تشكيل قوات فولغا ويايتسكي القوزاق

123
في المقال السابق "أسلاف القوزاق القدامى"استنادًا إلى العديد من السجلات ، والسجلات ، والأساطير ، وأعمال مؤرخي وكتاب القوزاق ، ومصادر أخرى ، تبين أن جذور ظاهرة مثل القوزاق هي بشكل لا لبس فيه ، محشوش-سارماتي ، ثم كان العامل التركي متراكبة بقوة ، ثم الحشد. في فترات الحشد وما بعد الحشد ، أصبح القوزاق دون وفولغا ويايك من سكان روسيا بسبب التدفق الهائل للمقاتلين الجدد من روسيا. للسبب نفسه ، لم يصبح قوزاق دنيبر موطنًا للروسية فحسب ، بل أصبحوا أيضًا متناثرين بشدة بسبب تدفق مقاتلين جدد من أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى. كان هناك مثل هذا النوع من التلقيح العرقي. قوزاق منطقة بحر آرال ومن الروافد السفلية لأمو داريا وسير داريا لا يمكن أن يصبحوا روسيين بالتعريف لأسباب دينية وجغرافية ، لذلك ظلوا كارا كالباك (تُرجمت من التركية إلى القلنسوات السوداء). كان لديهم اتصال ضئيل للغاية مع روسيا ، لكنهم خدموا بجدية خوارزم ، جنكيزيدس وآسيا الوسطى ، والتي يوجد حولها الكثير من الأدلة المكتوبة. وينطبق الشيء نفسه على القوزاق بلخاش الذين عاشوا على طول ضفاف البحيرة وعلى طول الأنهار التي تتدفق إلى بلخاش. أصبحوا منغوليين بقوة بسبب تدفق مقاتلين جدد من الأراضي الآسيوية ، مما عزز القوة العسكرية لمغولستان وخلق خانات القوزاق. لذا تاريخ قام بحكم الأمر الواقع بتقسيم مجموعة القوزاق الإثنية إلى شقق عرقية وجيوسياسية مختلفة. من أجل تقسيم المجموعات العرقية الفرعية للقوزاق بحكم القانون ، في عام 1925 فقط ، بموجب مرسوم سوفيتي ، تمت إعادة تسمية قوزاق آسيا الوسطى غير المروسيين (الذين كانوا يُطلق عليهم في العهد القيصري كيرغيز-كيساك ، أي قوزاق قيرغيز) إلى الكازاخستانيين. من الغريب ، لكن جذور القوزاق والكازاخيين هي نفسها ، يتم نطقها وكتابتها باللاتينية (حتى الماضي القريب والسيريلية) أسماء هذه الشعوب هي نفسها تمامًا ، لكن التلقيح العرقي مختلف تمامًا.

****
في القرن الخامس عشر ، ازداد دور القوزاق في المناطق المتاخمة لروسيا بشكل حاد بسبب الغارات المستمرة للقبائل البدوية. في عام 1482 ، بعد الانهيار النهائي للقبيلة الذهبية ، نشأت خانات القرم ، نوغاي ، كازان ، كازاخستان ، أستراخان وسيبيريا.

أرز. 1 انهيار القبيلة الذهبية


كانت شظايا الحشد في عداوة مستمرة فيما بينها ، وكذلك مع ليتوانيا ودولة موسكو. حتى قبل الانهيار النهائي للحشد ، في سياق الصراع داخل الحشد ، وضع سكان موسكو و Litvins جزءًا من أراضي الحشد تحت سيطرتهم. استخدم الأمير الليتواني أولجيرد الفوضى والاضطرابات في الحشد بشكل خاص. حيث كان بالقوة ، حيث بالذكاء والدهاء ، حيث قام بالرشوة بإدراج العديد من الإمارات الروسية في ممتلكاته ، بما في ذلك أراضي الدنيبر القوزاق (القلنسوات السوداء السابقة) ووضع لنفسه أهدافًا واسعة: وضع حد لموسكو والقبيلة الذهبية . شكل قوزاق دنيبر القوات المسلحة لما يصل إلى أربعة مواضيع أو 40000 ألف جندي مدربين تدريباً جيداً وأثبتوا أنهم دعم كبير لسياسة الأمير أولجيرد. ومن عام 1482 بدأت فترة جديدة من ثلاثة قرون من تاريخ أوروبا الشرقية - فترة النضال من أجل ميراث القبيلة. في ذلك الوقت ، كان من الممكن أن يتخيل القليلون أن إمارة موسكو ، على الرغم من أنها تتطور ديناميكيًا ، ستكون في النهاية هي الفائز في هذا الصراع العملاق. لكن بالفعل بعد أقل من قرن من انهيار الحشد ، تحت حكم القيصر إيفان الرابع الرهيب ، ستوحد موسكو جميع الإمارات الروسية حول نفسها وتحتل جزءًا كبيرًا من الحشد. في نهاية القرن الثامن عشر. تحت حكم كاثرين الثانية ، ستكون كامل أراضي القبيلة الذهبية تقريبًا تحت حكم موسكو. بعد هزيمة شبه جزيرة القرم وليتوانيا ، وضع النبلاء المنتصرون للملكة الألمانية نقطة سمين ونقطة أخيرة في النزاع الذي دام قرونًا حول ميراث الحشد. علاوة على ذلك ، في منتصف القرن العشرين ، تحت حكم جوزيف ستالين ، لفترة قصيرة ، أنشأ سكان موسكو محمية على كامل أراضي إمبراطورية المغول العظمى ، التي تم إنشاؤها في القرن الثالث عشر. العمل وعبقرية جنكيز خان العظيم ، بما في ذلك الصين. وفي كل تاريخ ما بعد الحشد ، أخذ القوزاق الجزء الأكثر نشاطًا وحيوية. وكان الكاتب الروسي العظيم ل. ن. تولستوي يعتقد أن "القوزاق صنعوا تاريخ روسيا بأكمله". وعلى الرغم من أن هذا البيان ، بالطبع ، هو مبالغة ، ولكن بالنظر إلى تاريخ الدولة الروسية بنظرة فاحصة ، يمكننا القول أن جميع الأحداث العسكرية والسياسية الهامة في روسيا لم تمر دون المشاركة الأكثر نشاطًا من القوزاق. . لكن كل هذا سيأتي لاحقًا.

وفي عام 1552 ، شن القيصر إيفان الرابع الرهيب حملة ضد أقوى هذه الخانات - ورثة الحشد - قازان. شارك ما يصل إلى عشرة آلاف دون وفولغا قوزاق في تلك الحملة كجزء من الجيش الروسي. في تقرير عن هذه الحملة ، تشير الوقائع إلى أن الملك أمر الأمير بيتر سيريبرياني بالذهاب من نيجني نوفغورود إلى كازان ، "... ومعه أطفال البويار ورماة السهام والقوزاق ...". تم إرسال ألفين ونصف من القوزاق تحت قيادة سيفريوجا وإلكا من ميشيرا إلى نهر الفولغا لمنع النقل. أثناء اقتحام قازان ، ميز دون أتامان ميشا تشيركاشينين نفسه مع القوزاق. وتحكي أسطورة القوزاق أنه خلال حصار كازان ، دخل الشاب فولغا القوزاق يرماك تيموفيف ، متنكرا بزي التتار ، قازان ، وفحص القلعة ، وعاد ، وأشار إلى الأماكن الأكثر فائدة لتفجير جدران القلعة.

بعد سقوط قازان وضم كازان خانات إلى روسيا ، تغير الوضع العسكري والسياسي بشكل كبير لصالح موسكوفي. بالفعل في عام 1553 ، وصل أمراء قبرديان إلى موسكو لضرب القيصر بجباههم حتى يأخذهم إلى المواطنة ويحميهم من القرم خان وجحافل نوغاي. مع هذه السفارة ، وصل السفراء إلى موسكو قادمين من غريبنسكي القوزاق ، الذين عاشوا على طول نهر سونزا وجيران القبارديين. في نفس العام ، أرسل ملك سيبيريا إيديجي اثنين من المسؤولين إلى موسكو بهدايا وتعهد بتكريم ملك موسكو. علاوة على ذلك ، حدد إيفان الرهيب مهمة الحكام للقبض على أستراخان وقهر أستراخان خانات. كان من المقرر تقوية دولة موسكو على طول نهر الفولغا. العام التالي ، 1554 ، كان مليئًا بالأحداث لموسكو. بمساعدة قوات القوزاق وموسكو ، تم وضع درويش علي على عرش خانات أستراخان مع الالتزام بتكريم دولة موسكو. بعد أستراخان ، انضم هيتمان فيشنفيتسكي إلى دنيبر القوزاق في خدمة القيصر في موسكو. جاء الأمير فيشنفيتسكي من عائلة جيديمينوفيتش وكان مؤيدًا للتقارب الروسي الليتواني. لهذا ، قام الملك سيجيسموند الأول بقمعه وهرب إلى تركيا. بعد عودته من تركيا ، بإذن من الملك ، أصبح زعيم مدينتي كانيف وتشركاسي القوزاق القديمتين. ثم أرسل سفراء إلى موسكو وقبله القيصر في الخدمة بـ "القوزاق" ، وأصدر تصريحًا آمنًا وأرسل راتبًا.

على الرغم من خيانة المحمي الروسي درويش علي ، سرعان ما تم غزو أستراخان ، لكن الشحن على طول نهر الفولغا كان في القوة الكاملة للقوزاق. كان قوزاق الفولغا كثيرين بشكل خاص في ذلك الوقت و "يجلسون" بقوة في جبال زيجولي بحيث لم تمر قافلة واحدة من دون فدية أو تعرضت للنهب. الطبيعة نفسها ، بعد أن أنشأت حلقة Zhiguli على نهر الفولغا ، اعتنت بالراحة القصوى لهذا المكان لمثل هذا الصيد. في هذا الصدد ، تشير السجلات الروسية لأول مرة على وجه التحديد إلى قوزاق الفولغا - في عام 1560 كتب: "... القوزاق للصوص على طول نهر الفولغا ... أرسل الملك المتدين حاكمه إليهم مع العديد من الرجال العسكريين وأمرهم بإمتاعي وشنق ... ". يعتبر قوزاق الفولغا أن عام 1560 هو عام أقدمية (تشكيل) فولغا القوزاق المضيف. لم يستطع إيفان الرابع الرهيب تعريض التجارة الشرقية بأكملها للخطر ، وبسبب صبر هجوم القوزاق على سفيره ، في 1 أكتوبر 1577 ، أرسل ستولنيك إيفان موراشكين إلى نهر الفولغا بأمر "... لصوص" تعرض فولجا القوزاق للتعذيب والإعدام والشنق ". في العديد من الأعمال حول تاريخ القوزاق ، هناك إشارة إلى أنه بسبب القمع الحكومي ، ترك العديد من القوزاق أحرار الفولغا - بعضهم إلى تيريك ودون ، والبعض الآخر إلى ييك (أورال) ، والبعض الآخر بقيادة أتامان يرماك تيموفيفيتش ، إلى مدن تشوسوفسكي لخدمة تجار ستروغانوف ، ومن هناك إلى سيبيريا. بعد أن هزم إيفان الرابع الرهيب أكبر جيش من فولغا القوزاق تمامًا ، قام بأول عملية نزع ملكية واسعة النطاق (ولكن ليست الأخيرة) في التاريخ الروسي.

فولزسكي أتامان يرماك تيموفيفيتش

البطل الأسطوري لأتامان القوزاق في القرن السادس عشر هو بلا شك إرمولاي تيموفيفيتش توكماك (الملقب القوزاق إرماك) ، الذي غزا خانات سيبيريا ووضع الأساس لجيش القوزاق السيبيري. حتى قبل أن يصبح قوزاقًا ، في شبابه المبكر ، حصل ابن تيموفيف ، الذي يعيش في بوميرانيا ، على قوته الرائعة وصفاته القتالية ، على لقبه الأول وغير المرضي Tokmak (tokmak ، tokmach - مطرقة خشبية ضخمة لصدم الأرض). نعم ، وفي القوزاق يرماك ، على ما يبدو ، أيضًا منذ الصغر. لم يعرف أحد يرماك أفضل من رفاقه في السلاح - المحاربون القدامى في "أسر سيبيريا". في سنواتهم المتدهورة ، عاش أولئك الذين نجوا من الموت في سيبيريا. وفقًا لتاريخ إسيبوف ، الذي تم تجميعه وفقًا لمذكرات رفاق ييرماك الذين ما زالوا أحياء ومعارضين ، قبل حملة سيبيريا ، كان القوزاق إيلين وإيفانوف يعرفونه بالفعل وخدموا مع يرماك في القرى لمدة عشرين عامًا على الأقل. ومع ذلك ، لم يتم توثيق هذه الفترة من حياة أتامان.

وفقا لمصادر بولندية ، في يونيو 1581 ، Yermak ، على رأس فولغا القوزاق أساطيل قاتل في ليتوانيا ضد القوات البولندية الليتوانية للملك ستيفان باتوري. في هذا الوقت ، قاتل صديقه وشريكه إيفان كولتسو في سهول عبر الفولغا مع قبيلة نوجاي. في يناير 1582 ، أبرمت روسيا سلام يام-زابولسكي مع بولندا وحصل يرماك على فرصة للعودة إلى وطنه الأم. يصل انفصال Yermak إلى نهر الفولغا وفي Zhiguli يتحد مع مفرزة Ivan Koltso و "لصوص Atamans" الآخرين. حتى يومنا هذا توجد قرية إرماكوفو. هنا (وفقًا لمصادر أخرى على Yaik) تم العثور عليهم بواسطة رسول من Stroganovs ، وهو تاجر ملح ثري من العصر البرمي ، مع اقتراح بالذهاب إلى خدمتهم. لحماية ممتلكاتهم ، سُمح لعائلة ستروغانوف ببناء حصون وإبقاء مفارز مسلحة فيها. بالإضافة إلى ذلك ، كانت مفرزة من قوات موسكو موجودة باستمرار داخل حدود الأرض البرمية في قلعة شيردين. أدى تحول ستروجانوف إلى انقسام بين القوزاق. أتامان بوجدان باربوشا ، الذي كان سابقًا مساعدًا رئيسيًا لإيفان كولتسو ، رفض بحزم أن يتم تعيينه من قبل تجار بيرم. أخذ باربوشا معه عدة مئات من القوزاق إلى ييك. بعد أن غادر باربوشا وأنصاره الدائرة ، انتقلت الأغلبية في الدائرة إلى يرماك وقراه. مع العلم أنه من أجل هزيمة قافلة القيصر ، حُكم على Yermak بالفعل بالإيواء ، وحُكم على الطوق بالشنق ، قبل القوزاق دعوة Stroganovs للذهاب إلى مدن Chusovskie الخاصة بهم لحماية أنفسهم من غارات التتار السيبيريين. كان هناك سبب آخر أيضًا. في ذلك الوقت ، كانت الانتفاضة الكبرى لشعوب الفولغا تشتعل في نهر الفولغا لعدة سنوات. بعد نهاية الحرب الليفونية ، من أبريل 1582 ، بدأت سفن القيصر في الوصول إلى نهر الفولغا لقمع الانتفاضة. وجد القوزاق الأحرار أنفسهم ، إذا جاز التعبير ، بين مطرقة وسندان. لم يرغبوا في المشاركة في الأعمال ضد المتمردين ، لكنهم لم يقفوا إلى جانبهم أيضًا. قرروا مغادرة نهر الفولغا. في صيف عام 1582 ، انفصلت مفرزة من اليرماك وزعماء القبائل إيفان كولتسو ، وماتفي ميشرياك ، وبوغدان بريازغا ، وإيفان ألكساندروف ، الملقب بـ تشيركاس ، ونيكيتا بان ، وسافا بولدير ، وجافريلا إيليين ، في محاريث بلغ عددها 540 شخصًا على طول نهر الفولغا وكاما. مدن تشوسوفسكي. أعطت عائلة ستروغانوف بعض الأسلحة لليرماك ، لكنها لم تكن ذات أهمية ، لأن فرقة يرماك بأكملها كانت تمتلك أسلحة ممتازة.

مستفيدًا من اللحظة المناسبة عندما قام الأمير السيبيري ألي مع أفضل القوات بشن غارة على قلعة تشيردين في العصر البرمي ، وكان خان كوتشوم السيبيري مشغولًا بالقتال بساقيه ، قام يرماك نفسه بغزو جريء لأراضيه. لقد كانت خطة جريئة وجريئة للغاية ، لكنها خطيرة. أي سوء تقدير أو حادث حرم القوزاق من أي فرصة للعودة والخلاص. إذا تم هزيمتهم ، فإن المعاصرين والأحفاد سيشطبونها بسهولة على أنها جنون الشجعان. لكن اليرماكوفيين انتصروا ، ولم يتم الحكم على الفائزين ، فهم موضع إعجاب. سوف نعجب أيضا. لطالما حرثت سفن ستروجانوف التجارية نهري الأورال وسيبيريا ، وكان شعبها على دراية جيدة بنظام هذه الممرات المائية. خلال أيام فيضان الخريف ، ارتفعت المياه في الأنهار والجداول الجبلية بعد هطول الأمطار الغزيرة وأصبحت الممرات الجبلية متاحة للنقل. في سبتمبر ، كان بإمكان يرماك عبور جبال الأورال ، ولكن إذا بقي هناك حتى نهاية الفيضانات ، فلن يتمكن القوزاق من سحب سفنهم عبر الممرات. أدرك إرماك أن هجومًا سريعًا ومفاجئًا فقط هو الذي يمكن أن يؤدي به إلى النصر ، ولذلك سارع بكل قوته. تغلب شعب يرماك أكثر من مرة على معبر متعدد الفرست بين نهر الفولغا والدون. لكن التغلب على ممرات جبال الأورال كان مرتبطًا بصعوبات أكبر بما لا يقاس. مع فأس في أيديهم ، شق القوزاق طريقهم ، وقاموا بإزالة الأنقاض ، وقطع الأشجار ، وقطع الأرض. لم يكن لديهم الوقت والطاقة لتسوية المسار الصخري ، ونتيجة لذلك لم يتمكنوا من جر السفن على طول الأرض باستخدام بكرات. وفقًا للمشاركين في الحملة من وقائع Esipov ، قاموا بسحب السفن صعودًا "على أنفسهم" ، بمعنى آخر ، على أيديهم. من خلال ممرات تاجيل ، غادر يرماك أوروبا ونزل من "الحجر" (جبال الأورال) إلى آسيا. في 56 يومًا ، غطى القوزاق أكثر من 1500 كيلومتر ، بما في ذلك حوالي 300 كيلومتر من المنبع على طول نهري تشوسوفايا وسيريبريانكا و 1200 كيلومتر على طول أنهار سيبيريا ووصلوا إلى إرتيش. تم تحقيق ذلك بفضل الانضباط الحديدي والتنظيم العسكري القوي. منع يرماك بشكل قاطع أي مناوشات صغيرة مع السكان الأصليين في الطريق ، فقط إلى الأمام. بالإضافة إلى الزعماء القبليين ، كان القوزاق يقودون المستأجرين ، الخمسينية ، قادة المائة والقباطنة. مع الانفصال كان هناك ثلاثة كهنة أرثوذكس وكاهن واحد متحدي. وطالب يرماك في حملته بصرامة بمراعاة جميع أيام الصيام والأعياد الأرثوذكسية.

والآن تبحر ثلاثون محراث قوزاق على طول نهر إرتيش. في المقدمة ، تشطف الرياح راية القوزاق: زرقاء بإطار أحمر عريض. كوماش مطرزة بأنماط ، في زوايا الراية توجد وريدات غريبة. في المنتصف على حقل أزرق يوجد شخصان أبيضان يقفان مقابل بعضهما البعض على رجليهما الخلفيتين ، أسد وحصان إنغور مع قرن على جبهته ، تجسيدًا لـ "الحكمة والنقاء والشدة". حارب يرماك بهذه اللافتة ضد ستيفان باتوري في الغرب ، وجاء معها إلى سيبيريا. في الوقت نفسه ، اقتحم أفضل جيش سيبيريا ، بقيادة تساريفيتش عاليه ، دون جدوى قلعة شيردين الروسية في منطقة بيرم. كان الظهور على أسطول إرتيش لأسطول القوزاق التابع لـ Yermak مفاجأة كاملة لكوتشوم. سارع إلى جمع التتار من القردة المجاورة ، وكذلك أمراء منسي وخانتي مع مفارزهم ، للدفاع عن عاصمته. أقام التتار تحصينات (شقوق) على عجل على نهر إرتيش في كيب تشوفاشيف ووضعوا الكثير من الجنود المشاة والخيول على طول الساحل بأكمله. في 26 أكتوبر ، على رأس تشوفاشوف ، على ضفاف نهر إرتيش ، اندلعت معركة كبرى ، قادها كوتشوم نفسه من الجانب الآخر. في هذه المعركة ، نجح القوزاق في استخدام الأسلوب القديم والمفضل لـ "رخ راتي". جزء من القوزاق يرتدون تماثيل صغيرة مصنوعة من الخشب ، يرتدون زي القوزاق ، أبحروا على محاريث يمكن رؤيتها بوضوح من الشاطئ وتبادلوا النار باستمرار مع الشاطئ ، وهبطت المفرزة الرئيسية بهدوء على الشاطئ ، مشياً على الأقدام ، هاجمت فرسان كوتشوم بسرعة وقوات المشاة من الخلف وقلبتها. كان أمراء خانتي ، الذين خافوا من الطلقات النارية ، أول من غادر ساحة المعركة. وقد تبعهم محاربو المنسي الذين لجأوا بعد الانسحاب إلى مستنقعات ياسكلبا التي لا يمكن اختراقها. في هذه المعركة ، هُزمت قوات كوتشوم تمامًا ، وأصيب ماميتكول وهرب بأعجوبة من القبض عليه ، وهرب كوتشوم نفسه ، واحتل يرماك عاصمته كاشليك.

أرز. 2 الاستيلاء على خانات سيبيريا


سرعان ما احتل القوزاق مدن Yepanchin و Chingi-Tura و Isker ، وأخضعوا الأمراء والملوك المحليين. أظهرت قبائل خانتي مانسيسك المحلية ، المثقلة بقوة كوتشوم ، الهدوء تجاه الروس. بعد أربعة أيام من المعركة ، ظهر أول أمير بويار مع زملائه من رجال القبائل في كاشليك وجلب معه الكثير من الإمدادات. بدأ التتار ، الذين فروا من محيط كاشليك ، بالعودة إلى خيامهم مع عائلاتهم. كان الجري المحطم ناجحًا. سقطت الغنائم الغنية في أيدي القوزاق. ومع ذلك ، كان من السابق لأوانه الاحتفال بالنصر. في نهاية الخريف ، لم يعد بإمكان القوزاق العودة في طريقهم. بدأ الشتاء السيبيري القاسي. ربط الجليد الأنهار ، والتي كانت بمثابة الوسيلة الوحيدة للاتصال. كان على القوزاق سحب القوارب إلى الشاطئ. بدأ أول كوخ شتوي صعب لهم.

استعد كوتشوم بعناية لتوجيه ضربة مميتة للقوزاق وتحرير عاصمته. ومع ذلك ، كان عليه أن يمنح القوزاق أكثر من شهر راحة: كان عليه أن ينتظر عودة مفارز عاليه من خلف سلسلة جبال الأورال. كان السؤال حول وجود خانات سيبيريا. لذلك ، ركض الرسل إلى جميع أطراف "المملكة" الشاسعة بأمر لتجميع القوات العسكرية. وتحت رايات الخان تم استدعاء كل من استطاع لبسه سلاح. عهد كوتشوم مرة أخرى بالأمر إلى ابن أخيه ماميتكول ، الذي تعامل مع الروس أكثر من مرة. ذهب مامتكول لتحرير كاشليك ، وكان تحت تصرفه أكثر من 10 آلاف جندي. يمكن للقوزاق الدفاع عن أنفسهم من التتار بالزراعة في كاشليك. لكنهم فضلوا الهجوم على الدفاع. في 5 ديسمبر هاجم اليرماك جيش التتار المتقدم على مسافة 15 فرست جنوب كاشليك في منطقة بحيرة أبالك. كانت المعركة صعبة ودامية. مات العديد من التتار في ساحة المعركة ، لكن القوزاق تكبدوا خسائر فادحة. مع حلول الظلام الليلي ، توقف القتال من تلقاء نفسه. تراجع جيش التتار الذي لا يحصى. على عكس المعركة الأولى في Cape Chuvashev ، هذه المرة لم يكن هناك تدافع للعدو في خضم المعركة. لم يكن هناك أي شك في القبض على قائدهم العام. ومع ذلك ، فاز Yermak بأكبر انتصاراته على القوات المشتركة لمملكة كوتشوموف بأكملها. كانت مياه أنهار سيبيريا مغطاة بالجليد والثلوج التي لا يمكن اختراقها. منذ فترة طويلة يتم سحب قوارب القوزاق إلى الشاطئ. تم قطع جميع طرق الهروب. قاتل القوزاق بضراوة مع العدو ، مدركين أن النصر أو الموت في انتظارهم. لكل من القوزاق أكثر من عشرين عدوًا. أظهرت هذه المعركة البطولة والتفوق الأخلاقي للقوزاق ، وكان ذلك يعني الغزو الكامل والنهائي لخانات سيبيريا.

