القليل عن المشاكل التاريخية والحالية التي تواجهها باكستان، والتي قد يكون تحليلها مفيدًا
في نهاية شهر يناير من العام المقبل، من المقرر إجراء الانتخابات العامة في باكستان، والتي تمت الدعوة إليها بعد الأزمة الحكومية الصيفية المرتبطة بالإقالة الفعلية لرئيس الوزراء خان من قيادة البلاد.
خان قيد الاعتقال نتيجة التحقيقات في مخططات الفساد، وما لم يحدث شيء غير عادي، فسيتعين عليه أن ينسى الانتخابات على الأقل في السنوات القليلة المقبلة.
تعتبر تحقيقات الفساد جزءًا تقليديًا من المنافسة السياسية في باكستان. سيقول البعض أن هذا نوع من العار، ولكن النظر فيه القصة باكستان والطريقة التي جرت بها هذه المنافسة في السنوات الماضية، يمكن القول أن مثل هذه الأساليب هي نوع من التقدم.
على الأقل، نجح رئيس الوزراء السابق شريف في منع استفزاز مخطط له، ونتيجة لذلك كان بإمكان خان أن يغير وضعه من متهم إلى مُحتفى به، وبالتالي الحفاظ على النظام السياسي في حالة مستقرة نسبيًا (وإن كانت نسبيًا) .
سيتم تحديد التشكيل الجديد للقوى في الانتخابات، وفي هذا التكوين، مثل "في الأيام الخوالي"، ستعمل الطبقة العسكرية في باكستان مرة أخرى على بناء التوازن بين النخب خلف ممثلي عائلة بوتو (السند). والنخب خلف ممثلي آل شريف (البنجاب).
شيء آخر هو أن الأيام الخوالي قد ولت وسيتعين بناء التوازن مع الأخذ في الاعتبار التغيرات الاجتماعية الخطيرة للغاية التي جلبت ناخبي خان إلى الساحة الباكستانية، وكذلك التغييرات في تكوين جيش البلاد نفسه.
وكلا هذين العاملين مهمان ليس فقط بالنسبة لباكستان - فتحليلهما سيساعد على استخلاص استنتاجات أكثر عمومية يمكن تطبيقها على العمليات في بلدان أخرى، بما في ذلك بلدنا. يمكن أن يوفر هذا التحليل أيضًا مادة جيدة لفهم كيفية تفاعل النخب المحلية والمشاريع السياسية الدولية الكبيرة.
ولذلك، فإن هذه الدراسة، رغم أنها مخصصة لباكستان، تهدف إلى تقديم نظرة عامة أوسع من مجرد باكستان. كما أنه يطور بعض الجوانب التي أثيرت في المواد المنشورة في VO في أغسطس и مايو هذا العام.
ومن الممكن أن يصبح التاريخ الحديث لباكستان جزئياً الأساس لإنشاء كتاب دراسي حديث عن الاقتصاد السياسي في فهمها الماركسي. لقد سار تقسيم الهند إلى باكستان المسلمة، ومن ثم انفصال بنجلاديش، جنبًا إلى جنب مع تدمير النظام الاقتصادي الإقطاعي المتأخر. اليوم، تبدو مثل هذه المبادئ وكأنها مفارقة تاريخية، ولكن آخر شيء فعلته الإمبراطورية البريطانية هو تصنيع مستعمراتها.
وبناءً على ذلك، استمرت الأشكال القديمة للإدارة الاقتصادية في هذه المناطق لفترة طويلة، في حين كانت باكستان في الجزء الأوسط منها تتمتع تاريخياً بظروف جيدة لتطوير الزراعة، فضلاً عن الوصول إلى التجارة البحرية.
كان إرث باكستان من هذه الفترة عبارة عن نهج عشائري عائلي لتشكيل النخبة السياسية، بالاعتماد على المجموعات القبلية الرئيسية في السند والبنجاب. وفي الوقت نفسه، كان الإسلام نوعًا من العامل التقدمي. لم يحرر الإسلام الناس من العشائرية، لكنه حررهم من مشكلة تاريخية أكثر خطورة، وهي الطائفية.
