لا تصدقوا أن بيترو بوروشينكو يجلب الزهور إلى النصب التذكاري لضحايا مأساة فولين في وارسو. إنه مجرد رهينة الوقت والظروف. صدق الدافع من اقتراحه إلى رئيس بولندا أندريه دودا - لزيارة قرية ساهرين البولندية معًا. عن قصص Sakhryni - ملاحظة أدناه ، ولكن في الوقت الحالي ، حول الحاضر.أدان الوطنيون الأوكرانيون ركوع رئيسهم عند النصب التذكاري. واستجابة لاقتراح مجلس الشيوخ البولندي بإعلان 11 يوليو يومًا وطنيًا لإحياء ذكرى ضحايا الإبادة الجماعية التي ارتكبها القوميون الأوكرانيون ضد مواطني الجمهورية البولندية الثانية ، نظم القوميون في ذلك اليوم نشاطًا احتجاجيًا بالقرب من السفارة البولندية. في كييف ضد اعتراف البرلمان بمأساة فولين على أنها إبادة جماعية للبولنديين. وطالبوا أيضًا البرلمان الأوكراني بتبني قانون يعترف بأفعال Rzeczpospolita الثانية على أنها إبادة جماعية ضد الأوكرانيين. لا يوجد شيء آخر يمكن توقعه في دولة أعادت إحياء روح القومية الأوكرانية. لكن أول الأشياء أولاً.
رئيس أوكرانيا بيترو بوروشنكو مع الوفد الأوكراني
وضع الزهور على النصب التذكاري لضحايا مأساة فولين في وارسو.
الشبكات القديمة
لدى الوطنيين في غرب أوكرانيا ضغائن قديمة ضد البولنديين. تكمن جذور ظهورهم في الأحداث التي صاحبت نهضة بولندا في خريف عام 1918. كما لاحظ المؤرخون الأوكرانيون ، في عام 1919 ، استولت دولة مجاورة ، خلافًا لدستورها والاتفاقيات الدولية ، على الأراضي الأوكرانية الأصلية - Kholmshchyna و Podlyashye. كانت هذه الأراضي ملك كييف في نهاية القرن العاشر. على سبيل المثال ، تم ضم مدينة خولم (الآن هيلم) من قبل أمير كييف فلاديمير الأول سفياتوسلافيتش إلى ممتلكاته في عام 981.
في عام 1919 ، أصبحت هذه المناطق جزءًا من الدولة البولندية مع كل العواقب المترتبة على ذلك على العرق الأوكراني. طلبت منهم السلطات البولندية أن يتواصلوا باللغة البولندية فقط وأن يتحولوا من الأرثوذكسية إلى العقيدة الكاثوليكية الرومانية. حظرت وارسو المدارس الأوكرانية ، ونشر الكتب والمجلات والصحف الأوكرانية ، وقيدت تسليم الأدب من غاليسيا وفولينيا. تم طرد الأوكرانيين من السلطات ومؤسسات الدولة. على سبيل المثال ، بحلول عام 1930 لم يكن هناك أي فرد من أصل أوكراني متبقٍ في مجلس النواب البولندي.
وفقًا لمؤرخ لفيف ، الأكاديمي إيفان كريبياكفيتش ، في 424 منطقة محلية في منطقة خولم ، من بين 460 كنيسة أرثوذكسية ، تم تدمير 217 خلال فترة ما بين الحربين ، وتم تحويل 194 إلى كنائس. في عام 1938 وحده ، في غضون شهرين ، دمر البولنديون أكثر من 160 كنيسة أرثوذكسية. وقادت لجنة تنسيقية خاصة العمل على مصادرة ممتلكات الكنيسة برئاسة الجنرال سكوروفينسكي. كان المنفذ المباشر للعمل هو فرقة المشاة الثالثة ، بقيادة العقيد تركوفسكي.
تم نقل أراضي الأديرة والكنائس الأرثوذكسية إلى ولاية الدولة. تم منح جزء من قطع الأرض للمستوطنين البولنديين - الحصار. شارك المحافظون والكهنة والمعلمون وأصحاب العقارات بنشاط في عملية استقطاب العرقية الأوكرانية. تم إلقاء النشطاء الأوكرانيين الذين تجرأوا على معارضة سياسة الاستقطاب المستمرة في السجن ، وتعاملت مفارز خاصة من المتطوعين مع الفلاحين على الفور. كتب أليكسي ليتكوفيتس عن هذا في نشرة Lyubachivshchina رقم 15 في عام 2007.