لإبلاغ القيصر بغزو مملكة سيبيريا في ربيع عام 1583 ، أرسل يرماك مفرزة من 25 قوزاقًا بقيادة إيفان كولتسو إلى إيفان الرابع الرهيب. لم يكن اختيارًا عشوائيًا. وفقًا للمؤرخ القوزاق أ. جوردييف ، إيفان كولتسو هو ابن شقيق المتروبوليت فيليب المشين ، الذي فر إلى نهر الفولغا ، وأوكولنيتش القيصر السابق إيفان كوليتشيف ، نسل عائلة البويار العديدة ولكن المشؤومة من Kolychevs. تم إرسال الهدايا والياساك والأسرى النبلاء وعريضة إلى السفارة ، طلب فيها يرماك الصفح عن أخطائه السابقة وطلب إرسال فويفود مع مفرزة من القوات إلى سيبيريا للمساعدة. تعرضت موسكو في ذلك الوقت لضغوط شديدة بسبب إخفاقات الحرب الليفونية. تبعت الهزائم العسكرية الواحدة تلو الأخرى. وميض نجاح حفنة من القوزاق الذين هزموا مملكة سيبيريا مثل البرق في الظلام ، وأذهلوا خيال المعاصرين. استقبلت موسكو سفارة يرماك ، برئاسة إيفان كولتسو ، بمنتهى الجدية. وفقًا للمعاصرين ، لم يكن هناك مثل هذا الفرح في موسكو منذ غزو قازان. "لقد غفر القيصر إرماك ورفاقه وجميع القوزاق على كل أخطائهم السابقة ، وقدم القيصر هدايا إلى إيفان كولتسو والقوزاق الذين وصلوا معه. مُنح يرماك معطفًا من الفرو من كتف القيصر ودرع قتال ورسالة باسمه ، منح فيها القيصر أتامان يرماك أن يكتب بصفته الأمير السيبيري ... ". أمر إيفان الرهيب بإرسال مفرزة من الرماة قوامها 300 شخص ، بقيادة الأمير سيميون بولكوفسكي ، لمساعدة القوزاق. بالتزامن مع مفرزة كولتسو ، أرسل يرماك أتامان ألكسندر تشيركاس إلى نهر الدون والفولغا مع القوزاق لتجنيد متطوعين. بعد زيارة القرى ، انتهى المطاف بشركاس أيضًا في موسكو ، حيث عمل بجد وسعى لإرسال المساعدة إلى سيبيريا. لكن Cherkas عاد إلى سيبيريا مع مفرزة كبيرة جديدة ، عندما لم يكن Yermak ولا Koltso ، الذين عادوا إلى سيبيريا في وقت سابق ، قد ماتوا بالفعل. الحقيقة هي أنه في ربيع عام 1584 حدثت تغييرات كبيرة في موسكو - توفي إيفان الرابع في قصره في الكرملين ، وحدثت اضطرابات في موسكو. في الارتباك العام ، تم نسيان حملة سيبيريا لفترة من الوقت. مر ما يقرب من عامين قبل أن يتلقى القوزاق الأحرار المساعدة من موسكو. ما الذي سمح لهم بالبقاء في سيبيريا بقوات وموارد صغيرة لفترة طويلة؟

نجا إرماك لأن القوزاق وزعماء القبائل لديهم تجربة حروب طويلة مع كل من الجيش الأوروبي الأكثر تقدمًا في ذلك الوقت ، ستيفان باتوري ، ومع البدو في "الحقل البري". لسنوات عديدة ، كانت مخيماتهم وأحيائهم الشتوية محاطة دائمًا بطبقة النبلاء أو الحشد. تعلم القوزاق التغلب عليهم ، على الرغم من التفوق العددي للعدو. كان أحد الأسباب المهمة لنجاح رحلة Yermak هو عدم الاستقرار الداخلي لخانات سيبيريا. منذ أن قتل كوتشوم خان إيديجي واستولى على عرشه ، مرت سنوات عديدة مليئة بالحروب الدموية المستمرة. حيث بالقوة ، بالمكر والخداع ، أذل كوتشوم المتمرّد التتار مورزا (الأمراء) وفرض الجزية على قبائل خانتي مانسيسك. في البداية ، أشاد كوتشوم ، مثل يديجي ، بموسكو ، لكن بعد دخوله القوة وتلقى أنباء عن إخفاقات قوات موسكو على الجبهة الغربية ، اتخذ موقفًا معادًا وبدأ في مهاجمة أراضي العصر البرمي التابعة لأسرة ستروجانوف. أحاط نفسه بحرس من نوجيس وقرغيز ، وعزز قوته. لكن الإخفاقات العسكرية الأولى أدت على الفور إلى استئناف الصراع الداخلي بين طبقة النبلاء التتار. عاد ابن القتيل إيديجي سيد خان ، الذي كان مختبئًا في بخارى ، إلى سيبيريا وبدأ في تهديد كوتشوم بالانتقام. بمساعدته ، أعاد Yermak الاتصالات التجارية السابقة لسيبيريا مع Yurdzhent ، عاصمة White Horde ، الواقعة على شواطئ بحر Aral. أعطى الجار مورزا كوتشوم سينباختا تاجين موقع مامتكول ، أبرز قادة جيش التتار. أدى الاستيلاء على مامتكول إلى حرمان كوتشوم من سيف موثوق. بدأ النبلاء الخائفون من مامتكول بمغادرة بلاط الخان. توقفت كراتشي ، الشخصية البارزة في كوتشوم ، والتي تنتمي إلى عائلة تترية قوية ، عن طاعة الخان وهاجر مع جنوده إلى الروافد العليا لإرتيش. كانت مملكة سيبيريا تنهار أمام أعيننا. لم يعد يتم التعرف على قوة كوتشوم من قبل العديد من الأمراء والشيوخ منسي وخانتي المحليين. بدأ بعضهم في مساعدة يرماك بالطعام. كان من بين حلفاء أتامان ألاتشي ، أمير أكبر إمارة خانتي في منطقة أوب ، والأمير خانتي بويار ، وأمراء منسي إيشبردي وسوكليم من أماكن ياسكالبا. كانت مساعدتهم لا تقدر بثمن بالنسبة للقوزاق.

تشكيل قوات فولغا ويايتسكي القوزاق

أرز. 3,4 إرماك تيموفيفيتش وقسم ملوك سيبيريا عليه


بعد تأخيرات طويلة ، وصل فويفود S. Bolkhovsky إلى سيبيريا مع مفرزة قوامها 300 رماة متأخرة جدًا. سارع يرماك ، الذي سئم من الأسرى النبلاء الجدد بقيادة ماميتكول ، إلى إرسالهم فورًا ، على الرغم من اقتراب فصل الشتاء ، إلى موسكو برأس رامي السهام كيرييف. تجديد يسعد قليلا القوزاق. كان رماة السهام مدربين تدريباً سيئاً ، وبددوا إمداداتهم على طول الطريق ، وتنتظرهم تجارب قاسية في المستقبل. شتاء 1584-1585 كانت سيبيريا شديدة جدًا وكانت صعبة بشكل خاص على الروس ، ونفدت الإمدادات وبدأت المجاعة. بحلول الربيع ، مات جميع الرماة ، إلى جانب الأمير بولكوفسكي وجزء كبير من القوزاق ، من الجوع والبرد. في ربيع عام 1585 ، استدرج مورزا كاراشا ، أحد كبار الشخصيات في كوتشوم ، بشكل احتيالي مفرزة من القوزاق بقيادة إيفان كولتسو لحضور وليمة ، وفي الليل ، مهاجمتهم وذبحهم جميعًا حتى الموت. أبقت مفارز عديدة من كراتشي كاشليك في الحلبة ، على أمل تجويع القوزاق. انتظر يرماك بصبر لحظة الإضراب. تحت جنح الظلام ، أرسل القوزاق ، بقيادة ماتفي ميشرياك ، طريقهم سرًا إلى المقر الرئيسي في كراتشي وهزموه. في المعركة ، قُتل ولدان من كراتشي ، وبالكاد نجا هو نفسه من الموت ، وهرب جيشه من قشليك في نفس اليوم. حقق اليرماك انتصارًا رائعًا آخر على العديد من الأعداء. وسرعان ما وصل رسل من تجار بخارى إلى اليرماك مطالبين بحمايتهم من تعسف كوتشوم. انطلق اليرماك مع بقية الجيش - حوالي مائة شخص - في حملة. يكتنف نهاية الرحلة الاستكشافية السيبيرية الأولى بغطاء كثيف من الأساطير. على ضفاف نهر إرتيش بالقرب من مصب نهر فاجاي ، حيث أمضت مفرزة يرماك الليل ، هاجمهم كوتشوم خلال عاصفة رعدية وعاصفة رعدية. قام يرماك بتقييم الوضع وأمر بالصعود إلى المحاريث. في غضون ذلك ، كان التتار قد اقتحموا المعسكر بالفعل. وكان يرماك آخر من انسحب ، وغطى القوزاق. أطلق رماة السهام التتار سحابة من السهام. اخترقت السهام صدر يرماك تيموفيفيتش العريض. ابتلعته المياه الجليدية السريعة لنهر إرتيش إلى الأبد ...

استمرت هذه الحملة السيبيرية ثلاث سنوات. الجوع والحرمان ، والصقيع الشديد ، والمعارك والخسائر - لا شيء يمكن أن يوقف القوزاق الأحرار ، ويكسر إرادتهم للفوز. لمدة ثلاث سنوات ، لم يعرف فريق يرماك الهزيمة من العديد من الأعداء. في المناوشات الأخيرة في الليل ، تراجعت الوحدة الضعيفة ، بعد أن تكبدت القليل من الخسائر. لكنه خسر قائدا مجربا ومختبرا. بدونه ، لا يمكن أن تستمر الحملة. عند وصوله إلى كاشليك ، جمع ماتفي ميشرياك الدائرة التي قرر القوزاق الذهاب إلى نهر الفولغا للمساعدة. جلب Yermak 540 مقاتلاً إلى سيبيريا ، ونجا 90 قوزاقًا فقط. مع أتامان ماتفي ميشرياك ، عادوا إلى روسيا. بالفعل في عام 1586 ، جاء فصل آخر من القوزاق من نهر الفولغا إلى سيبيريا وأسس أول مدينة روسية هناك - تيومين ، والتي كانت بمثابة الأساس لجيش القوزاق السيبيري المستقبلي وبداية ملحمة القوزاق السيبيري البطولية والتضحية بشكل لا يصدق. وبعد ثلاثة عشر عامًا من وفاة يرماك ، هزم الحكام القيصريون أخيرًا كوتشوم.

كان تاريخ الرحلة الاستكشافية في سيبيريا حافلاً بالعديد من الأحداث المذهلة. لقد خضعت أقدار الناس لتغييرات فورية لا تصدق ، ولم تتوقف التعرجات والرتوش لسياسات موسكو عن الإبهار حتى اليوم. يمكن أن تكون قصة الأمير مامتكول مثالاً حياً على ذلك. بعد وفاة الرهيب ، توقف النبلاء عن حساب أوامر القيصر ضعيف الذهن فيودور. بدأ النبلاء ونبلاء العاصمة ، لأي سبب من الأسباب ، الخلافات المحلية. طالب الجميع بمناصب أعلى لنفسه ، مشيرًا إلى "السلالة" وخدمة أسلافه. وجد بوريس غودونوف وأندريه ششلكالوف في النهاية طريقة للتفكير مع النبلاء. بأمرهم ، أعلن أمر التسريح تعيين التتار في الخدمة في أعلى المناصب العسكرية. بمناسبة الحرب المتوقعة مع السويديين ، تم وضع قائمة الأفواج. وفقًا لهذه اللوحة ، تولى سيميون بكبولاتوفيتش منصب الحاكم الأول لفوج كبير - القائد العام للجيش الميداني. كان قائد فوج اليد اليسرى ... "Tsarevich Mametkul of Siberia". تعرض ماميتكول للضرب والهزيمة مرتين من قبل اليرماك ، وتم أسره ووضعه في حفرة من قبل القوزاق ، وكان يعامل بلطف في البلاط الملكي وعُين في أحد أعلى المناصب في الجيش الروسي.

تشكيل فرقة يتسك

يرتبط أحد الإشارات الأولى للقوزاق في Yaik باسم زعيم القوزاق الأسطوري غوغني. كان أحد قادة القوزاق المجيد والأشجع في حشد القبيلة الذهبية خان توختاميش. بعد حملات تيمورلنك ضد الحشد الذهبي وهزيمة توقتمش ، هاجر غوغنيا مع قوزاقه إلى ييك ، وأخذوا هذه الأراضي كميراث. لكنه اكتسب شهرة أسطورية لسبب مختلف. في ذلك الوقت ، حافظ القوزاق على نذر العزوبة. بعد أن أحضروا زوجة جديدة من الحملة ، ابتعدوا (أو باعوا ، وأحيانًا قتلوا) الزوجة السابقة. لم يرغب Gugnya في خداع زوجته الجميلة Nogai ، ودخل في زواج قانوني معها ، ومنذ ذلك الحين تخلى القوزاق عن العادة القاسية السابقة. في عائلات الأورال القوزاق المستنير ، لا يزال نخبًا معروفًا للجدة غوغنيكا ، راعية الأورال القوزاق. لكن المستوطنات الجماعية للقوزاق في ييك ظهرت لاحقًا.

يُشار إلى السنوات 1570-1577 في السجلات الروسية على أنها سنوات صراع قوزاق الفولغا مع حشد نوجاي العظيم ، الذي بدأت معسكراته البدوية مباشرة بعد نهر الفولغا. من هناك ، غزا Nogai باستمرار الأراضي الروسية. قطع خان أوروس ، حاكم حشد نوجاي العظيم ، العلاقات السلمية مع موسكو منذ فترة طويلة. طرق سفرائه على عتبات قصر خان في باخشيساراي. لقد سعوا إلى إرسال جيش تركي جديد من التتار إلى أستراخان ووعدوا بأن قبيلة نوجاي ستوفر لهم مساعدة فعالة هذه المرة. لعب أهالي القرم لعبتهم الخاصة مع روسيا ولم يثقوا بوعود النوغيين كثيرًا. أدت تصرفات القوزاق الأحرار إلى تقييد قوات حشد نوجاي وتلبية عمومًا لمصالح موسكو في منطقة عبر الفولغا. باستخدام اللحظة المواتية ، هاجم قوزاق الفولغا عاصمة Nogai Horde - مدينة Saraichik - ثلاث مرات وأحرقوها ثلاث مرات ، وحرروا الشعب الروسي الذين طردوا هناك من أسر Nogai. قاد الحملات ضد ساريشيك أتامانس إيفان كولتسو وسافا بولدير وبوجدان باربوشا وإيفان يوريف ونيكيتا بان. ومع ذلك ، في عام 1578 ، هزم زعماء القبائل إيفان يوريف وميتيا بريتوسوف ساريشيك مرة أخرى ... لكنهم دفعوا رؤوسهم على كتلة التقطيع - في تلك اللحظة كانت الحرب مع النوغيين غير مربحة لقيصر موسكو. تفاوض السفراء القيصريون على مشاركة قوات نوجاي في الحرب الليفونية. حدثت المداهمة في الوقت الخطأ ووقع زعماء القبائل ضحية "للسياسة العليا".

في عام 1577 ، خوفًا من انتقام القوات الحكومية من ستولنيك موراشكين ، ذهب جزء من فولغا القوزاق "اللصوص" تحت قيادة زعماء القبائل كولتسو ونيتشاي وباربوشا إلى مصب نهر ييك (الأورال) ، على الساحل الشمالي من بحر قزوين. جنبا إلى جنب معهم ، ذهبت عصابات زعماء الفولغا ياكوني بافلوف ، ياكبولات تشيمبولاتوف ، نيكيتا أوس ، بيرفوشي زي ، إيفان دود إلى ييك. في عام 1582 ، بعد رحيل Yermakovites إلى سيبيريا ، و Barbosha وزعماء قبليين آخرين إلى Yaik ، بدأت الحرب مع Nogais تغلي بقوة متجددة. هزمت مفارز باربوشا مرة أخرى عاصمة قبيلة نوجاي ساريشيك ، وبعد أن قامت ببناء بلدة محصنة في منبع ييك ، أسست جيش ييك (الأورال) القوزاق. كان خان أوروس بجانب نفسه غضبًا عندما علم بذلك. حاول عدة مرات طرد القوزاق من الكوخ ، لكن دون جدوى. في عام 1586 ، اقتربت جحافل جديدة من الحشد من بلدة Yaik - عدة آلاف ضد أربعمائة قوزاق ... ومع ذلك ، لم يستطع Nogai الاستيلاء على القلعة ، ولم يجلس القوزاق هناك لفترة طويلة. على ظهور الخيل ، تجاوزوا الجدران ، انقسموا إلى ستة مفارز وهزموا العدو. كان لهزيمة أوروس على نهر ييك نفس الأهمية بالنسبة لمصير جبال الأورال الجنوبية ، مثل هزيمة كوتشوم لمصير سيبيريا. سارعت الحكومة القيصرية إلى الاستفادة من ثمار كل انتصارات قوزاق الفولغا الحرة على قبيلة نوجاي. في صيف عام 1586 ، أبلغ مبعوث موسكو خان ​​أوروس أن القيصر فيدور أمر ببناء حصون في أربعة أماكن: "في أوفا ، نعم في أوفيك ، نعم في سامارا ، نعم في بيلايا فولوزكا". لذلك صدر الأمر بتأسيس المدن الروسية الحالية التي يزيد عدد سكانها عن مليون ، أوفا ، وسامارا ، وساراتوف ، وتساريتسين. احتج خان أوروس عبثا. كان مشغولاً بحرب فاشلة مع باربوشا ، ويمكن للحكام الملكيين بناء تحصينات دون خوف من هجمات البدو. كان النوغي يأملون عبثًا في مساعدة سكان القرم. اندلعت حرب أهلية دموية في شبه جزيرة القرم. لإنقاذ حياته ، فر تساريفيتش مراد جيراي من شبه جزيرة القرم إلى روسيا وأصبح تابعًا للملك. بدأت موسكو في التحضير لهجوم كبير ضد حشد القرم. وصل الحكام مع الأفواج إلى أستراخان. أدى ظهور القوات الكبيرة إلى إيقاظ خان أوروس. مراد جيري ، الذي ذهب إلى أستراخان بعد الحكام ، أقنعه بالذهاب مرة أخرى تحت حماية موسكو. لكن القوزاق لم يكونوا على علم بهذه المتعرجة لسياسة موسكو.

أرز. 5 أورال القوزاق


أمر التفريغ باجتذاب القوزاق الأحرار الفولغا ويايك لشن حملة ضد شبه جزيرة القرم. أرسل حاكم قلعة سامارا المبنية حديثًا رسولا برسالة إلى يعيك. بدعوة زعماء القبائل لخدمة الملك ، أقسم فويفود أن الملك "يأمر ذنبهم بفصلهم عن خدمتهم". تجمع دائرة في بلدة القوزاق في ييك. أطلق الزملاء الضجيج مرة أخرى ، وألقى الزعماء القدامى قبعاتهم على الأرض. تم الاستيلاء على اليد العليا من قبل بوجدان باربوشا وغيره من "اللصوص" أتامان. لم يرغبوا في خدمة القيصر ، تمامًا كما لم يرغبوا في الذهاب "للتأجير" إلى عائلة ستروجانوف من قبل. لكن جزءًا من القوزاق ، بقيادة أتامان ماتيوشا ميشرياك ، ذهب إلى سامراء للخدمة الملكية. في عام 1586 ، أسس الأمير غريغوري زاسكين قلعة سامارا عند مصب نهر سامارا عند التقائه بنهر الفولغا. تتألف حامية القلعة من قوزاق المدينة والنبلاء الأجانب ونبلاء سمولينسك ، الذين تم تعيينهم لخدمة القوزاق. كانت مهام حامية حصن سامارا هي: الدفاع ضد غارات البدو ، والسيطرة على الممر المائي والتجارة ، وكذلك على رجال فولغا القوزاق الأحرار ، إن أمكن ، جذبها إلى خدمة الملك أو معاقبتهم على العصيان. وتجدر الإشارة إلى أن مدينة القوزاق "لم تتردد" في القبض على "اللصوص" القوزاق مقابل مكافأة ، معتبرة أن هذا أمر طبيعي تمامًا وخدمة مناسبة (من هناك ذهبت لعبة "اللصوص القوزاق" الشهيرة). لذلك ، سرق بطل العديد من حملات Nogai ، Ataman Matyusha Meshcheryak ، في طريقه إلى خدمة الحاكم ، قطيعًا من الخيول يزيد عن 500 رأس في معسكرات البدو Nogai. عند وصوله إلى نهر الفولغا ، نزل على مقربة من سامارا. اشتكى نوجاي خان من القوزاق إلى الحاكم زاسكين. لم تكن دولة موسكو في ذلك الوقت بحاجة إلى صراع مع الساقين ، وبناءً على أوامر من زاسكين وماتيوشا ميشرياك وخمسة من رفاقه تم أسرهم وسجنهم في سجن سامارا. أثناء جلوسه في السجن ، يقوم ماتيوشا ميشرياك بمحاولة يائسة للإنقاذ. تمكن من التآمر للاستيلاء على القلعة. تمكن القوزاق المسجونون في السجن من التواطؤ مع جزء من حامية سامارا ، غير راضين عن زاسكين. تم إرسال الرسل إلى جبال Zhiguli إلى Volga Cossacks الحرة مع طلب المساعدة. فرصة فشلت المؤامرة. في "الاستجواب" حول التعذيب ، اعترف القوزاق بـ "ذنبهم". تم إبلاغ الحادث لموسكو. نص ميثاق الملك ، الذي قدمه بوستنيك كوسياغوفسكي ، على ما يلي: "أمر ماتيوشا مششيرياك ورفاقهم الآخرون (الملك) بإعدامهم أمام السفراء بعقوبة الإعدام ...". في مارس 1587 ، في سامارا ، في ساحة المدينة ، أمام سفراء نوجاي ، تم شنق ييتسكي أتامان ماتيوشا ميشرياك ورفاقه ، الذين ضحوا من أجل سياسة موسكو "العالية" ، من قبل سلطات موسكو. بعد فترة وجيزة ، من أجل هزيمة قافلة السفارة الفارسية ، تم القبض على خصم يرماك منذ فترة طويلة ، أتامان بوجدان باربوشا ، وتم إعدامه. أصبح أتامان الآخر أكثر استيعابًا.

يعود أول ذكر للخدمة "السيادية" لقوزاق Yaik إلى عام 1591 ، عندما صدر أمر للحكام - البويار بوشكين والأمير إيفان فاسيليفيتش سيتسكي - بموجب مرسوم القيصر فيودور يوانوفيتش: "... أرسل جيشًا من Terek لمدة سبع سنوات خاصة به ، وللخدمة ، أمر جلالة الملك Yaik و Volga atamans والقوزاق بالذهاب إلى Astrakhan إلى المعسكر ... ، لجمع كل القوزاق لخدمة Shevkal: Volga - 1000 شخص و ييتسكي - 500 شخص. عام 1591 هو العام الرسمي لبداية خدمة اليعيك القوزاق. منه يتم حساب أقدمية مضيف أورال القوزاق. في عام 1591 ، شارك قوزاق الفولغا ، مع ييك القوزاق ، في حملة القوات الروسية ضد داغستان ضد شامخال تاركوفسكي. وأداء "خدمة للملك" ، شاركوا في الاستيلاء على عاصمة شمخالط - مدينة تاركي. في عام 1594 ، قاتلوا مرة أخرى ، بمبلغ ألف شخص في مفرزة الأمير أندريه خفوروستينين ، ضد شمخال.

لم يؤد رحيل جزء من قوزاق الفولغا ("اللصوص" بشكل أساسي) إلى ييك وسيبيريا إلى إضعاف قوزاق الفولغا بشكل كبير ، إذا افترضنا أنه في ذلك الوقت كان هناك أكثر من 7 قوزاق في مقر أتامان إرماك (قرية حديثة من Ermakovo في جبال Zhiguli في منطقة Samara). علاوة على ذلك ، على الرغم من النتيجة والقمع الحكومي ، استمر جيش الفولغا في الحفاظ على قوته حتى في وقت لاحق - في القرنين السابع عشر والثامن عشر. جزء آخر من فولغا القوزاق ، الذين ذهبوا إلى تيريك ، إلى "التلال" في جبال القوقاز ، كان بمثابة الأساس لتشكيل تيريك وتجديد قوات جريبنسكي القوزاق. لكن هذه قصة أخرى.

http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/21371-sibirskaya-kazachya-epopeya.html
جورديف أ. تاريخ القوزاق
شمبا بالينوف ماذا كان القوزاق
Skrynnikov R.G. "رحلة استكشافية إلى سيبيريا من مفرزة اليرماك"
123 تعليقات
معلومات
عزيزي القارئ ، من أجل ترك تعليقات على المنشور ، يجب عليك دخول.
  1. بيجلو
    +1
    2 مارس 2013 11:07 م
    كانت حياة الناس في تلك الأيام مليئة بالأحداث بشكل لا يصدق.
  2. +2
    2 مارس 2013 11:21 م
    بطريقة ما كل شيء ضبابي ، بالطبع ، لفكرة عامة ، سوف يذهب ، ولكن سيتم تغيير عنوان المقال.
  3. +1
    2 مارس 2013 11:29 م
    القوزاق) تم تغيير اسمها إلى الكازاخستانيين. من الغريب أن جذور القوزاق والكازاخيين هي نفسها ، يتم نطقها وكتابتها باللاتينية (حتى الماضي القريب والسيريلية) أسماء هذه الشعوب هي نفسها تمامًا ، لكن التلقيح العرقي مختلف تمامًا
    هناك الكثير من المغالطات حول أصل القوزاق. كلمة القوزاق التركية تعني المحارب الحر. كانت هذه أنواع النبيذ التي حققت براعة عسكرية كبيرة ، ولكن لأسباب مختلفة أجبروا على ترك عشيرتهم وقبيلتهم وأفرادهم. تدريجيًا ، تم تشكيل تشكيلات القوزاق ، وأشير إلى مناطق نفوذهم ، ومن المشكوك فيه إلى حد ما أصل جميع القوزاق من شعب قديم واحد. أما بالنسبة للكازاخيين المعاصرين ، فإن أسلافهم هم قبائل كيبتشاك البدوية.
    1. غدير
      +8
      3 مارس 2013 17:32 م
      لقد كتبت بالفعل شيئًا ما ، لكني أكرر ، في ضوء حقيقة أن المؤلف رفع كلمة القوزاق ومفهوم القوزاق ذاته إلى العصر المحشوش السارماتي. على الرغم من أن المؤرخين واللغويين قد أثبتوا منذ فترة طويلة أن كلمة القوزاق هي كلمة تركية ، وأن السارماتيين والسكيثيين كانوا لغات هندو أوروبية.

      ورد ذكر كلمة القوزاق كتابيًا في القاموس التركي-العربي ، الذي تم جمعه عام 1245 في مصر ونشره للبحث العلمي في ليدن عام 1894. كلمة ҚазаҚ ، مع وجود اثنين من uvular في نهاياتها ، هي نموذجية للغات التركية ، وليس للغات الهندو أوروبية. القازاق تترجم على أنها "بلا مأوى ، بلا مأوى ، منفى ، متجول". في البداية ، كان لها معنى اسمي - المتجول الحر.

