هل تؤدي "المحظورات" التي طال أمدها على المجندين الشيشان إلى تعقيدات؟
بينما روسيا في مرحلة "التجنيد الداخلي" (انتهى التجنيد الربيعي بالفعل ، وسيبدأ التجنيد في الخريف في 1 أكتوبر) ، هناك خلافات حادة للغاية حول تجنيد الشباب القوقازي للخدمة العسكرية. على وجه الخصوص ، نحن نتحدث عن شباب في سن التجنيد من جمهورية الشيشان. كان رئيس الشيشان ، رمضان قديروف ، هو الذي أثار بشدة مسألة الحاجة إلى إعادة التجنيد الشامل للشباب من الشيشان إلى الجيش الروسي. منذ وقت ليس ببعيد ، أدخل قديروف في حسابه على Instagram الإدخال التالي:
بالطبع ، في بيانه ، ماكر رمضان قديروف ، قائلاً "لا أحد يفهم ولم يصرح أحد بأسباب" رفض وكالات إنفاذ القانون تجنيد جماعي للشيشانيين للخدمة العسكرية. هذه الأسباب واضحة للجميع ، بما في ذلك قيادة جمهورية الشيشان نفسها. والسبب الرئيسي ، بعبارة ملطفة (حسنًا ، معتدل جدًا) ، أصالة انضباط الشباب الشيشاني. ملامح العقلية هي أن الشيشاني (مثل ، على سبيل المثال ، أفار (داغستان)) يتعلم منذ الطفولة أن يضع مصالح دينه وكباره وأفراد أسرته في المقدمة.
الدخول في بيئة ذات عقلية مختلفة في الغالب ، مثل هذا الشخص بطبيعته ليس لديه القدرة على التكيف بشكل كامل. كلمة "تكيف" للعديد من الرجال القوقازيين أصبحت فجأة مرادفة لكلمة "كسر" أو حتى "انحناء" تحت مبادئ أخرى. وفي هذه الحالة ، حتى الخطاب القاسي من الميثاق واليمين ، والذي يتخذه الرجال القوقازيون المجندون في الجيش ، لا يضمن التقيد الصارم بالميثاق واليمين. غالبًا ما يُنظر إلى أمر القائد على أنه "مؤشر على غير مؤمن" ، ينتهك حقوق ممثل قوقازي فخور. يمكنك مناقشة هذا بقدر ما تريد ، وإثبات العكس - يقولون إن القادة وحدهم هم المسؤولون عن كل شيء ، فهم غير قادرين على إيجاد لغة مشتركة مع المجندين الشيشان ، لكن علم النفس العرقي لا يزال سائدًا. وكما تظهر الممارسات الحديثة ، حتى لو كان قائد الوحدة قائداً عسكرياً موهوباً لثلاث مرات ، فسيُنظر إليه على أنه غريب ، وغير مؤمن ، وممثل لدولة أخرى لا يستحق ما يُطلق عليه عادةً الاحترام العسكري.
في وقت واحد (بعد 11 عامًا من الرفض الكامل للتجنيد في الجيش الروسي) ، تم استثناء 70 شيشانيًا من الرتب الرياضية والإنجازات. كتبت كومسومولسكايا برافدا عن هذا في عام 2002. تم تجنيد الشباب في الشركة الرياضية الموجودة في ذلك الوقت التابعة لنادي SKA MVO ، واستقروا في ثكنات اللواء 27 للحرس الآلي. بدا أن كل شيء بدأ بشكل رائع ، لكنه لم ينته على الإطلاق كجيش. قام المجندون من الشيشان بعمل أشكال مختلفة من عبادة الأصنام من خلال خدمتهم ، ويعتقدون أن كل من حولهم يجب أن يعبدهم. أولاً ، طلبوا حصائر للصلاة وتناول الطعام في الثكنات ، ثم تخلوا عن الزي الروسي ، وتحولوا إلى ملابس رياضية.
مواد "كومسومولسكايا برافدا" بتاريخ 17 يناير 2002:
ولم يقم اللواء المذكور بتعميم أي تأكيد رسمي بالحادثة. في الشيشان ، وصف الكثيرون هذه المادة بأنها استفزاز ، لكن حدث أن التجنيد الشيشاني مُنع لمدة 10 سنوات أخرى.
