كيف نشأت أوكرانيا؟
"إن رجال قوات الأمن الخاصة الجاليكية يذهبون إلى المعركة." ملصق لفرقة SS غاليسيا مع شعار النبالة غاليسيا واقتباس من أدولف هتلر. 1943
أصبح مفهوم "الأوكرانية" منتشرًا على نطاق واسع في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين في غاليسيا النمساوية المجرية، ثم في الإمبراطورية الروسية، سواء بين الأوكرانيين أنفسهم أو بين خصومهم - ممثلي الحركة الروسية (الموالية للروس). .
جوهر الأوكرانيين
تم التعبير عن جوهر الأوكرانية بشكل جيد في عمله "الأوكرانيون ونحن" من عام 1939 من قبل القومي الروسي والملكي فاسيلي شولجين. وُلد السياسي البارز المستقبلي للإمبراطورية الروسية في كييف وكان يعرف جيدًا المطبخ السياسي لروسيا الصغيرة آنذاك.
اعتبر شولجين الأوكرانيين طائفة نموذجية وحدد ثلاث فئات من الأوكرانيين:
"1. صادق، ولكن جاهل. هؤلاء هم الذين يتم خداعهم.
2. واسع المعرفة ولكنه غير أمين؛ دعوتهم هي خداع "الأخ الأصغر".
3. المعرفة والصدق. هؤلاء هم مجانين الانقسام. إنهم يخدعون أنفسهم."
تمثل الفئة الأولى الآن الغالبية العظمى من سكان أوكرانيا الحديثة. الأشخاص الذين تم غسل أدمغتهم لأجيال حول "القديم". قصص أوكرانيا"، "الشعب الأوكراني"، "أبطال أوكرانيا"، الذين كانوا في الواقع قتلة وجلادين وخونة لشعبهم.
علاوة على ذلك، على مدى السنوات العشر الماضية، أصبحت هذه الدعاية عدوانية، في الواقع، أيديولوجية الدولة. لقد أصبح الناس "مصابين بالزومبي" بشأن الأوكرانية منذ صغرهم. وأولئك الذين يحاولون مخالفة هذا الخط يتم "تطهيرهم". حتى التصفية الجسدية. هكذا قُتل المؤرخ والناشر الروسي الصغير الموهوب أوليس ألكسيفيتش بوزينا بالرصاص في كييف عام 2015.
في أعماله، ولا سيما في "التاريخ السري لأوكرانيا-روس"، أظهر بوزينا بشكل مثالي أن الدولة الأوكرانية قد تم إنشاؤها بشكل مصطنع. إن الأوكرانية الراديكالية والدعاية للتراث الأيديولوجي لأتباع بانديرا، تقود منظمة الأمم المتحدة أوكرانيا إلى كارثة. لقد قتلوه لأنه قال الحقيقة.
الفئتان الأخريان من الأوكرانيين يخدعون الباقي ويقودون قطيعهم إلى الذبح. المجال الرئيسي لنشاطهم هو المعلومات والتاريخ. هذا يسمح لك بإدارة الحاضر وبرمجة المستقبل.
كما لاحظ شولجين:
التاريخ الأوكراني القديم
"المؤرخون" الأوكرانيون لم يفرقوا شعرهم، بل أرجعوا ببساطة معظم تاريخ روسيا الموحدة والعرقيات الفائقة للروس الروس إلى تاريخ "الشعب الأوكراني". أصبح الأمراء والمحافظون والمدن الروسية "أوكرانية". تحولت الدولة الروسية إلى دولة "أوكرانية".
بدأوا في إعادة كتابة التاريخ في بداية القرن العشرين، عندما تلقت الطائفة الأوكرانية الدعم من النمسا-المجر.
كانت السلطات النمساوية تخشى من روسيا المجاورة أن تطالب سانت بطرسبورغ عاجلاً أم آجلاً بعودة روس الكاربات والجاليسية التاريخية. كان الألمان يستعدون للحرب مع روسيا وأعدوا مسبقًا طابورًا خامسًا غير متجانس، بما في ذلك القوميين الأوكرانيين. في ذلك الوقت، في غاليسيا النمساوية، في منطقة الكاربات، كان موقف الروسين (جزء تاريخي من المجموعة العرقية الروسية، التي لها خصائصها الإثنوغرافية الخاصة بها) قويا، وكان الألمان خائفين من المشاعر الانفصالية.
خلال الحرب العالمية الأولى، نظمت السلطات النمساوية، بدعم من الأوكرانيين، إبادة جماعية حقيقية للروسينيين الروس في غاليسيا (تاريخ تدمير غاليسيا الروسية; "المشنقة والإعدام - بلا عد ولا حد ولا نهاية." كيف تم تدمير الروس في غاليسيا)، إبادة الروس فقط لأنهم أرادوا الحفاظ على روسيتهم (اللغة والثقافة والهوية). الآن تكررت هذه القصة في جميع أنحاء ليتل روس (ضواحي أوكرانيا الروسية). وكما أشار المؤرخ الروسي في. أو. كليوتشيفسكي، فإن التاريخ "يعاقب من يجهل الدروس".