      نشأت مؤسسة القوزاق أيضًا في البيئة التركية. القوزاق - احتوت العادة على أهمية اجتماعية. هذه هي الدولة ، مكانة شخص معين ، جماعة في أي لحظة بالنسبة للمجتمع ، الحاكم ، الدولة. وهذا يتألف من حقيقة أن الشباب والشبان تركوا أرواحهم من أجل حياة حرة. استقروا على طول حدود المناطق القبلية وعاشوا بغارات شرسة على المناطق المجاورة وبالصيد. في ذلك الوقت ، لم يكن لديهم التزامات اجتماعية تجاه عائلاتهم وقراهم وعشائرهم ولم يعترفوا بسلطة السلطان أو خان ​​عليهم. لذلك ، أطلقوا على أنفسهم اسم كازاخستان - المتجول الحر.

      اختار القوزاق زعيمهم بالتصويت. دعا في تركي أتامان. عطا هو الأب. رجل ، أنا - أنا. هذا هو الأب الأول. والدك في زمن القوزاق. في أي وقت ، يمكن لأي شخص أن يترك القوزاق والعودة إلى قريته ، ويتحمل الالتزامات الاجتماعية ويعترف مرة أخرى بسلطة خان على نفسه. كان للقوزاق قاعدتان أساسيتان. يمكن لأي شخص قبول أول القوزاق يوم الأربعاء ، بغض النظر عن الجنسية ، سواء كان فارسيًا أو سلافًا هاربًا. القاعدة الثانية هي أن الحياة الأسرية مستبعدة ، أي أنه لا ينبغي أن تكون هناك نساء بين القوزاق.

      في فترة ما قبل الحشد ، كان القوزاق في تلك الأراضي التي استقرت فيها القبائل التركية. موغال في جنوب شرق كازاخستان وشينجيانغ. Chutur-Cossacks من سفوح التلال الشمالية للقوقاز. ديشت القوزاق - من إرتيش إلى دنيستر.

      في القوزاق ، كان الجميع متساوين. كان من الجدير بالثناء بين الأتراك أن يكونوا قوزاق في شبابهم. الأرستقراطي ، إذا لم يتم اختياره ، كان قوزاقًا بسيطًا وأطاع أتامان. في وقت ما ، كان القوزاق - ابن خان توقتمش جمال الدين حوالي عام 1380 ، وخان أبو الخير حوالي عام 1430 ، وخان محمد الشيباني حوالي عام 1470 ، وسلطان خوصيان حوالي عام 1450.

      في وقت لاحق ، في فترة ما بعد الحشد ، بعد القاعدة الأولى ، بدأ القوزاق الأتراك في التجديد مع الهاربين السلاف ، Litvinins ، الذين فروا من أصحاب العقارات ووجدوا مأوى مع القوزاق الأتراك. لكن السلاف لم يتمكنوا ، مثل الأتراك ، من التخلي عن القوزاق والعودة إلى ديارهم. لذلك ، أصبحوا تكوينًا دائمًا. في وقت لاحق ، تم انتهاك القاعدة الثانية أيضًا. بدأ القوزاق السلاف في اكتساب زوجات وكانوا في البداية من النساء التركيات. هكذا بدأ الدم السلافي تدريجيا في السيادة في القوزاق. حتى في وقت لاحق ، نسى القوزاق الروس جذور أصلهم. لكن هذه الكلمات ظلت في لهجة القوزاق مثل أتامان ، وبنشوك ، وقاعدة - مزرعة الحيوانات ، وإيسول - إيسول ، ورئيس المفرزة وغيرها الكثير.

      هذه الكلمة التركية القديمة Қаза ، لم تصبح فقط الاسم الذاتي للقوزاق السلافيين. ولكن أيضًا الاسم الذاتي للشعب الكازاخستاني. في عام 1468 ، ترك السلاطين جانيبك وجيري ، غير راضين عن سياسة خان أبو الخير ، سلطته وأصبحوا أحرارًا في القوزاق. لكن حتى هنا ، انتهكوا التقاليد ، لم يتركوا وحدهم ، لكنهم أخذوا معهم كل القبائل التركية الخاضعة لهم. واتخذوا جميعًا اسم كازاك. وهكذا تكون الشعب من القبائل.
      1. 0
        4 مارس 2013 06:21 م
        ولكن ماذا عن القصص الخيالية الروسية "وذهب القوزاق الحر إيليا موروميتس في طريق غير مستقيم" ، إلخ.
        1. غدير
          +1
          4 مارس 2013 12:51 م
          اقتبس من Jurkovs
          ولكن ماذا عن القصص الخيالية الروسية "وذهب القوزاق الحر إيليا موروميتس في طريق غير مستقيم" ، إلخ.


          حسنًا ، هذه حكايات خرافية ، أساطير. يمكن أن تُنسب كلمة القوزاق في معنى "حر" إلى إحدى القصص الخيالية.
          1. إنجفالد_بويني
            0
            4 مارس 2013 18:50 م
            الاقتباس عن إيليا موروفليانين ليس حكاية خرافية ، إنه ملحمة ، كما أنه ليس أسطورة ، إنه واقع تاريخي ، بالطبع تم تصويره بشكل أسطوري بطريقة ما ، ولكنه حدث.
    2. ماريك روزني
      +1
      4 مارس 2013 14:14 م
      اقتباس من: GalinaNP
      أما بالنسبة للكازاخيين المعاصرين ، فإن أسلافهم هم قبائل كيبتشاك البدوية.

      1) Kypshak (Kipchak) هو الاسم الذاتي لعشيرة تركية واحدة فقط ، معظمهم الآن من كازاخستان في الزوز الأوسط. هذه هي واحدة من أكبر العشائر بين الكازاخستانيين ، ولكنها بعيدة كل البعد عن الأكبر.
      2) العرب والفرس والسارت والطاجيك والقوقازيون يطلقون عمومًا على جميع البدو الرحل الترك كيبشاك. بالنسبة لهم ، كان اسمًا عرقيًا موحدًا حتى لا يزعجهم عدد لا يحصى من العشائر التركية. كان مع Kipchaks الشعوب المذكورة على اتصال وثيق. وبنفس الطريقة ، أطلق الروس على العديد من البدو اسم "Polovtsy" (الاسم الروسي لـ Kipchaks) ، حتى لو كانوا من عشيرة مختلفة.
      على سبيل المثال ، كان السلطان المملوكي بيبرس يُدعى كيبتشاك في الشرق الإسلامي ، على الرغم من أنه ينتمي إلى عشيرة بيرش (يعيشون في غرب كازاخستان). سارت والطاجيك في تركستان ، الذين استأجروا العشائر التركية للخدمة العسكرية لحماية خاناتهم ، أطلقوا عليهم جميعًا "كيبتشاك" أيضًا للتبسيط.
      1. إنجفالد_بويني
        0
        4 مارس 2013 18:57 م
        إذن أين القوزاق والكيبشاك ، فهذه شعوب مختلفة ، خاصة وأن آخر بولوفتسي اختفى بأمر من المغول خان باتو ، وتبعهم إلى المجر ، ووجدهم هناك الذين تمكنوا من الحصول على جنسية الملك بيلا وأصبحوا مجريين. المواضيع. ثم سقط الكيبشاك ، الذين لم يغادروا مع كوتيان ، تحت حكم المغول وسرعان ما تم استيعابهم من قبلهم تحت حكم الجنكيزيين.
        ومع ذلك ، فإن القوزاق هي ملكية روسية ، المجموعة العرقية الكازاخستانية.
        1. ماريك روزني
          +2
          5 مارس 2013 12:00 م
          1) "القوزاق" حتى القرن الخامس عشر لم يكن اسمًا إثنيًا ، ولكنه "أسلوب حياة". في القرن الخامس عشر ، أصبحت هذه الكلمة الاسم الذاتي لمجموعة من القبائل التركية الذين أرسلوا خانهم أبو الخير ، وانفصلوا عنه وشكلوا خاناتهم الخاصة (الكازاخستانية خانديجي / خانات كازاخستان).
          2) لم يختف البولوفتسيون في أي مكان. عاش الجزء الرئيسي من البولوفتسيين على أراضي كازاخستان الحالية وآسيا الوسطى ، وفي النصف الأول من القرن الثالث عشر ، بعد سقوط دولة خورزمشاه محمد ، استسلموا لجنكيز خان. عاش جزء صغير نسبيًا من Polovtsy على أراضي أوكرانيا وروسيا الحالية. لم يكن خان كوتيان أهم خان كيبتشاك ، فقد كان مجرد خان لعائلة كيبتشاك الصغيرة. لم يكن يريد أن يطيع جنكيز خان ، ونتيجة لذلك ، قاده الحشد إلى المجر.
          3) انضم الكيبشاك إلى جميع الشعوب التركية تقريبًا ، لكن الجزء الأكبر هو جزء من الكازاخستانيين الحاليين (زوز الأوسط ، شمال كازاخستان).
          4) لم يندمج الكيبشاك مع أي شخص ، فهذه العشيرة على قيد الحياة وبصحة جيدة. تعال إلى منطقة Kostanay واسأل أحد الكازاخستانيين المحليين: "Ruyn kim؟" ("من أنت بالميلاد؟"). وغالبًا ما تسمع ردًا: "كيبشك". قد تتغير تسمياتنا العرقية الموحدة ، لكن الأسماء العامة لم تتغير منذ آلاف السنين.
  4. +3
    2 مارس 2013 11:29 م
    المادة - أي. أود أن أشير إلى ما يلي. إن إلقاء نظرة سطحية على ترتيب حياة القوزاق يرسم صورة خاطئة عن الكسل والصخب في حياة القوزاق ، وغياب أي نوع من الحياة الاقتصادية. الأمر ليس كذلك على الإطلاق. القوزاق ليسوا فلاحين هاربين ، وليسوا قطاع طرق ولا لصوص ساحلي ، فالناس لا يستطيعون العيش عن طريق السرقة. يرجع التشدد إلى حقيقة أن القوزاق عاشوا على صدع الجماعات العرقية ، على حدود الحضارات.
    كانت "Saryn on a kitchka" مسألة عسكرية مسلية ومربحة ومألوفة. لكن القوزاق يعملون في الزراعة. صيد الأسماك وتربية الماشية هي المهن التقليدية لدون وفولغا القوزاق. ومن الغريب أن "مآثر آزوف" للقوزاق دليل على ذلك.
    كانت أسباب إصرار القوزاق في الاستيلاء على آزوف أعمق من الرغبة في السيطرة على مخرج البحر. أدرك أسلافنا أن آزوف هو مفتاح الحقل القديم بأكمله. كل من أراد أن يكون سيد الدون ودنيبر السفلى ، الذي أراد إنهاء الهجمات المستمرة على مستوطنات القوزاق ، الذي أراد الانخراط في عمل منتج بثقة هادئة في المستقبل ، كان عليه ، بكل الوسائل ، امتلاك الروافد الدنيا لنهر الدون وتمنع ليس فقط وجود القوات المعادية هناك ، ولكن أيضًا معابر أي حشد عبر النهر. من أجل تحقيق الأحلام القديمة المتمثلة في التخلص من الخوف ومقاومة القلق ، والعمل الهادئ والحياة المستقلة في Prisud ، سعى القوزاق لتأسيس أنفسهم في آزوف. الأتراك ، بدورهم ، أدركوا أنه بعد خسارة آزوف ، عليهم مغادرة سيف. القوقاز. لذلك ، لم تكن خططهم مجرد إبقاء دلتا الدون في أيديهم ، ولكن أيضًا نقل جميع القوزاق "من نهر الدون وتطهير نهر الدون".
    القبض على آزوف من قبل القوزاق هو ضربة للباب الكبير! إنه لأمر مؤسف أن موسكو هذه المرة لم تستطع الاستفادة من الهدايا ، وفي الواقع ، خانت عمل القوزاق.
    1. +1
      2 مارس 2013 21:25 م
      اقتباس: أسود
      إنه لأمر مؤسف أن موسكو هذه المرة لم تستطع الاستفادة من الهدايا ، وفي الواقع ، خانت عمل القوزاق.


      كان بإمكان السياسيين في موسكو في ذلك الوقت أن يروا بشكل أفضل ما يجب عليهم فعله مع آزوف. يعتبر الاستيلاء على آزوف تعزيزًا لا لبس فيه لمواقف موسكو في المزاد مع ميناء بريليانت ، ما عليك سوى معرفة مكان لعب الروس لهذه البطاقة. أستطيع أن أقول شيئًا واحدًا - على المستوى بين الدول ، مثل هذه الأحداث لا تمر دون عواقب ، ونادراً ما لم تأخذ موسكو نفسها ، ناهيك عن التخلي عنها.
    2. 0
      2 مارس 2013 21:32 م
      شيرني "هذا ليس صحيحًا على الإطلاق. القوزاق ليسوا فلاحين هاربين ، وليسوا قطاع طرق ولا لصوص شواطئ ، ولا يمكن للناس أن يعيشوا بالسرقة."
      ومع ذلك ، فإنه لا يستحق الذهاب إلى أقصى الحدود وإنكار هروب الفلاحين واللصوص. كان كلاهما.
      1. 0
        3 مارس 2013 00:39 م
        اقتباس: Nagaybak
        ومع ذلك ، فإنه لا يستحق الذهاب إلى أقصى الحدود وإنكار هروب الفلاحين واللصوص. كان كلاهما.


        عن المتاعب وي .... فرتس! اعذرني على عدم صبري.
        كانت. كما لم يكن !!!!
        ولكن. دعونا نفصل أحدهما عن الآخر. القوزاق (حقير ، غير متحضر ، غير مغسول وغير جامد) كان !!!! من قبل وقت طويل ، قبل وقت طويل من وصول الوغد الوغد إليه - وأصبح قوزاقًا مسجلاً.
        و القوزاق ليسوا بيض و ليسوا رقيقين! ومن بلا خطيئة؟ سموني أمة سارت تاريخها كله ليس من عند الله بل نحوه فقط !!! ؟؟؟
        1. -1
          3 مارس 2013 07:46 م
          أسود "كان. كيف لم يكن !!!!"
          دعنا نفترق ، أنا لا أمانع. بمجرد أن يكتب القوزاق شعبًا منفصلاً عن الروس. أنظر ، لقد ظهر القوميون القوزاق ييك. إنه يفاجئني ويسليني - ألا يزال هناك بعض الآريين؟ والقوزاق المنسوبون ، لماذا لم يكونوا مرتبطين بالقوزاق الطبيعيين؟
    3. ماريك روزني
      +1
      4 مارس 2013 14:07 م
      اقتباس: أسود
      لكن القوزاق يعملون في الزراعة. صيد الأسماك وتربية الماشية هي المهن التقليدية لدون وفولغا القوزاق.

      من حيث المبدأ ، أنا أتفق مع رسالتك ، لكني أود أن أوضح حول الزراعة. حتى وقت قريب ، لم يكن القوزاق يعملون في الزراعة. ولمثل هذه المحاولة ، قُتل مزارع القوزاق على يده. المجال الرئيسي للاقتصاد غير العسكري للقوزاق هو تربية الماشية (الخيول والأغنام) ، في كثير من الأحيان - صيد الأسماك (علاوة على ذلك ، كان القوزاق الأكثر قذارة يفعلون ذلك عادة) وإنتاج الملح.
      بدأت الزراعة في التطور بين القوزاق فقط في القرن التاسع عشر. خاصة عندما تدفق الفلاحون الروس الحقيقيون على القوزاق (على الحدود الآسيوية الجديدة - في سيبيريا وتركستان). لكن عادة ما كانت الزراعة بين القوزاق في أكثر أشكالها بدائية ، وفي بعض الأحيان تخلى القوزاق عن زراعة الأرض وعادوا إلى تربية الماشية المعتادة. علاوة على ذلك ، فإن تربية الماشية في السهوب أكثر كفاءة من الزراعة. حتى الآن ، تعتبر سهوب روسيا وكازاخستان (الأراضي البكر) "منطقة زراعية محفوفة بالمخاطر". لكن مع رعي القطعان والقطعان العملاقة ، على العكس من ذلك ، لا توجد مشاكل.
      1. غدير
        0
        4 مارس 2013 14:56 م
        اقتبس من ماريك روزني
        حتى وقت قريب ، لم يكن القوزاق يعملون في الزراعة.


        بالفعل ، تلقى القوزاق السلافيون (القوزاق دون) لحماية الحدود الجنوبية الشرقية لروسيا مدفوعات من موسكو على شكل خبز (حبوب). وعندما ، لا أتذكر في أي وقت ، أثارت موسكو قضية الزراعة الصالحة للزراعة في أراضي القرى ، غمغم القوزاق. - "الملك يريد أن يجعلنا رجلاً يجبر الأرض على الحرث". تم تطوير الحرث بين القوزاق في وقت متأخر جدًا.
        1. إنجفالد_بويني
          0
          4 مارس 2013 18:42 م
          في بيئة القوزاق لروسيا ما قبل الثورة في القرن الثامن عشر ، كانت الكلمة الشعبية البسيطة "muzhichit" تعني "الاستعباد". لكن مع ذلك ، كان القوزاق يعملون في الزراعة الصالحة للزراعة وكانوا مزارعي كروم جيدين. يمكنك معرفة المزيد من مذكرات المعاصرين في ذلك الوقت.
          1. غدير
            +1
            4 مارس 2013 19:16 م
            اقتباس من Ingvald_Bueny
            في بيئة القوزاق لروسيا ما قبل الثورة في القرن الثامن عشر ، كانت الكلمة الشعبية البسيطة "muzhichit" تعني "استعباد"


            القرن الثامن عشر وليس السادس عشر.
      2. إنجفالد_بويني
        0
        4 مارس 2013 18:47 م
        يرجى تقديم مصدر للمعلومات حول أي نوع من الزراعة تعامل القوزاق مع القوزاق. أم تعتقد أن الفلاحين الروس الحقيقيين لم ينضموا إلى صفوف القوزاق حتى القرن التاسع عشر؟ ستندهش ، لكن في القرن التاسع عشر كان من المستحيل تقريبًا الانضمام إلى القوزاق ، فأنت على دراية بظاهرة مثل "السجل" ، وبفضلها ، بدأ القوزاق الروس في نقل وضع القوزاق إلى قوزاقهم. أحفاد.
        1. ماريك روزني
          +1
          5 مارس 2013 12:15 م
          "بدأ مزارعو الحبوب الرئيسيون في روسيا الحالية - القوزاق - حرث الأرض في وقت متأخر نسبيًا. بالعودة إلى القرن الثامن عشر ، لم يعمل القوزاق أنفسهم في الزراعة ، حيث كانت هناك قاعدة:" أي من القوزاق يبدأ في حرث الأرض وزرع الخبز ، واضرب وسرق ذلك القوزاق. "أخذ غير المقيمين ، أو كان الأقنان يعملون معهم. فقط في نهاية القرن التاسع عشر ، أصبحت الزراعة الصناعة الرائدة بين القوزاق ، وكان الخبز هو أساس التغذية ... "http://festival.18september.ru/articles/19/

          في وقت السلم ، كان الاحتلال الرئيسي للقوزاق هو الصيد والقنص. في البداية لم تكن هناك زراعة صالحة للزراعة ؛ عندما بدأت تتطور بشكل رئيسي بين القوزاق الذين يركبون ، تم حظره منعا باتا. لذا ، فإن رسالة الدائرة العسكرية ، التي أُرسلت إلى بلدتي خوبر وأوست-ميدفيديتسكي ، نهى عن حرث الأرض وزرع الخبز ، والتي من أجلها "ضرب حتى الموت وسرقة".
          http://www.philol.msu.ru/~lex/td/?pid=0121843&oid=012184

          في عام 1690 ، أعلنت الدائرة العسكرية ، بعد أن علمت أنها بدأت في زرع الخبز على طول نهري كوبرا وميدفيديتسا ، أنه لن يحرث أحد الأرض ولا يزرع خبزًا: "... الموت والسرقة ".
          http://pandatours.ru:8180/ind/i/view?id=78

          وإذا أخذت معظم كتب ما قبل الثورة عن القوزاق ، فمن الملاحظ في كل مكان أن القوزاق ، حتى وقت قريب ، قتلوا القوزاق الذي أصبح حراثًا. لقد مرت 200 عام فقط منذ أن بدأ القوزاق في حرث الأرض. وقبل ذلك ، في زمن السلم ، كان يقتصر الأمر على تربية الماشية والصيد وقليل من صيد الأسماك وإنتاج الملح.
  5. +3
    2 مارس 2013 12:54 م
    للقوزاق تاريخ عظيم. يمكنك صنع أسطورة جميلة منه ، أو يمكنك محاولة أخذ شيء من تجربتهم في الحياة العصرية. على سبيل المثال ، زيادة استخدام المبادرة الخاصة في الشؤون العسكرية.
  6. +1
    2 مارس 2013 19:42 م
    مقال ممتع للغاية ، ضع +
  7. -2
    2 مارس 2013 23:30 م
    بطريقة ما اتضح أنه غريب. وفاز يرماك ، رغم مقتل يرماك ، بنوع من الاضطهاد. إرماك ، مثل ضم سيبيريا ، ولكن بالفعل في عهد كاترين الثانية ، كانت روسيا تقاتل مرة أخرى من أجل سيبيريا ، هذه الحرب كانت تسمى بشكل متواضع "انتفاضة بوجاتشيف". بفضل هذه الأكاذيب ، تجد جميع أنواع Fomenkovites مؤيدين لأنفسهم.
    1. +2
      3 مارس 2013 00:42 م
      اقتبس من Setrac
      وفاز يرماك ، رغم مقتل يرماك ، بنوع من الاضطهاد. إرماك ، مثل ضم سيبيريا ، ولكن بالفعل في عهد كاترين الثانية ، كانت روسيا تقاتل مرة أخرى من أجل سيبيريا ، هذه الحرب كانت تسمى بشكل متواضع "انتفاضة بوجاتشيف


      الاسم نفسه ، يبدو لي ، لديك فوضى في رأسك.
      1. 0
        3 مارس 2013 12:01 م
        إذا لم يكن هناك خليط في التاريخ ، فربما تكون هناك صفوف منظمة في الرأس؟
    2. 0
      3 مارس 2013 07:48 م
      سيتراك "روسيا الثانية تقاتل مرة أخرى من أجل سيبيريا"
      لماذا مات الكلب!
      1. -1
        3 مارس 2013 12:03 م
        يا لها من عادة يهودية لسحب عبارة من النص ، على الأقل اقتبس الجملة بأكملها. أيضا ، يرجى توضيح ما هو الخطأ. هل يمكنك حشو عدد الرسائل؟
        1. 0
          3 مارس 2013 15:19 م
          Setrac "يا لها من عادة يهودية لسحب عبارة من النص"
          هذا هو موقفي تجاه "الفتح الثاني لسيبيريا". لسبب ما ، يحاول البعض تخيل أي شيء من انتفاضة بوجاتشيف. هذا هو الخاص بك "مثل Yermak Siberia المرفقة" وهناك اضطهاد واحد كامل.
          ومع ذلك ، ليس من الضروري أن ننسب عادات غريبة إلى اليهود ، هههه.
          1. 0
            3 مارس 2013 17:36 م
            اقتباس: Nagaybak
            لسبب ما ، يحاول البعض تخيل أي شيء من انتفاضة بوجاتشيف.

            هذا لأن الرواية الرسمية موحلة إلى حد ما ، فقد اخترعوا كل أنواع الهراء ، وللأسف يعاني التاريخ كعلم من نقص الأدلة. نحن نقدم كما في الكنيسة - أن نؤمن.
            1. 0
              3 مارس 2013 20:18 م
              سيتراك "هذا لأن الرواية الرسمية موحلة إلى حد ما ، فهم يخترعون كل أنواع الهراء ، وللأسف فإن التاريخ كعلم يعاني من نقص الأدلة."
              من أين لك كل هذا؟ هل تشك في تطور سيبيريا من قبل الشعب الروسي؟ أو كيف؟ بناء المدن الموجودة حتى يومنا هذا ليس حجة بالنسبة لك؟ ربما يكون اللوم هو الفجوة في المعرفة الابتدائية للمناهج المدرسية؟ أو هل تعتقد أن كاثرين 2 المتعطشة للدماء قضت على بوجاتشيف ، الترتاري الأخير؟ يوجد أرشيف في توبولسك ، اذهب هناك ، خذ رشفة من الغبار الأرشيفي. أؤكد لك أنك ستصبح مجرد معجب بالعلوم التاريخية التقليدية. وإذا كان هناك أي بلد في سيبيريا ، فسيكون معروفًا من شعوب ودول أخرى. لهذا كتبت عن الكلب الميت فجأة.
              1. -1
                4 مارس 2013 16:38 م
                أعتقد أن الروس عاشوا في سيبيريا قبل يرماك. يشير "الغبار الأرشيفي" إلى القرنين السابع عشر والتاسع عشر ، ويمكنني أيضًا أن أعرض عليك السفر إلى المريخ وإثبات غياب أو وجود المريخ.
                أريد أن أفهم كيف يحصل المؤرخون على نتائجهم ، ولا أرى شيئًا علميًا في أساليب المؤرخين.
                1. +1
                  4 مارس 2013 19:14 م
                  سيتراك
                  "أعتقد أن الروس عاشوا في سيبيريا قبل يرماك".
                  أين هذا؟
                  سيتراك "غبار الأرشيف الخاص بك" يعود إلى القرن السابع عشر والتاسع عشر
                  هل لديك مصادر أفضل؟ وأي قرن؟ كان الروس في سيبيريا قبل يرماك. لكن التوحيد حدث بعد حملته. وهكذا ذهب أوشكينيكي ، رعت أمراء موسكو حملات نوفغورود وأوغرا وأرسلوا راتي للحجر.
                  سيتراك "أريد أن أفهم كيف يحصل المؤرخون على نتائجهم ، ولا أرى أي شيء علمي في أساليب المؤرخين".
                  ليس لك أن تحكم ، ليس لديك فكرة عن هذا.
                  1. 0
                    4 مارس 2013 21:13 م
                    اقتباس: Nagaybak
                    هل لديك مصادر أفضل؟ وأي قرن؟

                    أنا أتحدث عن هذا - لا توجد مصادر ، ليس واضحًا مما كتبته القصة.

                    اقتباس: Nagaybak
                    ليس لك أن تحكم ، ليس لديك فكرة عن هذا.

