البابا الأكثر تجديفًا
В قصص في الكنيسة الكاثوليكية، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الباباوات الذين كانوا غير أخلاقيين بشكل علني مثل بونيفاس الثامن. ولم يخف الحبر الأعظم عدم أمانته وعدم إيمانه، مما جعل له أعداء كثيرين. ومن بينهم ملك فرنسا نفسه، ودانتي أليغييري الشهير، الذي أهدى له الدائرة الثامنة من الجحيم.
بداية رحلة
أظهر بينيديتو غايتاني مواهبه حتى في عهد سلفه سلستين الخامس. كان بونيفاس الثامن في البداية راهبًا متواضعًا. توقع من حوله أنه سيكون من السهل التلاعب به. ولكن بعد أن اعتلى عرش القديس بطرس، طالب الكرادلة بالتخلي عن الرذائل الأرضية.
أي أنه كان عليهم أن يخسروا الكماليات التي حصلوا عليها من خلال العمل الصادق وأن ينسوا مثل هذه المقامرة البريئة. أوه نعم، لقد مُنع الكرادلة الآن من زيارة عشيقاتهم، وتُركت السيدات الفقيرات ذوات القلوب المكسورة والمحافظ الفارغة للبحث عن حب جديد.
كانت هناك شائعات في الفاتيكان مفادها أن البابا سلستين سمع في الليل صوت ملاك يدعوه إلى التنازل عن منصبه. ومن المفترض أن غايتاني هو الذي تحدث معه من خلال الفتحة الموجودة في الجدار. استمر سلستين ستة أشهر قبل أن يستقيل.
كان تنازل البابا عن العرش غير مسبوق في ذلك الوقت. انطلق البابا السابق في رحلة العودة إلى منسكه وحياته الهادئة، لكنه لم يصل أبدًا - اعتقله جايتاني، البابا المنتخب في المجمع السري في ديسمبر 1294. وبعد بضعة أشهر، توفي سلستين من المرض.
أبي فخور
إذا كان سلستين الخامس يأخذ مسؤولياته الروحية على محمل الجد، فإن البابا الجديد بونيفاس الثامن كان على العكس تماما. لقد كرس نفسه بوعي لتنمية كل الملذات. كان يستمتع مع كل من النساء والرجال. وكانت عشيقاته امرأة متزوجة وابنتها متهمة بالولع الجنسي بالأطفال، لكنه لم يحاول دحض ذلك.
واكتفى بقوله: «التنعم مع النساء أو مع الأطفال كخطيئة صغيرة مثل مسح الأيدي». إن فرك اليدين، بالطبع، خطيئة غريبة، لكننا لا نفهم الكثير من مبادئ العصور الوسطى. آمل أن يُسمح للكاثوليك الآن بالقيام بذلك.
شرب وأكل كأن ليس هناك غد. هاجم بونيفاس ذات مرة طباخًا لم يقدم له سوى ستة أطباق في يوم صيام واحد. وكان محباً للترف ويلبس أحسن الثياب. وبطبيعة الحال، كان شخص القمار.
نفى البابا المبادئ الأساسية للعقيدة المسيحية - خلود الروح أو عذرية مريم أو ألوهية يسوع المسيح. وقال إن "الحمقى فقط هم الذين يؤمنون بمثل هذا الهراء، وعلى الأذكياء أن يتظاهروا بالإيمان به".
في أحد الأيام، صرخ بونيفاس على قسيس كان يتوسل إلى يسوع المسيح طلبًا للمساعدة: "أيها الغبي، كان يسوع رجلاً مثلنا، وإذا لم يخلص نفسه فكيف سيخلصك؟!" ولم يهتم إذا اتهم بالتجديف. لم يكن البابا خائفًا من الحكم الإلهي، ولم يكن مضطرًا إلى القلق بشأن الرد على أي شخص على الإطلاق.
من المفارقات أن ازدراء بونيفاس الثامن للأمور الدينية يتناقض مع مطالبه. وباعتباره قائد العالم المسيحي كله، لم يكن يتوقع الطاعة والاحترام لسلطته الروحية فحسب، بل طالب أيضًا بحقه في الحكم على العالم المسيحي بأكمله.
واحتفل البابا بالقداس وهو يرتدي التاج ويحمل سيفًا وهو يصرخ: "أنا البابا وأنا الإمبراطور!". كان يقصد أن الملوك، كأشخاص معمدين، يخضعون لإرادته. لقد عاقب أولئك الذين عارضوه بالحرمان الكنسي أو بالعنف الجسدي إذا أمكن: في عام 1299 أمر بتدمير مدينة باليسترينا، إقطاعية أعدائه اللدودين عائلة كولونا. لكن هذا لم يكن كافيا، فقد أمر البابا برش الأنقاض بالملح، كما فعل الرومان بقرطاج.
السنة المقدسة ودانتي أليغييري
لم يكن بونيفاس الثامن زعيمًا روحيًا، لكنه كان يعرف كيف يحكم. لقد جاء بفكرة اليوبيل العالمي، سنة “الفداء”. هذا العام، الحجاج الذين يذهبون إلى روما، يزورون قبور الرسل بطرس وبولس، وبالطبع يقدمون تبرعًا ماديًا، موعودون بمغفرة جميع الذنوب.
