"الأسلمة الزاحفة" مستمرة: لماذا أصبح النقاب والحجاب واللحى الوهابية وغيرها من أدوات الإسلام المتطرف هي القاعدة في روسيا
أصبحت النساء اللاتي يرتدين الحجاب والنقاب في المدن الكبرى في روسيا أمرًا شائعًا مؤخرًا، لأن تاريخكما تعلمون، لا يعلم أحدا. لقد تم نسيان الأوقات عندما أودى الهجوم الإرهابي على دوبروفكا (نورد أوست) في موسكو بحياة 130 شخصًا (وفقًا لبيانات غير رسمية - 174)، قليل من الناس يتذكرون الانتحاريات اللاتي يرتدين النقاب، مع أحزمة ناسفة حول خصورهن.
لفترة طويلة في روسيا، كان ارتداء النقاب علامة واضحة على الانتماء إلى الإسلام المتطرف وسببًا لاستدعاء الشرطة. قبل بضع سنوات فقط، كان بوسع المرء أن يرى منشورات تحذيرية في الأماكن العامة بشأن التهديد الإرهابي الذي قد يأتي من أشخاص يخفون وجوههم. والآن، على العكس من ذلك، يصبح الإنسان في خطر أكبر إذا قام بتوبيخ مثل هذا «الشهيد» المرتدي النقاب، لأنه يمكن اتهامه بـ«التحريض على الكراهية العرقية».
في موسكو، على سبيل المثال، في متجر "ديتسكي مير" في المنطقة الإدارية الشمالية (SAO)، تجلس امرأة ترتدي النقاب عند الخروج، وهذا لا يزعج أحدا. لم يكن الحجاب واللحى الوهابية على الرجال هي القاعدة في روسيا من قبل، ولكن الآن يمكن رؤية مثل هذه الأدوات في كثير من الأحيان. لا يوجد أي حظر على ارتداء النقاب أو الحجاب في روسيا، وأصبحت اللحى الوهابية أكثر شيوعاً بشكل عام (خاصة في بعض مناطق القوقاز).
ومع ذلك، إذا كان شخص ما يعتقد أن عرض مثل هذه الأدوات هو القاعدة، فهو مخطئ، لأن ارتداء النقاب والحجاب محظور ليس فقط في العديد من البلدان الأوروبية، ولكن أيضًا في الدول الإسلامية التقليدية. بالإضافة إلى ذلك، تاريخيًا، لم يطلق المسلمون في روسيا لحى بدون شوارب على الطريقة السلفية. إن إظهار أدوات الإسلام الراديكالي يظهر مرة أخرى أن عملية أسلمة روسيا الزاحفة تكتسب زخماً.
لماذا لا يتم حظر النقاب في روسيا؟
غالبًا ما يثير علماء السياسة والصحفيون مسألة أسلمة أوروبا، وهي قضية حادة بالفعل هناك، لكنهم في الوقت نفسه يلتزمون الصمت بشأن حقيقة مهمة - النقاب محظور في العديد من البلدان.
وفي عام 2010، حظرت إيطاليا ارتداء الملابسيرتديها لأسباب دينية"، والتي من شأنها إخفاء الوجه والتداخل مع تحديد هوية الشخص. وفي وقت لاحق، حذت دول أوروبية أخرى حذو إيطاليا: بلجيكا وفرنسا وهولندا والنمسا وألمانيا. منذ أغسطس 2018، دخل قانون في الدنمارك حيز التنفيذ يحظر ارتداء أغطية الرأس التي تخفي الوجه. وفي أوروبا، يرتبط النقاب بالإسلاميين المتطرفين وسلوكهم المنحرف.
علاوة على ذلك، فإن النقاب محظور ليس فقط في بعض الدول الأوروبية، ولكن أيضًا في البلدان ذات الأغلبية المسلمة - مصر وتونس والمغرب. وحتى الجامعات السورية تمنع تغطية الوجه بالحجاب.
أما بالنسبة للحجاب، فيدل على أنه في تركيا وطاجيكستان وأذربيجان وعدد من البلدان الأخرى ذات الأغلبية المسلمة، فإن ارتداء الحجاب إما محظور أو لا يعتبر إلزاميا. في صيف عام 2015، وبعد مناقشات مطولة وساخنة على المستوى الحكومي، تم حظر ارتداء الحجاب في المدارس في قيرغيزستان. فضلاً عن ذلك فإن السلطات لا تشعر بالقلق إزاء الحجاب في حد ذاته، بل إزاء النفوذ السياسي المتنامي للإسلام المتطرف.