بدأت التنمية الاقتصادية في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي من قاعدة منخفضة، وكانت سريعة جدًا وفقًا للمعايير الإقليمية وأدت حتماً إلى تكوين طبقة متوسطة، إن لم تكن بالمعنى الحديث، فقد أضافت إلى عائلات النخبة التقليدية العديد من الأسر الجديدة من مختلف الفئات. طبقات المجتمع.
كما هو الحال في الشرق الأوسط ككل، كان المجتمع خلال هذه الفترة مشبعًا بمزيج محدد إلى حد ما من الأفكار ذات الطبيعة الاشتراكية والأشكال المختلفة لما يسمى. “الإسلام السياسي”. في هذا الوقت، ظهر مصطلح مثل “الاشتراكية الإسلامية”، والذي كان يُفهم بشكل مختلف من منطقة إلى أخرى ومن حركة إلى أخرى. ولكن في جوهره كان انعكاسا للعمليات الاقتصادية. انتقل المجتمع تدريجياً من "ديمقراطية البازار" التقليدية ذات التسلسل الهرمي الطبقي إلى نظام سياسي انتخابي وبناء حزبي.
ولم تختف النخبة القديمة في أي مكان، وكان أبرز ممثليها في باكستان على وجه التحديد اسمي بوتو وشريف. والشيء الآخر هو أن تحقيق الشرعية أصبح الآن أكثر صعوبة، وكان من الضروري بذل جهود كبيرة لضمان الشمولية في السياسة، ونشأت مشكلة قوة ثالثة بكامل قوتها - الجيش الذي تغلب على كل شيء آخر. من الواضح أيضًا سبب تغلبه - فقد أصبح الجيش ضخمًا حقًا وكان أيضًا مقطعًا عرضيًا لمجتمع متغير وعلاقات متغيرة في المجتمع.
ونتيجة لذلك، أصبحت مراكز الديمقراطية التمثيلية هي العائلتان النخبويتان المذكورتان بالفعل، والتي تركزت حولهما القوى والحركات السياسية بشكل أساسي.
عائلة بوتو هم من نسل راجبوت ونخبة ولاية غوجارات الهندية، الذين هاجروا لاحقًا إلى مقاطعة السند الباكستانية الحديثة. حزب الشعب الباكستاني (PPP، حزب الشعب الباكستاني الإنجليزي) - يسار معتدل، محافظون إسلاميون معتدلون، مؤيدون للإصلاحات الاجتماعية. ذهب الأب ب. بوتو عمومًا إلى الانتخابات تحت شعارات "الإسلام، الديمقراطية، الاشتراكية".
لقب شريف - أحفاد البراهمة الكشميريين من اتحاد بهات القبلي، الذين انتقلوا لاحقًا إلى البنجاب، ويحملون بشكل غير رسمي لقب أمراء الدم، أي ما يعادل حالة "راجا" أو "نواب"، والتي، مع ذلك، لا جدال فيها. من قبل أي شخص. في عام 1988، أعيد تنظيم الشبكة الحزبية الواسعة للرابطة الإسلامية لتصبح حزب الرابطة الإسلامية الباكستانية - نواز. يميني، محافظ إسلامي واضح، أتباع وجهات النظر الليبرالية حول الاقتصاد.
في عام 1977، ألقي القبض على والد بينظير بوتو (رئيسة الوزراء علي بوتو) ثم أُعدم على يد ضياء الحق، الذي أصبح فعليًا رئيسًا للدولة. ضياء الحق هو جنرال من قبيلة العرين، وهي قبيلة بنجابية زراعية بدأت، مثل غيرها من الاتحادات من نفس النوع، في توفير ممثليها للسياسة والجيش في القرن العشرين.