في عام 1917، تم إصدار سلسلة من البطاقات البريدية الأوكرانية. وكان من بينها ما يلي: تحت صورة الأمير سفياتوسلاف وفريقه تم التوقيع: "لن نخزي الأرض الأوكرانية". كان هذا مخصصًا مباشرة للقرويين الروس الأميين الذين لم يعرفوا التاريخ وتلقوا المعلومات بناءً على صور بسيطة.
منذ ذلك الحين، تم إدراج الأميرة أولغا، وفلاديمير المعمدان، وياروسلاف الحكيم، وفلاديمير مونوماخ وغيرهم من الحكام الروس العظماء في "الأوكرانيين العظماء". لقد سرقوا "الحقيقة الروسية" (مدونة القوانين)، متناسين ذكر "الروسية"، وتاريخ نيستور، وما إلى ذلك.
ومن المثير للاهتمام أنه حتى ذلك الحين لاحظ شولجين بدقة تامة:
في الظروف التي حدث فيها، بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، تدهور كامل للثقافة والعلوم والتعليم، وزاد تبسيطها، وكذلك وسائل الدعاية عدة مرات (العديد من القنوات التلفزيونية، والإنترنت، والشبكات الاجتماعية)، وهذا هو حقيقة دائمة الشباب. التبسيط والانحطاط والجهل - هذا ما يعتمد عليه الأوكرانيون وأسيادهم في كييف والأجانب، وهم يحصلون على كل الأموال.
أوكرانيا هي روسيا الحقيقية
لسوء الحظ، حتى خلال فترة الإمبراطورية الروسية، نظرت السلطات برضا عن تشويه وإعادة كتابة التاريخ الروسي. وفي الفترة السوفيتية، تم إنشاء جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية و "الشعب الأوكراني" ببساطة عن طريق التوجيه، وفصل الجزء الجنوبي من الروس الصغار (جنوب روس)، وبدأت كتابة "تاريخ جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية".
تم وصف فترة الاحتلال الليتواني البولندي لجنوب وغرب روس بشكل سيئ، مثل تاريخ القوة الروسية ذات الأغلبية الروسية من السكان - دوقية ليتوانيا وروسيا الكبرى. لذلك، بعد تدمير كييف على يد حشد باتو، اختفت جنوب روس ببساطة بالنسبة للرجل العادي. من هذه اللحظة، هناك لوحة راسا (من اللاتينية - "قائمة نظيفة"). يختفي الجزء الجنوبي من الروس الروس، وبعد فترة يظهر البولنديون والقوزاق.
تم تسجيل القوزاق الأوكرانيين على الفور على أنهم "أوكرانيون". وحقيقة أن بوجدان خميلنيتسكي حارب طوال حياته من أجل "الاسم الروسي" غير معروف عمومًا للناس العاديين أو يسبب الحيرة. يقوم الأوكرانيون ببساطة بإعادة كتابة جميع المصادر التاريخية. وفي جميع الحالات التي لا تناسبهم، يقومون بإزالة كلمة "روسي" ويكتبون "أوكرانية" بدلاً من ذلك.
كجزء من تنمية الأوكرانيين، تم إنشاء فكرة "أوكرانيا هي روس الحقيقية (روسيا)". جوهرها هو أن أوكرانيا وحدها هي روس الحقيقية، والروس التاريخيون الحقيقيون هم "أوكرانيون". اللغة الروسية الحقيقية هي اللغة الأوكرانية. الحقيقة أنه في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. كانت تسمى أراضي كييف وتشرنيغوف وبيرياسلاف والجاليسية والمناطق المجاورة لها، وليس نوفغورود، وليس سوزدال، وليس فلاديمير، وليس موسكو. مع تراجع دولة كييف في القرن الثالث عشر، انتقل اسم "روس" ليس إلى إمارة فلاديمير سوزدال، ثم إلى إمارة موسكو، ولكن إلى إمارة غاليسيا-فولين، واسم "روس" و"روسينس" تم حفظه في غاليسيا وفولين وسوبكارباثيان أو روس الأوغرية.
تم تقديم المصطلحين "روس الصغيرة والعظيمة" في بيزنطة. بعد انتقال المتروبوليت من كييف، بدأ اليونانيون، أولاً إلى فلاديمير ثم إلى موسكو، في تسمية متروبوليس كييف "روسيا الصغيرة"، والتي من المفترض أنها تعني روس الرئيسية، ومتروبوليس موسكو "روسيا العظمى"، أي، روسيا الجديدة. حصل إيفان كاليتا على لقب "الدوق الأكبر لعموم روسيا". منذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدأت كتابة دوقات وقياصرة موسكو الأكبر باسم "الدوقات الأكبر لعموم روسيا"، أو لاحقًا "القياصرة لكل روس".