                    الأمر متروك لنا للحكم ، أطفالنا يغذون هذه الدعاية. إنه علم - مفهوم ، لكن هذا لا يتعلق بالتاريخ - التاريخ ليس علمًا ، والتاريخ دين ، بشرائعه الخاصة ، وأتباعه.
                    1. +1
                      5 مارس 2013 07:46 م
                      Setrac "أنا أتحدث عن هذا - لا توجد مصادر ، ليس واضحًا مما كُتبت القصة."
                      ظهرت مصادر عن تاريخ سيبيريا مع وصول الروس. لم يتم دراسة طبقة ضخمة منهم بعد. يرتبط بالنشاط الاقتصادي للروس في المنطقة ، إلخ. حسنًا ، إنها تافهة في رأيك ... من الأسهل إعلان أن Pugachev كائن فضائي ...
                      نظرًا لعدم وجود أي بيانات لديك على الإطلاق ، فأنت هنا تتجول في التاريخ ، وتميل إلى فقيرتها بكل الطرق. أخفوا كل شيء عنا ، ولم يخبرونا ... هذه كلها كلمات ... هيه ...
                      1. ماريك روزني
                        +1
                        5 مارس 2013 12:23 م
                        في سيبيريا مازال هناك الكثير من المعلومات باللغات الشرقية. والشيء الآخر هو أن التأريخ الروسي لا يحتاج إليه. مثل ، سيبيريا هي فترة روسية. وكيف عشت الخانات السيبيرية والسكان المحليون هناك ليس من الضروري أن تعرفه الأغلبية الروسية. أي من الروس العاديين في روسيا يشك في وجود الخاقانات التركية ، الجورتشن ، الدولة القيرغيزية على أراضي الاتحاد الروسي؟ الروس لا يحتاجونها. يتم تقديم تاريخ سيبيريا بأكمله بطريقة بدائية: "قبل الروس ، لم يكن هناك شيء ولا أحد في سيبيريا ، سيبيريا الجريئة التي ضمت إرماك ، سيبيريا تقدم الكثير من الأشياء الجيدة لروسيا".
                      2. 0
                        5 مارس 2013 14:23 م
                        ماريك روزني "لا يزال هناك الكثير من المعلومات عن سيبيريا باللغات الشرقية."
                        للقراءة تحتاج إلى معرفة اللغات الشرقية. ماريك ، هل سبق لك أن قرأت نصوصًا روسية من القرن السابع عشر على سبيل المثال؟ دعني أخبرك ، هذا ليس لضعاف القلوب. الأمر ليس واضحًا. كل كاتب له خط يده ، وقبيح مثل الأطباء هههه ...
                      3. ماريك روزني
                        +1
                        5 مارس 2013 16:06 م
                        المواد الشرقية ، إذا رغبت في ذلك ، يمكن قراءتها باللغة الروسية.
                        بالنسبة لي ، أنا أتحدث اللغات التركية. قرأت وفهمت النصوص التركية القديمة المنسوخة من الأبجدية اللاتينية والرونية في العصور الوسطى بسهولة. تتغير اللغة التركية ببطء شديد (على عكس اللغات الجرمانية والسلافية).

                        قرأت المصادر العربية والفارسية والصينية بترجمات روسية وكازاخستانية (لدينا برنامج دولة خاص ، بموجبه تجلس قوات مؤرخينا في أرشيفات الدول المجاورة وتسحب كل ما يتعلق بتاريخنا ، كل ما مر به السوفيت. الباحثين عبارة عن معلومات ضخمة الحجم).

                        فيما يتعلق بالنصوص الروسية ، عادة ما أقرأ في نسخة معدلة ، essno. من النصوص القديمة "عيون مكسورة". على الرغم من أنني ، تحت تأثير أولجاس سليمينوف ، قرأت بشغف النصوص الروسية القديمة من أجل العثور على اللغة التركية) لقد حدث ذلك) عززت هذه الممارسة معرفتي باللغويات بشكل كبير.

                        Z.Y. حسنًا ، للتفاخر ، أتحدث الإنجليزية والألمانية بطلاقة ، وأتحدث بشكل سيئ ، لكن يمكنني بسهولة الترجمة من الهولندية والنرويجية. والآن أدرس مجموعة اللغات الفارسية. ثم أريد أن أتعلم اللغة المنغولية. من المؤلم أن اللغة تبدو مثيرة للاهتمام بالنسبة لي.
                      4. +1
                        5 مارس 2013 17:38 م
                        ماريك روزني "Z.Y. حسنًا ، للتفاخر - أتحدث الإنجليزية والألمانية بطلاقة ، أتحدث بشكل سيء ، لكنني أترجم بسهولة من الهولندية والنرويجية. والآن أنا أدرس مجموعة اللغات الفارسية. ثم أريد أن أتحدث المنغولية. مؤلم ، تبدو اللغة مثيرة للاهتمام بالنسبة لي ".
                        يا شاب !!!
                      5. ماريك روزني
                        0
                        5 مارس 2013 17:58 م
                        hi مثل جريزا ، رحمت كثيرا))))
                      6. غدير
                        0
                        5 مارس 2013 18:24 م
                        اقتباس: Nagaybak
                        يا شاب !!!


                        وأعتقد أن ماريك يُدرج مثل هذه البيانات في تعليقاته. حسنًا ، لا تقل شيئًا. زيغيت بولدين - باتير بولاسين.
                      7. غدير
                        0
                        5 مارس 2013 18:29 م
                        اقتباس: Nagaybak
                        يا شاب !!!


                        اقتبس من ماريك روزني
                        مثل جريزا ، رحمت كثيرا


                        وأعتقد أين يقوم ماريك بإدراج مثل هذه البيانات في تعليقاته. وفازت ، ماذا. ماذا استطيع قوله. زيغيت بولدين - باتير بولاسين.
                2. ماريك روزني
                  +1
                  5 مارس 2013 12:18 م
                  اقتبس من Setrac
                  أعتقد أن الروس عاشوا في سيبيريا قبل يرماك.

                  في أي المدن الروسية عاش السلاف قبل اليرماك في سيبيريا؟
                  ما هي المقابر الروسية في فترة ما قبل إرماكوف؟
                  ولماذا لم يساعد السيبيريون الروس الأسطوريون اليرماك أثناء غزوه لخانات سيبيريا؟
                  1. 0
                    5 مارس 2013 13:01 م
                    http://mdrussia.ru/index.php/topic/4184-древние-сибирские-города-призраки-–-до-п
                    وصول /
                    هناك مدن ، أنت كسول جدًا للدخول في البحث.
                    سأقول هذا مع توقع اعتراضاتكم ، إذا كانت دول سيبيريا غير روسية ، فإن الدعاية الغربية ستصرخ بها ، وإنجلترا ، طالما أنها موجودة ، تحلم بتمزيق سيبيريا بعيدًا عن روسيا.
                    1. -1
                      5 مارس 2013 14:18 م
                      [اقتباس = سيتراك]
                      "http://mdrussia.ru/index.php/topic/4184-ancient-siberian-
                      مدن الأشباح
                      --أعلى
                      rihoda / "
                      دخلت وبدا غير متأثر. معظم المدن المدرجة لها أسماء غير روسية. ضحك على Karokarum المدرجة. لكن بالنسبة لسيبيريا بأكملها وهذه المدن لن تكون كافية.
                    2. ماريك روزني
                      +1
                      5 مارس 2013 15:55 م
                      gyyyy ، نُسبت المدن التركية والسكيثية القديمة إلى المدن السلافية؟))))))))))))))))))))))
  8. رامبو
    -1
    3 مارس 2013 10:34 م
    أنصح كاتب المقال بقراءة كتاب الوراثة دون قوزاق إفغراف سافيليف بعنوان "تاريخ القوزاق القديم" الذي كتب في بداية القرن الماضي.
  9. 0
    3 مارس 2013 12:09 م
    عزيزي تشيني ، سأشرح فيما يتعلق بمنطقة الفولغا ، الأحداث الموصوفة في المقالة هي تقريبًا وقت إيفان الرهيب ، لكن بالفعل تحت حكم الرومانوف ، تقاتل روسيا مرة أخرى في منطقة الفولغا الوسطى والدنيا ، هذه الحرب معروفة لنا انتفاضة ستيبان رازين.
  10. 0
    3 مارس 2013 21:48 م
    نعم ، عاشت نساء القوزاق في منطقة الفولغا في عهد إيفان الرهيب لجوء، ملاذ .
  11. +1
    3 مارس 2013 22:22 م
    من كتاب بيسونوف بوريس إيفانوفيتش غير المكتمل:
    "... في السجلات الروسية ، ذُكر القوزاق لأول مرة في القرن الحادي عشر كتشكيل عسكري خاص عاش على حدود إمارة ريازان ودافع عن حدودها. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أن العقيدة العسكرية لـ تم تشكيل القوزاق في وقت سابق بكثير. بالفعل في القرن الثالث من R. من العبيد (التي لا يوافق عليها جيبون ، في وصف هذه الأحداث). بالمناسبة ، دعا جيبون "لسبب ما" المشاركين في هذه الحملة الاستكشافية القوط والألمان ، على الرغم من الدلائل المباشرة للمعاصرين على أنها كانت غارة بحرية السكيثيين (Zosima ، cit. 11 وفقًا لـ Gibbon ، المجلد 136 ، ص. 1) ، الذين كان يُطلق على الروس اسمهم حتى القرن السابع عشر. وهناك إشارة أكثر دقة إلى Scinzell (450 ، cit. 17 وفقًا لـ Gibbon ، المجلد 382 ، ص 129) أن هذه الحملات ، التي شارك فيها أكثر من خمسمائة شجرة ، نظمتها إحدى القبائل السلافية (السكيثية) - الهرول. في هذا "الأمر غير دقيق sti "للمؤرخ الإنجليزي ، يمكن للمرء أن يرى" النظام الاجتماعي "للمجتمع الألماني المعاصر ، والذي اتبعه كمحترف.

    لكن بالنسبة لنا ، ليس "خطأ" جيبون هو المهم ، لكن طريقة الحركة وطرق الهجوم التي أشار إليها "جاهزة" على ممتلكات الإمبراطورية: على ساحل البحر الأسود في تركيا الحالية (طرابزون ، الحملة الأولى) ، خلقدون ونيكوميديا ​​(البوسفور ، الرحلة الثانية) ، وأثينا (ساحل اليونان ، الرحلة الاستكشافية الثالثة).
    حتى لو كنت تعتقد أن جيبون (وهتلر ، من يردده) ، أن الحملات كانت بقيادة آريين أصليين ، من أصل ألماني ، فسيبدو غريبًا جدًا أن هؤلاء الآريين لم يستخدموا بعد ذلك السلاح الاستراتيجي الذي أثبت أنه رائع جدًا: القوارب - واحد - الأشجار في حروبهم. وكان الألمان ، بعبادة الأسلحة لديهم ، بالكاد يتخلون عن الفرصة لمواصلة مثل هذه الغارات الناجحة.

    من ناحية أخرى ، لم يتوقف السلاف (الفاندال ، هيرولز ، رانا ، روجز ، روس ، روس ، دون ، فولجا ، زابوريزهزهيا القوزاق) عن استخدام أسلوب الحرب هذا لأكثر من ألف ونصف عام ، بدءًا من R. خ. وتنتهي مع القرن الثامن عشر: رحلات أسكولد وأوليغ وإيغور وسفياتوسلاف إلى بيزنطة (إلى مضيق البوسفور والدانوب) وستينكا رازين (إلى بلاد فارس) وإرماك وخاباروف (إلى سيبيريا) ودون وزابوريزهجي القوزاق إلى تركيا ( آزوف ، طرابزون ، القسطنطينية ، على نهر الدانوب). لاحظ أن مسارات بعض حملاتهم تتطابق تمامًا مع حملات الهيرولي القديمة في القرن الثالث. يمكن القول أن القوزاق اتبعوا الطريق الدوس لأسلافهم ، الذين سمعوا حملاتهم بلا شك في التقاليد الشفوية لأجدادهم وأجداد أجدادهم. وكان الغرض من الحملات هو نفسه تمامًا: أولاً ، تحرير العبيد من أسرهم ، ورجال القبائل ، وثانيًا ، "تقاسم" الثروة غير المشروعة مع البلدان المالكة للعبيد.

    ليس هناك شك في وجود مثل هذه الملاحم في القرنين السادس عشر والثامن عشر بين القوزاق ، والتي تكاد تكون مفقودة الآن ، حتى لو كان جد المؤلف في القرن العشرين قد غنى له ملحمة عن حملة "دون القوزاق": "أوه ، في محاريث ضارية ، ولكن عدد قليل ، عدد قليل - أقل من ألف ، مباشرة من نهر الدون إلى البحر التركي ، ومن تركيا إلى اليونان ، إلى مملكة فولوخي ، مملكة كاشيفو "إلى" مدينة أثينا الماكرة ". حاول فولوخي تدمير "القوزاق": "انطلق جيش - سحابة سوداء ، ولكل منهم - مائة فولوه" ، لكن "القوزاق" تم إنقاذهم من قبل "الضالون الضروريون" ، "نهض المحاربون من الأرض ذاتها ، بغض النظر عن ما تنظر إليه ، بدون أسلحة. Zipuny لديهم جميع الخرق الفاسدة ، بدلاً من السيوف لديهم منجل مع مذراة. وذهبوا لقص الجثث الرهيبة ووضع أجسادهم في صفوف. انتهى كل شيء بشكل جيد ، أنقذ القوزاق مائة ألف "أرثوذكسي" من فولوه القاسي والجبان ، بدلاً من الماء "شرب دماء الناس". قبل عودتهم إلى ديارهم ، دفنوا الذين سقطوا في المعارك و "أحرقوا رسائل كاشيف" ، لكي يريح الرب "أرواح الأرثوذكس ، التي دمرها الإغريق الماكرين ..."
    1. 0
      4 مارس 2013 06:25 م
      لا أعتقد أن رواة القصص الروس القدامى كانوا يميلون إلى استخدام الكلمات المستعارة: "وركب القوزاق الحر إيليا موروميتس على طريق غير مستقيم" وهكذا.
  12. مقيم
    -2
    3 مارس 2013 22:34 م
    عندما تقرأ عنهم ، يتولد لديك انطباع بأنهم قطاع طرق ومعاقبين.
  13. 0
    4 مارس 2013 07:25 م
    "عندما تقرأ عنهم ، يتولد لديك انطباع بأنهم قطاع طرق ومعاقبين."

    كانت كذلك. اقرأ ما فعله القوزاق في زمن الاضطرابات. لدي صديق من ألمان الفولغا. كانت لجدته أفظع الذكريات في حياتها هم القوزاق. لم يكن ذلك منذ فترة طويلة. وأثناء الاستيلاء على وارسو من قبل سوفوروف ، تميز القوزاق أيضًا بشكل حاد.
    1. ماريك روزني
      +1
      4 مارس 2013 13:58 م
      رانجل حول قوزاق مامونتوف:
      "... عادت أفواج الجنرال مامونتوف محملة بغنائم ضخمة على شكل قطعان من الماشية الأصيلة ، وعربات المصانع ومحلات البقالة ، وفضة المائدة والكنيسة. وعند الذهاب إلى مقدمة وحداتنا ، أرسل الجنرال مامونتوف تحياته إلى" موطنه الأصلي وقال دون "في الإذاعة إنه كان يحمل" كوايت دون "و" الأقارب والأصدقاء ... هدايا غنية "، ثم جاءت قائمة" الهدايا "، بما في ذلك أواني الكنيسة والمطارق.
      ولدى Vereshchagin ، الذي كان مشاركًا في الغزو الروسي لتركستان وأويغورستان (شينجيانغ الحالي لجمهورية الصين الشعبية) ، أوصافًا لكيفية عدم تفويت القوزاق أبدًا فرصة لسرقة السكان المحليين بشكل تافه.
      بالطبع ، في الحرب ، يحاول الجميع سرقة العدو (حتى لو كان قريبًا) ، لكن الحقيقة هي أن انضباط القوزاق كان أقل بكثير من انضباط جنود الجيش النظامي. لإبقاء القوزاق تحت المراقبة ، هناك حاجة إلى "ياسا" القاسية. إنهم أحرار للغاية في الجرأة على الانصياع الأعمى للأوامر "الألمانية". هذه هي مصلحتهم ، وهذا أيضًا هو عيبهم.
      1. إنجفالد_بويني
        0
        4 مارس 2013 18:36 م
        جنوب غرب. ماريك ، تحتاج إلى التعرف على موضوع مثل "القوزاق الروس والأوكرانيون" ، فلن يكون لديك مثل هذه التصريحات السخيفة مثل حقيقة أن انضباط القوزاق كان أقل مما كان عليه في التشكيلات العسكرية الأخرى للإمبراطورية.
        ما تسميه "سرقة" العدو يسمى غنائم الحرب ، ولذا فقد أخذ كل شيء من هذه الجوائز من الروس والألمان والفرنسيين إلى اليابانيين وقبائل بابوا غينيا الجديدة. كان الانضباط في تشكيلات القوزاق على المستوى ، على سبيل المثال ، تم دفعهم من خلال السياط لسوء السلوك.
        1. ماريك روزني
          +1
          5 مارس 2013 12:27 م
          أعرف موضوع القوزاق أفضل منك.
          فيما يتعلق بالانضباط ، اقرأ المصادر عن الحروب الروسية. أنا لا أنقص من شجاعة القوزاق على الإطلاق ، ولكن كونهم أتراكًا ، وكونهم قوزاقًا ، وكونهم جيش الإمبراطورية الروسية ، فإن القوزاق كان لديهم انضباط قبيح.
          فيما يتعلق بالجوائز الحربية. كأس الحرب هو الشيء الذي أخذته في المعركة من العدو. وها أنا أتحدث عن السرقة المبتذلة للمدنيين.
  14. -1
    4 مارس 2013 08:29 م
    تم تنظيم "تمرد" بوجاتشيف بشكل مريب. كان معه بعض الفرنسيين ، هو نفسه من أصل غريب. كان لدى ستيبان رازين حشد كبير من اللصوص ، سرقة غير منهجية ، انتفاضة عفوية كلاسيكية. الأهم من ذلك ، كانت نتيجة "انتفاضة" البرلمان الأوروبي هي إبرام سلام متسرع مع تركيا ، وكان لا بد من سحب القوات من الجبهة لقمع نوع من تمرد الفلاحين.
    1. 0
      4 مارس 2013 12:53 م
      أتاش "هو نفسه من أصل غريب".
      في الواقع ، إنه من عائلة القوزاق.
      الرجال في كازاخستان يتحدثون عن تاريخ روسيا ، يستمتع المعلمون على أكمل وجه ، كما أراها. هيهي ...
      كانت انتفاضة بوجاتشيف في الكتب المدرسية السوفيتية تسمى حرب الفلاحين.
      كان هناك 4 منهم. انتفاضة س. رازين ، نفس الشيء ينطبق عليهم. أين رأيت افتقار رزين للنظام؟ عفوية؟ بالكاد قمعت السلطات ذلك.
      1. ماريك روزني
        +1
        4 مارس 2013 13:42 م
        في كازاخستان ، لم يتم تناول انتفاضات الفلاحين الروس في الكتب المدرسية. لم يذكر سوى القليل من تمرد بوجاتشيف ، حيث شارك الكازاخستانيون والبشكير جزئيًا هناك ، ولأن هذا الإجراء حدث جزئيًا في أراضي السهوب الكازاخستانية. في الوقت نفسه ، لا توجد اختلافات خاصة في تفسير تلك الأحداث مقارنة بالنسخة السوفيتية لعرض Pugachevism.
        1. 0
          4 مارس 2013 14:02 م
          ماريك روزني "في كازاخستان ، لم يتم تناول انتفاضات الفلاحين الروس في الكتب المدرسية".
          -إذن أوه !!! أعني ، إذن هذا مفهوم.
          ماريك روزني "في الوقت نفسه ، لا توجد اختلافات خاصة في تفسير تلك الأحداث مقارنة بالنسخة السوفيتية لعرض Pugachevism".
          والحمد لله !!!
          1. ماريك روزني
            +1
            4 مارس 2013 14:24 م
            وكذلك حول التفسيرات في الكتب المدرسية الكازاخستانية الحديثة. غالبًا ما تظهر مقالات في الاتحاد الروسي ، حيث يتم لوم الكتب المدرسية الكازاخستانية على حقيقة أنها تقيم دورًا روسيًا بشكل سلبي في العصر القيصري ، وأن أعمال الإمبراطورية الروسية هناك تسمى استعمارية. ولكن حتى هنا ، لم يخترع الكازاخستانيون أي شيء جديد - تم تقييم هذا الموضوع بنفس الطريقة في الكتب المدرسية في سوفيت كازاخستان. لذلك لم ينسب الكازاخستانيون أي شيء ، لكنهم ببساطة نقلوا هذا الموضوع من الكتب المدرسية السوفيتية القديمة حول تاريخ جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفياتية. لقد توقفوا عن إظهار الخانات الكازاخستانية تحت ستار "مستغلي العمال".
            ومع ذلك ، إلى جانب انعكاس العمليات السلبية التي حدثت في كازاخستان في الثلاثينيات (المجاعة الجماعية والقمع الستاليني) ، فإن "المحللين" الروس للكتب المدرسية لرابطة الدول المستقلة يرون كل هذا على أنه محاولة "لإعادة كتابة التاريخ". إنهم ببساطة لم يقرؤوا الكتاب المدرسي لـ KazSSR ، ومن ثم لم يكونوا قد نشأوا عبثًا مشاعر "الإساءة".
            بشكل عام ، يتم تقديم التصنيع والتحضر في كازاخستان على أنهما نعمة للجمهورية. ولكن لوحظ أن الكازاخستانيين فولينز نولينز قد خضعوا للترويس العميق ، وهو بالطبع ليس شجاعة. وما زال المسؤولون بالوكالة الأكبر سناً يذهبون إلى الحفلات الموسيقية المخصصة لكومسومول ويمدحون شبابهم هناك))) لست متأكدًا من أن المسؤولين المحليين في رابطة الدول المستقلة يروجون علنًا لحركة كومسومول)))
  15. 0
    4 مارس 2013 08:37 م
    من المثير للاهتمام كيف يشرح avor أن الخانات الكازاخستانية لها الحق في أن يرأسها فقط سليل جنكيز خان. أي من جنس تور.
    1. ماريك روزني
      +1
      4 مارس 2013 13:02 م
      فيزر
      بعد أن غزا الجنكيزيون الجزء الأوسط من أوراسيا ، عملوا وفقًا لمبدأ kaganates التركية التي كانت موجودة سابقًا في السهوب - أي أن kagan (أهم خان) قسم الدولة إلى uluses (التخصيصات ، الجمهوريات المستقلة ، في المصطلحات الحديثة ) وعلى رأسهم الخانات وأبناؤهم الأكبر. كان جنكيزيدس يحكمون جميع القردة بحكم القانون حصريًا (على الرغم من أن غير الجنكيزيين كانوا في بعض الأحيان يتمتعون بسلطة فعلية ، على سبيل المثال ، جاء تيمورلنك من عشيرة بارلاس ، وليس من نسل اللحية الحمراء). وضع إيفان الرهيب في مرحلة ما ، من أجل مراقبة العادات الاحتفالية في ذلك الوقت ، جنكيزيدس على رأسه ، بينما وضع نفسه بشكل متواضع على الهامش. عندما أصبحت دولة موسكو أقوى ولم تعد هناك حاجة للتقليد للتواصل مع أجزاء أخرى من الحشد ، فقد دفع جنكيزيد جانباً وتولى السلطة رسمياً بين يديه. في الوقت نفسه ، تظاهر حكام الأوساط الأخرى بأنهم يعتبرون إيفان الرهيب من عائلة جنكيزيد ، وهو ما تم التأكيد عليه في جميع الوثائق الدبلوماسية أثناء المراسلات مع موسكو.
      قامت الدولة الروسية (كما قبل الصين) بإلقاء الجنكيزيين من العرش في بلادهم. خانات كازاخستان ، حتى القرن التاسع عشر ، كان يحكمها جنكيزيدس بالطريقة القديمة. لم يكن لدينا سلالات أخرى منذ القرن الثالث عشر.
      Z.Y. قبل جنكيزيدس ، كان الأتراك من القرن الخامس يحكمون عادة من قبل سلالة أخرى - عشيرة أشينا ، التي أبادها جنكيزيدس.
      Z.Z.Y. على الرغم من أن جنكيزيدس في السهوب الكازاخستانية فقدوا حقهم في عرش خان في القرن التاسع عشر في ظل الإمبراطورية الروسية ، إلا أنهم لعبوا دورًا بارزًا للغاية في حياة الكازاخيين حتى الثورة. تم تعيين السلاطين (حصريًا جنكيزيدس) من قبل السلطات الروسية في مناصب حكومية مختلفة. كان العديد من جنكيزيدس ضباطًا وجنرالات في الجيش الروسي.
      في العصر السوفيتي والعصر الحديث ، يمكن ملاحظة جنكيزيدس في كازاخستان أيضًا - من بينهم العديد من الأشخاص المتعلمين جدًا الذين ساهموا في تطوير كازاخستان اليوم في مختلف مجالات النشاط.
      1. إنجفالد_بويني
        0
        4 مارس 2013 18:12 م
        اقتبس من ماريك روزني
        عندما أصبحت دولة موسكو أقوى ولم تعد هناك حاجة للتقليد للتواصل مع أجزاء أخرى من الحشد ، فقد دفع جنكيزيد جانباً وتولى السلطة رسمياً بين يديه. في الوقت نفسه ، تظاهر حكام الأوساط الأخرى بأنهم يعتبرون إيفان الرهيب من عائلة جنكيزيد ، وهو ما تم التأكيد عليه في جميع الوثائق الدبلوماسية أثناء المراسلات مع موسكو.

        جنوب غرب. موسكو لم تكن روسيا شظية من الحشد ، لأنه على الرغم من بعض التنازلات المقدمة لخانات الحشد ، كانت "موسكوفي" تبحث باستمرار عن طرق لتحرير نفسها من النير. كانت العلاقات بين شرق روسيا والحشد تابعة ، ولكن إذا فهمت ما هي ، فيجب أن تعلم أنه على الرغم من التبعية ، فإن التابع ليس جزءًا من الدولة الأعلى.
        لم تكن موسكو جزءًا من يوتشي ulus ، ولكن احتلتها الحشد ودفعت الجزية لحماية نفسها من الغارات والسرقات من قبل الغزاة.
        هل يمكنك تقديم نصوص تلك الوثائق التي يظهر فيها إيفان فاسيليفيتش الرهيب في "المراسلات التجارية" مع "حكام القردة الأخرى" مثل جنكيزيدس؟

        اقتبس من ماريك روزني
        قامت الدولة الروسية (كما قبل الصين) بإلقاء الجنكيزيين من العرش في بلادهم.

        لا توجد حقائق عن وجود جنكيزيدس على عروش الدولة الروسية في التاريخ ، فأنت بحاجة إلى التعرف على مصطلح مثل التبعية ودراسة مسألة احتلال الحشد لروسيا.