ولكن ما الذي يمكن أن يعتمد عليه ضياء الحق من حيث الأيديولوجية عند اتخاذ مثل هذه الخطوات العلنية؟ كان علي بوتو يتمتع بشعبية كبيرة وكان حزب الشعب الباكستاني يحظى بدعم انتخابي جيد للغاية. مزيج غريب من الإسلام السياسي والصوفي. كيف عرف الدكتاتور العسكري المستقبلي عن "مؤامرات وجرائم" سلفه؟ لقد كان لديه "إعلان من فوق".
ليس الأمر كما لو أن الديكتاتور العام كان محبوباً جداً من قبل الشعب؛ فهو لم يكن محبوباً على الإطلاق في الولايات المتحدة، على الرغم من أنه من الواضح أنهم لم يندموا كثيراً على مصير بوتو الكبرى. ومع ذلك، بشكل عام، تبين أن الأطروحات العامة للأجندة الأيديولوجية الإسلامية المحافظة مهمة جدًا للمجتمع، وكانت الولايات المتحدة بحاجة إلى خلفية قوية، منذ بدء حملة الاتحاد السوفييتي في أفغانستان.
يمكن أن نطلق على الأطروحات التي جاء بها ضياء الحق إلى السلطة اسم "الانتقام الكثيف"، وكان الأمر كذلك بشكل عام - فباكستان ككل لم تكن مستعدة بعد للإسلام السياسي المعتدل. ومع ذلك، فإن مجرد الظهور في أعلى الدوريات السياسية لشخصيات مثل ضياء الحق، وجنرالات من مختلف العائلات الأرستقراطية والاتحادات الكونفدرالية، يعكس بالفعل تغييرات اجتماعية أساسية.
واضطرت النخب القبلية ذات الجذور القديمة، والتي تحظى باحترام كبير ومعترف بها في المجتمع، إلى التصالح مع حقيقة أن المجتمع الباكستاني أصبح مختلفًا. كان الجيش لا يزال يتألف إلى حد كبير من البنجاب والسند، لكن المجتمع أصبح أكثر تجانسًا.
ومع ذلك، ظل محمد ضياء الحق يفضل تحريك البنجابيين على طول الخط العسكري بدلاً من السنديين، وفي السياسة، من حيث العمل مع النخب القديمة، اعتمد منطقيًا على عشيرة شريف. وبمرور الوقت، سوف يفرض الجنرالات الباكستانيون أعباءهم المالية على النخب العشائرية، فيتحولون إلى نادي مالي مغلق، لكنهم لن يتمكنوا بعد الآن من تجاهل التغيرات في المجتمع.
وفي أواخر الثمانينيات، أرسلت "أوروبا المستنيرة" الموهبة الشابة إ. خان إلى باكستان. ويخبرني شيء ما أنه لا يرسل فقط من أجل الأداء الممتاز للفريق في مسابقات الكريكيت. يعرض ضياء الحق ون. شريف التعاون السياسي للمواهب الشابة، ثم يُدرجان لاحقًا في قوائم الحزب. ولكن، على ما يبدو، كان لدى خان مستشارون اقترحوا عليه الامتناع عن التعاون في الوقت الحالي، ولكن يجب أن يذهب تدريجياً إلى الناس بأطروحاته في السياسة.
I. خان هو من البشتون الأصليين، وهو ما يعكس، من ناحية، تاريخ العمليات العسكرية في أفغانستان، حيث شاركت اتحادات القبائل البشتونية بشكل كامل، ولكن، من ناحية أخرى، السياسي البشتوني، الذي كان يكتسب شعبية بسرعة، مرة أخرى يعكس التغيرات الاجتماعية في المجتمع الباكستاني.
علي بوتو هو الواقع الاجتماعي في الستينيات والسبعينيات، والسيد ضياء الحق هو واقع الثمانينيات، ونضال مشرف والجنرالات الذين يحملون اسم بوتو هو واقع التسعينيات، لكن النشاط السياسي لـ I Khana هو عمليات اجتماعية جديدة في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وحتى الوقت الحاضر.