توقف التلميع مع بداية الاحتلال الألماني. يتابع المؤلف: "لقد كانت ضربة قوية لنفسية المتعصبين البولنديين ، الذين كانوا يحلمون بالاندماج البولندي الكامل للأوكرانيين". خلال الاحتلال الألماني ، نظمت الحكومة البولندية في المنفى (في لندن) جيش الوطن (AK) ، والذي تم استخدامه لاحقًا لإبادة الأوكرانيين. منذ فبراير 1941 ، بدأ الإرهاب الجماعي والوحشي الذي لم يسمع به من قبل ضد الأوكرانيين المسالمين والعزل في Kholmshchyna و Podlasie ، الذين اكتسبوا شخصية جماهيرية في 1942-1944. في جميع القرى ، تعرض الأوكرانيون للسرقة والقتل وإضرام النار. كان الناس يخشون قضاء الليل في منازلهم ، ودفنوا ملابسهم وحبوبهم ، وقاموا ببناء الملاجئ. ذهب أصحاب المزارع لقضاء الليل في القرى المجاورة.
في المرحلة الأولى (1942-1943) ، وفقًا لمصادر أوكرانية ، دمر البولنديون المثقفين والناشطين الأوكرانيين. قامت لجنة خولمسكي للإغاثة بتجميع قائمة تضم 500 ناشط أوكراني قتلوا. من بينهم اثنان من رؤساء لجنة الإغاثة الأوكرانية ، السناتور السابق إيفان باسترناك ، وأكثر من 20 كاهنًا وكاتبًا ، وأكثر من 20 مدرسًا شعبيًا ، وأكثر من 30 صوتًا (رؤساء gminas) ، ونوابهم ومسؤولي فولوست ، وعشرات من شيوخ القرية ) ، حوالي 200 عامل أوكراني في المؤسسات الثقافية والتعليمية والتعاونية والحرفيين والقرويين. استشهد الكثير منهم. بقرار من المجلس المقدس لأساقفة الكنيسة البولندية الأرثوذكسية المستقلة في 20 مارس 2003 ، سبعة رجال دين من Kholmshchyna و Podlasie ، الذين تعرضوا للتعذيب الوحشي من قبل البولنديين في الأربعينيات من القرن العشرين ، أعلنوا قداسة الشهداء المقدسين في Kholmshchyna و بودلاسي: بافل شفايكا وزوجته جوانا ، نيكولاي غولتز ، ليو كوروبتشوك ، بيتر أوريزكو ، سيرجي زاخارتشوك ، الراهب إغناتيوس.
صخرين
منذ عام 1943 ، بدأت المرحلة الثانية والأكثر فظاعة من تدمير الأوكرانيين. في 1943-1944 قتل الجميع - أطفال ونساء وكبار السن. في مايو 1943 ، تم تدمير سكان أربع قرى: مولوجيف وتوجان وميرسيا وستريلتسي. يستشهد أليكسي ليتكوفيتس في مقالته بذكرى شهود عيان على المذبحة الوحشية. نينا ميشانتشوك ، من سكان قرية توغان ، حكت كيف قتل جدها. في البداية أطلقوا عليه النار في رجليه حتى لا يتمكن من الجري ، ثم قطعوا أذنيه ولسانه ، وفي النهاية أطلقوا النار عليه. من بين اللصوص ، تعرفت والدتها على شقيق صديقتها في المدرسة البولندية.
في خريف عام 1943 وبداية عام 1944 ، أحرقت قرى مولودياتيتشي ومالكا وبوغوريلوي بالكامل ، وتعرض سكانها للتعذيب حتى الموت. من 9 إلى 22 مارس 1944 ، تم حرق 35 قرية وقتل الآلاف من المدنيين.
شارك مسلحون من جيش كرايوفا وكتائب الفلاحين (Chlopskie Battalions - BH) في تدمير القرى. يُظهر التسلسل الزمني للإجراءات ونطاقها أنه تم التخطيط لها بعناية وتنظيمها جيدًا ، كما يزعم المؤرخ الأوكراني.