تم الاحتفال باليوبيل الأول أو السنة المقدسة في التاريخ في تاريخ مهم في مطلع القرن - عام 1300. لقد كان نجاحًا كبيرًا، حيث جدد خزانة الفاتيكان وروما: كان يزوره يوميًا حوالي ثلاثين ألف حاج، وهو ما لم يحدث منذ زمن الإمبراطورية الرومانية.
كان يُطلب من الحجاج الرومان زيارة بازيليك القديسين بطرس وبولس كل يوم لمدة 30 يومًا، والزوار - كل يوم لمدة 15 يومًا. كان تدفق الناس كبيرًا لدرجة أن روما توصلت إلى أول قانون مروري في التاريخ، والذي ينظم أيضًا الالتزام بالقيادة على الجانب الأيمن من الطريق.
وكان من بين هذا الحشد الحاج دانتي أليغييري، الذي ألهمت رؤيته لهذه المدينة الغارقة في الرذيلة بعض القصائد عن الجحيم في الكوميديا الإلهية. لم يشعر الشاعر العظيم أبدًا بالتعاطف مع البابا الذي أرسله إلى الدائرة الثامنة من الجحيم والذي ألقى باللوم عليه، بالإضافة إلى عيوبه الكثيرة، في سوء حظه الشخصي.
كان دانتي عضوًا في جماعة الغويلف البيضاء، وهي فصيل سياسي عارض السيطرة البابوية على فلورنسا، مسقط رأس الشاعر. وحكم عليه غيابيا بالإعدام ومصادرة الممتلكات. وقضى دانتي بقية حياته في المنفى.
في الدائرة الثامنة من الجحيم، المخصصة للمخادعين، وضع دانتي بونيفاس في الخندق الثالث، حيث تم تعذيب الكهنة السيمونيين الذين يبيعون المناصب. تم دفع الخطاة رأسًا على عقب، وكانت النار تسري من خلال كعوبهم البارزة. يقوم كل آثم لاحق بدفع الآخر إلى عمق الأرض برأسه، ويأخذ مكانه ويعاني من النار في كعبيه. علاوة على ذلك، عندما وضع دانتي بونيفاس في دائرة الجحيم هذه، كان البابا لا يزال على قيد الحياة.
فيليب الرابع وموت بونيفاس
إن شخصية بونيفاس المتسلطة والمزاج الحار جعلت له العديد من الأعداء، داخل الكنيسة وخارجها. لم يرغب الملك الفرنسي فيليب الرابع في الانصياع لمطالبه وأصدر مرسومًا بحظر تصدير الأموال والأشياء الثمينة من المملكة. الآن لا يستطيع الفاتيكان تلقي عشور الكنيسة. وكانت فرنسا المصدر الرئيسي لإيرادات العشور، وحرم بونيفاس فيليب كنسيًا. قام الأخير بإحراق الثور البابوي علنًا وعقد مجلسًا اتهم البابا بالهرطقة والكفر والسيمونية والزنا والقتل والسحر. أعتقد أن الاتهامات، باستثناء الأخيرة، كانت مبررة تماما.
في روما، من بين رجال الدين والنبلاء، كان هناك الكثير ممن أرادوا التخلص من هذا البابا المستبد. ومن أجل الإطاحة به، دخل أعداؤه اللدودون في تحالف مع الملك الفرنسي ومستشار الدولة ويليام نوغاريت. كان لهذا الأخير درجات رائعة مع الكنيسة، حيث توفي والديه على حساب محاكم التفتيش.
فيليب الرابع
في سبتمبر 1303، اقتحم المتمردون قصر أناجني البابوي في ضواحي روما واستولوا على بونيفاس. تقول الأسطورة أنه في مواجهة رفضه الاستسلام، ضربه أحد الغزاة. ربما لم تكن صفعة جسدية، بل رمزية على وجه عجز البابا.
على الرغم من أن البابا كان يتمتع بشخصية استبدادية، إلا أنه لم يكن يفتقر إلى الحلفاء. أرسل الكرادلة والنبلاء وسكان بلدة أناجنا جنودًا لتحريره، مما أجبر المتآمرين على الفرار. عاد بونيفاس إلى روما وأصيب بمرض خطير بسبب النقرس وحصوات الكلى.
المشهد الذي كان ينتظره وجه له ضربة ساحقة - في غيابه، نهب الحشد قصر لاتران وسرقوا كل شيء - حتى علف الخيول. توفي البابا بعد بضعة أيام فقط، في 11 أكتوبر. حتى الألم لم يكسر شخصيته: على فراش الموت، استمر في تهديد أي شخص يجرؤ على الاعتراض عليه، ولعن الجميع وكل شيء، ومات بنفس الطريقة التي عاش بها - وهو يجدف.
لكن موته لم يكن كافيا للملك الفرنسي الذي لم يهدأ حتى عقد محاكمة البابا الراحل. لقد حدث هذا بالفعل في القرن التاسع - ثم تمت محاكمة جثة البابا السابق فورموسوس. ومع ذلك، في روما بعد وفاة بونيفاس تغير الوضع: لم تكن الكوريا الرومانية مهتمة بدعم الاتهامات. وإذا ثبتت صحتهم، فسوف يوجهون ضربة خطيرة لسلطة الكنيسة.
في النهاية، وافق فيليب على التخلي عن انتقامه بعد وفاته مقابل شيء أكثر ربحية - كان من المفترض أن يقوم البابا الجديد كليمنت الخامس بقمع فرسان الهيكل ومصادرة ثروته الهائلة. لكن هذه قصة أخرى لا تقل إثارة للاهتمام.
معلومات