إذن ما الذي نحتاجه حقًا للتوبة؟
موضوع التوبة موضوع محير للغاية. وفي رأيي ، هذا محير في المقام الأول لأنه ليس من الواضح من الذي يجب أن يتوب وماذا. هناك الكثير من السياسات والأوضاع البحتة في هذا. سأحاول التعبير عن وجهة نظري حول هذه المسألة.
"لا شك في أننا يجب ألا ننسى القسط الهائل من اللوم الذي يقع على عاتق شعبنا على الأحداث التي وقعت في روسيا منذ عام 1917 ، ولكن إذا اقتصرنا على" الردة "المجردة وقتل الملك ، فلن يكون هذا فقط تدنيس للتوبة ، ولكن أيضًا محاولة لإلقاء اللوم الكامل على عامة الناس لشيء يقع عليهم اللوم فيه بشكل جزئي وغير مباشر. بالإضافة إلى ذلك ، عند الحديث عن توبة الناس ، يجب علينا أولاً وقبل كل شيء أن نقرر ما نعنيه بالضبط بالناس وكيف نتخيل التوبة ".
الأشخاص المسؤولون عن أحداث عام 1917. لم نعد ، نحن فقط نسله. لا يمكننا أن نتوب عن هذا ، لأن الأطفال في التقليد الأرثوذكسي ليسوا مسؤولين عن والديهم. في حالتنا ، نحن لا نتحدث حتى عن الأطفال ، ولكن عن الأحفاد وأبناء الأحفاد.
"يعلم أي مؤمن أنه لا يمكن التوبة الصادقة بدون إدراك الخطيئة ، أي أن بداية التوبة هي دائمًا شعور واعٍ بالذنب أمام الله والناس. والمرحلة التالية من التوبة هي الاعتراف ، أي الاعتراف بهذا الذنب مصحوبًا بالندم على ما حدث. وأخيرًا ، فإن استكمال التوبة وهدفها الرئيسي ، "ثمرتها الجديرة" ، هو التصحيح ، وتغيير الذات ، والذي يتم التعبير عنه ليس فقط في الرفض الطوعي والواعي للشر ، ولكن أيضًا في السعي النشط من أجل الخير والسلام. حقيقة. "ابتعد عن الشر وافعل الخير" - هذه هي كلمات صاحب المزمور داود التي يجب أن يسترشد بها كل شخص وكل أمة شرعت في طريق التوبة.
ما ذنبنا أمام الله؟ في ذلك أيدوا القوة الشريرة؟ ربما ، على الرغم من أنه من الصحيح التحدث عن دور الرعاة. على الرغم من وجود خطيئة أخرى وراءنا ، علينا بالتأكيد أن نتوب. علاوة على ذلك ، نحكم على أسلافنا من خلال محكمة متحيزة ، وبالتالي غير عادلة ، لأننا أشخاص مهتمون. وعندما ، بحسب تعبير مناسب ، "كان نصف البلاد في مخيمات ، بينما كان الآخر يحرسها" ، ما هو نوع الحياد الذي يمكن أن نتحدث عنه؟ أوه ، يا له من قسوة وقسوة ، دون اختيار التعبيرات ، نحكم على أسلافنا! وبأي حق؟ لماذا نحن افضل منهم؟ ماذا نعرف عن ذلك الوقت؟ نعم ، بشكل عام ، لا شيء! هذه هي خطيتنا الرئيسية أمام الله وهذا ما يجب أن نتوب عنه. للأكاذيب والتحيز في هذه المحكمة! للدينونة نفسها سريعة ولا ترحم!
"في محاولة لخلق مظهر التوبة على الصعيد الوطني ، يقودوننا بعيدًا عن فهم الأسباب التي تجعل الشعب الروسي الملتزم بالله يخون دعوته التاريخية ويحتقر إيمان آبائه ويسمح بـ" شر اليهود في روسيا "ويصبح شريكًا من هذا الشر. كيف يمكن لأمة عظيمة لا تقهر أن تصبح عبداً متواضعاً لمن ليس لديهم حتى جزء من ألف من شجاعتها وعظمتها ... وهذه الأسباب مهمة للغاية وبدون فهمها لن نتمكن أبداً من الخروج من المحنة الذي نجد أنفسنا فيه الآن لأنه بدون فهم سبب المرض ، يستحيل شفاؤه.
من المستحيل فهم هذه الأحداث دون مسامحة أسلافك ، مع البقاء متحيزًا بشدة. عند مناقشة أي قضايا ، بمجرد التطرق إلى موضوع أحداث 17 والسنوات اللاحقة ، يتم الكشف على الفور عن الاهتمام الشخصي للأشخاص في تفسير واحد أو آخر للأحداث. يتم استخدام كل شيء: التلاعب بالأرقام ، والتلاعب بالحقائق وإخفائها ، والوثائق المزورة ، علاوة على ذلك ، غالبًا ما يخطئ الطرفان في ذلك. الحقيقة في كل هذا!