في الفترة من 9 إلى 10 مارس 1944 ، تعرضت قرى سخرين ، وتركوفيتشي ، ولاسكوف ، وشيكوفيتشي ، ومياكو ، وماليش ، وريبلين ، وتريبين ، وستريزيفتس الأوكرانية لهجمات متزامنة. في 11 آذار / مارس ، أحرقت قريتا أندريفكا ومودرينتس ، في 14 آذار / مارس ، قرية مودرين.
في ليلة 9 مارس ، تم تنفيذ عملية في سخرين لتدمير السكان المحليين من قبل مسلحي جيش الوطن وكتيبة خلوبسكي ، تحت قيادة الملازم زينون يحيميك (فيكتور) وكتيبة الفلاحين الأولى تحت قيادة ستانيسلاف باساي (الوشق). حاصر قطاع الطرق القرية وأطلقوا النار عليها بالرصاص الحارق. هرب الناس من القرية المحترقة وأصيبوا بالرصاص. لجأ بعض السكان إلى كنيسة حجرية ، لكن اللصوص فجروا أبواب الكنيسة وقتلوا الناس وأحرقوا الكنيسة. حاول 1 شخصًا ، معظمهم من النساء مع الأطفال ، الاختباء في مبنى الشرطة قيد الإنشاء ، لكنهم قتلوا أيضًا. عندما احترقت القرية ، أمضى قطاع الطرق يومًا آخر في البحث عن أشخاص في الحقول وفي الملجأ.
يقدر المؤرخون والباحثون البولنديون في معهد التاريخ التابع لأكاديمية العلوم الأوكرانية العدد الإجمالي للقتلى من سكان سخرين والقرى المجاورة تقريبًا - من 200 إلى 1300 شخص. في الوقت الحاضر تم الكشف عن أسماء 651 قتيلاً من سكان قرية سخرين.
بفضل أرشيفات NKVD-KGB المفتوحة في أوكرانيا ، تم توفير أكثر من 300 وثيقة تشهد على قسوة القوميين البولنديين مجانًا. إحدى الوثائق هي تقرير صادر عن ضابط مخابرات أوكراني (من الواضح أنه من UPA) "الإرهاب البولندي في منطقة Kholm".
يقول التقرير: "خلال الفترة من 11 إلى 14 مارس 1944 ، أحرق قطاع الطرق البولنديون 14 قرية أوكرانية وأطلقوا النار على 1500 أوكراني ، من بينهم حوالي 70٪ من الأطفال والنساء.
هرب سكان القرى في اتجاهات مختلفة ، ولم يسمح قطاع الطرق البولنديون لأي شخص بدفن الجثث.
يصف التقرير المجازر في عدة قرى. "في الخامسة صباحًا ، هاجمت العصابات البولندية المكونة من ثلاث مجموعات (200-300 فرد) القرى في وقت واحد وبدأت في حرقها من جميع الجهات ، مع تعذيب كل من جاء بيده. أضرمت النيران في المنازل بالرصاص الحارق ، وأُطلق الرصاص على الأشخاص الذين كانوا يفرون من النار ، وألقوا أحياء في النار ، وتعرضوا للتعذيب بوحشية. في ذلك اليوم أحرقوا 14 قرية في ثلاثة فصول ".
بعد ذلك تأتي قائمة المستوطنات مع قائمة بعدد المزارع المحترقة والقتلى. في المجموع ، تشمل القائمة 13 قرية ، 940 أسرة ، 1367 قتيلاً. ومع ذلك ، فإن هذه البيانات غير كاملة.
على سبيل المثال ، في ما يتعلق بقرية تريبين ، يُقال فقط إنها أحرقت دون تحديد عدد المزارع التي تضررت وعدد الأشخاص الذين قُتلوا. يقال عن قرية Stryzhivets: "احترقت بالكامل".
علاوة على ذلك ، يقول التقرير: "ليس من الممكن الإشارة إلى عدد الأشخاص الذين تم حرقهم: في ذلك اليوم ، شارك أكثر من ألف قطاع طرق بولندي في العملية ، بما في ذلك ثلث المسلحين. لم يكن طاقم القيادة محليًا. كان بقية قطاع الطرق محليين ، لكنهم مدربون. اعترف الكشاف أنه عشية العمل جاء ضابط اختار بنفسه مقاتلين قادرين على القيام بمثل هذا العمل.