        اقتبس من ماريك روزني
        قبل جنكيزيدس ، كان الأتراك من القرن الخامس يحكمون عادة من قبل سلالة أخرى - عشيرة أشينا ، التي أبادها جنكيزيدس.

        الأتراك اتحاد القبائل التي نشأت من جنسيات مختلفة نتيجة للحركة العاطفية من الهون إلى غرب أوراسيا ، ثم ظهرت الآفار الذين تم إجلاؤهم إلى ألتاي في القرن الخامس. استمر ما يسمى بـ "خاقانات التركية" مائتي عام فقط ، وسقطت نتيجة الحرب مع الإمبراطورية الصينية ، على الرغم من أن الممالك الشمالية للصين كانت قبل ذلك تقدم الجزية لهم.
        1. ماريك روزني
          +2
          5 مارس 2013 13:33 م
          1) وماذا تتخيل "جزء من الحشد"؟ كان من المفترض أن يقتل الحشد الجميع ويسكن أنقاض موسكوفي بالسهوب؟ أنت تقترب من الحشد بنمط أوروبي. هناك تابع شيء واحد. لكن في آسيا ، هذا المفهوم مختلف تمامًا. في الواقع ، الدولة التابعة في آسيا هي جزء من دولة مسيطرة. مع كل العواقب. تنطبق قوانين السيادة أيضًا على أراضي التابعين.
          2) فيما يتعلق بتواصل إيفان الرهيب مع الأوساط الأخرى للإمبراطورية المنهارة ، من الأفضل قراءة فاديم تريبافلوف في عدد من الكتب. علاوة على ذلك ، من الصعب اتهامه بالنزعة الأوروآسيوية أو الحشدية. بل العكس))))
          3) في القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، كان الأمير الروسي نظيرًا لحاكم منطقة ، أو بالأحرى رئيس جمهورية تتمتع بالحكم الذاتي. يشبه خان الرئيس.
          4) الأفار ، الهون - هذه كلها شعوب ناطقة بالتركية. تم تقسيم الخاجانات التركية إلى خاقانات أخرى (التركية الغربية ، التركية الشرقية). في المقابل ، تم سحق شظايا الخانات الجديدة مرة أخرى (Turgesh khaganate ، Karluk ، Khazar ، إلخ). لكن كل هذه الكاغان كان يحكمها أشخاص من عشيرة أشينا فقط.
          بالمناسبة ، بخصوص "200 سنة فقط". لم يكن لدى الاتحاد السوفياتي وقت للوجود لفترة طويلة. وانهيار الخاقانات التركية لا يرتبط بالأعمال العدائية مع الصينيين. تم تفجير جميع المعارك والحروب تقريبًا من قبل الهان. لكن من ناحية أخرى ، لعبت التناقضات الداخلية والصراع على السلطة العليا ومهارة الصينيين في تحريض جيرانهم وإثارة اهتمامهم دورًا.
          1. غدير
            +1
            5 مارس 2013 18:47 م
            اقتبس من ماريك روزني
            وانهيار الخاقانات التركية لا يرتبط بالأعمال العدائية مع الصينيين. تم تفجير جميع المعارك والحروب تقريبًا من قبل الهان. لكن من ناحية أخرى ، لعبت التناقضات الداخلية والصراع على السلطة العليا ومهارة الصينيين في تحريض وإثارة فضول جيرانهم دورًا في ذلك.


            سأضيف خاصتي. كما سهّل تفكك الدول التركية نظام الخلافة المثير للاشمئزاز على العرش. هذا المعهد فشل بالكامل تقريبا. بينما جلس الخانات والكاغان على عروشهم ، كان كل شيء مخرمًا. بمجرد وفاته ، لم يعد بإمكان خليفته الاعتماد على حصن القوة الذي كان لدى والده. حسنًا ، دعه يأتي للحفيد. ثم شعر القادة الضالون في الجناحين الأيمن والأيسر ، السلاطين ، البيكلياربيكس بأنهم متساوون مع الخانات واعتبروا قوتهم في الميراث أعلى من سلطة الخان. ومن هنا نوجاي ، ماماي. ومن هنا التفتت.

            و أبعد من ذلك. وهو ما لاحظه الدبلوماسيون الصينيون بين الهون. قالوا إن أشياء كثيرة يمكن القيام بها من خلال النساء. من خلال الخنش والسلطانة. أتذكر في الحقبة السوفيتية ، طار أكثر من سكرتير واحد للجنة الإقليمية بسبب زوجاته.
            1. +1
              6 مارس 2013 08:14 م
              بيك "تم تسهيل تفكك الدول التركية أيضًا من خلال نظام خلافة العرش المثير للاشمئزاز".
              كان السلم في روسيا هو نفسه بالنسبة للأتراك. ومن هنا جاءت الفوضى. هنا وهناك.
      2. 0
        6 مارس 2013 09:02 م
        أن جنكيزيد - سمعان بيكبولاتوفيتش؟
  16. 0
    4 مارس 2013 17:33 م
    اقتباس: Nagaybak
    الرجال في كازاخستان حول تاريخ روسيا ، يستمتع المعلمون على أكمل وجه

    درس في المدرسة السوفيتية. لا أنصح أي شخص بدراسة التاريخ من الكتب المدرسية الرسمية. هذه ليست فيزياء. العلم التاريخي الرسمي ظاهرة في حد ذاتها.
    "حياة بوجاتشيف - قوزاق وقائد - بالتأكيد لا تتناسبان معًا. حتى لحظة معينة ، أمامنا شخص عادي ... لم يرتفع فوق القرنة في الحرب ، ثم اقتحم التشرد ، ثم رتبت مغامرات غبية. وفجأة تغير كل شيء - في غضون أسابيع ، نجح هذا المتشرد في سحر رؤساء عمال القوزاق غير الساذجين ، وقام بتفكيك تشكيلات عسكرية كبيرة بشكل مثير للريبة ، واكتساب الضباط الأسرى ، والأجانب المنفيين ، والمتطوعين الألمان ، وخلق هيئات حاكمة فعالة مثل الكلية العسكرية ... "
    ksandrovich / rossiya_kotoroy_ne_bilo_zagadki_versii_gipotezi_2 / read_34 /

    اقتبس من Setrac
    أريد أن أفهم كيف يحصل المؤرخون على نتائجهم ، ولا أرى شيئًا علميًا في أساليب المؤرخين.

    هل قرأت مقالات تاريخية كتبها أ. بوشكوف؟

    اقتباس: بيك
    "القيصر يريد أن يمزحنا ويجبر الأرض على الحرث"

    تقريبا نفس الشيء الذي قرأته عن الكازاخستانيين. كان هناك مثل مثل "من يقطف في الأرض يحفر بنفسه قبره". يبدو ، في الواقع ، أن القوزاق والكازاخيين كانوا ذات يوم واحدًا واحدًا.
    1. إنجفالد_بويني
      0
      4 مارس 2013 18:27 م
      أتفق معك عندما كان الكازاخستانيون والقوزاق متشابهين ، وانطلقوا معًا من القوزاق الروسيين. علاوة على ذلك ، كان القوزاق في الأصل من الروس الغيتو ، الذين كانوا جزءًا من الاتحاد القبلي لأور أو أوروس. ثم غادر جزء من أوروس القديمة أراضي بارثيا وسوغديانا إلى الغرب ، بينما اختلط الجزء الآخر فيما بعد بالقبائل الشابة الناطقة بالتركية. كلمة القوزاق نفسها هي ما يسمى بالإيرانية في اللغة التركية. وهكذا ، فإن العرق الكازاخستاني هو نتيجة تفاعل الجماعات العرقية السلافية والتركية.
      من ناحية أخرى ، فإن الروس كشعب وكما تعلم القوزاق عن الكازاخيين فقط في بداية القرن العشرين ، قبل ذلك كان يُطلق على الكازاخ اسم القرغيز ، وكان الزهوز الأكبر والوسط والصغير قرغيزيا تحت حكم المغول جنكيزيد . السؤال هو أيضًا أن الاسم الكازاخستاني ، يعتقد بعض العلماء أن القرغيز أطلقوا على Dzungars ، ويعتقد آخرون أن القرغيز أخذوا اسم الكازاخيين باسم Yaik Cossacks الذين أنقذوا zhuzes الأصغر والأوسط من Manchus. لذلك هناك العديد من الآراء. على أي حال ، إذا قارنا ثقافة القوزاق والكازاخستانيين ، فهي مختلفة ، مثل ديانة مختلفة وأنثروبولوجيا وأنساب مختلفة. ومع ذلك ، فإن القوزاق هو ملكية للشعب الروسي ، والكازاخستانية مجموعة عرقية.
      بصدق.
      1. إنجفالد_بويني
        0
        4 مارس 2013 19:13 م
        أتفق معك عندما كان الكازاخستانيون والقوزاق متشابهين ، وانطلقوا معًا من القوزاق الروسيين. علاوة على ذلك ، كان القوزاق في الأصل من الروس الغيتو ، الذين كانوا جزءًا من الاتحاد القبلي لأور أو أوروس. ثم غادر جزء من أوروس القديمة أراضي بارثيا وسوغديانا إلى الغرب ، بينما اختلط الجزء الآخر فيما بعد بالقبائل الشابة الناطقة بالتركية. كلمة القوزاق نفسها هي ما يسمى بالإيرانية في اللغة التركية. وهكذا ، فإن العرق الكازاخستاني هو نتيجة تفاعل الجماعات العرقية السلافية والتركية.
        من ناحية أخرى ، فإن الروس كشعب وكما تعلم القوزاق عن الكازاخيين فقط في بداية القرن العشرين ، قبل ذلك كان يُطلق على الكازاخ اسم القرغيز ، وكان الزهوز الأكبر والوسط والصغير قرغيزيا تحت حكم المغول جنكيزيد . السؤال هو أيضًا أن الاسم الكازاخستاني ، يعتقد بعض العلماء أن القرغيز أطلقوا على Dzungars ، ويعتقد آخرون أن القرغيز أخذوا اسم الكازاخيين نيابة عن Yaik Cossacks الذين أنقذوا zhuzes الأصغر والأوسط من Dzungars. لذلك هناك العديد من الآراء. على أي حال ، إذا قارنا ثقافة القوزاق والكازاخستانيين ، فهي مختلفة ، مثل ديانة مختلفة وأنثروبولوجيا وأنساب مختلفة. ومع ذلك ، فإن القوزاق هو ملكية للشعب الروسي ، والكازاخستانية مجموعة عرقية.
        بصدق.
        1. غدير
          0
          4 مارس 2013 19:35 م
          اقتباس من Ingvald_Bueny
          علاوة على ذلك ، كان القوزاق في الأصل من الروس الغيتو ، الذين كانوا جزءًا من الاتحاد القبلي لأور أو أوروس. ثم غادر جزء من Uruses القديمة أراضي بارثيا وسوغديانا


          أنا صامت بشأن Parthia و Sogdiana. وكذلك عن الغيتو = الروس. لا أعرف من أين حصلت على كل هذا. من تاريخ بديل ، أم ماذا؟

          اقتباس من Ingvald_Bueny
          وهكذا ، فإن العرق الكازاخستاني هو نتيجة تفاعل الجماعات العرقية السلافية والتركية.


          تم إنشاء العرق الكازاخستاني على أساس القبائل التركية في سهوب كازاخستان. والتي ، بدورها ، كانت عبارة عن تقاطع بين القبائل التركية والهندو أوروبية - الهندو آريين من ثقافة هادرون للمجموعة الناطقة بالإيرانية. استقر السلاف على أراضي بولندا الحديثة.

          اقتباس من Ingvald_Bueny
          من ناحية أخرى ، الروس كشعب وكما تعلم القوزاق عن الكازاخ فقط في بداية القرن العشرين ، قبل ذلك كان يطلق على الكازاخيين قيرغيزستان.


          لقد كتبت بالفعل. إن الاسم الذاتي لشعبي هو كازاخستان. عندما بدأت السهوب الكازاخستانية في منتصف القرن السابع عشر تصبح أراضي الإمبراطورية الروسية ، وصلت الإدارة القيصرية إلى طريق مسدود. كان هناك قوزاق روس ، ثم ظهر قوزاق آخر. وكيف نفصل بينهما؟ بعد كل شيء ، ستكون هناك فوضى كاملة في تداول الوثيقة. هنا ، حتى لا يحدث هذا ، بدأوا في الاتصال بنا بالقرغيز والكيساك والقرغيز كيساكس. (في البداية ، اقرأ تعليقي حول تشكيل الإثنية KazaK).
          في عام 1924 ، ظهرت مشكلة أخرى في تشكيل الجمهوريات المستقلة. كان من الضروري التمييز بين القرغيز الحقيقي لجبال تيان شان وسكان السهوب ، والتي كانت تسمى منذ العهد القيصري القرغيزية. في ذلك الوقت ، نظرًا لأننا كنا نسمي أنفسنا كازاك ، غيرت الحكومة السوفيتية الحرف الأخير من K إلى X. ومنذ ذلك الحين ، اختفت الكازاخستانية. لكن الكراخ كتبوا عن أنفسهم حتى باللغة السيريلية في كازاخستان ، ولكن القوزاق. سونغ كيم بولاسين؟ - من ستكون؟ الرجال الكازاخستاني - أنا قوزاق. نواصل الكتابة إلى اللغة الكازاخستانية فقط باللغة الروسية.

          اقتباس من Ingvald_Bueny
          على أي حال ، إذا قارنا ثقافة القوزاق والكازاخستانيين ، فالأمر مختلف ،


          كسول جدا لتكرار. إذا كنت تريد قراءة تعليقي الأول على الصفحة.
      2. 0
        4 مارس 2013 19:24 م
        Ingvald_Bueny "وبالرغم من ذلك ، فإن القوزاق ملكية للشعب الروسي ، والكازاخستانية مجموعة عرقية".
        أود أن أقول إن القوزاق الروس هم عرقية فرعية من الشعب الروسي. لماذا القوزاق الروس ، لأن هناك أيضًا قوزاق غير روسي حسب الجنسية.
    2. +1
      4 مارس 2013 19:22 م
      عطش "من السهل بشكل مثير للريبة تفكيك تشكيلات عسكرية كبيرة إلى حد ما"
      ترتبط نجاحات بوجاتشيف في المرحلة الأولية بدقة بحقيقة عدم وجود تشكيلات عسكرية كبيرة في تلك الأماكن. أعط مثالا ، من فضلك ، من كسر هناك؟ بقدر ما أتذكر ، كان يهزم باستمرار. لا أرى انتصارات رائعة باستثناء الاستيلاء على حصون حدودية صغيرة تدافع عنها فرق معاقة.
    3. +1
      5 مارس 2013 08:14 م
      Atash "إن حياتَي Pugachev - قوزاق وقائد - لا تتوافق بالتأكيد معًا. حتى لحظة معينة ، أمامنا شخص عادي ... لم يرتفع فوق البوق في الحرب ، ثم وقع في تشرد "
      1. في نقاط التحول في التاريخ ، تأخذ شخصيات غير متوقعة زمام المبادرة.
      كان أيضًا في الحياة المدنية: V.I. Chapaev ، S.M. Budyonny ، Azin هو واحد من البسطاء. غالبية الذين تقدموا من ضباط الصف وضباط الصف. لم يظهروا أنفسهم بشكل خاص خلال الحرب العالمية الأولى أيضًا ، بالمعنى ، من الجانب العسكري. لكن في حرب أهلية ... في ورطة ... من فضلك. لذلك ، ليس هناك ما يثير الدهشة في سيرة بوجاتشيف. لم يعرف أبطال الحرب الأهلية أيضًا أنهم سيقودون الجيوش والانقسامات.
      "قرأت الشيء نفسه تقريبًا عن الكازاخيين. كان هناك مثل مثل" من يحفر في الأرض يحفر قبره. "يبدو ، في الواقع ، أن القوزاق والكازاخيين كانوا ذات مرة واحدة."
      2. إلى حد ما ، استنتاج مثير للاهتمام ، يمكنني أن أضيف أنه حتى قبل ذلك ، ركضنا جميعًا في المئزر ومع الرماح. وكان موضوع الفريسة عملاقًا واحدًا. لذلك نحن جميعًا متشابهون بطريقة ما.
    4. ماريك روزني
      +1
      5 مارس 2013 13:46 م
      اقتبس من Atash
      كان هناك مثل مثل "من يقطف في الأرض يحفر بنفسه قبره".

      يعتقد الكازاخ والمغول أن الأجهزة الصالحة للزراعة تسبب الجروح في الأرض)))
  17. مقيم
    +2
    4 مارس 2013 23:49 م
    لم تكن منطقة الفولغا تهتز بشكل ضعيف حتى قبل بوجاتشيف. دخل بوجاتشيف إلى الكتب المدرسية السوفيتية لأنه أثار الانتفاضات على أسس اجتماعية. كان لديه انتصارات والحقيقة صغيرة. وأين هو ضد الجيش النظامي. تشاجر حتى وصل جيش سوفوروف.
    1. +1
      5 مارس 2013 07:54 م
      ساكن "شجار حتى وصل جيش سوفوروف."
      تم كسره من قبل. بيبيكوف ، ميكلسون. لكن سوفوروف تأخر.
  18. -2
    5 مارس 2013 06:41 م
    اقتباس: Nagaybak
    ngvald_Bueny "وبالرغم من ذلك ، فإن القوزاق ملكية للشعب الروسي ، والكازاخستانية مجموعة عرقية."
    أود أن أقول إن القوزاق الروس هم عرقية فرعية من الشعب الروسي. لماذا القوزاق الروس ، لأن هناك أيضًا قوزاق غير روسي حسب الجنسية.

    عبثًا هل تعتبر القوزاق ملكية ، فهم مجموعة عرقية بأي شكل من الأشكال. مجموعة عرقية منقرضة ، كما يمكن للمرء ، مع بقايا مذابة. يطلق الأحفاد الحاليون على أنفسهم اسم روس ، لأن مجموعة عرقية مثل "القوزاق" غير مسجلة رسميًا كجنسية حديثة. من الناحية التاريخية ، لا يمكن اعتبارهم ، وإرادتك ، على أنهم إثنيون من الروس ، فلديهم أصل مستقل. معذرةً للشعب الروسي ، لقد اعتبروا دائمًا "الماشية". من بين أتامان المؤثرين ، لم يرغب أحد في طاعة الأرستقراطية الروسية باستثناء يرماك ، فقط بعد إعدامهم أطاع أتامان الباقون ببساطة.
    1. 0
      5 مارس 2013 08:00 م
      أتاش "عبثًا تعتبر القوزاق ملكية ، فهم مجموعة عرقية بأي شكل من الأشكال. يمكن القول عن مجموعة عرقية منقرضة مع بقايا متحللة. يطلق الأحفاد الحاليون على أنفسهم روس ، لأن مثل هذه المجموعة العرقية مثل" القوزاق "ليست رسمية مسجلون كجنسية حديثة. تاريخيًا ، هم إثنيون من الروس ، هل أنت ، لا يمكن اعتبارهم ، هم من أصل مستقل ".
      لا يوجد شيء اسمه مجموعة عرقية منقرضة. ربما لديك في بلدك ، لا أجادل. وهم يتكلمون لغة منقرضة ... لا يمكنك أن تطلق عليهم عرقية فرعية.
  19. -1
    5 مارس 2013 17:21 م
    اقتباس: Nagaybak
    في نقاط التحول في التاريخ ، تتولى شخصيات غير متوقعة زمام المبادرة.

    كان وقت الاضطرابات والحرب الأهلية نقطة تحول ، وخلال الحرب الأوروبية ، باستثناء بوجاتشيف نفسه ، لم يكن هناك شيء آخر. لم يتقرر مصير روسيا. خرج من اللون الأزرق ، شخصية وهمية. ولا يمكنك وضع تشاباييف وبوديوني جنبًا إلى جنب ، لقد قادوا الجيوش ، وهنا أطلق رجل على نفسه اسم ملك.

    اقتباس: Nagaybak
    استنتاج مثير للاهتمام ،

    إذا وجدت بعض الأشخاص الآخرين لديهم موقف ازدراء تجاه المزارع في نفس الفترة الزمنية ، ومن الواضح أنهم لا علاقة لهم بالقوزاق والكازاخستانيين ، فإن "استنتاجي" يفقد أساسه المنطقي. وبالتالي هناك الكثير من الصدف: لقد عاشوا في مكان قريب ، والأسماء متشابهة ، والحياة ، والملابس ، والعقلية. بعد كل شيء ، الروس هم أيضًا على طول الطريق الأتراك الذين هاجروا إلى الغرب. في اللغة الروسية ، ثلاثون بالمائة من الكلمات هي لغة تركية ، والكلمات اليومية التي لا يمكن استعارتها يجب أن تكون خاصة بها: "نقود" ، "حذاء" ، "معطف فرو" ، إلخ.

    اقتبس من ماريك روزني
    كأس الحرب هو الشيء الذي أخذته في المعركة من العدو.

    حسنًا ، من حيث المبدأ ، ربما تم تفسير الكأس على نطاق أوسع. كان هناك دائما سرقة ، عاش المحاربون كبد... الجوائز ، لكنك لن تكسب الكثير من المال مباشرة من العدو في المعركة. كان النبلاء هم الذين استطاعوا الحصول على القبعات المرصعة في المبارزات ، وعاش محاربونا البسطاء ، القوزاق ، البدو فيما نسميه السرقة والنهب. كل ما في الأمر أن السرقة كانت لها حدود أيضًا. على سبيل المثال ، تميز القوزاق في وارسو بالعديد من عمليات الاغتصاب ، بما في ذلك الراهبات ، على ما يبدو ، وحقيقة أنهم كانوا يركضون في الشوارع مع الأطفال على الرماح. هذا هو بالفعل إفلاس وفقا لتقديرات أي وقت.

    اقتباس: Nagaybak
    مجموعة عرقية منقرضة ليس لديها مثل هذا المفهوم على الإطلاق

    حسنًا ، ربما أضعها بشكل أخرق ... حسنًا ، ماذا نسمي الهنود الأمريكيين ، المايا ، الأزتيك ، إلخ؟
    1. +1
      5 مارس 2013 17:54 م
      أتاش "كانت الاضطرابات والحرب الأهلية نقاط تحول ، وخلال فترة الحرب الأهلية ، باستثناء بوجاتشيف نفسه ، لم يكن هناك شيء آخر".
      في بلدنا ، كل عام هو وقت عصيب ، وكل حظ هو المسيح ، وفي الضواحي ، بين قوزاق اليعيك للمؤمنين القدامى ، كانت الظروف مواتية للانتفاضة. فقط وكل شيء. أو هل تعتقد أنه كان عميلا للمخابرات الأجنبية أو الترتاريا السيبيري أرسل من أجل تقويض وطننا الحبيب؟
      أتاش "الروس ، بعد كل شيء ، هم أيضًا أتراك على طول الطريق ، والذين هاجروا إلى الغرب. في اللغة الروسية ، ثلاثون بالمائة من الكلمات هي التركية ، والكلمات اليومية التي لا يمكن استعارتها يجب أن تكون خاصة بهم:" المال "، التمهيد "،" معطف الفرو "، إلخ."
      ليس من الضروري إعلان أن الروس هم أتراك. شيء آخر في الدم الروسي هو الدم التركي الذي يمر عبر الزواج المختلط. هل تتذكرون "فتيات البولوفتسيات الحمر" - في الكلمة التي تتحدث عن فوج إيغور؟ وأيضًا "التتار" لقرون جاءوا ووُظِّفوا لخدمة أمراء موسكو واندمجوا في روسيا. لذلك جلبوا الترك ، بالإضافة إلى التجار المتدليين ذهابًا وإيابًا. أفهم أنك تشعر بالإطراء وأخشى أن أعلن للأتراك الروس أن الأمر ليس كذلك. على الرغم من وجود دماء تركية كافية في الشعب الروسي ، وكذلك الفنلندي الأوغري.
      1. -1
        6 مارس 2013 06:32 م
        بهذه الطريقة ، يمكن تقديم التركية. ثم سيكون هناك كلمات مستعارة بوضوح ، ويمكن شرح مصطلحات بعض جوانب الحياة أو الحرفة ، على سبيل المثال ، العسكرية ، جزئيًا. لكن لا يمكن استعارة هذه الكلمات ، فقد تكون أصلية فقط. تمت كتابة "رحلة ما وراء البحار الثلاثة" لأفاناسي نيكيتين في الأصل بالنصف باللغة التركية ، وانتقل المؤلف إلى اللغة التركية في منتصف العبارة. كان من المعتاد في ذلك الوقت أن نتذكر الله كثيرًا ، وغالبًا ما يفعل المؤلف ذلك في الكتاب ، ويفعل ذلك باللغة التركية! أولو أكبر! هل يمكنك أن تتخيل؟ أو التفاصيل المثيرة ، التي كان يمكن وصفها في اللغة الروسية آنذاك فقط بعبارات غير أدبية ، موصوفة باللغة التركية. أي أن نيكيتين يتحدث التركية كلغة أم ، ويكتب فيها ، بافتراض أن القارئ سوف يفهمه ، هذا هو الشيء الرئيسي. ويصمت المؤرخون الرسميون دائمًا عن هذا ، وإصدارات الكتاب مترجمة بالكامل. هناك مؤامرة. ابتسامة
        1. +1
          6 مارس 2013 07:43 م
          عطش "وكثيرًا ما يفعل المؤلف ذلك في الكتاب ، ويفعله باللغة التركية!" أولو أكبر "!
          - ضحكت ، شكرًا على التسلية ... تريد أن تقول أن هذه عبارة تركية ... بالطبع ، لا أعرف اللغة الكازاخستانية ، لكنني لم أفقد عقلي تمامًا بعد. أي عندما يضرب المسلحون دبابة في سوريا ويصرخون بهذا التعجب ، فهم ليسوا عربًا ، هؤلاء أتراك متخفون. أتساءل ما هي العبارات التركية الأخرى الموجودة في المشي عبر البحار الثلاثة ... هيه ..
          1. 0
            6 مارس 2013 09:19 م
            في الوقت الحالي ، سأقوم بنشر هذا لك.
            "وفقًا لمؤرخ القرن العاشر المسعودي ، كان مؤسس كييف ، كي ، ... من مواليد خورزم ، واسمه الحقيقي هو كويا (ولهذا السبب أطلق العرب على كييف كويابا). لهذا يمكننا أن نضيف ذلك ، وفقًا للتاريخ الروسي ، فإن الأميرة المجيدة أولغا هي ابنة حاكم بولوفتسي وفي الروسية Radziwill Chronicle ، والد زوج أولغا ، أمير كييف العظيم أوليغ ، كما يلي بوضوح من الرسم الموضوعة هناك ، يقاتل معه. جيش في البلقان تحت لافتة كتب عليها نقش "الدين" باللغة العربية ، أي "الإيمان".
            1. +1
              6 مارس 2013 10:44 م
              أتاش "إلى هذا يمكننا أن نضيف أنه وفقًا للتاريخ الروسي ، فإن الأميرة المجيدة أولغا هي ابنة الحاكم البولوفتسي"
              الاسم الاسكندنافي المثير للاهتمام لابنة Polovtsian هو Olga-Helga و Oleg-Helg و Igor-Ingvar. هذه الأسماء روسية من الدول الاسكندنافية. سيكون من المنطقي أكثر أن تسمى الأميرة البولوفتسية ، على سبيل المثال ، بيبيجول ...
              1. 0
                6 مارس 2013 17:19 م
                هنا داس على منجم يسمى "الأسماء". كلمة إلى الكسندر الكسندروفيتش.

