الخلافة الألمانية

المزيد والمزيد من الألمان يختارون الإسلام الراديكالي. يرون فيه بديلاً للإمبريالية و "نظريات المؤامرة" المختلفة.
رسائل حمراء على لوحة الأخبار بمحطة برلين الرئيسية: "تهديد إرهابي جديد! سلفي ألمان عائدون من العراق يخططون لهجمات إرهابية في ألمانيا! لا يتعلق الأمر بالمهاجرين الأتراك أو العرب ، بل بالألمان الذين اعتنقوا الإسلام واعتنقوا أحد أشكاله المتطرفة - السلفية. لقد رفضوا كل شيء في سبيل الله والصداقة العسكرية القوية ويستعدون للجهاد مع "الكفار" ، أبناء وطنهم. ينمي بعض المبتدئين لحاهم ، ويرتدون قبعات محبوكة وأردية إسلامية تقليدية ، ولكن ليس كلهم. بعد هجوم إرهابي فاشل في عام 2006 ، عندما تم العثور على حقيبتين بهما عبوات ناسفة في القطارات في محطة كولونيا ، كتبت صحيفة بيلد: "يظهر الشر في ضوء جديد. الإرهابي الملتحي الرهيب شيء من الماضي. أخذ مكانه شاب يعيش في البيت المجاور ، طالب مثل أي شخص آخر ، ربما يقوم الآن بمساعدة المرأة العجوز بعناية على عبور الطريق.
هل خطر الإرهاب الإسلامي وثيق الصلة حقًا بألمانيا؟ تمامًا. استعد ثلاثة من الطيارين الانتحاريين الأربعة الذين شاركوا في هجمات 11 سبتمبر 2001 الإرهابية على الولايات المتحدة للجريمة أثناء إقامتهم في هامبورغ وزاروا بشكل مشترك مسجد القدس هناك.
في عام 2007 ، تم الكشف عن أول خلية جهادية بمشاركة ألمان مسلمين ، مجموعة ساورلاند. لقد شكل الإرهابيون خلية محلية لاتحاد الجهاد الإسلامي ، الذي يعمل في أوزبكستان وأفغانستان ، وله سمعة غامضة للغاية. وبحسب المنشق الأوزبكي إيكروم يعقوبوف ، المنشور في مجلة المونيتور الألمانية ، فقد تم إنشاء اتحاد الجهاد الإسلامي ودعمه من قبل المخابرات الأوزبكية. يلتزم السفير البريطاني السابق في طشقند كريغ موراي بنفس الرواية.

خططت مجموعة Sauerland لتنفيذ سلسلة من التفجيرات على أراضي ألمانيا ، وكان من بين أهدافها المحتملة مطار فرانكفورت والقاعدة العسكرية الأمريكية في رامشتاين ، ولكن بفضل العمل التشغيلي للإدارة الفيدرالية للشرطة الجنائية الألمانية ، الخطط لم تكن متجهة إلى أن تتحقق. استأجر الإرهابيون شقة حيث كانوا في طريقهم لإعداد المتفجرات ، كما لو كان ذلك سخرية - في قرية جبلية شاعرية.
وشارك أكثر من XNUMX شرطي في عملية اعتقالهم. لم يقاوم الساعي الذي قدم الاتصالات بين مجموعة ساورلاند مع الإرهابيين الأفغان والأوزبكيين ، آدم يلماز ، ورئيس الخلية ، فريتز جيلوفيتز ، الشرطة. هرب دانيال شنايدر ، وهو شاهد انتحاري محتمل ، عبر النافذة ، وأخذ بطاقة خدمة الشرطي سلاح. تم القبض عليه في وقت لاحق.
تعتبر سيرة جيلوفيتز نموذجية لألماني اعتنق الإسلام بسبب التسليم السلفي. ممثل "الجيل الضائع" ، من عائلة غير مكتملة ، مختلة وظيفياً ، غير مستقرة عقلياً ، من الشباب المبكر ليس على علاقة ودية مع القانون ، ولكن على دراية جيدة بالمخدرات.