فقط في عام 2012 ، بعد العديد من المناشدات من قيادة الشيشان لقيادة وكالات إنفاذ القانون ، تم منح "الضوء الأخضر" لـ 150 من المجندين الشيشان. ثم تم توسيع المكالمة إلى 200 شخص. لكن هذه الأرقام لم ترضِ السلطات الرسمية للجمهورية والعديد من ممثلي الشباب الشيشاني بشكل مباشر. في الشيشان ، كان عشرات الآلاف من الشباب يريدون ويريدون الخدمة في الجيش الروسي.
على الرغم من كل الأسئلة المتعلقة بـ "أصالة" الانضباط القوقازي في الجيش ، فإن نفس رمضان قديروف مفهوم تمامًا. الحقيقة هي أن القيود على التجنيد الإجباري بدون أدلة وثائقية حقيقية (مفتوحة) لا تنطبق كثيرًا على الشيشان بشكل مباشر ، ولكن على الشباب من جمهورية الشيشان. وهذا يعني أن المفوضيات العسكرية الشيشانية ليس لديها عمليا ما تفعله في هذا الشأن. وقد أدى ذلك إلى ظهور خيارات مسودة غريبة بالنسبة للبعض ، إلى جانب خيارات تجنب مسودة غريبة للآخرين.
في الصحافة ، ظهرت مواد مرارًا وتكرارًا مفادها أن الرجال الشيشان ، الذين يحترقون برغبة لا تقاوم في الخدمة ، يذهبون إلى الخدمة. كيف؟ الحقيقة هي أنه يمكن القيام بذلك دون صعوبة كبيرة إذا تم تسجيل شيشاني في منطقة روسية أخرى - في منطقة تكون فيها الكوتا عالية جدًا. في الوقت نفسه ، معذرةً ، لقد أظهر "المتبرعون" ، الذين لا يريدون سداد ديونهم للوطن الأم ، مرارًا وتكرارًا محاولات ليصبحوا مسؤولين عن الخدمة العسكرية في أراضي جمهورية الشيشان من أجل الوقوع تحت الحظر المفروض على تجنيد "الشيشان" (الأشخاص المسجلون في المفوضيات العسكرية للجمهورية). نتيجة لذلك ، يظهر وضع يكون فيه من السهل جدًا إدارة حصة مائتي مجند شيشاني للجيش الروسي. لسوء الحظ ، لا توجد إحصائيات ، ولكن بالنظر إلى المعلومات التي تفيد بأن ممثلي الجنسية الشيشانية تم استدعاءهم ليس فقط ، أو بالأحرى ، ليس كثيرًا ، من الشيشان ، يمكننا القول أنه لا يوجد بالتأكيد 100 أو 200 من الرجال الشيشان (المجندين) في الجيش الروسي.
لكن إذا كان الشباب القوقازي ، الذي تفرض عليه وزارة الدفاع ووكالات إنفاذ القانون الأخرى ، برغبة خاصة ، التجنيد الإجباري ، لا يزالون يرسلون للخدمة ، ألا يبطل هذا "المحرمات" بحد ذاته؟ ألا يعطي هذا سببًا آخر لزراعة الفساد ، والالتفاف على المحظورات التي ، مع الأسباب ، لا تنعكس في الوثائق الحقيقية؟ في هذا الصدد ، تبدو انتقادات قديروف معقولة للغاية ، إذا كان يقصد ذلك أيضًا.
لكن هذا لا يعني أنه من الضروري أخذ النداء القوقازي الواسع النطاق وإعادته على الفور. يقول الخبراء أكثر من مرة أن وكالات إنفاذ القانون بحاجة إلى التعامل مع قضية هذه المكالمة بكل جدية: حظر المكالمة تمامًا أ) غبي ، ب) غير دستوري ، ولكن أيضًا الخطو على أشعل النار هو "متعة" للمازوشي أو هؤلاء من يريد زرع بذور الفوضى في الجيش الروسي.
في هذه الحالة ، لا يزال رئيس الشيشان بحاجة إلى عدم تسخين Instagram-Twitter ، ولكن الجلوس على طاولة المفاوضات مع رؤساء وزارة الدفاع مع إشراك خبراء موثوقين في مجالات مثل علم النفس العسكري واللون العرقي والممثلين النظام التعليمي والتربوي في الشيشان ، ضباط الشرطة العسكرية ، أعضاء مختلف مؤسسات سلطة الدولة ، فهم جوهر التناقضات. فقط في هذه الحالة ، عندما تتم مناقشة المشكلة وطرق حلها بتنسيق متعدد الأطراف ، ويمكن العثور على خيار فعال حقًا. خلاف ذلك ، هناك خطر اكتساب تناقضات جديدة ، والتي من الواضح أنها لن تؤثر على زيادة القدرة الدفاعية للدولة.