                "... من المستحيل تحديد مع من يتعامل الباحث - مع روسي أو بولوفتسي أو تتار - إذا كان الاسم موجودًا فقط في الوثائق القديمة. ومن بين Polovtsy ، تم العثور على الخانات بالاسم ... تيريفيتش ، يوري كونشاكوفيتش ، رومان كزيش ، دانيلو كوبياكوفيتش. لا يمكن أن يكونوا سوى مسيحيين ، ولا شيء آخر. هل ستفهم على الفور من يتحدثون عنه إذا تم سردهم بدون اسم عائلة؟
                إليك بعض النوفغوروديين من أجلك: جيورجي سوبيشكينيتش ، راتمير نيماتوفيتش ، سافين نيست ، يورياتا بينيشينيتش
                كانت أسماء المعمودية والأسماء الدنيوية متشابكة بشكل لا يصدق ، علاوة على ذلك ، تم تزويدها بألقاب: "متروبوليت نيكيفور فولين ، ولقب بستانيلو". "الأمير ميخائيل ، المسمى سفياتوبولك ، مات". "أنا الدوق الأكبر غابرييل ، المسمى فسيفولود ، المستبد مستسلافوفيتش". "ودعوا الأميرة في المعمودية المقدسة بيلاجيا ، اسمها Sbyslava." "ابني اصطافي الملقب بميشيل". "Karpusha Larionov ، والاسم المستعار هو Ivashko." "Ivashko ، اللقب - Agafonko". "القوزاق بوجدان واسمه الله اعلم". نهاية الاقتباس

                في الواقع ، يمكن أن تكون Bibigul بسهولة ، وبدأ الروس في الاتصال بها Olga ، على الأرجح كان الأمر يتعلق بذلك. حتى الآن ، وخاصة في الحقبة السوفيتية ، كان من الشائع جدًا بين الكازاخ الروس أن يناديوا بأسماء روسية: ستكون تورسون هي تاتيانا ، صاحبة الأرض التي اتصلت بوالدتي في موسكو شورا ، لقد حاولوا الاتصال بوالدي نيكولاي.
                يمكن أن تحصل على اسم أولغا عند المعمودية ، لكن في التاريخ يمكن أن تظل أولغا. هيه هيه.
                1. 0
                  6 مارس 2013 20:26 م
                  أتاش "يمكن أن نضيف إلى هذا أنه ، وفقًا للتاريخ الروسي ، فإن الأميرة المجيدة أولغا هي ابنة الحاكم البولوفتسي".
                  1. إيه-عطاش ، أتاش هو كل ما تبذلونه من الجهد ، من فراغ للخطو إلى مكان ما. عندما سادت هذه الأميرة المجيدة ، لم يكن هناك ذكر للبولوفتسيين. لقد ظهروا تحت حكم حفيدها فلاديمير المعمدان أو كراسنو سولنيشكو - إنه مثل شخص ما .... تم العثور على بعض البيشينج تحت حكمها في السهوب القريبة. يمكنك التحقق مني ..
                  2.Atash "هنا بعض نوفغوروديان من أجلك: جيورجي سوبيشكينيتش ، راتمير نيماتوفيتش ، سافين نيست ، يورياتا بينيشينيتش"
                  أسماء نوفغورود العادية هيه ... كما تعلمون ، كانت هناك نهاية بروسية في المدينة وعاش أناس من بروسيا البلطيق وأحفادهم هناك. عندما طردهم الألمان ، استقروا في نوفي جورود. أسمائهم الأخيرة انتهت بلا شيء.
                  3. حول الأسماء السلافية والمعمودية. أنت تعلم أن الشعب الروسي ما زال يفعل ذلك. على سبيل المثال ، تأتي امرأة إلى الكنيسة ، واسمها ، على سبيل المثال ، إينا. لذلك ، عند المعمودية ، ستحصل على اسم أرثوذكسي مختلف. أو مارينا - اللاتينية ستعطي ماريا أو شيء من هذا القبيل. Hehe ... لهذا السبب يعيد الروس بسهولة تسمية الأسماء غير الروسية إلى أسماء يمكن نطقها من أجل الملاءمة. بعد كل شيء ، غالبًا ما يتم إعادة تسميتهم بأنفسهم عند المعمودية ، لذلك لا يعتبرونها مسيئة.
                  4 فيما يتعلق بالأمير أوليغ ... أنت تعلم أنه كان فارانجيان. وإن كان ريفي قليلاً. بالتأكيد لم يكن مسلمًا. وفي رادزيفيلوف كرونيكل أن ترى علامة إسلامية .. بطريقة ما تعرفها بجرأة ... ربما كان الراهب الذي كتب أو أعاد كتابة السجل ، بالإضافة إلى ذلك ، مسلمًا يعرف ... هيه ...
                  1. 0
                    7 مارس 2013 08:50 م
                    في البداية لم يعجبك الاسم. ثم تدرك أن الاسم خاطئ ، كما تتذكر ، اتضح أنه لم يكن هناك بولوفتسي. كان هناك روس ، لكن لم يكن هناك بولوفتسيون. هذه عقيدة. العلم ، "الجاهز تم استبداله بالسكيثيين ، السكيثيين السارماتيين ، هؤلاء البيشينيغ ، الخزر ، بولوفتسي ، إلخ." لقد اتخذوا قراراتهم ، فارتباكهم. Khazars و Polovtsy و Pechenegs - كل هذا إلى حد كبير هو نفسه ، أو في نفس الوقت. أنت محق عندما تقول "كيف تعرف". كما كان في الواقع ، ربما لن نعرف ، لكن ، بالتأكيد ، لم يكن كل شيء مثل المسؤول. يعرض التاريخ. يحتاجون أيضًا إلى تبرير محتواهم (للمؤرخين) وأطروحاتهم. لا يمكنهم القول ، "حتى الآن ، لا يوجد شيء واضح". من الضروري إعطاء بعض النتائج ، وإلا فقد يقولون "ماذا كنت تفعل كل هذا الوقت؟". أو أن بعض الأطباء - الأستاذ - الأكاديمي حصد ثمار نظريته طوال حياته ، ثم حاول أن يخبر شخصًا ما ، وخاصةً نفسه ، أنه "وفقًا لبيانات استخباراتية جديدة ، كنا في حالة حرب مع أنفسنا". يكشف التاريخ عن عيوب الطبيعة البشرية.

                    مرة أخرى ، كان هناك العديد من "الجمال البولوفتسي" في زوجات الأمراء الروس ، لكن هل تتذكر أي بيبيجول أو إيغول بينهم؟ بعض إيلينا وأولغا ، انطلق. ابتسامة
                    1. 0
                      7 مارس 2013 09:16 م
                      أتاش] "هذه عقيدة علمية تاريخية ،" كان السكيثيون ، والسكيثيون ، والسارماتيون ، والبيتشينيغ ، والخزار ، والبولوفتسي ، وما إلى ذلك ، على استعداد لاستبدالهم. أو في نفس الوقت. "
                      لقد كتبت مرة أخرى ، لكنك لم تقدم حججك. هذا هو الحال مع كل البدائل الخاصة بك. صدق او لا تصدق...
                      وفقًا لأولغا ، دعنا نفهم أن Pechenegs و Polovtsy هما نفس الشيء. مع خزر العقيدة اليهودية. من أجل تنوع الجنون الكامل ، دعنا نشمل المجريين هناك. ما الفرق ... لقد اختلطت أنت وأولغا ليس فقط الوقت ، ولكن المكان أيضًا. هذا كل شئ. وقد تم ذكر البولوفتسيين لاحقًا ، يبدو لي أنني أخطأت مع فلاديمير. ربما ظهروا تحت قيادة ياروسلاف. على أي حال ، بعد ذلك بوقت طويل كان أولغا ... أي ، إذا قمت بنقل هذا إلى كازاخستان ، فإن أبلاي خان لم يقاتل مع Dzungars. وحارب مع القرغيز. لقد قتلوه ، وليس كينيزاري كاسيموف. هذا هو ، شيء مثل هذا يبدو أن إجابتك. لكن ما الفرق ...
                      1. -1
                        7 مارس 2013 09:33 م
                        Nagaybak "ربما ظهروا تحت قيادة ياروسلاف".
                        هنا ، أخطأت مرة أخرى ، توفي ياروسلاف الحكيم عام 1054 ، يشير أول ذكر لـ Polovtsy إلى عام 1055. توفيت الأميرة أولجا عام 969. لا يمكن أن تكون أميرة بولوفتسية ...
                      2. +1
                        7 مارس 2013 09:52 م
                        إذا كان أول ذكر في عام 1055 ، فهذا على الأرجح لا يعني أن أول بولوفتسيان ولدت في عام 1055. كان من الممكن أن تكون موجودة بسهولة لمدة 200-300 عام على الأقل قبل دخولها في السجلات. نعم ، كان من الممكن ذكرهم بالفعل في بعض الوقائع في 0055 ، والتي لم تنجو حتى يومنا هذا. كل هذا كان مرجلًا واحدًا - روس ، بشنج ، تتار ، بلغاري. ظهرت جميع مكونات هذا الخليط في نفس الوقت تقريبًا. إنه منطقي وبسيط.
                      3. 0
                        7 مارس 2013 10:19 م
                        عطش "إذا كان أول ذكر عام 1055".
                        يفهم الروس أن مسألة من ابتعد عن حدودهم هي مسألة أمنية. وبالمثل ، لاحظوا ظهور المغول عام 1223. بالنسبة لي ، هذا أمر مفهوم ، وكذلك حقيقة أن البولوفتسيين قد طردوا البيشينيج. هذا لا يعني أنهم قتلواهم. لكن إلحاق هزيمة عسكرية ثم تضمينها في تكوينك أمر سهل. لذلك اتضح أن الغلاية كما تقول. وفي نفس الوقت ، قبل ذلك ، كانت هناك اختلافات بينهما ، في بعض الأحيان كان الروس يميزونها. وهكذا فإن نفس البيشنغ قد كتبوا - فقط قوس على الجانب.
                      4. 0
                        7 مارس 2013 11:03 م
                        ولكن هل يمكن أن تكون هناك سجلات سابقة تذكر البولوفتسيين وليست موجودة؟
                      5. 0
                        7 مارس 2013 12:54 م
                        أتاش
                        "ولكن هل يمكن أن تكون هناك سجلات سابقة تذكر بولوفتسي وليست موجودة؟"
                        لدينا ما لدينا كما يقولون. هذا بالفعل تخمين خالص. على الرغم من أن Polovtsians لاحظت أيضًا من قبل الشعوب الأخرى. وفي نفس الوقت مع الروس.
                      6. 0
                        8 مارس 2013 15:09 م
                        لذلك ، كما يحب المؤرخون أن يقولوا ، لا يمكن استبعادهأن Polovtsy كانت قبل وقت طويل من عام 1055 ، على التوالي ، فمن المستحيل التأكيد بشكل لا لبس فيه ، الأمير. لم تكن أولغا بولوفتسية.
                      7. 0
                        7 مارس 2013 09:59 م
                        أما بالنسبة للحجج ، معذرةً ، فإن بوشكوف يمتلكها. نعم ، أنا هاو. اشتبك مع المحترفين ، انظر إلى حجج بوشكوف. بوشكوف يحاول شرح كل شيء أيها الضابط. المؤرخون لا يحاولون إسكات الحقائق الصارخة. على أي حال ، شكراً لك على المناقشة ، لقد كانت لطيفة للغاية. لا ، أنا لا أقول وداعا ، يمكنك الاستمرار. مشروبات
                      8. 0
                        7 مارس 2013 10:11 م
                        عطش "على أي حال ، أشكركم على المناقشة ، لقد كان لطيفًا جدًا".
                        و شكرا لك. الاستمرار ليس مشكلة ...
                      9. غدير
                        +1
                        7 مارس 2013 12:51 م
                        اقتباس: Nagaybak
                        مع خزر العقيدة اليهودية.


                        يمكنك التوضيح. في القرن الخامس عشر ، اندلعت حرب أهلية في إيران. الجانب الخاسر كان الجالية اليهودية في إيران. فهربت إلى الروافد الدنيا من نهر الفولغا إلى الخزرية. قبلهم الخزر الأتراك. بدأوا في العيش معا. بدأت الزيجات المختلطة ، الحياة هي الحياة ، وتزوجت النساء اليهوديات في الغالب من بيكوا وتارخانوف ، ولكن وفقًا للعادات اليهودية ، كان ابنهم يعتبر يهوديًا. نشأ من قبل الجالية اليهودية وساعد أب نبيل في الترقية. كان أبناء رجل يهودي والخزار نصف سلالة. ولم يكونوا يهودًا ، لكنهم لم يكونوا خزرًا طاهرين أيضًا. ولم يتمكنوا من التقدم لأن آبائهم لم يكن لديهم ألقاب.

                        تدريجيًا ، قام النبلاء اليهوديون الذين يحملون ألقاب الخزار بانقلاب هادئ. صعد قادة اليهود إلى السلطة. لقد صنعوا الكاجان إلى دمية وعرضوها على الناس بضع مرات فقط في السنة. أشهر القادة اليهود في كاغانات هو يهودي معين عوبديا.

                        عندما بضربة مشتركة ، سحق الأمير أوليغ من الشمال والأتراك السلاجقة من الجنوب الشرقي خاقانت. فر جزء من الخزر من أصل يهودي إلى شبه جزيرة القرم ، حيث أصبحوا كريمشاك مع الإيمان اليهودي واللغة التركية.

                        في أواخر القرن الثالث عشر الميلادي ، بعد أن عزز الأمير فيتوفت ليتوانيا ، أعاد توطين الكريمتشاكس في ليتوانيا للعمل في سلاح الفرسان الخفيف. تلقى الذين أعيد توطينهم اسم قرائين وتحدثوا باللهجة التركية واعتنقوا اليهودية. أبرز ممثلي القرائين قيصر كونيكوف ، بطل البوم. سويوز ، قائد مفرزة الإنزال التي استولت على رأس جسر مالايا زمليا وأمسكته. رالف باكشي الذي يعيش الآن هو مخرج وكاتب سيناريو ورسام رسوم متحركة أمريكي ، ويعتبر مؤسس الرسوم المتحركة للبالغين. سيلفينسكي ، كاتب سوفيتي ، شاعر ، كاتب مسرحي. وأيضًا ، لا أتذكر الاسم الأخير ، ضابط Karaite KGB ، لمدة 1300 عامًا تقريبًا عمل بشكل غير قانوني في إيطاليا وفرنسا في سنوات ما بعد الحرب ، ثم قام بالتدريس في مدرسة KGB .. والآن عدد معين من يعيش القرائن في ليتوانيا.
                      10. 0
                        7 مارس 2013 17:46 م
                        بيك "عندما ضربة مشتركة ، الأمير أوليغ من الشمال"
                        عزيزي بيك ... ربما كنت تقصد الأمير سفياتوسلاف ، لأنه هو الذي هزم الخلافة الخزر.
                        بيك "تدريجياً ، قام النبلاء اليهود الذين يحملون ألقاب الخزار بانقلاب هادئ. وصعد زعماء اليهود إلى السلطة".
                        والأتراك حصلوا عليها منهم ... هههه ... لطفهم.
                      11. 0
                        26 يونيو 2014 14:35
                        هذه هي الطريقة التي أصبحت بها القوة كلها الآن في أيدي حفنة من اليهود في أوكرانيا وروسيا. ناهيك عن أمريكا وأوروبا.
        2. ماريك روزني
          0
          6 مارس 2013 09:47 م
          أتاش أريد أن أصحح.
          نيكيتين ليس له "نصف" في التركية ، ولكن جزء أصغر بكثير. على الرغم من أنه يكتب في بعض الأماكن باللغة التركية بالكامل ، فهذه حقيقة. حسنًا ، "الله أكبر" ليس تركيًا على الإطلاق ، رغم أنه من الواضح أن نيكيتين اعتمد هذه العبارة من الأتراك.
          1. -1
            6 مارس 2013 10:57 م
            بالتأكيد ليست التركية ، لا يمكن أن تكون هناك أتراك في اللغة التركية ابتسامة
            ماريك ، أجب عن السؤال حول جنكيزيدس على العرش الروسي: هل تقصد سيميون بيكبولاتوفيتش؟
            1. ماريك روزني
              0
              6 مارس 2013 11:07 م
              نعم هو نفسه.
  20. 0
    5 مارس 2013 17:44 م
    اقتباس: Nagaybak
    ليس لك أن تحكم ، ليس لديك فكرة عن هذا.

    حسنًا ، بالضبط وفقًا لبوشكوف! هذا بالضبط ما يقوله المؤرخون وفقًا لبوشكوف عندما بدأوا في تعذيب أساليبهم العلمية. يستطيع الفيزيائيون أن يخبروا بهدوء كيف وماذا ، على الرغم من أنه قد يكون من الصعب على الشخص أن يفهم من الخارج. والمؤرخون على الفور في وقفة ، لديهم سر هناك. لم أكن أثق في بوشكوف بشأن هذا الأمر ، اعتقدت أنه قد يبالغ في عواطفه. الآن أنا مقتنع: واحد لواحد ، دون خرق.
    1. 0
      5 مارس 2013 18:45 م
      أتاش "حسنًا ، بالضبط حسب بوشكوف!"
      صدق أو لا تصدق ، أنا لم أقرأها!
      1. 0
        5 مارس 2013 21:34 م
        اقتباس: Nagaybak
        صدق أو لا تصدق ، أنا لم أقرأها!

        الآن دعنا نعتقد أنك غير متعلم
        1. 0
          6 مارس 2013 06:08 م
          صديقي لديه تعليم كلاسيكي.
          1. 0
            6 مارس 2013 07:37 م
            أتاش
            "الرفيق لديه تعليم كلاسيكي".
            هل هذا سيء بالنسبة لك؟ هل تعتقد أن مزاح بوشكوف أفضل بكثير؟
            1. 0
              6 مارس 2013 09:32 م
              لم أكن أريد أن أتحدث عن سوء التعليم ، ليس لدي رأي كبير في رأيي. فقط كلاسيكي.
              1. +1
                6 مارس 2013 10:49 م
                Atash "ببساطة كلاسيكية".
                يا صاح ، لا يوجد شيء أفضل من الكلاسيكيات. على الأقل تعلمنا أن نفكر. أنظر إلى الجيل القادم. لديهم تعليم متقدم ، وفقًا لأساليب مختلفة. لذا فهم لا يعرفون الأشياء الأساسية. لا أعرف كيف تلقيت تعليمًا كلاسيكيًا. أتذكر أساتذتي باعتزاز. وأنا أتحدث عن الجامعة بشكل عام. الآن هو التعليم من أجل المال.
                1. -1
                  6 مارس 2013 17:29 م
                  بشكل عام ، أنا أوافق. "التعليم" الحالي ليس في أي مكان ، كقاعدة عامة ، باستثناء بعض الجامعات باهظة الثمن. يمكن. لكن بصرف النظر عن القصة. ليست هناك حاجة للحديث عن تاريخ الحقبة السوفيتية على الإطلاق. الباقي ... كان هناك قافية ساخرة ، لا تتذكرون ، حول التدريس المبتذل للأدب في المدرسة: "Onegit this، that، that. Bazarov هو شخص معقد ، Gerasim غرق Mu-Mu ، هذا كل الأدب لـ أنت." كان التاريخ شيئًا من هذا القبيل ، وربما أسوأ ، لأنه كان مليئًا بالأساطير. على الرغم من الآن ، على الأرجح. أسوأ.
        2. 0
          6 مارس 2013 07:33 م
          سيتراك "دعنا نؤمن الآن ، أنت فقط غير متعلم"
          لقد نجوا ... عاصفة بوشكوف هي معيار للتعليم ... ثم كل شيء واضح معك ... من الجيد أنني مثل هذا الرأس غير المتعلم مع أنواع مختلفة من الطين ...
          1. 0
            6 مارس 2013 09:31 م
            بوشكوف لديه أكثر من 200 كتاب في ببليوغرافياته ، وهو رجل ذو معرفة موسوعية ، يبتلع "الغبار الأرشيفي". التعليم على مستوى ماريك بالمناسبة لا أقل. بارك الله في الجميع. العمل تم ، قد يقول المرء عملاق ، كلمة "المزاح" بطريقة ما لا تلتزم به ، في رأيي.
            1. ماريك روزني
              +1
              6 مارس 2013 09:51 م
              شكرًا لك بالطبع ، لكنني بعيد عن التفكير في أنني أعرف الكثير) ولدي فجوات فوق السقف في هذا الموضوع. كل يوم يأتي ببعض الاكتشافات الصغيرة) لقد غيرت رأيي فيما يتعلق بالعمليات التاريخية المختلفة عدة مرات يضحك لذلك تذكرني عبثًا في هذا السياق) بمجرد أن أعتبر نفسي أكثر ذكاءً من الجميع ، سأموت كشخص.
              1. 0
                6 مارس 2013 11:00 م
                ماريك روزني "شكرًا لك بالطبع ، لكنني بعيد عن التفكير في أنني أعرف الكثير)"
                أنت زائد عن الحياء. بالطريقة الصحيحة ، فكر - إنه أنا حول احترام الذات.
              2. 0
                6 مارس 2013 11:00 م
                إنه خطأه ، لم يسحب أحد لسانه للتفاخر. الآن دعونا نتملق ابتسامة
                على الرحب والسعة على طول الطريق.
                1. ماريك روزني
                  0
                  6 مارس 2013 11:11 م
                  gyyy ، أعترف بأن العادة الكازاخستانية الراسخة المتمثلة في التباهي بالأزرق)))
                  * يرش الرماد على الرأس.

                  Z.Y. الرماد الكازاخستاني هو أفضل رماد في العالم !!! يضحك
            2. 0
              6 مارس 2013 10:52 م
              أتاش "بوشكوف لديه أكثر من 200 كتاب في ببليوغرافياته"
              ربما لا يجب أن يكتب على الإطلاق؟ لكتابة أن باتو وألكسندر نيفسكي هما نفس الشيء ، هذا مزاح. أعماله "علمية" - على مستوى الخيال.
              1. +1
                6 مارس 2013 17:35 م
                تتمثل طريقته في اختيار نسخة ، وإن كانت متوحشة ، ثم إما دحضها أو إثباتها.في الدورة ، على أي حال ، سيتم فتح الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام. في "جنكيز خان. آسيا غير معروفة" ، اعترف بالفعل بوجود باتو وجنكيز خان ، مثل باتو وجنكيز خان. الأصل ، بالطبع ، لكن القصة الرسمية شديدة التعصب ، إن لم تكن ببساطة غير صحيحة.
  21. +3
    5 مارس 2013 19:29 م
    مرحباً بالجميع ، هذا مقال مشهور إلى حد ما عن يرماك ... لكن ربما لم يقرأه أحد

    من أنت يا ارماك العينين؟
    سوفرونوف ف.
    فيما يتعلق بمسألة شخصية يرماك ، لم يتوصل العلماء بعد إلى توافق في الآراء. في أغلب الأحيان ، يُطلق عليه اسم مواطن من عقارات الصناعيين ستروجانوف ، الذين غادروا بعد ذلك إلى "الحقل" في نهر الفولغا ودون وأصبح القوزاق.
    رأي آخر: يرماك من أصل نبيل ، من دم تركي ...

    كلمة "القوزاق" أو ، كما كتبوا في الأيام الخوالي ، "القوزاق" من أصل تركي. وهي تقوم على جذر "كازا" الذي له معني مزدوج:
    1. الهجوم، الموت، الضرر، الخسارة، الحرمان من شيء ما؛
    2. مصيبة، مصيبة، مصيبة، مغامرة، كارثة طبيعية.
    كان يُطلق على القوزاق بين الشعوب التركية الأشخاص الذين تخلفوا عن الحشد ، وعزلوا أنفسهم ، وقادوا اقتصادهم بشكل منفصل. لكنهم بدأوا بالتدريج في استدعاء الأشخاص الخطرين الذين اصطادوا بالسرقة وسرقوا رجال القبائل الآخرين. يمكن تأكيد حقيقة أن مفهوم "القوزاق" نشأ بين الشعوب التركية من خلال المصادر.
    في عام 1538 ، أشارت سلطات موسكو إلى أن "العديد من القوزاق يذهبون إلى الميدان: القوزاق ، وآزوف ، والقرم ، وغيرهم من التوابع ، القوزاق ، والقوزاق من أوكرانيا لدينا ، مختلطة معهم". لاحظ ، "يمشون ممزوجين معهم". وبالتالي ، لم تلعب الجنسية دورًا كبيرًا بالنسبة للقوزاق ، فالشيء الرئيسي هو أسلوب الحياة.
    قرر إيفان الرهيب جذب أحرار السهوب إلى جانبه. في عام 1571 ، أرسل رسلًا إلى زعماء الدون ، ودعاهم إلى الخدمة العسكرية واعترف بالقوزاق كقوة عسكرية وسياسية.