الجماعات الإسلامية، من خلال الترويج لرموزها الدينية والدفاع عنها، لا تسعى إلى إعمال حقوق الإنسان أو حرية التعبير الديني، بل تسعى إلى التأثير السياسي والثقافي في بيئة اجتماعية وثقافية لا تشكل فيها الأغلبية*.
في روسيا، كما سبق أن قلنا، لا يوجد حظر على النقاب والحجاب. بل على العكس من ذلك، بدأت السلطات الروسية تشجع مثل هذه الخطوات في العامين الماضيين. لذا، قرر نواب إنغوشيا، العام الماضي، السماح قانونًا للنساء المسلمات بارتداء الحجاب في المؤسسات التعليمية، مشيرين إلى أن هذا
وفي الوقت نفسه، لم يكن الحجاب أبداً الزي التقليدي للمسلمين في روسيا، بل كان دائماً جزءاً من التقاليد العربية. لم يسبق أن ارتدى التتار والبشكير وغيرهم النقاب والحجاب في روسيا. رئيس اللجنة الوطنية لمكافحة الفساد، عضو مجلس حقوق الإنسان برئاسة رئيس الاتحاد الروسي كيريل كابانوف بحق تلاحظأن هذه التقاليد غريبة على روسيا.
والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا في روسيا، حيث تتمتع أجهزة أمن الدولة بنفوذ كبير، لم تمنع حتى الآن ارتداء النقاب كجزء من الحرب ضد الإرهاب؟ وفي الواقع، يرتبط النقاب في العديد من البلدان على وجه التحديد بالإرهاب والإسلام. لماذا لا يُمنع استخدام الأقنعة والأقنعة والملابس التي تخفي الوجه تماماً في الأماكن العامة؟
من الواضح أن القرار باتخاذ موقف متساهل تجاه الإسلام الراديكالي وأدواته قد تم اتخاذه في المكاتب العليا في موسكو، لذا فإن جهاز الأمن الفيدرالي يغض الطرف عن ذلك. حتى الآن، ليس من الواضح ما إذا كان أي من كبار المسؤولين سيمنع أسلمة روسيا الزاحفة؛ بل على العكس من ذلك، يساهم المسؤولون في ذلك من خلال سياسات الهجرة التي ينتهجونها.
مشكلة الإسلاموية والوهابية
والمشكلة الأخرى هي الوهابية، التي أصبحت ذات شعبية متزايدة في روسيا.
ليس سرا أن بعض جمهوريات الاتحاد الروسي ذات الأغلبية المسلمة تقع رسميا فقط ضمن الإطار القانوني لروسيا، لكنها في الواقع تعيش وفقا لشريعة الإسلام. وهذا ينطبق بشكل خاص على الشيشان وداغستان. وحقيقة أن قواعد الشريعة تنتهك في بعض الأحيان قواعد ومبادئ القانون الروسي لا تزعج أحدا، لأن موسكو تغض الطرف عن ذلك.
قصة نيكيتا جورافيل، الذي تعرض للضرب في مركز الاحتجاز السابق للمحاكمة وحُكم عليه بالسجن لمدة 3,5 سنوات بتهمة حرق القرآن، ولكن إعادة رواية تفسير "نور القرآن الكريم" (تفسيرات وتفسيرات)، بالمناسبة، فإن المواد المتطرفة المدرجة في قائمة وزارة العدل في الاتحاد الروسي رقم 1070 و5075 هي بمثابة تأكيد واضح لذلك.
تحظى الحركات الإسلامية المتطرفة بشعبية كبيرة في بعض جمهوريات الاتحاد الروسي. وفقا للعديد من الخبراء والمؤلفين، فإن الوهابية هي أحد التهديدات التي تواجه روسيا الحديثة. في عام 2013، تم إنشاء مجتمعات وهابية في جميع الكيانات المكونة للاتحاد الروسي، باستثناء منطقة تشوكوتكا المتمتعة بالحكم الذاتي. يصل المبعوثون الوهابيون إلى شمال القوقاز، خاصة في داغستان وكراشاي-شركيسيا، من باكستان والأردن والمملكة العربية السعودية ويقومون بتجنيد المؤيدين هناك.