أظهرت العصابة البولندية في هذا العمل مثل هذه السادية ، والتي تحول من قبل كل الآخرين الذين سمعوا عنهم إلى الشحوب. على سبيل المثال ، في قرية شيخوفيتشي ، ذهبت النساء البولنديات مع المراهقات للقضاء على الجرحى وسرقة الممتلكات. في قرية سخرين ، تم صلب طفلين صغيرين في كنيسة ، وتم إحضار القش إلى أكشاك الجوقة ، وتم إحراق المعبد. ولوي طفل الكاهن ذراعيه وقُطعت زوجته إلى إيواء. في نفس القرية ، تمزقت أم وفتاتان إلى النصف.
في قرية تربين ، تم إلقاء أكثر من عشرة أطفال في بئر. في قرية مياجكي ، تم إحراق كنيسة خشبية ، وتم إسقاط الكنائس الصغيرة والصلبان على جانب الطريق ، وتم تدنيس القبور. كل الممتلكات التي كانت في الطابق العلوي أو المدفونة ، وجميع الماشية ، والعصابة ، مع الكابينة المدنية ، أخذوا معهم.لا يسمح البولنديون لأي شخص بدخول بعض القرى. في قرية سيخوفيتشي ، يمشي البيزروغ (الخنازير ، القاموس التوضيحي الأوكراني) خلال الحريق ويأكلون الجثث.
لم يكن هناك أدنى مقاومة من الجانب الألماني. قامت العصابات بعملها بهدوء ودون عوائق.
لم يكن هدف مترو الأنفاق البولندي هو إبادة العنصر الأوكراني فحسب ، بل كان أيضًا قطع منطقة خولم عن غاليسيا بشريط عريض من القرى المحترقة.
يعتقد المؤرخون أن مقاتلي جيش الوطن
تدمير سلمي عمدًا ووحشيًا
سكان أوكرانيا. صورة 1944
تجدر الإشارة إلى أن المستعمرين البولنديين الذين بقوا في تلك المساكن ، عشية العملية ، غادروا إلى الغرب (إلى Tomashivshchina).
بناءً على تصميم هذا التقرير ، تم إعداده في مقر جيش المتمردين الأوكراني (UPA) ، الجناح العسكري لمنظمة القوميين الأوكرانيين (OUN) ، واستخدم خلال سنوات الحرب كمنشور دعائي. ومع ذلك ، يتم تقديم هذا التقرير الآن بواسطة موارد الإنترنت الحكومية الأوكرانية كوثيقة تاريخية لا شك فيها.
هيكل في الخزانة
يتم تخزين الكثير من الوثائق حول الفظائع التي ارتكبها OUN-UPA ضد البولنديين ورفاقهم في أرشيف NKVD-KGB ، الذي بقي في أوكرانيا ، لكن كييف تفضل عدم التذكير بها. إن جريمة القوميين الأوكرانيين ، التي تبرز في قسوتها ، هي مذبحة فولين. ومع ذلك ، يعتقد الجيل الجديد من القوميين الذين نشأوا في أوكرانيا أن البولنديين أنفسهم هم المسؤولون ، وأنه يجب البحث عن أصول المأساة في المجتمع البولندي ، "في طبيعة الروح الشريرة بالنسبة للأوكرانيين ، في كفاحهم. من أجل دولتهم المستقلة ، وعدم تسمية الأسماء ، دافع أولئك الذين هم من السكان الأصليين عن نفسه على الأرض ، مع القواطع. لكل أمة على أرضها الحق في محاربة المحتل. لقد تصرفت بولندا كمحتل في غرب أوكرانيا ، بل أسوأ من ذلك ، لأنها انتهكت قواعد نظام الاحتلال فيما يتعلق بحقوق الأوكرانيين. الاستنتاج يوحي بنفسه: إذا كنت مذنبًا ، فلا تقف في وضع الإهانة أو الإهانة.
على المستوى اليومي ، مثل هذا الموقف العاطفي تجاه الماضي لا يساهم في المصالحة التاريخية ، لأنه يتجاهل الأسباب الموضوعية لاندلاع الحرب البولندية الأوكرانية.