PS معلومات تاريخية:
فن. شاويش أبو حاجي إدريسوف (الشيشان) - بطل الاتحاد السوفيتي ، حائز على وسام لينين. مُنحت في عام 1944 للشجاعة والبطولة التي ظهرت في المعارك ضد الغزاة النازيين.
قائد كتيبة اربيخان بيولاتوف (الشيشان) - بطل الاتحاد السوفيتي. أظهر الشجاعة والبطولة في معارك ميليتوبول. حصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي بعد وفاته عام 1943.
خان سلطان داتشييف (شيشاني). بطل الاتحاد السوفياتي. حصل على اللقب عام 1944.
مل. إل تي خوادجي محمد ميرزاييف (شيشاني). تلقى بطل الاتحاد السوفيتي الشجاعة والبطولة التي ظهرت في المعركة مع القوات النازية في عام 1944 بعد وفاته.
خانباشا نوراديلوف (شيشاني). عضو في معركة ستالينجراد. بطل الاتحاد السوفياتي. تم منح اللقب في أبريل 1943 بعد وفاته.
أم هل ستهيمن فكرة أن هؤلاء الشيشان هم نوع من الاستثناء من القاعدة؟
هناك عشرات الآلاف من الشباب في الشيشان المستعدين ليصبحوا جنودًا. لكن لأسباب غير معروفة لأي شخص ولم يصرح بها أحد ، لا يتم إرسالهم إلى القوات.
في مارس 2003 ، صوت الشعب الشيشاني من أجل الوحدة مع روسيا! ويجب أن يكون القانون هو نفسه للجميع. إذا كانت هناك أي أسباب ، فيجب شرحها كتابةً. أصدرت تعليماتي بمعالجة هذه المشكلة وتحقيق التجنيد في الجيش. الشيشان مواطنون روسي ، ولا يحق لأحد حرمانهم من فرصة أن يكونوا مدافعين عن الوطن.
في مارس 2003 ، صوت الشعب الشيشاني من أجل الوحدة مع روسيا! ويجب أن يكون القانون هو نفسه للجميع. إذا كانت هناك أي أسباب ، فيجب شرحها كتابةً. أصدرت تعليماتي بمعالجة هذه المشكلة وتحقيق التجنيد في الجيش. الشيشان مواطنون روسي ، ولا يحق لأحد حرمانهم من فرصة أن يكونوا مدافعين عن الوطن.
بالطبع ، في بيانه ، ماكر رمضان قديروف ، قائلاً "لا أحد يفهم ولم يصرح أحد بأسباب" رفض وكالات إنفاذ القانون تجنيد جماعي للشيشانيين للخدمة العسكرية. هذه الأسباب واضحة للجميع ، بما في ذلك قيادة جمهورية الشيشان نفسها. والسبب الرئيسي ، بعبارة ملطفة (حسنًا ، معتدل جدًا) ، أصالة انضباط الشباب الشيشاني. ملامح العقلية هي أن الشيشاني (مثل ، على سبيل المثال ، أفار (داغستان)) يتعلم منذ الطفولة أن يضع مصالح دينه وكباره وأفراد أسرته في المقدمة. الدخول في بيئة ذات عقلية مختلفة في الغالب ، مثل هذا الشخص بطبيعته ليس لديه القدرة على التكيف بشكل كامل. كلمة "تكيف" للعديد من الرجال القوقازيين أصبحت فجأة مرادفة لكلمة "كسر" أو حتى "انحناء" تحت مبادئ أخرى. وفي هذه الحالة ، حتى الخطاب القاسي من الميثاق واليمين ، والذي يتخذه الرجال القوقازيون المجندون في الجيش ، لا يضمن التقيد الصارم بالميثاق واليمين. غالبًا ما يُنظر إلى أمر القائد على أنه "مؤشر على غير مؤمن" ، ينتهك حقوق ممثل قوقازي فخور. يمكنك مناقشة هذا بقدر ما تريد ، وإثبات العكس - يقولون إن القادة وحدهم هم المسؤولون عن كل شيء ، فهم غير قادرين على إيجاد لغة مشتركة مع المجندين الشيشان ، لكن علم النفس العرقي لا يزال سائدًا. وكما تظهر الممارسات الحديثة ، حتى لو كان قائد الوحدة قائداً عسكرياً موهوباً لثلاث مرات ، فسيُنظر إليه على أنه غريب ، وغير مؤمن ، وممثل لدولة أخرى لا يستحق ما يُطلق عليه عادةً الاحترام العسكري.