في مدينة أولم ، زار مؤسسة تحمل الاسم الصحيح سياسيًا "بيت متعدد الثقافات" ، ولكن خلف واجهته كان هناك هيكل إسلامي يروج للكراهية وقتل الكفار ويجند شهداء المستقبل بين الشباب. كان الأب الروحي لشبكة التجنيد على مدى عقود هو الدكتور يحيى يوسف ، وهو عميل مزدوج لعزف للإرهاب الإسلامي في ألمانيا ، وله علاقات بكل من القاعدة وخدمات الحماية الدستورية الألمانية. شخصية بارزة أخرى في بيت أولم متعدد الثقافات هو الإسلامي المتعصب رضا صيام ، الذي شارك في حرب البوسنة في صفوف المجاهدين وشارك في تفجير مرقص في بالي (وفقًا لشهادة زوجته السابقة ، كان صيام على معرفة وثيقة بأسامة بن لادن). سؤال مثير للاهتمام يتعلق بتأثير أجهزة المخابرات الأمريكية على "البيت متعدد الثقافات". أحد المنتظمين في هذه المؤسسة ، خالد المصري ، الذي أدين مرارًا وتكرارًا ، اختطفته وكالة المخابرات المركزية واحتُجز لعدة أشهر في قاعدة أمريكية في أفغانستان ، حيث تعاون مع وكالة المخابرات المركزية تحت الإكراه.
يميل الشباب الألمان المسلمون الجدد إلى الذهاب للدراسة في مصر أو الدول العربية في الخليج الفارسي. التحق الشهيد المستقبلي دانيال شنايدر بمعهد إسلامي في مصر ودرس اللغة العربية والشريعة وأساسيات علم الكلام. هناك قرر دانيال ، أو كما يسمي نفسه الآن عبد الله ، خوض الحرب مع الكفار في أفغانستان. في نهاية عام 2006 ، في معسكر تدريب إرهابي في جنوب أفغانستان ، التقى دانيال عبدول بآخر عبد ، فريتز جيلوفيتز ، الذي كان قد أكمل الحج بالفعل ، وأدم يلماز. الثلاثة مستعدون للموت في الصراع من أجل الخلافة بين الجبال الأفغانية ، لكن القادة يرسلونهم إلى جبهة أخرى ، إلى أوروبا ، حيث يجب أن تكون الانفجارات مدوية.

إن "بيت الثقافات المتعددة" في أولم ليس نقطة التجنيد الوحيدة للشهداء. غطت المراكز الإسلامية والمساجد والخطباء ودور النشر أراضي البلاد مثل الأفطورة. يعتبر السلفيون أنفسهم أتباعًا للإسلام الأصلي في زمن النبي ، لكنهم يستخدمون تقنيات العلاقات العامة والتسويق الحديثة لنشر تعاليمهم. مشروع "اقرأ!" المثير تحت شعار "اقرأ باسم ربك الذي خلقك!" ، هو توزيع مجاني للمصاحف في شوارع المدن الألمانية. تم توزيع أكثر من 35 نسخة في 300 مدينة ألمانية.
وجه آخر للسلفية الألمانية هو بيير فوجل ذو اللحية الحمراء. تعمد فوغل في كنيسة بروتستانتية ، واعتنق الإسلام في عام 2001 ، وفي عام 2004 ، أثناء دراسته في جامعة أم القرى في مكة ، التقى بالحاج فريتز جيلويتز. كانت مهمة الملاكم الألماني البالغ من العمر 34 عامًا ، وهو ملاكم سابق للوزن الثقيل ، تسمى "دعوة إلى الجنة". فوغل في خطبه ، متجنبًا الدعوات المباشرة للإرهاب ، دعا المجاهدين المقاتلين من أجل الحرية ، وحاول أن يخدم مع أتباعه صلاة تذكارية عامة لأسامة بن لادن. ويقول إن نظرية التطور تُدرس في المدارس "لجعل الناس بائسين" ، ووضع المسلمين في ألمانيا اليوم "مشابه لمصير اليهود في زمن هتلر". الدافع وراء كراهية اليهود والصهيونية ، نظرية المؤامرة الصهيونية العالمية غالبًا ما تكون ضمنية ، ولكنها أحيانًا تظهر بوضوح في خطبه وخطب أخرى للسلفيين الألمان. لم يتعب أحد الدعاة المشهورين ، صبري بن عبدة ، من تكرار أن الإعلام في ألمانيا تحت التأثير الصهيوني.