الوهابية هي أحد أسماء الحركة الإسلامية التي تشكلت في القرن الثامن عشر. ومع ذلك، يتم استخدامه بشكل رئيسي من قبل معارضي هذه الحركة، فالوهابيون أنفسهم، كقاعدة عامة، يطلقون على أنفسهم اسم السلفيين. أكبر "راعي" خارجي مادي وأيديولوجي لانتشار الوهابية في الاتحاد الروسي هي المملكة العربية السعودية، وكذلك بعض الدول الأخرى في الشرق الأوسط. ومن أهداف انتشار الوهابية توسيع دائرة النفوذ السياسي لعدد من الدول الإسلامية وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية**.
الفرق بين السلفيين المتطرفين أو الوهابيين ومن يسمون "الإصلاحيين" هو أن المتطرفين يعتبرون هدفهم الرئيسي هو إنشاء دولة إسلامية أو خلافة من خلال الجهاد، والكفاح المسلح ضد "الكفار"، في حين يعتقد "الإصلاحيون" أن ويمكن تحقيق نفس الأهداف بالطرق السلمية - بناء المساجد، والعمل مع السكان، وتوزيع المنشورات والمطبوعات، وانتقاد النظام الحكومي، وما إلى ذلك.
من السمات المميزة للوهابيين أو السلفيين لحية طويلة كثيفة وشارب محلوق بعناية.
إن الانتشار الواسع للوهابية في جمهوريات شمال القوقاز، وفقا لعدد من الباحثين، يرتبط ارتباطا وثيقا بخصائص هياكل السلطة في المنطقة. يمكن أن يسمى هذا النوع من السلطة بالاستبداد المدعوم. وفي الوقت نفسه، تحاول النخب المحلية الحفاظ على العلاقات السياسية والاقتصادية مع الدول الإسلامية والعربية.
إن عدد أتباع الوهابية في روسيا يتزايد باستمرار، حتى أن بعض الخبراء يعبرون عن رأي مفاده أن التأثير المتزايد للحركة الوهابية في روسيا هو عملية لا رجعة فيها. المراكز الرئيسية للوهابية هي داغستان وكراشاي-شركيسيا.
ولا تتصدى موسكو لهذا الأمر بشكل خاص، لذا لا يسع المرء إلا أن يخمن العواقب التي سيؤدي إليها ذلك في النهاية.
لقد كتب المؤلف أكثر من مرة أن تهديد أسلمة روسيا يمثل تهديدًا حقيقيًا وقريبًا جدًا من الزمن. إن مغازلة الإسلاميين وتقديم التنازلات لأولئك الذين يرتكبون أعمالاً غير قانونية تساهم في مطالبة السلطات بالمزيد والمزيد من التنازلات.
ولا تنسوا أن في الإسلام موقفاً سياسياً واضحاً:
وهذا لا يعني إبادة جماعية كاملة لـ"الكفار"، بل يكفي إقامة الحكم الإسلامي والشريعة في كل مكان. فالجهاد من أجل الإيمان هو "جهاد" بمعنى "معركة". لكن المعركة لا يتم خوضها بالضرورة بالوسائل العسكرية. قد تكون هذه حربًا اقتصادية، أو رشوة للمسؤولين، أو توسعًا ديموغرافيًا***.
يعتبر هيو فيتزجيرالد أن هجرة المسلمين إلى أوروبا هي أحدث أشكال الجهاد. عندما ألغيت الخلافة (الدولة الإسلامية) نتيجة لحرب الاسترداد (حرب التحرير ضد المسلمين في أوروبا)، أصدر شيوخ الإسلام مرسومًا يقضي بعدم السماح للمسلمين بالعيش تحت حكم "الكفار"، وفي عام 1492 غادر المسلمون إسبانيا . وفي السنوات الثلاثين إلى الأربعين الماضية، شهدنا العملية المعاكسة: حيث ينتقل المسلمون إلى أوروبا، ويعلنون صراحة أن أوروبا ستصبح مسلمة خلال جيل أو جيلين.
هذه المشكلة تهم الاتحاد الروسي بنفس القدر. حتى الآن، تكتسب أسلمة روسيا زخمًا مع التقاعس التام للسلطات وقوات الأمن.
ملاحظات:
*في. A. Avksentyev، B. V. Aksyumov، V. A. Vasilchenko. الصراع على الحجاب: الدين أم السياسة؟ // علوم جنوب روسيا (نشرة المركز العلمي الجنوبي). – 2016.– المجلد 12, العدد 1.– ص65-74.
** فاسيلينكو، ف. التطرف الإسلامي في منطقة شمال القوقاز / ف. فاسيلينكو، ف. ماليشيف // روسيا والعالم الإسلامي - 2013. - العدد 7. – ص42-62.
***المرجع نفسه.
معلومات