وفي عام 1996، قام بتشكيل حزب سياسي جديد، وهو حركة العدالة، وظل لفترة طويلة يدافع عنه كشخص منفرد. ومع ذلك، منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت شعاراته: "الاشتراكية الإسلامية"، و"الديمقراطية الإسلامية"، و"التمثيل العرقي العادل" ترتفع بصوت أعلى وأبعد. هل كان هذا ممكنا قبل 2000 عاما؟ لا. لكن قاعدة ناخبي خان نمت، وأصبح المجتمع أكثر تجانسا.
بدأ خان يكتسب شعبية ليس فقط في منطقة البشتون في خيبر بختونخوا، ولكن أيضًا في بلوشستان، بين بلوش السند، ونمت شعبيته في البنجاب. في الواقع، أصبح معارضًا لكل من القوى السياسية الرئيسية وموضوعًا لاهتمام وثيق من الجنرالات الباكستانيين. لكن ماذا نرى بالتوازي مع هذه العملية؟
2018-2020 إن التكوين الوطني للجيش الباكستاني قريب في الواقع من حجم المناطق الرئيسية. ويشكل أبناء البنجاب 51% من الجيش، وبلوشستان 3%، والسند 16%، وخيبر بختونخوا (حيث تقع ما يسمى "المنطقة القبلية") 20%. واستغرق تطوير هذا التكوين 7-8 سنوات. ويتقاسم حزب حركة العدالة المركزين الأول والثاني من حيث الشعبية، لكن ناخبيه الرئيسيين هم الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و35 عامًا والذين ولدوا في العصر الحديث. وهذا ليس فقط انعكاسا لتجانس المجتمع، وليس فقط مطلبا واعيا للإسلام "الديمقراطي"، ولكن أيضا جيل له هيكل قيمه الخاص، وهو عموما ليبرالي تماما، وإن لم يكن في النسخة الغربية الحديثة العصرية.
ومن الجدير بالذكر هنا أنه في الثمانينيات تزاوجت ب. بوتو نفسها مع عشائر بلوشستان (أ. علي زرداري، السندي البلوشي). لا يمكنك أن تأمر بالحب، لكن الحقيقة تظل أنه من ناحية، يدخل البشتون السياسة، وعلى مستوى عالٍ، من ناحية أخرى، يعمل السنديون على تعزيز العلاقات مع البلوش. كما أن عودة اسم عائلة بوتو إلى السلطة أوصلت زوجها البلوشي إلى قمة السياسة. لم يواجه البلوشستانيون قط مشاكل مع العائلات الغنية، لكننا اليوم نتحدث عن تمثيل واسع جدًا في جميع الهياكل، وهذا يؤدي إلى المنافسة.
تجدر الإشارة إلى ميزة أخرى. وإذا نظرنا إلى البيانات الإعلامية في السنوات الماضية، فإن أول ما سمعت عنه باكستان هو التطرف الديني والإرهاب. لكن الأحزاب والحركات ذات التوجه الراديكالي هي التي لم تجني عمليا المحصول الانتخابي منذ أواخر التسعينيات. ويتحدث الراديكاليون بصوت عالٍ للغاية؛ وتزودهم الحملات الأميركية في العراق وأفغانستان ببعض الأساس لتبرير ذلك. يمكن للناس أن يحتجوا بشكل جماعي ضد أشكال مختلفة من الاضطهاد الديني وعدم الاحترام. ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر بالانتخابات، لم يعد الأصوليون يحصلون على الأصوات على الإطلاق. وهذا أيضًا نتيجة للتغيرات الاجتماعية.