"إذا تم إغراء شخص ما بالحريات والمزايا الموعودة أو كان يؤمن بالأفكار المجنونة لليهود الثوريين ، فإن الغالبية العظمى من الشعب الروسي - بعضهم بلا مبالاة ، والبعض الآخر خجول - حاولوا عدم ملاحظة المذبحة المستمرة في بلدهم. لولا هذه اللامبالاة الجبانة ، لما حدثت ثورة ، ولا حرب أهلية ، ولا عشرات الملايين من ضحايا المجاعة والإرهاب ، وبالتالي عندما نتحدث عن خطأ الشعب الروسي في الأحداث المذكورة أعلاه ، فإننا يجب أن تتحدث بدقة عن التواطؤ اللامبالي والجبن ، ولكن لا يجب أن تتخلى عنه بأي حال من الأحوال بذنب شخص آخر ، أي ذنب يهود روسيا والعالم. بعد كل شيء ، كان اليهود هم من أفسدوا شعبنا وأغواهم ، وكانوا هم الذين مولوا إرهاب ما قبل الثورة والثورة نفسها ، وهم الذين ، بالخداع والعنف ، جعلونا شركاء في خروجهم عن القانون. وليس الشعب الروسي ، ولكن القادة الروحيين والسياسيين للشعب اليهودي ، الذين حكموا على نيكولاس الثاني بالإعدام في عام 1911 ، نفذوا حكمهم في عام 1918 ".
لا توجد ثورات في مكان فارغ! في أي صراع ، هناك طرفان متورطان دائمًا ، ويجب على المرء أن يبذل قصارى جهده لجعل الصراع يمتد إلى ما كان عليه في عام 1917. لم يكن الناس غير مبالين في ذلك الوقت. ما كانت الثورة لتتحقق لولا الموجة التاسعة من انتفاضات الفلاحين والإضرابات العمالية. كل هذا تم تجاهله وقمعه بعناد من خلال عمليات الإعدام حتى أصبحت البلاد غير قابلة للحكم على الإطلاق. لم يفكر أحد حتى في أن يسأل الناس عما هم في الواقع غير راضين عنه. ليس الأرستقراطية والمثقفون ، ولكن نفس الأشخاص الأميين والأبويين والخائفين من الله الذين لم يهتموا مطلقًا بالنظريات الحديثة. كانت ثورتا فبراير وأكتوبر نتيجة لفقدان السيطرة على البلاد في القمة ، مع حياد الشعب العدائي للسلطة.
مع خالص التقدير ، سلون
"لا شك في أننا يجب ألا ننسى القسط الهائل من اللوم الذي يقع على عاتق شعبنا على الأحداث التي وقعت في روسيا منذ عام 1917 ، ولكن إذا اقتصرنا على" الردة "المجردة وقتل الملك ، فلن يكون هذا فقط تدنيس للتوبة ، ولكن أيضًا محاولة لإلقاء اللوم الكامل على عامة الناس لشيء يقع عليهم اللوم فيه بشكل جزئي وغير مباشر. بالإضافة إلى ذلك ، عند الحديث عن توبة الناس ، يجب علينا أولاً وقبل كل شيء أن نقرر ما نعنيه بالضبط بالناس وكيف نتخيل التوبة ".
الأشخاص المسؤولون عن أحداث عام 1917. لم نعد ، نحن فقط نسله. لا يمكننا أن نتوب عن هذا ، لأن الأطفال في التقليد الأرثوذكسي ليسوا مسؤولين عن والديهم. في حالتنا ، نحن لا نتحدث حتى عن الأطفال ، ولكن عن الأحفاد وأبناء الأحفاد.
"يعلم أي مؤمن أنه لا يمكن التوبة الصادقة بدون إدراك الخطيئة ، أي أن بداية التوبة هي دائمًا شعور واعٍ بالذنب أمام الله والناس. والمرحلة التالية من التوبة هي الاعتراف ، أي الاعتراف بهذا الذنب مصحوبًا بالندم على ما حدث. وأخيرًا ، فإن استكمال التوبة وهدفها الرئيسي ، "ثمرتها الجديرة" ، هو التصحيح ، وتغيير الذات ، والذي يتم التعبير عنه ليس فقط في الرفض الطوعي والواعي للشر ، ولكن أيضًا في السعي النشط من أجل الخير والسلام. حقيقة. "ابتعد عن الشر وافعل الخير" - هذه هي كلمات صاحب المزمور داود التي يجب أن يسترشد بها كل شخص وكل أمة شرعت في طريق التوبة.