    كلمة "القوزاق" أو ، كما كتبوا في الأيام الخوالي ، "القوزاق" من أصل تركي. وهي تقوم على جذر "كازا" الذي له معني مزدوج:
    1. الهجوم، الموت، الضرر، الخسارة، الحرمان من شيء ما؛
    2. مصيبة، مصيبة، مصيبة، مغامرة، كارثة طبيعية.
    كان يُطلق على القوزاق بين الشعوب التركية الأشخاص الذين تخلفوا عن الحشد ، وعزلوا أنفسهم ، وقادوا اقتصادهم بشكل منفصل. لكنهم بدأوا بالتدريج في استدعاء الأشخاص الخطرين الذين اصطادوا بالسرقة وسرقوا رجال القبائل الآخرين. يمكن تأكيد حقيقة أن مفهوم "القوزاق" نشأ بين الشعوب التركية من خلال المصادر.
    في عام 1538 ، أشارت سلطات موسكو إلى أن "العديد من القوزاق يذهبون إلى الميدان: القوزاق ، وآزوف ، والقرم ، وغيرهم من التوابع ، القوزاق ، والقوزاق من أوكرانيا لدينا ، مختلطة معهم". لاحظ ، "يمشون ممزوجين معهم". وبالتالي ، لم تلعب الجنسية دورًا كبيرًا بالنسبة للقوزاق ، فالشيء الرئيسي هو أسلوب الحياة.
    1. +5
      5 مارس 2013 19:30 م
      كان يُطلق على القوزاق بين الشعوب التركية الأشخاص الذين تخلفوا عن الحشد ، وعزلوا أنفسهم ، وقادوا اقتصادهم بشكل منفصل. لكنهم بدأوا بالتدريج في استدعاء الأشخاص الخطرين الذين اصطادوا بالسرقة وسرقوا رجال القبائل الآخرين. يمكن تأكيد حقيقة أن مفهوم "القوزاق" نشأ بين الشعوب التركية من خلال المصادر.
    2. +2
      6 مارس 2013 06:53 م
      هناك ، على سبيل المثال ، مثل هذا الافتراض. تطور كلمة: خزر - كوزار - قوزاق ، قوزاق. إنه منطقي أيضًا. تم العثور على "Kozar" في سجلات. أين ذهب الخزر المشهورون؟ وها هم القوزاق! هناك ملابس شائعة حسب الأوصاف ، قبعات سوداء.
      1. ماريك روزني
        +3
        6 مارس 2013 09:54 م
        أتاش ، هل تعلم أن قوزاق الأورال يسمون أنفسهم "كازارا"؟ بالنظر إلى أنهم يعيشون على أراضي الخزرية ، يمكنك التفكير في الأمر)))
        وإذا فكرت في أصل شعب الخزر في أفغانستان ، الذين يعتبرون أنفسهم من نسل حروب جنكيز خان (رغم أنهم من نسل حروب بابور) ....
        1. +1
          6 مارس 2013 11:07 م
          ماريك روزني "أورال القوزاق يسمون أنفسهم" ثكنات "؟
          في موطني ، تقع قرية إيكاترينينسكايا على بعد ثلاثة كيلومترات. لذلك أطلقنا عليهم اسم "كازارا". اعتقدت أنها كانت مجرد إغاظة. بصراحة ما زلت لم أفكر في ثكنة الخزر. يمكن أن يكون كل شيء ، على أي حال ، قد ينطبق هذا ، وليس على جميع القوزاق الأورال. ولأولئك الذين لديهم ، دعنا نقول ، جذور تركية في الأصل.
          1. ماريك روزني
            +2
            6 مارس 2013 11:20 م
            مهما حاولت فهم هذه المشكلة ، حتى وجدت إجابة واضحة من أين أتت هذه الكلمة. حقيقة أن الاسم أكثر سخرية. تظهر المواد الإثنوغرافية أن الأورال لم يتعرضوا للإهانة على الإطلاق من هذا اللقب واستخدموه عن طيب خاطر. الجيران (حتى القوزاق من قوات القوزاق الأخرى) وضعوا أيضًا معنى إغاظة لطيفًا في هذه الكلمة ، واصفين جبال الأورال بذلك.
            لا يمكنني أن أجد تفسيرًا مناسبًا إلى حد ما لهذا "الاسم العرقي" لا باللغتين الروسية ولا التركية. من الواضح أن جميع الخيارات التي تتبادر إلى الذهن بعيدة المنال. على سبيل المثال ، "kosar" - "ما يضاف إلى شيء ما".
            1. +1
              6 مارس 2013 15:01 م
              ماريك روزني "الجيران (حتى القوزاق من قوات القوزاق الأخرى) وضعوا أيضًا معنى إغاظة لطيفًا في هذه الكلمة ، من خلال استدعاء جبال الأورال بهذا الشكل."
              لقد ضايقنا أهل أورينبورغ. على الرغم من أنني أعلم أنه تم نقلهم من القسم الأول من OKW في تطوير منطقة Novolineiny. لكن في القسم الأول ، كانوا بالتأكيد على اتصال بجبال الأورال.
          2. 0
            6 مارس 2013 17:39 م
            ربما يمكنك أن تخمن أين أخذت هذا الافتراض - كزارا خازار؟
            1. 0
              7 مارس 2013 09:42 م
              أتاش "يمكنك على الأرجح أن تخمن من أين حصلت على هذا الافتراض - ثكنات أم خزر؟"
              لا أعرف. هذا هو مجرد تخمين. غادر الخزر يهود الجبال في داغستان والقرائين في شبه جزيرة القرم. أستطيع أن أفترض أن المكون التركي لدولة الخزر يمكن أن يكون الأساس الذي نشأ منه القوزاق. بالطبع ، لم يكن هؤلاء الأتراك من الديانة اليهودية ، بل كانوا على الأرجح من الوثنيين. مرة أخرى ، هذا افتراض.
              1. +1
                7 مارس 2013 10:02 م
                اعتنق الأتراك التنغرية قبل المسيحية والإسلام. تنغري هو دين التوحيد ، والذي ربما يكون قد تعرض بمرور الوقت لتشوهات وثنية.
                1. 0
                  7 مارس 2013 12:57 م
                  أتاش
                  "الأتراك اعتنقوا التنغري قبل المسيحية والإسلام. التنغري هو دين التوحيد ، والذي ربما يكون قد تعرض بمرور الوقت لتشوهات وثنية".
                  أنا أعلم ، ومع ذلك فهي تميل أكثر نحو الوثنية. بمعنى ما ، لا يوجد مقارنة مع الأديان الكبرى في هذا الصدد.
                  1. +2
                    7 مارس 2013 16:59 م
                    "كان رمز Tengri على رايات أتيلا هو الصليب (ولكن ، بالمناسبة ، من المفيد أن نتذكر أن كلمة" Horugv "نفسها تأتي من" khorug "التركية -" banner "،" banner "... Tengri هو سيد الروح السماوي ، الآب الإلهي. في شرائع Tengrism تضمنت المعمودية بالماء (مع الغطس الثلاثي الكامل). كان عيد الغطاس يعتبر أكبر عطلة ... من قبيل الصدفة الغريبة ، يصادف العيد في 25 ديسمبر - مثل عيد الميلاد الكاثوليكي ... كان من المفترض أن يحضر التنغريون شجرة عيد الميلاد إلى المنزل في هذا اليوم. ثاني أهم عطلة تنغرية - وصول الربيع ، 25 مارس. في هذا اليوم ، خبزوا كعكات عيد الفصح ، التي كانوا بجانبها من المفترض أن تضع بيضًا مصبوغًا. نحتت المنحوتات الصخرية في ينيسي رسومات للمذبح مع وعاء قائم عليه ، يشبه إلى حد بعيد الكأس المستخدم في المسيحية.هناك أيضًا صور لرجال دين يرتدون ملابس طويلة في أيديهم.
                    1. 0
                      7 مارس 2013 17:42 م
                      أتاش "يصادف يوم 25 ديسمبر - مثل عيد الميلاد الكاثوليكي. ... كان من المفترض أن يحضر التنغريون شجرة عيد الميلاد إلى المنزل في هذا اليوم. ثاني أهم عطلة تنغرية هو وصول الربيع ، في 25 مارس. في هذا اليوم ، قاموا بخبز كعكات عيد الفصح ، التي كان من المفترض أن تضع بجانبها بيضًا ملونًا ، احتفظت منحوتات الينيسي الصخرية برسومات مذبح مع فنجان يقف عليه ، وهو مشابه جدًا للكأس المستخدم في المسيحية. ايديهم."
                      حسنًا ... كان من الأسهل على الأتراك قبول المسيحية. يجب أن يتغير قليلا. نكتة. على الرغم من أنه ربما كان له صدى بطريقة أو بأخرى مع النسطورية؟
                      1. 0
                        8 مارس 2013 15:43 م
                        ما زلت أعتقد ، بما أن المسيحية تعرضت للتشويه الشديد عندما تم استيرادها إلى أوروبا ، فمن المرجح أن تكون هذه التشوهات من أصل تنغري. في الواقع ، في رأيي ، لا يوجد سبب للاعتقاد بأن عيسى (عيسى) (عليه السلام) ولد في 25 كانون الأول (ديسمبر) ، ويبدو أنهم اتخذوا للتو التاريخ المعتاد.
                    2. غدير
                      +2
                      8 مارس 2013 16:06 م
                      اقتبس من Atash
                      "كان الصليب رمز تنغري على رايات أتيلا


                      سأوضح القليل. في الديانات القديمة لهضبة التبت وشينجيانغ وسهوب منغوليا ومنشوريا وجبال ألتاي ، كان الإله الرئيسي هو إله الشمس. ورُسمت ، كما ينبغي ، على شكل دائرة بأشعة متباعدة. ثم بدأوا في الرسم بطريقة منمقة - نقطة وأشعة متباينة ، ثم نقطة وأربعة أشعة - صليب. في هذا الشكل ، وصلت صورة الشمس إلى الهند وبلاد فارس وما وراءهما. بين البوذيين ، ومن خلالهم بين اللامييين ، اكتسبت صورة الشمس - الصليب طابعًا صوفيًا ومقدسًا ، وتغير الصليب نفسه. أصبحت نهاياتها منحنية - اتضح أنها صليب معقوف. ولم يدل معناها على الحقد. كان هتلر غير المتعلم هو الذي جعل الصليب المعقوف رمزًا للشر.

                      لذلك ، كان الصليب على لافتات أتيلا يعني الشمس ، وتنغري - السماء يجب أن تعني الرايات الزرقاء. مثل علمك ، علم الخلافة. وعلى علمي ، لم يعيده المسؤولون فقط لمدة أسبوع ، لكنهم توقفوا عن أمر عامروفسكي.
    3. +1
      6 مارس 2013 08:06 م
      Alibekulu "في عام 1538 ، لاحظت سلطات موسكو أن" العديد من القوزاق يمشون في الميدان: القوزاق ، وآزوف ، وشبه جزيرة القرم وأتباع آخرين ، والقوزاق من أوكرانيا ، يختلطون معهم ، ويمشون. "لاحظ ، أنهم يختلطون معهم". وبالتالي ، لم تلعب الجنسية دورًا كبيرًا للقوزاق ، فالشيء الرئيسي هو أسلوب الحياة.
      قرأت شيئًا مثل ، "الأرمن من القرم ذهبوا إلى القوزاق." هذا ، كما أتذكر ، يعود إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر.
      عليبكولو "كان يطلق على القوزاق بين الشعوب التركية الأشخاص الذين تخلفوا عن الحشد ، ويعزلون أنفسهم ويقودون أسرتهم بشكل منفصل. لكنهم بدأوا بالتدريج في استدعاء الأشخاص الخطرين الذين اصطادوا بالسرقة ، سلبوا رجال القبائل. حقيقة أن مفهوم" القوزاق "الذين نشأوا بين الشعوب التركية قد تؤكده المصادر"
      لا أعتقد أن أي شخص يتجادل مع هذا.
      سؤال آخر هو أنه بمرور الوقت ، بسبب الهاربين ، كل أنواع الأشخاص الذين انضموا ، أطلق سراحهم من الأسر التركية ، بدأ السلاف في السيطرة على القوزاق. وهذا يعني أن اللغة الروسية ربما حلت محل اللغة التركية في نهاية القرن السادس عشر ، وربما حتى قبل ذلك. هذا ليس المقصود. أولئك القوزاق الذين ينحدرون من الأتراك يتذكرون ذلك ويطلق عليهم القبائل. وتشمل عبارة "القوزاق يقود من القوزاق". إذا لم يكن هناك تدفق للسلاف إلى القوزاق ، فسيظلون يتحدثون التركية. أعتقد أن العديد من الأتراك سيوافقونني الرأي. لأن الأتراك لا يمكنهم التحول إلى لغة أخرى إلا إذا كانوا أقلية. وهذا يستغرق وقتا طويلا.
      في القرن التاسع عشر ، تم تسجيل العديد من الفلاحين الروس والجنود المتقاعدين واستقروا في القرى - ما يسمى المنسوبة. من المعتاد تعليق كل الكلاب عليها من قبل أولئك الذين يعتقدون أن القوزاق هم جنسية منفصلة.
  22. +4
    5 مارس 2013 19:42 م
    كلمة "إرماك" هي بلا شك من أصل تركي. دعونا نفتش في قاموس التتار الروسي: yerma - اختراق ؛ إرماك - حفرة تغسلها المياه ؛ yermaclau - إلى الأخدود ؛ ertu - المسيل للدموع ، المسيل للدموع. يبدو أن حجر الرحى للمطحنة اليدوية حصل على اسمه من الكلمة الأخيرة.

    التحدث بلغة المحقق ، فإن لقب بطلنا ، Alenin ، يثير أيضًا شكوكًا خطيرة للغاية. حقيقة أنها ليست مرتبطة بأي شكل من الأشكال بـ "الغزلان" واضحة وبدون تفسير. في اللغة الروسية ، لم تكن هناك كلمات تبدأ بالحرف "a". البطيخ ، أربا ، الكرز البرقوق ، اللاسو - كلهم ​​من أصل تركي. لذا فإن Alenin هو أيضًا لقب ، من الواضح أنه مستعار من نفس الجيران وربما أعيد كتابته بالطريقة الروسية من أجل نطق أكثر ملاءمة. لننظر مرة أخرى إلى قاموس لغة التتار: القرمزي والوردي ؛ علاء - بيبالد ؛ alakola - مرقط علامة - شخص سيء ألاباي - شخص غير مرتب ؛ طحلب - إلى الأمام. كما ترى ، هناك الكثير من الخيارات. وأخيراً ، الله أو الله - الله ، الإله. الأسماء متشابهة أيضًا: علي ، عالي ، عليم. في إحدى السجلات ، تم تقديم وصف لمظهر يرماك: "وجه مسطح" و "شعر أسود" ، وكما ترى ، يتميز الشخص الروسي بوجه ممدود وشعر أشقر. إنها صورة غريبة - إرماك من أصل تركي ، وألينين فرع من نفس الجذر!

    لماذا ذهب يرماك إلى سيبيريا؟
    ونقطة أخرى مثيرة للاهتمام: لمساعدة القوزاق ، تم إرسال الأمير فويفود سيميون بولكوفسكي إلى سيبيريا ، وإلى جانب المحاربين ، اثنان من القادة العسكريين الآخرين - خان كيرييف وإيفان جلوخوف. الثلاثة لا يتطابقون مع بعض القوزاق أتامان عديم الجذور! ولكن لا يوجد أي حديث في السجلات عن أن أحدهم أصبح قائد الفريق. وفي روسيا ، لفترة طويلة ، كان أعلى رتبة في الجيش ، وأصله أنبل. فهل سيصبح الأمير بولكوفسكي خاضعًا لأتامان يرماك ؟!

    هناك شيء خاطئ هنا! الاستنتاج يشير إلى نفسه: أصل Yermak Alenin مرتفع جدًا ، ويمكن أن يكون قد جاء من أمراء الأرض السيبيرية ، الذين تم إبادتهم بعد ذلك على يد خان كوتشوم ، الذي ظهر من بخارى. ثم يتضح لماذا تصرف يرماك على هذه الأرض كسيد وليس كفاتح عادي في ذلك الوقت. وقام بتسوية حساباته الشخصية مع خان كوتشوم وليس مع أي شخص آخر. كان كوتشوم عدوه الأول. كانت حملة إرماك تهدف إلى إعادة عرش سيبيريا إلى أحد أقارب سلالته وطرد فاتح بخارى من سيبيريا.

    هذا فقط يمكن أن يفسر حقيقة أن السكان المحليين لم ينهضوا لمحاربة الفرق الروسية - فقد قادهم أحد أقارب الأمراء السيبيريين ، على الرغم من أنه كان قد تبنى العقيدة الأرثوذكسية ، ولكن بالدم. لكن كوتشوم كان غريبا عليهم. كما لوحظ أكثر من مرة ، فإن اسمه المترجم من التتار يعني "الوافد الجديد" ، "المستوطن" ، "السهوب الساكن".

    من لا يرحم الله ... ولعل من خالف وصاياه سفك دماء الحكام الشرعيين. هذا ما اعترف به حاكم سيبيريا المخلوع. دعونا نلاحظ أن السجلات لم تذكر أي هجوم مفتوح من قبل خان كوتشوم على يرماك ومحاربيه الموجودين في إسكر. بالطبع ، يمكن تفسير ذلك بالخوف أو بالقوة العسكرية الصغيرة. لكن إذا كان خان سيبيريا السابق خائفًا من القوزاق ، لكان قد غادر هذه الأرض منذ فترة طويلة ، وفي غضون ذلك ، كان جيش يرماك يذوب أمام أعيننا. لا ، كانت هناك قوانين أخرى سارية المفعول ، وليس الخوف من الحيوانات ، وهو ما ينسبه كثير من الباحثين إلى خان المسن. وإذا شعر ، كوتشوم ، بالخوف ، فهذا خوف من الحاكم الشرعي لخانات سيبيريا.

    يبدو أن كوتشوم اختار هجومًا ليليًا ، إذا قبلنا النسخة الروسية من المعركة الأخيرة ، ليس فقط للمفاجأة (يمكن أن يفلت القوزاق دون أن يلاحظها أحد من قبل المهاجمين تحت جنح الليل) ، بل حتى لا يعرف العدو من هاجمهم. كان كوتشوم يخشى مواجهة اليرماك وجهاً لوجه. وفقط المذنب يفعل ذلك!

    والنتيجة معروفة: تمت الإطاحة بالسلالة الشيبانية مع الحاكم كوتشوم وأولاده وحكمت سلالة تايبوجين السيبيرية الشرعية.
    1. +3
      5 مارس 2013 19:49 م
      بالمناسبة ، عند الحديث عن قبر يرماك ، تجدر الإشارة إلى أنه ، وفقًا للأسطورة ، دفن في مقبرة بايشفسكي "تحت شجرة صنوبر مجعدة" ليست بعيدة عن ضريح الراهب حكيم آتا ، وهو شيخ وخطيب جلب الإسلام إلى أرض سيبيريا. من غير المحتمل أن يسمح المسلمون - وكوتشوم بإصرار بإدخال الإسلام على أنه دين الدولة في خانيته - بدفن شخص غير مسيحي بجانب القديس الشهير.
      1. -1
        6 مارس 2013 08:44 م
        [اقتباس = أليبيكولو]
        "بالمناسبة ، عند الحديث عن قبر يرماك ، تجدر الإشارة إلى أنه ، وفقًا للأسطورة ، دفن في مقبرة بايشفسكي" تحت شجرة صنوبر مجعدة "بالقرب من ضريح الراهب حكيم آتا ، وهو شيخ وخطيب الذي أحضر الإسلام إلى أرض سيبيريا. قرأت أنه دفن بجوار مقبرة المسلمين. أما بالنسبة للأضرحة ، فقد عاش في توبولسك ، وزار القرى - لم ير الأضرحة. لكن توجد أسوار على القبور ، مثل الروس ، في الشمال بشكل عام بمقاعد وطاولات. وعندما يأتي يوم الأبوين يذهب الروس والتتار سويًا إلى المقابر لإحياء ذكرى الموتى ، لذلك هناك تغلغل للثقافات أمام أعيننا.
    2. +2
      6 مارس 2013 07:33 م
      على طول الطريق ، لم يكن إيفان كولتسو أيضًا من البسطاء ، من البويار المشهورين. إنه أمر منطقي أيضًا ، لن أذهب إلى بعض المتشردين كمساعد.
    3. 0
      6 مارس 2013 08:30 م
      Alibekulu "التحدث بلغة المحقق ، فإن لقب بطلنا Alenin ، يثير أيضًا شكوكًا كبيرة جدًا. حقيقة أنها ليست مرتبطة بأي شكل من الأشكال بـ" الغزلان "واضحة وبدون تفسير".
      لماذا لا يستخدم Olenin؟ هيهي ... كان لدي صديقة من غرب أوكرانيا ، لذلك أصرت على أن اسمها أليسيا وليس أوليسيا. على الرغم من أن اسمها الكامل كان الكسندرا. أي بين الناس لا أحد يهتم بـ "O" أو "A". أما بالنسبة للأصل التركي لكلمة يرماك فلا أحد يشك.
      1. ماريك روزني
        +3
        6 مارس 2013 09:59 م
        لدي معارفي في أستانا أليسيا. واحد بيلاروسي والآخر أوكراني. لذلك أوافق على أن Alenin يمكن أن يأتي من Olenin. أو ربما من اسم أو كلمة سلافية أخرى.
        1. +1
          6 مارس 2013 11:10 م
          ماريك روزني "لدي معارفان في أستانا أليسيا. أحدهما بيلاروسي والآخر أوكراني. لذا أوافق على أن ألينين يمكن أن يأتي من أولينين. أو ربما من اسم أو كلمة سلافية أخرى."
          أوافق على أن اللغة الروسية رائعة وقوية ... لا يسع المرء إلا أن يخمن الباقي ...
  23. +4
    5 مارس 2013 19:50 م
    نتيجة لذلك ، تبين أن خان كوتشوم كان من التتار (على الرغم من أنه لم يكن كذلك) ، وكان يرماك ، بلقبه التركي ، في الواقع ، مسجلاً في أبطال ملحمة الأرض الروسية.
    1. غدير
      +1
      5 مارس 2013 20:05 م
      اقتبس من Alibekulu
      كان يُطلق على القوزاق بين الشعوب التركية الأشخاص الذين تخلفوا عن الحشد ، وعزلوا أنفسهم ، وقادوا اقتصادهم بشكل منفصل. لكنهم بدأوا بالتدريج في استدعاء الأشخاص الخطرين الذين اصطادوا بالسرقة وسرقوا رجال القبائل الآخرين.


      انا لا اوافق. إذا لم يكن الكسل ، اقرأ خلافي في تعليقي الرئيسي.

      اقتبس من Alibekulu
      كلمة "إرماك" هي بلا شك من أصل تركي. دعونا نفتش في قاموس التتار الروسي: yerma - اختراق ؛ إرماك - حفرة تغسلها المياه ؛ yermaclau - إلى الأخدود ؛ ertu - المسيل للدموع ، المسيل للدموع. يبدو أن حجر الرحى للمطحنة اليدوية حصل على اسمه من الكلمة الأخيرة.


      أوافق على أن يرماك من دم تركي. وقد عرضوا مؤخرا برنامجا على القناة التلفزيونية التاريخية الروسية "365". يعلن المضيفون بشكل مباشر أن يرماك هو تركي من دم نبيل من عائلة نبيلة. وعاش في خانية كوتشوم. كانت هناك بعض المشاكل ، ثم الانتقام والموت ، بالمناسبة قادمة من بلاط الخان ، أو أي شيء آخر ، لكن الترك إرماك هرب وأصبح القوزاق. حتى جلبه القوزاق إلى ستروجانوف. عاد Aot ، على أمواله ، إلى تيومين وانتقم.