واليوم يركز المحللون بشكل كامل على الكيفية التي ستقوم بها القوى السياسية الداعمة لبوتو (وزير الخارجية الحالي بلال بوتو نجل بينظير) وخلف شريف بتوزيع الأصوات "تقنياً" في شهر يناير/كانون الثاني. ولم يكن من قبيل الصدفة أن يتم تقديم رئيس الوزراء الحالي، وهو من العرق البلوشي ك. أنوار الحق، وتم تقسيم إقليم السند بدقة إلى قسمين. ويتركز الاهتمام الآن على الكيفية التي سيتمكن بها الجنرالات من دمج النخبة البشتونية في السياسة، وكيف سيتم الاتفاق على قضايا التأرجح السياسي بين الولايات المتحدة والصين، والتي ظلت باكستان تتحرك بشأنها لسنوات عديدة.
في كثير من الأحيان يتعين على المرء أن ينظر إلى المواد التي يتم فيها تعريف كل خطوة تقريبًا في باكستان من خلال المواجهة بين الولايات المتحدة والصين، ويتم الاستشهاد بقصة استقالة خان كمثال. ومع ذلك، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أنه على الرغم من أن خان هو "الطفل الذهبي" للنخبة الأوروبية، التي تفقد ذاتيتها، إلا أن باكستان بشكل عام (مثل العديد من البلدان الأخرى) كانت تدير في الغالب "مشاجراتها" الداخلية بنفسها.
إذا كان للولايات المتحدة يد في إعطاء الضوء الأخضر لإزالة خان، لم يكن ذلك على الإطلاق بسبب خطابه المناهض للاستعمار، والذي لم يكن محل اهتمام أحد في واشنطن، ولكن بسبب التورط في القضايا. الاعتراف بطالبان. شيء آخر هو أن هذا يتجاوز الأنماط المعتادة في وسائل الإعلام.
ولم تعرب الولايات المتحدة ولا الصين عن أي شيء أكثر من مجرد البراغماتية تجاه باكستان؛ فقد فضلتا وما زالتا تفضلان العمل على نطاق جغرافي سياسي أوسع. على سبيل المثال، اتخذت واشنطن نهجا براغماتيا للغاية تجاه نظام ضياء الحق، وكان الأمر مماثلا مع نظامي مشرف وبوتو. أولا: خان، إذا كان مزعجا، لم يكن أكثر إزعاجا من أسلافه.
وبطبيعة الحال، ألمح ب. بوتو بشكل غامض للغاية إلى أن الولايات المتحدة، التي عارضت في المقام الأول الترسانة النووية الباكستانية، يمكن أن تكون متورطة بطريقة أو بأخرى في الإطاحة بوالدها. لكن واشنطن عارضت هذه الترسانة قبلهم وتحتهم وبعدهم وكانت دائما تتصرف بقسوة.
لكن ما كانت تفعله الولايات المتحدة في المنطقة بطريقة محددة للغاية هو تغذية الأصولية، التي اعتبروها بمثابة مخل يمكن استخدامه لتحريك الحدود والأنظمة إذا لزم الأمر. وكان هناك نوع من المنطق الأسود في هذا، لأن التاريخ السياسي الحديث للشرق الأوسط بأكمله أظهر جيدًا أن الإسلام السياسي المعتدل في التنمية يتحرك دائمًا "إلى اليسار"، في مكان ما نحو الأيديولوجيات الاشتراكية أو شبه الاشتراكية.
لذلك، بغض النظر عما يقولونه في الولايات المتحدة، فإن التطرف والأصولية هما اللذان كانا وسيظلان رفيقي السفر التقليديين، وإن لم يكن واضحا، للسياسة الخارجية الأمريكية. لقد وصف تنظيم القاعدة (المحظور في الاتحاد الروسي) ب. بوتو علانية بأنها عدو، ولم يخف بن لادن حتى حقيقة أنه خصص 10 ملايين دولار لتصفيتها. وعندما سئلت عن ذلك، أجابت ب. بوتو قائلة:
إنهم ببساطة يختبئون خلفه، ولا نرى وجوه من يقفون خلفه: إنهم دائمًا في الظل. "أسامة بن لادن هو اسم علامة تجارية كبيرة أكثر من اسم شخص واحد."
