الشؤون الداخلية K. N. Rydzevsky مذكرة اعتقال لجابون، لكن لم تكن هناك طريقة للقبض على الكاهن المحموم المحاط بحشد من الناس.
قال جابون:
وأضاف: «سنذهب بـ150 ألف شخص إلى الساحة لتقديم التماس إلى السلطة العليا وسننتظر استقبال الوفد، سننتظر ليلاً ونهاراً؛ سننتظر الجواب؛ سننتظر مع زوجاتنا وأطفالنا، ولن نفترق حتى يتحقق هدفنا”.
كان لا يزال من المفترض أن يأتي نيكولاس الثاني إلى الشعب (الذي سوف يركع أمامه بالتأكيد)، ويستقبل النواب المنتخبين في القصر (وربما حتى يعاملهم بالشاي) ويعد بإصدار مرسومين - بشأن العفو عن السجناء السياسيين و انعقاد زيمسكي سوبور. بعد ذلك، كان العمال يغنون ترنيمة "فليحفظ الله القيصر" ويعودون إلى منازلهم وهم في غاية السعادة. أي أن الموكب كان من المفترض أن يصبح عملاً لأكبر وحدة بين الإمبراطور والشعب. كان من الممكن أن يغفر لنيكولاس الثاني كل شيء في ذلك اليوم - حتى خودينكا. ومن الممكن أن تؤدي التنازلات المعقولة (والتي طال انتظارها) في المجال الاجتماعي إلى نزع فتيل الوضع في البلاد بشكل كبير. ومع ذلك، سار كل شيء وفقًا لسيناريو مختلف تمامًا - دموي ولا يمكن تفسيره. وكان معارضو خطة جابون على كلا الجانبين. كما نتذكر، أراد أشخاص من الدائرة الداخلية لنيكولاس الثاني "إعطاء درس" لـ "الماشية" التي فكرت كثيرًا في نفسها و"دفعته إلى المماطلة". كان أحد المؤيدين المتحمسين للتفريق بالقوة للمسيرة السلمية للعمال هو عم الإمبراطور، الدوق الأكبر فلاديمير ألكساندروفيتش، القائد الأعلى لقوات الحرس ومنطقة سانت بطرسبرغ العسكرية. ادعى ذلك
"إن الشنق العلني لعدة مئات من الأشخاص غير الراضين سوف يهدئ الاضطرابات."
الدوق الأكبر فلاديمير ألكساندروفيتش. وفقا للجنرال أ. موسولوف، شهد نيكولاس الثاني أمامه "الشعور بالخجل الشديد الذي يقترب من الخوف" صورة من عام 1890
ومن ناحية أخرى، لم يؤمن القادة الراديكاليون للعمال بالنتيجة الناجحة للموكب. على سبيل المثال، أشار أ. كارلين إلى ما يلي:
"لم تكن المجموعة القيادية على يقين من أن القيصر سيستقبل العمال، وأنه سيسمح لهم أيضًا بالوصول إلى الميدان. كان الجميع يعلم جيدًا أنه سيتم إطلاق النار على العمال.
لكن جابون ظل يأمل في حكمة الإمبراطور.
وبالمناسبة، يجب أن نفهم أن جورجي جابون وحده كان له تأثير على عمال سانت بطرسبرغ أكثر من كل الاشتراكيين الثوريين والديمقراطيين الاشتراكيين. يتذكر البلشفي د.د.جيمر:
"كان من الواضح، وعلينا أن نعترف بذلك، أن جابون أعطانا كش ملك".
ويذكر أيضًا أن المحرضين البلاشفة قاموا بعد ذلك بتقليد جابون إلى حد أنهم حاولوا التحدث بلكنة روسية صغيرة.
لكن مهندس مصنع بوتيلوف - الاشتراكي الثوري ب. روتنبرغ (مواطن من مقاطعة بولتافا، أي مواطن بطل المقال، لقب الحزب مارتين إيفانوفيتش)، في تقريره إلى قيادة الحزب، كان يتمنى ، يصف جابون بأنه "بيدق" - ويعترف على الفور أن كل شيء سيعتمد على من سيكون قادرًا على استخدام هذا الكاهن وتأثيره على العمال لأغراضهم الخاصة.
بيتر (بينهاس) مويسيفيتش روتنبرغ، صورة تعود إلى أوائل القرن العشرين. الرجل الذي أنقذ جابون في 1900 يناير 9 ثم قتله بأمر من اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الثوري
أصدرت لجنة سانت بطرسبرغ البلشفية إعلانًا عشية المسيرة، تضمن النداء:
"لا تسأل الملك ولا تطلب منه حتى، لا تهين نفسك أمام عدونا اللدود، ولكن قم بإلقائه من العرش وطرد العصابة الاستبدادية بأكملها معه - بهذه الطريقة فقط يمكن كسب الحرية".
لكن جابون ذكر أنه لا ينبغي اتخاذ أي إجراء قوي إلا بعد رفض القيصر قبول الالتماس:
"ثم تخلص من الأعلام الحمراء وافعل ما تجده معقولاً."
وفي 7 يناير يؤكد جدية نواياه:
"إذا ضربونا، فسنرد بالمثل، وستكون هناك إصابات... سنقيم المتاريس، وندمر مخازن الأسلحة، ونقتحم سجنًا، ونستولي على مكتب الهاتف والتلغراف - باختصار، سننظم حملة ثورة."
بالفعل عشية المسيرة، أدرج منظمون آخرون (من بينهم الاشتراكي الثوري روتنبرغ الذي سبق ذكره) في الالتماس مطلبًا لعقد تمثيل شعبي وفصل الكنيسة عن الدولة. كان من المستحيل أن نأمل في الحصول على رد إيجابي من الإمبراطور بشأن هذه القضايا. لكن المتطرفين كانوا على استعداد للتضحية بالمدنيين، لأن الانتقام الوحشي ضد المشاركين السلميين في الموكب كان من المفترض أن يسبب السخط العام ويقرب الثورة. على سبيل المثال، كتب N. M. Varnashev:
“كان الجميع يدركون بوضوح المسؤولية الأخلاقية عن التضحيات القادمة، لأنه لم يكن لدى أحد أي شك في الانتقام الدموي القادم من قبل الحكومة ضد الشعب”.
وهكذا وجد جابون نفسه بين المتطرفين والرجعيين، وكل طرف من هذه الأطراف يريد الدم. ومع ذلك، إذا كان الثوار يعرفون جيدًا الوضع الحقيقي في العاصمة وكان لديهم سبب للأمل في حدوث انفجار اجتماعي، فإن خصومهم كانوا في جهل مأساوي وفي الواقع "حفروا قبرهم بأيديهم".
أخيرًا، لعب عامل الحشد دورًا، عندما لا يعرف الناس في الصفوف الخلفية ما يحدث في الصفوف الأمامية، وأي شائعة، حتى لو كانت سخيفة، يمكن أن تؤدي إلى عواقب غير متوقعة. وكان من الصعب السيطرة على 11 طابورًا منفصلاً من المتظاهرين الذين كان من المفترض أن يتحدوا في الساعة الثانية بعد الظهر في قصر الشتاء من أجل "مع العالم أجمع" لتسليم عريضة الشعب إلى الإمبراطور السيادي.
سنتحدث عن الأحداث المأساوية التي وقعت في سانت بطرسبرغ في 9 يناير 1905 ومصير جورجي جابون في المقال التالي.