أسرار علاقة قديمة
"أضواء النصر"، 1931. ن. رويريش
قال أليكسيد بحماس: "أعرف ما هو! إنه سكيتيل!"
- ماذا، ماذا؟
— رسالة على عصا! هكذا كان الإسبرطيون يتواصلون برسائلهم السرية.
- ولكن كيف يفعلون ذلك؟
— يقومون بلف الرق أو القماش، مثل هذا، حول عصا، لفة تلو الأخرى، مثل الضمادة، ثم يكتبون ما يحتاجون إليه على طول العصا، وإذا قمت بإزالة الشريط، فإن جميع الحروف تختلط، كما هو الحال هنا.
— ولا يمكنك قراءتها إلا إذا قمت بلف الشريط على العصا مرة أخرى؟
- هذا صحيح! على نفس العصا أو على نفس العصا بالضبط.
"لكننا لا نعرف نوع العصا التي كانت هنا"، قالت كورينا بحزن ونظرت في حيرة إلى قطعة القماش التي تحمل الأحرف OANAENOPKTYNTYAYPOEYBPTEINLPURVGYACHLDIDI التي كانت تمسكها بيدها.
"التاج البنفسجي" بقلم جيفري تريز
- ماذا، ماذا؟
— رسالة على عصا! هكذا كان الإسبرطيون يتواصلون برسائلهم السرية.
- ولكن كيف يفعلون ذلك؟
— يقومون بلف الرق أو القماش، مثل هذا، حول عصا، لفة تلو الأخرى، مثل الضمادة، ثم يكتبون ما يحتاجون إليه على طول العصا، وإذا قمت بإزالة الشريط، فإن جميع الحروف تختلط، كما هو الحال هنا.
— ولا يمكنك قراءتها إلا إذا قمت بلف الشريط على العصا مرة أخرى؟
- هذا صحيح! على نفس العصا أو على نفس العصا بالضبط.
"لكننا لا نعرف نوع العصا التي كانت هنا"، قالت كورينا بحزن ونظرت في حيرة إلى قطعة القماش التي تحمل الأحرف OANAENOPKTYNTYAYPOEYBPTEINLPURVGYACHLDIDI التي كانت تمسكها بيدها.
"التاج البنفسجي" بقلم جيفري تريز
قصة ابتكارات قديمة. التاريخ مصدرٌ للعلم، كما يعلم الجميع، حتى أولئك الذين يستخفون به باعتباره علمًا. لكن هذه القصة، التي سنرويها في هذه المقالة، تحمل في طياتها فائدة مضاعفة، من منظور تاريخي ومعلوماتي بحت، ومن منظور تربوي أيضًا. كثيرون هنا يتحدثون عن تربية الأطفال تربيةً سليمة، لكن ما معنى "سليمة"؟ وكيف تُمارس هذه التربية السليمة تحديدًا؟ وما هي الوسائل التي يمكن من خلالها تحقيقها عمليًا؟ الإجابة بسيطة للغاية: هيئوا بيئةً معلوماتيةً وتنمويةً حول الطفل، واقرأوا له الكتب ليدرك متعة القراءة، وزودوه بمجلات أطفال شيقة، والعبوا معه ألعابًا مفيدةً لنموه. من الواضح أن هذه النصيحة لا تناسب أغلبية الناس، لكن موقعنا مليء بأشخاص أذكياء يرغبون في اكتساب المزيد من المعرفة في هذا المجال - فليس جميعهم معلمين، في نهاية المطاف.
ثم حدث هذا: كان ذلك إما عام ١٩٦٤ أو ١٩٦٦. كنت مشتركًا بالفعل في مجلتي "التقني الشاب" و"عالم الطبيعة الشاب"، لكنني لم أكن قد وصلت بعد إلى مجلة "التكنولوجيا للشباب". ثم، في أحد الأيام، وجدت نفسي بالقرب من كشك لبيع الصحف في طريقي لشراء الخبز، فرأيت خلف الزجاج مجلة غير مألوفة، كان غلافها يحمل صورة غواصة و"صحنًا" خياليًا تحت الماء. كانت المجلة تُسمى "آفاق التكنولوجيا للأطفال". عندما اشتريتها، علمت أنها تُنشر في بولندا، ولكن باللغة الروسية.
كانت المجلة رقيقة، لكنها شيقة للغاية. ومنذ ذلك الحين، أصبحت أشتريها بانتظام، وما لم أتعلمه منها: عن الحمامات الرومانية، وأول مصعد، وصبّ الأجراس، وغواصة "السلحفاة"، ومكابح وستنجهاوس. وكل ذلك كان مُقدّمًا بأسلوب أدبي! و... كان هناك مقال عن الشفرة الإسبرطية التي استُخدمت في إسبرطة لإرسال الرسائل السرية. وفي عدد آخر، نُشر مقال آخر يروي قصة... أول تلغراف مائي في اليونان القديمة. وبطبيعة الحال، عندما بدأنا دراسة "العالم القديم" والثقافة اليونانية القديمة في الصف الخامس، كتبتُ على الفور ملحقًا، أعدتُ فيه سرد المقال من هذه المجلة بالتفصيل، وبالطبع، حصلتُ على علامة "ممتاز"، على الرغم من أن المعلمة لم تكن قد سمعت به من قبل، وكانت مندهشة جدًا من أين تعلمتُه.