في عام 2012 ، أعادت دار النشر "أكاديمية كييف موهيلا" نشر كتاب "الحرب البولندية الأوكرانية الثانية 1942-1947" لرئيس المعهد الأوكراني للذاكرة الوطنية ، مرشح العلوم التاريخية فولوديمير فياتروفيتش. يجادل المؤلف بأنه كان لا مفر منه لأن الحركة السرية في كلا البلدين كان لها هدف معاكس. سعت الحركة البولندية ، التي كان الفاعل الرئيسي فيها هو الجيش المحلي ، إلى استعادة بولندا داخل حدود عام 1939 ، أي عندما كانت أوكرانيا الغربية جزءًا من الدولة البولندية. كانت فكرة استعادة حدود عام 1939 بمثابة الأساس لإنشاء مترو الأنفاق البولندي ، والذي لم تستطع الحكومة البولندية ، التي كانت في المنفى في لندن ، رفضها. لقد استمدت شرعيتها على وجه التحديد من بولندا ما قبل الحرب ، والتي حاربت من أجل استعادتها.
في الوقت نفسه ، في فولين وجاليسيا ، اللتين اعتبرتهما الحكومة البولندية الإقليم الشرقي لبلادهما ، كانت حركة التمرد الأوكرانية تتطور بنشاط. OUN و UPA أيضا لا يمكن أن تتخلى عن هذه المنطقة. كان هدفهم هو إنشاء دولة مجمعة مستقلة من شأنها أن تشمل كامل الأراضي التي يسكنها الأوكرانيون.
أصبح غرب أوكرانيا قاعدة لتنمية حركة التمرد ومكانًا للنضال الدموي والوحشي. لقد دخلت مرحلة نشطة في عام 1943 ، في مطلع الحرب العالمية الثانية ، عندما ظهرت أولى علامات هزيمة النازيين ونشأ السؤال حول من سيمتلك أوكرانيا الغربية. توقع البولنديون استعادة حدود عام 1939 ، وكان الأوكرانيون يأملون في بدء انتفاضة هنا تمتد إلى بقية الأراضي الأوكرانية. بدأت أفظع المواجهات بين جيشي المتمردين والسكان المدنيين. اكتسبت قسوة خاصة في فولين وخولمشينا ، حيث اشتبك السكان الأرثوذكس الأوكرانيون والسكان البولنديون الرومان الكاثوليك.
رأى فياتروفيتش أيضًا جانبًا اجتماعيًا فيه: جزء كبير من الأوكرانيين ينتمون إلى الطبقات الدنيا من المجتمع ، البولنديون - إلى الطبقات العليا. حتى عام 1939 ، تمتع البولنديون بدعم الحكومة المركزية من وارسو ، لذلك تصرفوا مثل المستعمرين. كل هذه المشاكل مرتبطة في عقدة محكمة وأعطت خليطًا متفجرًا. خلال الحرب بين الأوكرانيين والبولنديين ، ارتكبت جرائم حرب تتعلق بتدمير السكان المدنيين. بمساعدة الانتقام الجماعي والترهيب ، حاول كلا الجانبين طرد السكان "الأجانب" ، وفي حالة أدنى مقاومة أو ببساطة عدم استعداد واضح لترك أماكنهم المأهولة ، قاموا بتدميرها. كان يُعتقد ، الذين ظل سكانها المدنيون في هذه المنطقة بعد الحرب العالمية الثانية ، أنها ستنتمي إليها.
لم تتحقق آمال القوميين البولنديين أو الأوكرانيين. تم اتخاذ القرار بشأن حدود ما بعد الحرب بدونهم. هذا يعني أن أسباب العداء بينهما لم يتم القضاء عليها وهي تذكرنا بالفعل في عصرنا.
حان وقت رعاية الجروح
الآن ، يبدو أنه ليس أفضل وقت لإعادة فتح الجراح القديمة للعلاقات البولندية الأوكرانية. هناك حرب أهلية في أوكرانيا ، وبولندا تحاول دعم جارتها على المستوى السياسي والدبلوماسي. يجب تقدير هذا. لماذا تذكر الماضي؟
في الوقت نفسه ، قد تسبب الحرب الأهلية في أوكرانيا نسيمًا باردًا في العلاقات البولندية الأوكرانية ، أو بالأحرى ، ليس الحرب نفسها ، ولكن تدفق المهاجرين إلى البلد المجاور. وفقًا للمكتب البولندي للأجانب ، في عام 2014 ، تقدم 2318 أوكرانيًا بطلب للحصول على وضع اللاجئ (في عام 2013 - 46 فقط). في عام 2015 ، تقدم 58 أوكرانيًا بطلب إلى دائرة الهجرة للحصول على تصريح إقامة مؤقتة. حصل 733 شخص على وضع اللاجئ.