في وقت واحد (بعد 11 عامًا من الرفض الكامل للتجنيد في الجيش الروسي) ، تم استثناء 70 شيشانيًا من الرتب الرياضية والإنجازات. كتبت كومسومولسكايا برافدا عن هذا في عام 2002. تم تجنيد الشباب في الشركة الرياضية الموجودة في ذلك الوقت التابعة لنادي SKA MVO ، واستقروا في ثكنات اللواء 27 للحرس الآلي. بدا أن كل شيء بدأ بشكل رائع ، لكنه لم ينته على الإطلاق كجيش. قام المجندون من الشيشان بعمل أشكال مختلفة من عبادة الأصنام من خلال خدمتهم ، ويعتقدون أن كل من حولهم يجب أن يعبدهم. أولاً ، طلبوا حصائر للصلاة وتناول الطعام في الثكنات ، ثم تخلوا عن الزي الروسي ، وتحولوا إلى ملابس رياضية.
مواد "كومسومولسكايا برافدا" بتاريخ 17 يناير 2002:
كيف يمكن أن يحدث في لواء ضخم من البنادق الآلية أن 70 شيشانيًا أصبحوا سادة الموقف؟ حكاية تمشي حول اللواء تاريخكيفية تثقيفهم جاء ملازم أول من منطقة موسكو العسكرية (الاسم الأخير ، حتى لا يسيء إلى شرف الضابط ، لن نذكر اسمه). بعد أن بنى الشيشان على أرض العرض ، أمر بصوت عالٍ: "سواسية! انتباه!" ومع ذلك ، جاء خارج الترتيب:
- هل تسمع ، جنراليسيمو! اذهب إلى ...! لم نأت إلى هنا للمسيرة!
- هل تسمع ، جنراليسيمو! اذهب إلى ...! لم نأت إلى هنا للمسيرة!
ولم يقم اللواء المذكور بتعميم أي تأكيد رسمي بالحادثة. في الشيشان ، وصف الكثيرون هذه المادة بأنها استفزاز ، لكن حدث أن التجنيد الشيشاني مُنع لمدة 10 سنوات أخرى.
فقط في عام 2012 ، بعد العديد من المناشدات من قيادة الشيشان لقيادة وكالات إنفاذ القانون ، تم منح "الضوء الأخضر" لـ 150 من المجندين الشيشان. ثم تم توسيع المكالمة إلى 200 شخص. لكن هذه الأرقام لم ترضِ السلطات الرسمية للجمهورية والعديد من ممثلي الشباب الشيشاني بشكل مباشر. في الشيشان ، كان عشرات الآلاف من الشباب يريدون ويريدون الخدمة في الجيش الروسي.
على الرغم من كل الأسئلة المتعلقة بـ "أصالة" الانضباط القوقازي في الجيش ، فإن نفس رمضان قديروف مفهوم تمامًا. الحقيقة هي أن القيود على التجنيد الإجباري بدون أدلة وثائقية حقيقية (مفتوحة) لا تنطبق كثيرًا على الشيشان بشكل مباشر ، ولكن على الشباب من جمهورية الشيشان. وهذا يعني أن المفوضيات العسكرية الشيشانية ليس لديها عمليا ما تفعله في هذا الشأن. وقد أدى ذلك إلى ظهور خيارات مسودة غريبة بالنسبة للبعض ، إلى جانب خيارات تجنب مسودة غريبة للآخرين.