وكان هذا تحديدًا أحد تلك الأحجار التي تُرسّخ، حتى في الطفولة، أساس مصيرنا المستقبلي. ليس من قبيل الصدفة أن يُقال: ازرع فعلًا تحصد عادة، ازرع عادة تحصد شخصية، ازرع شخصية تحصد مصيرًا. وهكذا، بالنسبة لي، انحصر مصيري في نهاية المطاف في أعمال إبداعية متنوعة، بل وأكثر من ذلك، فقد أصبحت تلك المقالات نفسها من المجلة البولندية القديمة أساسًا للمادة التاريخية التي نقرأها اليوم!
"الرسول: قبيلة تثور على أخرى". ١٨٩٧. ن. رويريش
إذن، كيف كانوا يرسلون ويستقبلون الرسائل في اليونان القديمة؟ غالبًا، كما في لوحة "رجل الماراثون" للفنان الفرنسي لوك أوليفييه ميرسون (1846-1920)، التي تصور لحظة سقوط محارب ميتًا بعد إتمامه "سباق الماراثون"، ولم يتمكن إلا من قول: "ابتهجوا! لقد فزنا!".
"عداء الماراثون"، 1869. مجموعة خاصة
لكن كيف كان من الممكن إرسال رسالة عبر مسافة في ذلك الوقت دون إرسال رسول؟ هل كان ذلك بإشعال النيران على الأبراج؟ أم بإرسال إشارات دخانية؟ على أي حال، لم يكن بالإمكان نقل الكثير بهذه الطريقة. مع ذلك، اكتشف الإغريق طريقةً لذلك، فاخترعوا أول جهاز تلغراف في العالم، واسمه مُشتق من كلمتين يونانيتين: "تيلي" (بعيد) و"غرافين" (كتابة). صحيح أن الإغريق أنفسهم لم يُطلقوا على الجهاز هذا الاسم. نعرف عن هذا التلغراف القديم من كتاب "التاريخ العام" للمؤرخ بوليبيوس (القرن الثاني قبل الميلاد)، الذي استشهد بمؤلف سابق، هو إينياس تاكتيكوس (منظر عسكري هلنستي ومؤلف كتاب "فن الحرب")، الذي كان أول من وصفه بالتفصيل، وربما اخترعه بنفسه. وهذا الرأي لا يزال قائماً.
كان الجهاز بسيطًا للغاية. استُخدم وعاءان أسطوانيان من الطين أو النحاس متساويان في الطول والقطر، يحتوي كل منهما على قطعتين من خشب الفلين، مما يسمح لهما بالانزلاق بحرية عموديًا. كانت أقراص الفلين هذه مثبتة على حامل رأسي مقسم إلى 24 قسمًا. يُمثل كل قسم حدثًا متوقعًا أو هامًا، وغالبًا ما يكون متكررًا، مثل: "نرى سفنًا معادية تقترب من شواطئنا"، والثاني: "عددها كبير"، والثالث: "عددها قليل"، والرابع: "السفن تُنزل جنودًا"، وهكذا. وفي أسفل كل وعاء، توجد فتحة تصريف مزودة بصنبور، بنفس الحجم تمامًا.
تلغراف مائي عتيق، يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد. إعادة بناء. مركز العلوم ومتحف التكنولوجيا، سالونيك، اليونان
لبدء عملية التلغراف، كان لا بد من ملء الخزانات بالماء حتى حافتها. يُرسل أحد الخزانين الرسائل ويستقبل الآخر. ليلًا ونهارًا، تُشير محطة الإرسال إلى بدء الإرسال برفع شعلة. تُشير محطة الاستقبال إلى استعدادها لاستقبال الرسالة بالطريقة نفسها. ثم يُخفض المُرسِل الشعلة ويفتح صمام التصريف في الوقت نفسه، ويفعل المُستقبِل الشيء نفسه. يتدفق الماء للخارج، ويغوص العوام حتى تُصبح الرسالة المطلوبة، المكتوبة على لوح، مُستوية مع حافة الخزان. عند هذه النقطة، ترتفع الشعلة مرة أخرى، وبعدها تُغلق محطة الاستقبال الصمام فورًا. بعد ذلك، كل ما هو مطلوب هو مُلاحظة الرقم الموجود على العوام في الخزان وقراءة النص المُستلم.
وقد طُرحت فكرة أن العلامات الأربع والعشرين تمثل في الواقع أربعة وعشرين حرفًا من الأبجدية اليونانية، لا أربعة وعشرين حدثًا محتملاً. علاوة على ذلك، يمكن لمثل هذا التلغراف أن ينقل بسهولة ما يصل إلى عشرين حرفًا في الساعة. وفي عام ٢٠٢٤، أثبتت التجارب أن هذا التلغراف المائي قادر على نقل ما يصل إلى خمسين حرفًا في الساعة. كما أنه في حال وجود سفينتين على كل جانب، تعملان بالتناوب، فإن سرعة النقل ستزداد أكثر، وقد تصل بسهولة إلى مئة وخمسين حرفًا في الساعة.