كما أفاد راديو بولندا في سبتمبر الماضي ، أوضحت متحدثة باسم مكتب الأجانب أنه في ذلك الوقت لم يكن هناك سوى 500 مكان فارغ في مركز اللاجئين ، ولكن بسبب الوضع في أوكرانيا ، أعدت بولندا خطة في حالة حدوث موجة كبيرة من اللاجئين. اللاجئين. “لقد أخذنا في الاعتبار جميع المباني التي يمكن استيعاب الناس فيها. وقال الممثل الرسمي للدائرة إن عدد المقاعد يرتفع إلى 2 مقعد.
لكن لا يبدو أن الأوكرانيين موضع ترحيب في بولندا. في اليوم التالي لظهور معلومات عن اللاجئين على راديو بولندا ، مساء يوم 10 سبتمبر ، دوى انفجار في المركز العالمي الأوكراني في وارسو واندلع حريق. في ذلك الوقت ، أقيمت حفلة موسيقية في المبنى ، وكانت دورات اللغة للمهاجرين تعمل.
في مايو من هذا العام ، قامت مجموعة من الأشخاص المجهولين باستبدال اللوح الموجود على قبور مقاتلي UPA في مقبرة في مدينة Przemysl البولندية. في السابق ، كان هناك صليب على المقابر الجماعية مع شعار النبالة الأوكراني ولوحة عليها نقش باللغة الأوكرانية: "هؤلاء جنود جيش المتمردين الأوكرانيين الذين لقوا حتفهم في القتال من أجل حرية أوكرانيا أثناء الهجوم على الحامية. من الجيش البولندي في بيرش "و" تم دفن رفات جنود جيش المتمردين الأوكرانيين الذين قتلوا في 22 مايو 1947 في ليشنيا على أساس قرار المحكمة العسكرية البولندية في سانوك. والآن كتب على النقش: "تم دفن رفات قطاع الطرق والجلادين والمعذبين لنساء وأطفال بولنديين أبرياء في هذا المكان".
ذكرت ذلك بوابة الإنترنت البولندية Kresy.pl. هذا المورد (حرفيا - الحدود ، الاسم البولندي لإقليم أوكرانيا وبيلاروسيا وليتوانيا ، والتي كانت جزءًا من بولندا من عام 1918 إلى عام 1939) ليس فقط مشروعًا إعلاميًا ، ولكنه أيضًا مشروع أرشيفي ، بفضل قاعدة بيانات حول تم إنشاء منطقة الحدود ، وهي مكتبة على الإنترنت مخصصة للتراث المادي والثقافي للضواحي السابقة للجمهورية البولندية الثانية.
يجب أن نضيف أن قرية ليشنايا قد سُجلت في التاريخ كأحد الأماكن التي وقعت فيها مذبحة فولين عام 1943 - الإبادة الجماعية للبولنديين التي نظمها التحالف التقدمي المتحد في إقليم فولين. في الآونة الأخيرة ، تبنى مجلس الشيوخ البولندي ، بأصوات حزب القانون والعدالة الحاكم ، قرارًا بشأن مأساة فولين. دعا مجلس الشيوخ في البرلمان البولندي مجلس النواب إلى تحديد 11 يوليو باعتباره اليوم الوطني لإحياء ذكرى ضحايا الإبادة الجماعية التي ارتكبها القوميون الأوكرانيون ضد مواطني جمهورية بولندا الثانية ، حسبما أفاد راديو بولندا يوم 8 يوليو.
نص الوثيقة التي تبناها مجلس الشيوخ ينص على أنه بالإضافة إلى البولنديين ، مات يهود وأرمن وتشيك وممثلو الأقليات القومية الأخرى ، وكذلك الأوكرانيون الذين حاولوا مساعدة الضحايا ، في مذبحة فولين. كما أعرب مجلس الشيوخ في البرلمان البولندي عن احترامه وامتنانه لأولئك الأوكرانيين الذين أنقذوا البولنديين ، وعرّضوا حياتهم للخطر. وينص القرار أيضًا على أن ضحايا الجرائم التي ارتكبها القوميون الأوكرانيون في الأربعينيات لم يتم تخليدهم بعد بشكل صحيح ، ولم يتم وصف المذابح بالإبادة الجماعية ، وفقًا للحقيقة التاريخية. وأيد القرار 40 عضوا في مجلس الشيوخ وعارضه 60 عضوا. امتنع أحد أعضاء مجلس الشيوخ عن التصويت.