في الصحافة ، ظهرت مواد مرارًا وتكرارًا مفادها أن الرجال الشيشان ، الذين يحترقون برغبة لا تقاوم في الخدمة ، يذهبون إلى الخدمة. كيف؟ الحقيقة هي أنه يمكن القيام بذلك دون صعوبة كبيرة إذا تم تسجيل شيشاني في منطقة روسية أخرى - في منطقة تكون فيها الكوتا عالية جدًا. في الوقت نفسه ، معذرةً ، لقد أظهر "المتبرعون" ، الذين لا يريدون سداد ديونهم للوطن الأم ، مرارًا وتكرارًا محاولات ليصبحوا مسؤولين عن الخدمة العسكرية في أراضي جمهورية الشيشان من أجل الوقوع تحت الحظر المفروض على تجنيد "الشيشان" (الأشخاص المسجلون في المفوضيات العسكرية للجمهورية). نتيجة لذلك ، يظهر وضع يكون فيه من السهل جدًا إدارة حصة مائتي مجند شيشاني للجيش الروسي. لسوء الحظ ، لا توجد إحصائيات ، ولكن بالنظر إلى المعلومات التي تفيد بأن ممثلي الجنسية الشيشانية تم استدعاءهم ليس فقط ، أو بالأحرى ، ليس كثيرًا ، من الشيشان ، يمكننا القول أنه لا يوجد بالتأكيد 100 أو 200 من الرجال الشيشان (المجندين) في الجيش الروسي.
لكن إذا كان الشباب القوقازي ، الذي تفرض عليه وزارة الدفاع ووكالات إنفاذ القانون الأخرى ، برغبة خاصة ، التجنيد الإجباري ، لا يزالون يرسلون للخدمة ، ألا يبطل هذا "المحرمات" بحد ذاته؟ ألا يعطي هذا سببًا آخر لزراعة الفساد ، والالتفاف على المحظورات التي ، مع الأسباب ، لا تنعكس في الوثائق الحقيقية؟ في هذا الصدد ، تبدو انتقادات قديروف معقولة للغاية ، إذا كان يقصد ذلك أيضًا.
لكن هذا لا يعني أنه من الضروري أخذ النداء القوقازي الواسع النطاق وإعادته على الفور. يقول الخبراء أكثر من مرة أن وكالات إنفاذ القانون بحاجة إلى التعامل مع قضية هذه المكالمة بكل جدية: حظر المكالمة تمامًا أ) غبي ، ب) غير دستوري ، ولكن أيضًا الخطو على أشعل النار هو "متعة" للمازوشي أو هؤلاء من يريد زرع بذور الفوضى في الجيش الروسي.
في هذه الحالة ، لا يزال رئيس الشيشان بحاجة إلى عدم تسخين Instagram-Twitter ، ولكن الجلوس على طاولة المفاوضات مع رؤساء وزارة الدفاع مع إشراك خبراء موثوقين في مجالات مثل علم النفس العسكري واللون العرقي والممثلين النظام التعليمي والتربوي في الشيشان ، ضباط الشرطة العسكرية ، أعضاء مختلف مؤسسات سلطة الدولة ، فهم جوهر التناقضات. فقط في هذه الحالة ، عندما تتم مناقشة المشكلة وطرق حلها بتنسيق متعدد الأطراف ، ويمكن العثور على خيار فعال حقًا. خلاف ذلك ، هناك خطر اكتساب تناقضات جديدة ، والتي من الواضح أنها لن تؤثر على زيادة القدرة الدفاعية للدولة.
PS معلومات تاريخية:
فن. شاويش أبو حاجي إدريسوف (الشيشان) - بطل الاتحاد السوفيتي ، حائز على وسام لينين. مُنحت في عام 1944 للشجاعة والبطولة التي ظهرت في المعارك ضد الغزاة النازيين.
قائد كتيبة اربيخان بيولاتوف (الشيشان) - بطل الاتحاد السوفيتي. أظهر الشجاعة والبطولة في معارك ميليتوبول. حصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي بعد وفاته عام 1943.
خان سلطان داتشييف (شيشاني). بطل الاتحاد السوفياتي. حصل على اللقب عام 1944.
مل. إل تي خوادجي محمد ميرزاييف (شيشاني). تلقى بطل الاتحاد السوفيتي الشجاعة والبطولة التي ظهرت في المعركة مع القوات النازية في عام 1944 بعد وفاته.
خانباشا نوراديلوف (شيشاني). عضو في معركة ستالينجراد. بطل الاتحاد السوفياتي. تم منح اللقب في أبريل 1943 بعد وفاته.
أم هل ستهيمن فكرة أن هؤلاء الشيشان هم نوع من الاستثناء من القاعدة؟
معلومات