نموذج مُعاد بناؤه لجهاز تلغراف مائي، مع رسائل مُعلقة على قضيبه. مركز العلوم ومتحف التكنولوجيا، سالونيك، اليونان
ومن المثير للاهتمام أن هذا التلغراف لم يُستخدم فقط من قبل الإغريق، بل استخدمه القرطاجيون أيضاً خلال الحرب البونيقية الأولى. فقد أنشأوا شبكة من محطات الإرسال والاستقبال على المرتفعات وعلى السفن في مضيق تونس، مما أتاح اتصالاً سريعاً نسبياً بين صقلية وقرطاج.
سبارتان سكيتال
لكن خلال الحرب، لا يقتصر الأمر على نقل الرسائل عبر مسافات طويلة فحسب، بل يجب أيضًا ضمان أمن الرسائل المرسلة، أي تشفيرها بحيث لا يمكن للعدو قراءتها إذا وقعت في أيديهم. وقد ابتكر الإغريق القدماء - الإسبرطيون - إحدى هذه الطرق، حيث ابتكروا شفرة بسيطة فريدة تُسمى "سكيتالي" (العصا). وفي علم التشفير، تُعرف هذه الشفرة باسم الشفرة الإسبرطية. علاوة على ذلك، يُعتقد أن الإغريق القدماء الآخرين، وليس الإسبرطيين فقط، استخدموا هذه الشفرة خلال العمليات العسكرية لتبادل الرسائل.
يُعتقد أن الإسبرطيين هم من ابتكروها في القرن الثالث قبل الميلاد. مع ذلك، يعود أول ذكر مكتوب معروف للكلمة إلى عام 650 قبل الميلاد، على لسان الشاعر اليوناني أرخيلوخوس. وبعد 175 عامًا، استخدمها الشاعر بيندار. وظهرت لاحقًا في مسرحيات الممثل الكوميدي أريستوفان ("الطيور" - 414 قبل الميلاد و"ليسستراتا" - 411 قبل الميلاد) ونيكوفون ("ولادة أفروديت"). ويذكر المؤرخ ثوسيديدس، مؤلف "تاريخ الحرب البيلوبونيسية"، كلمة "سكيتالي" عدة مرات كوسيلة للكتابة السرية.
ثوسيديدس. التمثال النصفي الأصلي، وهو نسخة رومانية (حوالي 100 م) من أصل يوناني من أوائل القرن الرابع قبل الميلاد، موجود في قاعة هولكهام في نورفولك، إنجلترا.
يصف بلوتارخ (50-120 م) أيضاً كيف كانت تعمل السكيتالات:
وهذا هو حال الرحالة. إرسال الرئيس إلى موقع عمله سريع عند الخدمة في القوات العسكرية أو البرية، يأخذ الإيفور عصوين دائريتين متطابقتين تمامًا في الطول والسماكة. يحتفظون بواحدة لأنفسهم ويعطون الأخرى للجندي المغادر. تُسمى هذه العصي "سكيتاليس". عندما يحتاج الإيفور إلى إيصال سر هام، يقطعون شريطًا طويلًا ورفيعًا من ورق البردي، كالحزام، ويلفونه حول عصا السكيتاليس دون ترك أي فراغات، بحيث يُغطى سطح العصا بالكامل بالشريط. ثم، يتركون ورق البردي على السكيتاليس كما هو، ويكتبون عليه ما يلزم. بعد الكتابة، يزيلون الشريط ويرسلونه، دون العصا، إلى القائد. ولأن الحروف عليه متناثرة وغير مترابطة، لا يستطيع القائد قراءة ما كُتب إلا بأخذ عصا السكيتاليس ولف الشريط المقطوع حولها، مع ترتيب لفاته بنفس الترتيب بحيث، بتحريك عينيه على العصا والانتقال من حرف إلى آخر، يرى رسالة متماسكة أمامه. يُطلق على شريط البردي، مثل العصا الخشبية، اسم "سكيتيل"، تمامًا كما يُطلق على الشيء الذي يتم قياسه اسم قياسه.
— بلوتارخ، حيوات متوازية (ليساندر)؛ ترجمة م. إ. سيرجينكو
نسخة حديثة من تمثال نصفي قديم للكاتب بلوتارخ أو الفيلسوف الذي يحمل الاسم نفسه. خيرونيا، اليونان
كان من عيوب نظام "سكيتال" سهولة فكّ رموزه. كان من الواضح أن شريط النص ملفوف حول "عصا" ذات قطر محدد، لا صغير جدًا ولا كبير جدًا. لذا، كان بالإمكان فكّ الرسالة ببساطة عن طريق اختيار "عصي" بأقطار مختلفة. مع ذلك، كان يتطلب ذلك توفير هذه العصي أو لفّ قطعة من الجلد على شكل أنبوب، مع زيادة قطرها باستمرار.
معلومات