خلال المناقشة ، أشار السناتور جان جارين إلى أن نص النائب ميشال دفورتشيك من حزب القانون والعدالة كان بمثابة الأساس لاعتماد القرار. ووفقا له ، فإن القرار "يكشف الحقيقة التاريخية ، والتوحيد الحقيقي (للأوكرانيين والبولنديين - NVO) ممكن فقط على أساس الحقيقة".
تم إجبار الحقيقة في بولندا على تذكرها ليس فقط فيما يتعلق بتدفق اللاجئين. هذا هو رد وارسو على سياسة كييف الرسمية ، التي تقدم بنشاط فكرة القوميين من القرن الماضي في الوعي الجماهيري للأوكرانيين. ما أُمر بنسيانه في العهد السوفياتي ، ما كان مخفيًا في أرشيفات KGB وجهاز الأمن (SB) التابعين لوزارة الشؤون الداخلية البولندية ، اقتحم الوعي العام مرة أخرى في تيار غاضب وأعاد إلى الحياة ظلال الأجداد.
ما هو الخطر القومي الأوكراني
تسببت صرخات العديد من علماء كييف مثل فاليري بيبيك حول تاريخ الحضارة الأوكرانية الممتد على مدى ألف عام (الألف الثاني عشر إلى الثاني قبل الميلاد) في الضحك فقط في البداية. ما يستحق ، على سبيل المثال ، الحجة القائلة بأن روما القديمة هي مدينة رومن في منطقة سومي ؛ أن بعض كهنة زابوروجي القدامى طوروا أساس الدين العالمي بأسره ؛ أن الآريين القدماء هم من الأوكرانيين الذين هاجروا إلى الهند. بدا كل هذا مضحكا حتى انتقل بيبيك إلى الموضوع الخطير المتمثل في مكان المعيشة للأمة الأوكرانية. مناطق كورسك ، فورونيج ، روستوف ، كراسنودار وستافروبول ، كما يقول بيبيك ، هذه هي أوكرانيا. ما يقرب من 40 ٪ من أراضي بولندا هي أيضًا أراضي عرقية أوكرانية. لم يتم ذكر ذلك من قبل مريض مؤسسة طبية ، ولكن من قبل نائب رئيس الجامعة الدولية المفتوحة للتنمية البشرية "أوكرانيا" ، وهو عضو في المجلس العام التابع لوزارة سياسة المعلومات في أوكرانيا ، حيث يمثل الجمهور منظمة "الرابطة الأوكرانية لعموم العلوم السياسية". أي أنه أحد المشاركين في تشكيل أيديولوجية الدولة ، والتي ، كما يتضح الآن ، تقوم على القومية الأوكرانية.
الأسس النظرية للأيديولوجية القديمة "الجديدة" مأخوذة من كتاب ستيبان رودنيتسكي "حول أسس القومية الأوكرانية". وثيقة السياسة هذه ، التي أعادت منظمة القوميين الأوكرانيين نشرها في براغ وفيينا عام 1923 ، منشورة الآن على الموقع الإلكتروني للأرشيف الإلكتروني لحركة التحرير الأوكرانية وهي متاحة مجانًا.
بماذا حلم المؤلف ، بماذا ورثه لزملائه القوميين ، بماذا دعا؟
بادئ ذي بدء ، يجب أن تكون الدولة الوطنية الأوكرانية ضمن الحدود الإثنوغرافية على أرضها ، والتي يجب أن تكون ضعف مساحة الإقليم الذي كانت تنتمي إليها في بداية القرن العشرين. "يجب أن تصبح أوكرانيا ببساطة أهم مخازن الحبوب في أوروبا" وأن تحدد مصير البشرية جمعاء: "إيجابًا أو سلبًا ، لطالما أثرت أوكرانيا بقوة في العلاقات السياسية العالمية. ومن الواضح لنا أن قضيتنا ليست قضية تافهة مثل بروفنسال ، المقدونية ، الأيرلندية ، الليتوانية ، أو حتى الصربية أو البولندية الكبرى. السؤال الأوكراني سؤال كبير ، سؤال عالمي ". باختصار ، أوكرانيا ، وفقًا لرودنيتسكي ، يجب أن تصبح قوة عظمى ، والتي سيكون لها منافس رئيسي واحد فقط - روسيا. في مواجهة معها ، اقترح رودنيتسكي اللجوء إلى أوروبا للحصول على المساعدة. "هناك مهمة كبيرة أمام الشعب الأوروبي: غرس براعم صحية للثقافة الأوروبية على ثقافة فولكلورية أوكرانية برية موثوقة للغاية وتنمية شجرة عملاقة قوية على الثقافة الأوكرانية الجديدة ، قادرة على أن يكون لها رأي اجتماعي وسياسي خاص بها ، وهي شجرة التي تلقي بظلالها المفيدة على شواطئ المحيطين الهندي والهادئ ، "كتب رودنيتسكي.