واعظ سلفي مشهور آخر هو أبو طلحة الألماني ، مغني الراب السابق ديسو دوج. وهو ابن لأفريقي وألماني ، ولا يبخل في كراهية "النظام" ويدعو إلى "الحرب المقدسة". عصابات الشوارع ، والمشاجرات ، والسجن - مدرسة الحياة ، والراب ، والمخدرات ، وفجأة في حالة جنون - الكشف عن الله تعالى ، داعيا عبده لقيادة الناس إلى المعركة. العدو متوقع: "النظام" ، أمريكا ، البابوية ، الجمعيات السرية ، الصهاينة. القطيع هو المعذب والمضطهد والمضطهد قوم الله المسلمين. المجاهدون طليعة القتال. البطل هو أسامة بن لادن ، الذي يغنيه ديسو دوج السابق في الأناشيد. برلين هي عاصمة الخطيئة والشر. المسلم يحفظ نفسه ، ويحول عينيه عن النساء الوقحات ، ويمتنع عن الترفيه الفارغ والعطلات الكافرة. يمتلك الرجل الحقيقي سلاحًا ، وليس فقط للدفاع عن النفس. يقول ديسو دوج: "تستفيد ألمانيا من تجارة الأسلحة ، من قتل المسلمين ، وهذا هو السبب في أن أراضيها هي أرض الحرب".
ليس كل المسلمين من السلفيين ، لكن دعوتهم وتجنيدهم يعتمد على الدعم الواسع من المسلمين الألمان: على سبيل المثال ، أيد ثلثا الشباب الأتراك الألمان الذين شملهم الاستطلاع حملة توزيع القرآن. وبحسب الأرقام الرسمية ، يوجد الآن حوالي خمسة آلاف سلفي في البلاد ، مائة ونصف منهم مستعدون لاستخدام العنف ويشكلون خطراً على المجتمع.
المجتمع الألماني يبادل الإسلاميين بالمثل. تراقب خدمة الدفاع الدستوري أنشطتها عن كثب ؛ ووصف رئيس هذه الخدمة الخاصة ، هانز جورج ماسن ، السلفية بأنها شكل انتقالي للإرهاب. جالية مسلمة أخرى في البلاد ، الشيعة ، سلبية للغاية تجاه السلفيين ، حتى الهجوم على المناسبات العامة. بالطبع ، هناك حركة واسعة من المقاتلين المتعددين ضد أسلمة البلاد ، متحدون جزئيًا في أحزاب وحركات اجتماعية ، ومبعثرون جزئيًا ، ولكن مع مجموعة واسعة من البرامج السياسية: من مؤيدي المجتمع العلماني ، وأصدقاء إسرائيل ، والأصوليين البروتستانت. أو الكاثوليك للنازيين الجدد.

اغتيل ماركوس بيسيكت ، رئيس أحد الأحزاب المناهضة للإسلاميين في ولاية شمال الراين وستفاليا ، في مارس من العام الماضي. ليست هذه هي الحالة الأولى للعنف الإسلامي المرتبط بأنشطة حزب فور نوردراين-فيستفالن. حاول السلفيون منع مظاهرة لهذا الحزب في عام 2012 وخلال أعمال الشغب التي تلت ذلك طعن رجل شرطة. بالإضافة إلى الزعيم المألوف بالفعل لمجموعة مولاتو إبراهيم ، شارك مغني الراب السابق ديسو دوج ، وهو ممثل بارز آخر للمشهد السلفي ، برنارد فالك ، في الأحداث الدموية.