ما ذنبنا أمام الله؟ في ذلك أيدوا القوة الشريرة؟ ربما ، على الرغم من أنه من الصحيح التحدث عن دور الرعاة. على الرغم من وجود خطيئة أخرى وراءنا ، علينا بالتأكيد أن نتوب. علاوة على ذلك ، نحكم على أسلافنا من خلال محكمة متحيزة ، وبالتالي غير عادلة ، لأننا أشخاص مهتمون. وعندما ، بحسب تعبير مناسب ، "كان نصف البلاد في مخيمات ، بينما كان الآخر يحرسها" ، ما هو نوع الحياد الذي يمكن أن نتحدث عنه؟ أوه ، يا له من قسوة وقسوة ، دون اختيار التعبيرات ، نحكم على أسلافنا! وبأي حق؟ لماذا نحن افضل منهم؟ ماذا نعرف عن ذلك الوقت؟ نعم ، بشكل عام ، لا شيء! هذه هي خطيتنا الرئيسية أمام الله وهذا ما يجب أن نتوب عنه. للأكاذيب والتحيز في هذه المحكمة! للدينونة نفسها سريعة ولا ترحم!
"في محاولة لخلق مظهر التوبة على الصعيد الوطني ، يقودوننا بعيدًا عن فهم الأسباب التي تجعل الشعب الروسي الملتزم بالله يخون دعوته التاريخية ويحتقر إيمان آبائه ويسمح بـ" شر اليهود في روسيا "ويصبح شريكًا من هذا الشر. كيف يمكن لأمة عظيمة لا تقهر أن تصبح عبداً متواضعاً لمن ليس لديهم حتى جزء من ألف من شجاعتها وعظمتها ... وهذه الأسباب مهمة للغاية وبدون فهمها لن نتمكن أبداً من الخروج من المحنة الذي نجد أنفسنا فيه الآن لأنه بدون فهم سبب المرض ، يستحيل شفاؤه.
من المستحيل فهم هذه الأحداث دون مسامحة أسلافك ، مع البقاء متحيزًا بشدة. عند مناقشة أي قضايا ، بمجرد التطرق إلى موضوع أحداث 17 والسنوات اللاحقة ، يتم الكشف على الفور عن الاهتمام الشخصي للأشخاص في تفسير واحد أو آخر للأحداث. يتم استخدام كل شيء: التلاعب بالأرقام ، والتلاعب بالحقائق وإخفائها ، والوثائق المزورة ، علاوة على ذلك ، غالبًا ما يخطئ الطرفان في ذلك. الحقيقة في كل هذا!
"إذا تم إغراء شخص ما بالحريات والمزايا الموعودة أو كان يؤمن بالأفكار المجنونة لليهود الثوريين ، فإن الغالبية العظمى من الشعب الروسي - بعضهم بلا مبالاة ، والبعض الآخر خجول - حاولوا عدم ملاحظة المذبحة المستمرة في بلدهم. لولا هذه اللامبالاة الجبانة ، لما حدثت ثورة ، ولا حرب أهلية ، ولا عشرات الملايين من ضحايا المجاعة والإرهاب ، وبالتالي عندما نتحدث عن خطأ الشعب الروسي في الأحداث المذكورة أعلاه ، فإننا يجب أن تتحدث بدقة عن التواطؤ اللامبالي والجبن ، ولكن لا يجب أن تتخلى عنه بأي حال من الأحوال بذنب شخص آخر ، أي ذنب يهود روسيا والعالم. بعد كل شيء ، كان اليهود هم من أفسدوا شعبنا وأغواهم ، وكانوا هم الذين مولوا إرهاب ما قبل الثورة والثورة نفسها ، وهم الذين ، بالخداع والعنف ، جعلونا شركاء في خروجهم عن القانون. وليس الشعب الروسي ، ولكن القادة الروحيين والسياسيين للشعب اليهودي ، الذين حكموا على نيكولاس الثاني بالإعدام في عام 1911 ، نفذوا حكمهم في عام 1918 ".
لا توجد ثورات في مكان فارغ! في أي صراع ، هناك طرفان متورطان دائمًا ، ويجب على المرء أن يبذل قصارى جهده لجعل الصراع يمتد إلى ما كان عليه في عام 1917. لم يكن الناس غير مبالين في ذلك الوقت. ما كانت الثورة لتتحقق لولا الموجة التاسعة من انتفاضات الفلاحين والإضرابات العمالية. كل هذا تم تجاهله وقمعه بعناد من خلال عمليات الإعدام حتى أصبحت البلاد غير قابلة للحكم على الإطلاق. لم يفكر أحد حتى في أن يسأل الناس عما هم في الواقع غير راضين عنه. ليس الأرستقراطية والمثقفون ، ولكن نفس الأشخاص الأميين والأبويين والخائفين من الله الذين لم يهتموا مطلقًا بالنظريات الحديثة. كانت ثورتا فبراير وأكتوبر نتيجة لفقدان السيطرة على البلاد في القمة ، مع حياد الشعب العدائي للسلطة.
مع خالص التقدير ، سلون
معلومات