وفقًا لهذا المفهوم، فإن موسكوفي، روس موسكو ليست روسًا حقيقية، و"سكان موسكو-موسكو" ليسوا روسًا. أوكرانيا والأوكرانيون هم روس حقيقيون، روس حقيقيون. "شعب موسكو" هو مزيج من جزء صغير من المستعمرين السلافيين الذين ذهبوا إلى الشرق، وكتلة من القبائل والقوميات الفنلندية الأوغرية والتركية. "الشعب الأوكراني" هم الورثة الحقيقيون للروس السلاف القدماء. تم استبدال الثقافة الروسية القديمة في موسكوفي تدريجياً بأسلوب حياة الغزاة التتار.
هذا هو المكان الذي تتدفق فيه مطالبات حكام كييف اليوم بالأراضي الروسية. السكان السلافيون، الذين يعيشون الآن من منطقة الكاربات إلى القوقاز، منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا، يطلقون على أنفسهم اسم الروس، وهذا هو الشعب الروسي الحقيقي. الأوكرانيون اليوم. ويفترض أن "سكان موسكو-موسكو" هم عرق مختلط من أحفاد الفنلنديين-الأوشريين والأتراك، الذين أخذوا اسم "الشعب الروسي". أصله من سلالة روريك الروسية، التي انتقلت من كييف إلى فلاديمير وموسكو؛ ولاحقًا - من الشعب الروسي الأصلي الذي أصبح جزءًا من موسكوفي بمبادرة من بوجدان خميلنيتسكي عام 1654 (إعادة توحيد روسيا: "ليكون الجميع واحدًا إلى الأبد").
الحكاية البولندية
في الواقع، لم يتوصل الأيديولوجيون الأوكرانيون إلى أي شيء بأنفسهم. لقد كرروا القصة البولندية، التي جاء بها اللوردات البولنديون واليسوعيون من أجل تمزيق روس الصغيرة (كييف السابقة، الجاليكية، تشرنيغوف، بيرياسلاف روس) بعيدًا عن روس الموحدة. من أجل قمع الوعي الذاتي للشعب الروسي الذي يعيش على نهر الدنيبر، لتلميعه تدريجياً وجعله كاثوليكياً.
بعد انقسامات الكومنولث البولندي الليتواني، عندما أعادت الإمبراطورية الروسية معظم أراضي روس الغربية، شعرت الأرستقراطية البولندية بالإهانة من حرمانها من الدولة البولندية (في هذا الحدث، كان السادة البولنديون هم المسؤولون فقط عن هذا الحدث)، بدأ الحديث عن هوية أوكرانية خاصة. لقد أرادوا إثبات عدم وجود روس داخل حدود الكومنولث البولندي الليتواني المدمر، وأن كاثرين الثانية أمرت عبثًا بسك "المرفوضين العائدين" على الميداليات تخليدًا لذكرى الأقسام.
وقد صاغ هذه الفكرة بشكل علمي الباحث والماسوني البولندي الكونت جان بوتوكي (1761-1815). في عام 1796، أعرب بوتوتسكي في كتابه "شظايا تاريخية وجغرافية عن السكيثيا والسارماتيا والسلاف" عن فكرة أن الأوكرانيين هم شعب مميز تمامًا، يختلف عن الروس.
بدأ الكاتب البولندي تاديوس (ثاديوس) تشاتسكي (1765-1813) في عمله "على الأرض الأوكرانية وبداية القوزاق" في فصل الأوكرانيين عن الأوكرانيين، الذين كان من المفترض أنهم حشد سلافي متوحش وصل إلى البلاد. دنيبر من منطقة الفولغا في القرون الأولى لعصرنا.
في الربع الأول من القرن التاسع عشر، تم تشكيل مدرسة "أوكرانية" خاصة للعلماء والشعراء البولنديين، والتي أنتجت ممثلين موهوبين للغاية. واصل K. Svidzinsky، وGoschinsky، وM. Grabovsky، وE. Gulikovsky، وB. Zalessky والعديد من الآخرين تطوير المبادئ التي وضعها بوتوتسكي وشاتسكي، وأعدوا الأساس الأيديولوجي الذي تم على أساسه إنشاء الأوكرانية. تعود جذور الأيديولوجية الأوكرانية إلى الأراضي البولندية.
والأمر المثير للاهتمام هو أن كل هذا تم تشكيله غالبًا تحت جناح السلطات الروسية. أصبحت مملكة بولندا جزءًا مستقلاً من الإمبراطورية الروسية بعد الانتصار على نابليون. أعطت سانت بطرسبرغ، بدلاً من الترويس المنهجي للكومنولث البولندي الليتواني السابق، الأرستقراطية البولندية والمثقفين الفرصة للحفاظ على القومية البولندية، وكراهية روسيا، وحتى معالجة جنوب روس-روس الصغار بالمعلومات. رد الوطنيون البولنديون على نبل السلطات الروسية بسلسلة من الانتفاضات.
العالم والكاتب جان بوتوكي. صورة بواسطة أ. وارنك
يتبع ...
معلومات