أي أن الولايات المتحدة خلقت قوة خارجية تلوح في الأفق فوق كل الحدود وكل نظام في المنطقة، لكنها لم تخوض دائما في السياسة العشائرية على وجه الخصوص، ولم تضع إصبعها على كل زر وكل زناد. في الواقع، أصبحت هذه القوة الخارجية الخارجة عن السيطرة إلى حد كبير قاتلة لبوتو بوتو.
بشكل عام، إذا نظرت إلى الأمر بالتفصيل، فإن السؤال الأكثر أهمية بالنسبة للنخبة الباكستانية ليس كيفية "إشراك" ناخبي خان من الناحية الفنية، ولكن ما الذي يجب تقديمه لهذا الناخبين في جوهره. يتزايد عددها كل عام، وهذا ليس نفس المجتمع على الإطلاق، مقسوما على العشائر والتكوينات القبلية. لم تعد الأطروحات "ضد الولايات المتحدة الأمريكية" أو "ضد الصين" تساعد (والتي، بالمناسبة، بدأ خان نفسه في فهمها بالفعل).
إن الجغرافيا السياسية في باكستان لن توصلك إلى أبعد من ذلك، ولن تذهب المحافظة الإسلامية أيضاً إلى أبعد من ذلك؛ فنحن في احتياج إلى معاني جديدة ــ ليس غربية أو شرقية، بل معانينا الباكستانية. بالطبع، تقوم إسلام أباد أيضًا بشيء ما، على سبيل المثال، أطلقت بناء مساكن واسعة النطاق، لكنها، كما هو الحال في الصين المجاورة (وليس فقط في الصين)، لا يمكنها التفاخر بنفس العدد الهائل من السكان.
ومن المفارقات الغريبة في القدر أن زعيم ناخبيه - آي خان - هو بالفعل جيل مختلف تمامًا بالنسبة له، على الرغم من أنه يفقد ببطء الخيوط الدلالية ذات الصلة، وأصغر سياسي - ب. بوتو - هو في الأساس جزء عضوي من نخب الشبكة وليسوا "منضمين" جدًا لناخبي خان.
وسوف يكون لزاماً على الجنرالات الباكستانيين، والنخب الباكستانية، وقوى السياسة الخارجية التي تفكر في إقامة علاقات مع باكستان في المستقبل، أن تتعامل مع هذا التصادم التاريخي. وكل من يستطيع تطوير معاني جديدة ذات صلة وبرنامج ذي صلة سوف يحكم باكستان لعقدين آخرين. أما ما إذا كانت النخبة العسكرية الباكستانية تفهم هذه الحقيقة فهي مسألة محل تساؤل.
في روسيا، سيكون من الجيد تحليل التغيرات الاجتماعية في باكستان، حيث يوجد شيء للتفكير فيه، ولا ينبغي أن يكون مستوى التنمية الاقتصادية الحالية في هذا البلد مربكا - نحن نتحدث عن عمليات اجتماعية مثيرة للاهتمام للغاية. وإذا ذهبنا إلى أبعد من ذلك، فإن الأمر الأكثر بعد نظر هو إبقاء إصبعنا على النبض في هذا البلد بطريقة تمكننا على الفور من "الإمساك" بالقوة السياسية التي ستوفر الإجابات للاحتياجات الحالية.
في النهاية، لسبب ما، يندفع الجميع إلى الأسواق الهندية، والتي، بسبب النموذج الاقتصادي الهندي، مغلقة بشكل أساسي أمام العمل على نطاق واسع، وبالمناسبة، فإن سوق 240 مليون باكستان، يحتمل أن يكون أكثر انفتاحًا ومن الناحية الفنية. مريحة، لسبب ما يقع دائما خارج مجالات الرؤية.
معلومات