فالك هو الرابط بين الإرهابيين الإسلاميين والإرهابيين اليساريين السريين في ألمانيا في السبعينيات والتسعينيات. وفقًا لفالك ، كان والده ملتزمًا بالآراء النازية. الأم كاثوليكية ، حاولت أن تعرّف ابنها على حياة الرعية ، لكن بالنسبة لبرنهارت الشاب ، بدت حياة المجتمع الكاثوليكي وكأنها واجهة متناقضة تقية تخفي فراغًا داخليًا. كان رجال الدين قريبين جدًا من من هم في السلطة ، وكان القطيع يعيش في الواقع حياة استهلاكية علمانية. بدأ الشاب يصرح بإخلاصه لأفكار وبطولة الحركة الإرهابية الماركسية السرية ، والتي كان مركزها فصيل الجيش الأحمر في بادر ماينهوف. بدءاً بحقوق الإنسان ، انضم هو نفسه إلى الجناح المناضل للحركة المناهضة للإمبريالية وشارك في سلسلة من الحرق العمد والتفجيرات لأعيان الدولة والمدنية ومحاولات اغتيال الساسة البرجوازيين.
يرى فالك الإرهاب الإسلامي على أنه حليف طبيعي في النضال الإمبريالي ، ويدرس الإسلام ويصبح هو نفسه مسلما. في عام 1996 ، تم اعتقاله وحكم عليه بالسجن لمدة 12 عامًا ، قضى أربعة منها في الحبس الانفرادي. يقول فالك: "الماركسية لا تقدم إجابة على سؤال معنى الحياة ، لكن القرآن يفعل ذلك. بدون إيمان وبدون صلاة ، حسب قوله ، لا يمكن لأحد أن يتحمل سنوات من الحبس الانفرادي ".
تحدث فالك إلى موقع Russian Planet عن الوضع الحالي في روسيا وأوكرانيا:
"شامل باساييف ، دوكو عمروف ، سعيد بورياتسكي هم نموذج لنا. في دائرتنا أسماء باساييف وعمروف معروفة وممجدة مثل اسم تشي جيفارا بين اليساريين. نحن نعلم أيضًا عن مشاركة القوميين الأوكرانيين من UNA-UNSO في النضال التحريري في الشيشان. قبل عشر سنوات ، قاتل العديد من المسلمين من ألمانيا في القوقاز وقتلوا فيها شهداء. كانوا إخوة من منطقة هايلبرون.

الآن طغى الموضوع السوري على البقية. الأسد جثة سياسية. من الواضح أن روسيا تريد الاحتفاظ بقاعدتها البحرية في البحر الأبيض المتوسط ، لكن على القيادة الروسية أن تنظر فيما إذا كان من المنطقي على المدى الطويل دعم نظام الأسد ضد المسلمين ، أم أنه من المعقول أن تتحد مع العالم الإسلامي بالترتيب. لمواجهة عدوان الغرب.
هل يسير الألمان كثيرون على طريق الشهيد؟ وبحسب أجهزة المخابرات الألمانية ، غادر 85 شابًا سلفيًا ألمانيًا عبر مصر إلى سوريا أو مالي أو الصومال. وبحسب الدولة الإسلامية في العراق والشام ، فإن ثلاثمائة ألماني يقاتلون جنباً إلى جنب مع مجاهدي الشرق الأوسط في صفوفهم.
فيليب ، ديفيد ، إريك - يبدو أن السير الذاتية منسوخة بالكربون. هذا مثال واحد فقط لسلفي ألماني مات في سوريا. توفي روبرت بوم البالغ من العمر ستة وعشرين عامًا ، الضعيف وقصير النظر ، المولود في زولينجن ، في سوريا باعتباره مفجرًا انتحاريًا. الطفل الوحيد لأم تربيته بمفردها. أمضى ثمانية أشهر في إنجلترا لمحاولة تجميع قنبلة ، وعاد إلى المنزل ، ووعد والدته بأنه لن يقتل الناس أبدًا ، ثم ودعها وخاض الحرب ، على سبيل الشهيد. يسمي أسامة هؤلاء الشباب بـ "خيول الله".
معلومات