      يتم ترجمة Ermek من الكازاخستانية على أنها متعة. أطلق هذا الاسم على الابن الأصغر. الذي كان ممتعا للآباء الأكبر سنا.
    2. 0
      6 مارس 2013 09:05 م
      عليبكولو
      "نتيجة لذلك ، تبين أن خان كوتشوم هو من التتار (على الرغم من أنه لم يكن أبدًا واحدًا) ، وكان يرماك ، بلقبه التركي ، في الواقع ، مسجلاً في أبطال ملحمة الأرض الروسية."
      أنا شخصياً لا أستبعد احتمال تدفق الدم التركي في يرماك. وفقًا لاسمه ، تمت قراءته باسمه Ermak Timofeev أو Ermolai Timofeevich Tokmak. على أي حال ، يمكن تتبع الأثر التركي. ماذا يعني Tokmak؟ هذا هو نفسه بالنسبة لأي كلمة تركية. في المظهر ، نسيت ذكر اللحية. التتار والكازاخستانيون لا يطلقون اللحى بشكل جيد. دعنا نقول ، لا يكفي أن نلاحظ في وصف الشخص. ولكن ذُكرت لحية يرماك. أعتقد أن والدته ربما كانت مرتبطة بالأتراك. ربما أحضرها والد يرماك من الحملة. حقيقة أنه اعتمد لا تسبب لي نفس الشك. أعتقد أنه من غير المحتمل أن يدعوني أي شخص بزعيم القوزاق ، مسلم بالإيمان. لم يقاوم التتار المحليون بنشاط لأنه جاء كمحرر من كوتشوم. وعدو عدوي ... ثم تحدث العديد من القوزاق بالتركية ، على الأقل يمكنهم التعبير عن أنفسهم ، وهذا أيضًا لم يصد التتار المحليين.
      1. ماريك روزني
        +3
        6 مارس 2013 10:09 م
        Tokmak - مطرقة ، مطرقة ، مطرقة خشبية في التركية. وهذا أيضًا هو الاسم الذاتي لأحد أجيال النيمان الفرعية. حسنًا ، هناك مثل هذه المستوطنات - في قيرغيزستان ، في الجزء التتار من شبه جزيرة القرم ، و ... زابوروجي يضحك

        فيما يتعلق باللحية ، فإن جميع الكازاخيين تقريبًا لديهم لحية. فقط هي ضيقة ، ليست واسعة مثل الطاجيك أو الروس. البعض (على سبيل المثال ، بالنسبة لي) لديهم لحية مثل البحارة الإنجليز أو الشيشان يضحك بالنسبة للبعض - مثل Bondarchuk. نادرا ، ولكن هناك لحى واسعة.
        أثار الرجل العجوز عديم اللحية السخرية (الخفية) من الكازاخستانيين. كان غير عادي وليس "حالة".
        1. +1
          6 مارس 2013 11:17 م
          ماريك روزني "توكماك - مطرقة ، مطرقة ، مطرقة خشبية في تركيا"
          حسنًا ... الخافق لن يتصل بشخص مثل هذا ...
          ماريك روزني "فيما يتعلق باللحية - كل الكازاخيين تقريبًا لديهم لحية. فقط هي ضيقة وليست عريضة مثل الطاجيك أو الروس."
          أنا أعلم هذا ... أحاربها بالحلاقة المنتظمة. وإلا ستطردك الزوجة من المنزل.
          1. ماريك روزني
            +3
            6 مارس 2013 11:41 م
            عندما كنت طفلاً ، كنت غالبًا في منطقة توكماك القرغيزية ، حيث يعيش أقاربي. وفوق السرير علقت خريطة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. وأتذكر دهشتي عندما وجدت مدينة توكماك في أوكرانيا. صحيح ، إذن ، أنا ، إيسنو ، لم أشك حتى في أن الأتراك عاشوا في أوكرانيا مرة واحدة) في المدرسة السوفيتية ، لم أقم بربط أي "بولوفتسي" مع الأتراك على الإطلاق. بالنسبة لي ، كانوا من الفاشيين على ظهور الخيل الذين هاجموا روسيا ودفعوا الناس إلى الحظائر وأحرقوهم هناك. ثم جاء الأبطال وقتلوا كل الغزاة))))
            1. +1
              6 مارس 2013 12:26 م
              ماريك روزني "صحيح ، إذن ، بالطبع ، لم أشك في أن الأتراك عاشوا في أوكرانيا مرة واحدة) في المدرسة السوفيتية ، لم أقم بربط أي" بولوفتسي "مع الأتراك على الإطلاق. بالنسبة لي ، كانوا فاشيين على ظهور الجياد والذين هاجموا روسيا ودفعوا الناس إلى الحظائر وحرقوهم هناك. ثم جاء الأبطال وقتلوا جميع الغزاة)))) "
              ضحك شكرا مسليا !!!
      2. غدير
        +3
        6 مارس 2013 10:11 م
        اقتباس: Nagaybak
        "ونتيجة لذلك ، تبين أن خان كوتشوم هو من التتار


        وهذا وهم كثيرون. الوهم والمفاجأة. بالتتار يقصدون قازان. وهم لا يفهمون من أين أتى التتار في سيبيريا وأماكن أخرى. سجلت الإدارة الاستعمارية القيصرية العديد من القبائل المائلة والعظمية ، في وقت واحد ، كتتار.
        1. +1
          6 مارس 2013 11:22 م
          بيك "ومثل هذا الوهم للكثيرين. وهم ومفاجأة. يقصدون بالتتار قازان. ولا يفهمون من أين أتى التتار في سيبيريا وأماكن أخرى. سجلت الإدارة الاستعمارية القيصرية العديد من القبائل المائلة والخدود ، في الوقت المناسب ، في التتار ".
          نقلت عبارة عن كوتشوم تتار.
          في العصور الوسطى ، كل من هو من الشرق هو التتار. من هو ألماني من الغرب. ومن هنا جاء الإنجليز وسفيج وقيصر والألمان الآخرون. Nogai Tatars ، حتى بداية القرن العشرين ، كان يُطلق على الأذربيجانيين اسم التتار عبر القوقاز. بشكل عام ، لم يستحموا بعد ذلك.
          1. ماريك روزني
            +1
            6 مارس 2013 11:30 م
            بالإضافة إلى حقيقة أن الكازاخ الروس يطلق عليهم "قيرغيز" و "قيرغيز-كاساكس" و "حشد القوزاق / القوزاق" و "حشد القوزاق" و "تتار قيرغيزستان" كانوا يستخدمون أيضًا في بعض الأحيان.
        2. +1
          6 مارس 2013 12:38 م
          بيك "سجلت الإدارة الاستعمارية القيصرية العديد من القبائل المائلة والعظمية ، في وقت واحد ، على أنها تتار".
          لكن تم تسجيل التتار الناطقين بالتركية على أنهم تتار. بعد كل شيء ، لم يتم تضمين المغول والبوريات ، على الرغم من أنهم مائلون وعظميون.
          1. غدير
            +1
            6 مارس 2013 13:49 م
            اقتباس: Nagaybak
            لكنهم في الأساس كتبوا التتار المتحدثين بالتركية


            حسنًا ، ربما ليس من الخليج المتعثر ، لقد استرشدوا باللغة ، لكنهم لم يفهموا اللهجات والأحوال.
    3. ماريك روزني
      +1
      6 مارس 2013 10:00 م
      كوتشوم - من جنكيزيدس الكازاخستانية. إنه ليس تتار. بالإضافة إلى ذلك ، ما يسمى ب. يتكون التتار السيبيريون من نفس العشائر تمامًا مثل الكازاخيين في زوز الأوسط (أرجينز ، نيمان ، كيريس ، كيبشكس ، زالايرس).
  24. +3
    5 مارس 2013 20:58 م
    بيك: اقرأ في تعليقي الأعلى. مقال بقلم سوفرونوف ف. "من أنت يا إرماك ألينين؟" وعليه فكل الاسئلة له .. وعن يرميك هذا اسم ابن عمي ... توقف
    1. غدير
      +2
      6 مارس 2013 09:32 م
      اقتبس من Alibekulu
      بيك: اقرأ في تعليقي الأعلى. مقال بقلم سوفرونوف ف. "من أنت يا يرماك الينين؟"


      في الواقع ، لقد تحدثت للقراءة عن تشكيل القوزاق على هذا النحو. وما علاقة سافرونوف بها.
  25. +2
    6 مارس 2013 06:35 م
    اقتباس: Nagaybak
    هل تعتقد أنه كان عميل استخبارات أجنبي؟

    ربما كانت عملية قام بها الفرنسيون ، الذين لم يكونوا راضين عن تقوية روسيا في شبه جزيرة القرم.
    1. +1
      6 مارس 2013 08:32 م
      أتاش "ربما كانت هذه عملية قام بها الفرنسيون ، الذين لم يكونوا راضين عن تقوية روسيا في شبه جزيرة القرم".
      يمكنكم أن تشيدوا بالاستخبارات الفرنسية مباشرة وكالة المخابرات المركزية !!!
    2. ماريك روزني
      +1
      6 مارس 2013 10:11 م
      المخابرات الفرنسية لم تتعمق في روسيا. لكن البريطانيين مسألة أخرى.
      لكن بشكل عام ، فإن النظرية القائلة بأن انتفاضات الفلاحين كانت مستوحاة من ذكاء أجنبي تبدو لي بعيدة المنال ولا أساس لها من الصحة.
      1. +1
        6 مارس 2013 11:35 م
        ماريك روزني "المخابرات الفرنسية لم تتدخل بعمق في روسيا. لكن البريطانيين أمر آخر.
        ولكن بشكل عام ، فإن النظرية القائلة بأن انتفاضات الفلاحين كانت مستوحاة من المخابرات الأجنبية تبدو لي بعيدة المنال وغير مثبتة ".
        أوافق ، لقد توغلوا في وقت لاحق بالطبع. ولكن بعد ذلك من غير المحتمل.
  26. +1
    6 مارس 2013 09:38 م
    اقتباس: Nagaybak
    أتساءل ما هي العبارات التركية الأخرى الموجودة؟

    إليك المزيد من أجلك

    "كما في زمن إيفان الرهيب - ولكن على إحدى العملات المعدنية في ذلك الوقت ، بجانب النقش الروسي ، يوجد أيضًا نقش عربي ، يُدعى إيفان فاسيليفيتش مرة أخرى" في باسورمان ":" إيبان ".

    اقتباس: Nagaybak
    أتساءل ما هي العبارات التركية الأخرى الموجودة؟

    أكثر

    "الشيء المثير للاهتمام حقًا هو أن دوقية ليتوانيا الكبرى تركت الكثير من الوثائق المكتوبة باللغة البيلاروسية القديمة (في الواقع ، الروسية القديمة) ، ولكن ... بأحرف عربية. هناك نصوص مماثلة كتبها روس في روسيا ... "

    اقتباس: Nagaybak
    أتساءل ما هي العبارات التركية الأخرى الموجودة؟

    وجد.

    "ومرة أخرى ، عندما يتعلق الأمر بالإله ، يستخدم التفيريت لغتين بشكل طبيعي تمامًا:" نعم ، لقد صليت إلى المسيح القدير ، الذي خلق السماء والأرض ، لكنني لم أدعو أي شخص آخر بالاسم ، الله ollولو الله كريم، god خذهاالله ملك المجد ، مسلوق ، ollo ragimelno sensen ollo you.

    هناك العديد من الكلمات الشائعة أو المتشابهة في التركية والعربية والفارسية.
    1. ماريك روزني
      +4
      6 مارس 2013 10:16 م
      اقتبس من Atash
      هناك العديد من الكلمات الشائعة أو المتشابهة في التركية والعربية والفارسية.

      ليس لدينا كلمات متشابهة. لكن هناك الكثير من الاقتراضات. ورث الكازاخستانيون جزءًا من الإيرانيات من الساكس (الأسبان ، الكوداي ، النوريز) ، ثم ظهرت الكثير من الكلمات من الفارسية والعربية جنبًا إلى جنب مع الإسلام في القرنين الثامن والعاشر (ما يسمى عصر "النهضة الإسلامية"). يمتلك الفرس الكثير من الأتراك بعد الغزوات العديدة التي شنتها الجيوش التركية وهيمنة الدول التركية في المنطقة. العرب لديهم عدد أقل من الأتراك ، ولكن هناك - في مكان ما من القرنين العاشر إلى الثالث عشر ، جزئيًا من العلاقات التجارية ، وجزئيًا من المماليك ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى غزوات القبيلة "المنغولية".
      1. -2
        6 مارس 2013 11:33 م
        ماريك روزني "ليس لدينا كلمات متشابهة. ولكن هناك الكثير من الاقتراضات من الكازاخستانيين"
        وها هي الإيرانيات الروسية: كلب سلافي ؛ فأس المجد. فأس؛ يبدو أنه حصان المجد. الحصان أو العكس الحصان ، لا أتذكر بالضبط.
        1. ماريك روزني
          +2
          6 مارس 2013 11:46 م
          كلب - الإيرانية (في رأيي ، ispaka / ishpaka) ، فأس - كلمة هندو أوروبية ، مشتركة بين كل من السلاف والإيرانيين.
          والحصان تركي (ألاشا أت) ، والحصان كلمة سلافية.

          بالمناسبة ، حول الفأس. في اللغة التركية ، يبدو الفعل "شابو / شابو" - يقطع ، مرتبطًا بشكل مؤلم. كلمة "صابر" من هذا الجذر. من الممكن أن تكون هناك علاقة قديمة بين الجذر الهندي الأوروبي والجذر التركي. بالإضافة إلى الصلة بين القمة الإنجليزية (التي تعني القمة ، التل) ، "المستنقع" الهندي (التل) والتركية "tyube" (التل).
          1. -1
            6 مارس 2013 12:36 م
            ماريك روزني "التركية (ألاشا أت)"
            في - الحصان الذي عرفته. لكن ألاشا أت - ما هو منطقي !!!
            وكيف يتم ترجمة جنس العاش؟ أعلم أن هذا هو اسم الخان الأسطوري.
            1. ماريك روزني
              +1
              6 مارس 2013 13:51 م
              هناك عدة إصدارات حول Alash Khan (Alasha Khan). الحقيقة هي أنه عاش على الأقل في القرن العاشر (أقول هذا لأنه يوجد في منطقة كاراجندا ضريحه الذي يعود تاريخه إلى القرن العاشر) ، وهناك العديد من الأساطير عنه.
              المعنى العام هو أنه من أصل خان ، وكان لديه نقاط مضيئة على وجهه ، لذلك أطلق عليه مثل هذا اللقب (Ala - motley ، alacha / Alasha - "الشخص المتنوع"). في طفولته ، لسبب ما ، كان بعيدًا عن عائلة خان ، حيث كان يعيش في مكان ما كقوزاق في السهوب ، ولكن بعد ذلك اتصل به الناس وأعلنوه خانهم. في بعض الإصدارات ، يذكر أنه تم إعطاء مثل هذا الاسم ، لأن. قاموا برفعها على سجادة كازاخستانية خاصة ، والتي تسمى أيضًا "ألاشا" - سجادة خشنة بلونين ، على الرغم من أنه من المعتاد عادة تربية الخانات أثناء التنصيب على سجادة بيضاء.
              بالتفصيل ، فإن سيرته الذاتية مختلفة ، ولكن بشكل عام ، تقول جميع الأساطير عنه بوضوح أنه في ظل هذا الخان ، كان الكازاخستانيون يتمتعون بوفرة غير مسبوقة ، وكان يحكم بشكل عادل. إنه محفور إلى حد كبير في ذاكرة الكازاخيين ، وهم يعتبرون أنفسهم من نسله.

              العشائر الكازاخستانية لديها صيحات الحرب الخاصة بها ، والتي يذهبون بها إلى الهجوم. في عشيرتي ، هذه هي صرخة "أكزول" (تكريما لمؤسس العشيرة). ولكن هناك أيضًا مكالمات كازاخستانية مشتركة - هذه هي "Aruakh!" (أرواخ هو روح السلف الذي يعين النسل الحي) و "العاش!" تكريما للملك الأسطوري.

              في اللغة الكازاخستانية ، تغير اسم "ألاشا" تدريجياً إلى "ألاش". وكلمة "علاش" هي الاسم الإثني الثاني في بلدنا إلى جانب كلمة "القوزاق". يقول الكازاخيون: "نحن من نسل العاش ، نحن الشعب" العاش. كنا جزءًا من الإمبراطورية الروسية - كانت العاش أوردا ، وكازسر هي أيضًا ألاش أوردا)

              في بداية القرن العشرين ، كان لا يزال هناك مثل هذا الحزب ألاش أوردا ، الذي كان يتألف من اللون الكامل لمثقفتنا آنذاك. لقد دافعوا عن التعايش الموحد بين كازاخستان وروسيا ، لكنهم كانوا ضد كل من الملكيين البيض والبلاشفة. لكن في النهاية ، كما نعلم ، انتصر الشيوعيون. بحلول عام 20 ، تم تصوير جميع أوامر ألاش على أنها عنصر برجوازي ومعاد للسوفييت.

              ألاشا - موتلي ، بيبالد ، مرقط. يمكن قول الشيء نفسه عن لون الحصان. "ألاشا أت" - حصان بيبالد. بين بعض شعوب الفولغا الفنلندية الأوغرية ، بدأت هذه الكلمة المأخوذة من الأتراك تعني ببساطة "حصان" أو "مخصي". على ما يبدو ، نتيجة لتسريب فولغا أوغريان في المجموعة العرقية الروسية ، دخلت هذه الكلمة في اللغة الروسية بهذا المعنى.
              1. +2
                6 مارس 2013 14:55 م
                ماريك روزني
                شكرا على الإجابة الكاملة. سوف أعلم.
          2. 0
            7 مارس 2013 01:50 م
            أولزاس سليمينوف: كلب - من تركي ، خزان ic (iz-tank) - "كلب التتبع" ، حيث توجد رائحة الجليد أو iz-trace ، الخزان - من باغو
            باجو
            I.
            1. الفصل.
            1) الرعي (الماشية)
            zhylқy bagu → ترعى الخيول
            كوي باغو ← رعي الأغنام
            mal bagu → لرعي الماشية
            2) تثقيف (الأطفال) ؛ يراعي؛ يحتوي
            ata-anasyn bagu → دعم الوالدين
            aura bagu → رعاية المرضى
            بالا باغو → تربية الأطفال
            3) يراعي؛ رصد
            endi baksam → نظرة
            bіr nәrsenіn akyryn bagu → انتظر حتى النهاية
            auzin bagu → للتحدث بحذر
            4) (في دور الفعل المساعد ، فإنه ينقل التوتر إلى الفعل)
            aityp bagu → أخبره بكل شيء
            shydap bagu → تحمل حتى آخر فرصة
            2. معرف
            1) الرعي (المواشي)
            mal bagumen shұgyldanu → الانخراط في تربية الماشية
            2) قواعد تربية الأبناء
            3) العناية ؛ الملاحظة
            II. الفصل نادرا ما يشاهد
            kozіңe bagu → انظر في كل العيون
            kokke bagu → صلاة إلى السماء (مضاءة. بحث في السماء)
            يُعطى الكلب شيئًا لا يُعطى للإنسان: يرى الروائح ويتبع مسارات غير مرئية ويقود الإنسان. إن الصفات التي وهبتها الطبيعة لها جعلت الكلب مخلوقًا عظيمًا. كان الصيادون يعبدون ممرضة الكلاب ، كمزارعين - الشمس وممثليها الأرضيين - قرود البابون ، خنفساء الروث ، الحيوانات ذات القرون.
          3. +2
            7 مارس 2013 02:07 م
            في O. Sulemenov ..ic-tank - "كلب تعقب" ، حيث جيم - رائحة (باللغة الكازاخستانية آي آي إس) أو iz - التالي ... المقطع الثاني - دبابة - باللغة الكازاخستانية - التناظرية باجو
            I.
            1. الفصل.
            1) الرعي (الماشية)
            zhylқy bagu → ترعى الخيول
            كوي باغو ← رعي الأغنام
            mal bagu → لرعي الماشية
            2) تثقيف (الأطفال) ؛ يراعي؛ يحتوي
            ata-anasyn bagu → دعم الوالدين
            aura bagu → رعاية المرضى
            بالا باغو → تربية الأطفال
            3) يراعي؛ رصد
            Endi baksam → بحث
            bіr nәrsenіn akyryn bagu → انتظر حتى النهاية
            auzin bagu → للتحدث بحذر
            4) (في دور الفعل المساعد ، فإنه ينقل التوتر إلى الفعل)
            aityp bagu → أخبره بكل شيء
            shydap bagu → تحمل حتى آخر فرصة
            2. معرف
            1) الرعي (المواشي)
            mal bagumen shұgyldanu → الانخراط في تربية الماشية
            2) قواعد تربية الأبناء
            3) العناية ؛ الملاحظة
            II. الفصل نادرا ما يشاهد
            kozіңe bagu → ينظر في كل العيون
            kokke bagu → صلاة إلى السماء (مضاءة. بحث في السماء)
            للتلخيص - كلب يرى رائحة / أثر
            شيء من هذا القبيل ، بشكل أخرق بالطبع شعور

            يُعطى الكلب شيئًا لا يُعطى للإنسان: يرى الروائح ويتبع مسارات غير مرئية ويقود الإنسان. إن الصفات التي وهبتها الطبيعة لها جعلت الكلب مخلوقًا عظيمًا. كان الصيادون يعبدون ممرضة الكلاب ، كمزارعين - الشمس وممثليها الأرضيين - قرود البابون ، خنفساء الروث ، الحيوانات ذات القرون.
          4. +1
            7 مارس 2013 09:38 م
            ألا يستطيع الأتراك أن يكونوا هندو أوروبيين؟ بعد كل شيء ، هم قوقازيون ، وليسوا منغوليين. التتار الحاليون خفيفون ليس لأن الأتراك مختلطون مع الروس كانوا خفيفين في الأصل. جنكيز خان له لحية حمراء وعيون خضراء. الكازاخستانيون داكنون لأنهم أتراك مختلطون مع المنغوليين.
            1. 0
              7 مارس 2013 10:33 م
              أتاش "بعد كل شيء ، هم قوقازيون وليسوا منغوليين. التتار الحاليون هم خفيفون ليس لأنهم اختلطوا مع الروس ، كان الأتراك في الأصل خفيفين"
              وكذلك ...
              فيما يتعلق بالأتراك ، قرأت من جوميلوف ، يبدو أنه يستشهد بمقتطف من السجل العربي من زمن خاقانات الترك. باختصار ، وصف العرب هناك الأتراك بأنهم ذوو وجوه مسطحة وبدون رفاق مهدبين يتدحرجون على جدار دربنت مثل الأمواج تقريبًا. شئ مثل هذا. أعتقد أنهم سطعوا لاحقًا على الأرجح. لم يتدخل التتار في قازان فقط مع الروس ، ولكن أيضًا مع الفنلنديين الأوغريين في شمال ممتلكاتهم وفي منطقة الفولغا. وكيف غير الأتراك الذين ذهبوا غربًا واستقروا في تركيا والقوقاز؟ أيضا ، خذ Nogais. أولئك الذين يعيشون في قراشاي - شركيسيا هم أكثر تشابهًا مع سكان المرتفعات في القوقاز ، واحتفظ سكان داغستان بملامح الوجه المنغولية. كل من هؤلاء وأولئك الذين يعملون من أجلنا ، أنا ألاحظ عمليات التكوُّن العرقي بأم عيني.
              1. +1
                7 مارس 2013 17:43 م
                في فيلم "بطرس الأكبر" للمخرج أ. تولستوي ، وجد السويدي الأسير أيضًا الجنود الروس المحيطين به مستلقين. أنا شخصياً لا أفهم هذه الكلمة حقًا ، فالرؤية ليست مجسمة أو شيء من هذا القبيل.
            2. غدير
              +2
              7 مارس 2013 13:18 م
              اقتبس من Atash
              ألا يستطيع الأتراك أن يكونوا هندو أوروبيين؟ بعد كل شيء ، هم قوقازيون ، وليسوا منغوليين.


              قبل بداية عصرنا ، كانت سهول كازاخستان ومنطقة الفولغا وآسيا الوسطى وشينجيانغ مأهولة بالقبائل الهندية الأوروبية من مجموعة اللغات الهندية الإيرانية ، ثقافة أندرونوفو.

              في القرن الأول الميلادي ، انتقل جزء من Xiongnu الناطقين بالتركية ، من موطن أجدادهم ، السهوب الحالية لمنغوليا وجبال ألتاي ، إلى شينجيانغ وإقليم جنوب شرق كازاخستان ، حيث استوعبوا الهندو-أوروبيين من ثقافة أندرونوفو الذين عاشوا هنا. في القرن الثاني ، انتقل جزء آخر من Khknns إلى شمال كازاخستان ومنطقة الفولغا ، حيث استوعبوا شعوب Andronovites و Finno-Ugric. (في القرن الرابع ، ذهب جزء من هذا المزيج ، تحت الاسم الأوروبي للهون ، إلى تمزيق أوروبا). في القرن السادس ، تحت حكم خاقانات التركية ، تم احتلال آسيا الوسطى وجنوب غرب كازاخستان وتم استيعاب آخر ممثلي الهندو-أوروبيين لثقافة أندرونوفو. وبما أن الأتراك سيطروا سياسياً في كل مكان ، فإن لغة الهجينة كانت تركية ، تختلف في اللهجات واللهجات.

              كان من هذه القبائل الهجينة من الأتراك والهندو-أوروبيين من ثقافة أندرونوفو أن الشعوب التركية فيما بعد مثل Proto-Bulgars ، و Bolgars من خان Asparuh ، و Khazars ، و Volga Bulgars (Tatars) ، و Bashkirs ، و Udmurts ، تم تشكيل الكازاخ والأوزبك والأويغور وغيرهم.

              حدث الاستيعاب في كل مكان بشكل غير متساو ، حيث كان هناك المزيد ، وحيث أقل. لذلك ، لدى الشعوب التركية ميزات معينة. التتار والبشكير لديهم المزيد من الجينات القوقازية. الأوزبك والأويغور ، يمكنك أن تقسم نصفين إلى نصفين. يمتلك الكازاخيون جينات آسيوية أكثر ، حيث كان هناك "تلاقح" مع Dzungars خلال حرب السهوب التي استمرت مائة عام في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وعمومًا ، اعتمد الأدمرت اللغة التركية فقط.
              1. 0
                7 مارس 2013 14:53 م
                بيك "وكان الأدمرت عمومًا يتبنون اللغة التركية فقط".
                بشكل عام ، فإن الأدمرت ليسوا أتراكًا. هم الفنلنديون الأوغريون. ولديهم لغتهم الخاصة ، وأولئك الأدمورت الذين يعيشون في تتارستان لديهم كلمات تتارية استعاروها من جيرانهم.
                1. غدير
                  +1
                  7 مارس 2013 15:24 م
                  اقتباس: Nagaybak
                  بشكل عام ، فإن الأدمرت ليسوا أتراكًا.


                  العفو والاعتذار. بالطبع تشوفاش.
                  1. 0
                    7 مارس 2013 15:32 م
                    بيك "آسف واعتذار. بالطبع تشوفاش."
                    أفهم أنني خلطت بطريقة ما بين Aetius وبيليساريوس.
    2. 0
      6 مارس 2013 11:29 م
      أتاش "ومرة أخرى ، عندما يتعلق الأمر بالإله ، يستخدم التفيريان لغتين بشكل طبيعي:" نعم ، لقد صليت للمسيح القدير ، الذي خلق السماء والأرض ، لكنك لم تسمي أي شخص آخر بالاسم ، الله أولو ، الله كريم ، الله راجيم ، الله هودو ، الله يأخذها ، الله ملك المجد ، أولو مسلوق ، ollo ragimelno sensen ollo you.
      عزيزي ، من هذه العبارة فهمت أنه صلى للمسيح لكنه لم يدع الآخرين وقوائم من لم يدعهم. لقد ذهب رجل الشيطان المسكين إلى حيث ستبدأ بالصلاة إلى بوذا.
      1. 0
        7 مارس 2013 17:00 م
        لم يذكر من لم يدعوه بل امتدح "الله أكبر".
        1. 0
          7 مارس 2013 17:39 م
          عطش: "نعم صليت للمسيح القدير الذي خلق السماء والأرض ولم أسمي أحدا آخر"
          قصدت هذه العبارة.
  27. 0
    6 مارس 2013 09:56 م
    على الرحب والسعة ماريك. كنت أتوقع رسالتك. كما تقول ، لن أتأمل بعد الآن. ابتسامة
  28. +4
    7 مارس 2013 01:36 م
    بالإضافة إلى ما سبق ، هُزم كوتشوم إلى حد كبير بسبب حقيقة أن سلطته كانت غير شرعية وأن غالبية سكان خانات سيبيريا لم يدعموه ...
    "في فيتنام ، أطلقوا عليها اسم" التشرذم ": القتل المتعمد لقائد من قبل شعبهم. يحدث هذا في جميع الحروب ، عندما يفقد المشاة ذوو الخبرة احترامهم لقائدهم ويبدأون في العيش وفقًا لقواعدهم الخاصة." لم يقتلوا كوتشوم ، لكنهم لم يؤيدوا أيضًا ..
  29. 0
    16 أبريل 2015 10:23
    ينحني للأخ الصغير القوزاق - فولجين سيرجي من فولجين فلاديمير شكرا لأخ المقال!
  30. 0
    25 أكتوبر 2015 17:33
    تنحني للمؤلف من أتامان فولسكي باللقب فولجين! شكرا على المقال!
  31. 0
    25 أكتوبر 2015 17:35
    ونتذكر بارجوشا ، الفولجا الحقيقي .......... اللعنة نحن خارج الجيش ....... رسميًا نحن لا نعترف بالزعيم ....... لا يعمل بسبب .. ....