وفقًا لحكم الترويكا الخاصة التابعة لـ UNKVD في منطقة لينينغراد ، تم إطلاق النار على المؤلف في نوفمبر 1937. لكن الكلمة المحجوزة التي ألقاها منذ ما يقرب من 100 عام أعطت براعم جديدة على التربة الخصبة للقومية الأوكرانية.
كما كتب الكلاسيكي ، تصبح العقيدة قوة مادية عندما تستحوذ على الجماهير. لذلك استحوذت عليهم - تدريجياً وببطء ولكن بإصرار ومنهج ، بتواطؤ من السلطات الأوكرانية. في التسعينيات من القرن الماضي ، ظهر الحزب الوطني الاجتماعي الراديكالي لأوكرانيا ، برز مجلس الشعب الأوكراني - منظمة التضامن الوطني الأوكراني (UNA-UNSO) من تحت الأرض ، من خلال جهود آخر زعيم لـ OUN (Bandera) ) في المنفى فياتشيسلاف ستيتسكو ، المنظمة القومية "ترايدنت التي سميت على اسم ستيبان بانديرا" بصفتها جناح السلطة في مؤتمر القوميين الأوكرانيين (KUN). في عام 90 ، ابتعد "ترايدنت" عن كون ، وبرز كمنظمة مستقلة برئاسة الكولونيل ديمتري ياروش. تم تشكيل منظمات أخرى من هذا النوع. إن الدولة المستقلة الفتية لن تكبح جماح القومية الأوكرانية المدمرة التي تستيقظ من السبات. في عام 1999 ، أصبح الحزب الاجتماعي الوطني الأوكراني جمعية "سفوبودا" الأوكرانية بالكامل. في عام 2004 ، تم تسجيل منظمة باتريوت الأوكرانية اليمينية المتطرفة شبه العسكرية في خاركيف ، والتي تعمل كجناح سلطة للحركة السياسية الجمعية الوطنية الاجتماعية. كلتا المنظمتين برئاسة أندريه بيلتسكي. في مكان ما تحت أقدام "أصحاب الوزن الثقيل" ، كان هناك خلط بين اتحاد القوميين "المستقلين" "وايت هامر" والمنظمات الأصغر الأخرى. كلهم شاركوا في الانقلاب في شتاء 2006. في موجة "ثورة Hydnost" ، دخل قادة وممثلو هذه المنظمات إلى السلطة - البرلمان الأوكراني والحكومة ووكالات إنفاذ القانون والخدمات الخاصة.
منع القوميون خلق صورة ومثال جمهورية الكونغو الديمقراطية و LPR لجمهوريات أوديسا وخاركوف الشعبية. في مواجهة دامية في موكاتشيفو ، حذروا الروسين والهنغاريين ، وكثير منهم حصلوا بالفعل على جوازات سفر مجرية ، حتى لا يفكروا حتى في نوع من الجمهوريات المستقلة الخاصة بهم. من خلال البرلمان الأوكراني ، أقر القوميون قانونًا ينص على مسؤولية الأوكرانيين والأجانب عن التعبير العلني عن موقف ازدرائي تجاه المشاركين في "النضال من أجل استقلال أوكرانيا" ، مثل ستيبان بانديرا ، والآن يعتبر هذا بمثابة إهانة وإهانة من كرامة الشعب.
عندما يتحدث بوروشنكو عن صواريخ أوكرانية جديدة ستصل إلى محطة فورونيج للطاقة النووية ، يتحدث القوميون الأوكرانيون من خلاله. لن يترددوا في قتل مئات الآلاف من الأشخاص في دولة مجاورة إذا سُمح لهم بتكديس القوات والموارد بشكل قانوني. للقيام بذلك ، يحاول ديمتري ياروش للمرة الثانية تمرير قانون الجيش التطوعي الأوكراني من خلال البرلمان الأوكراني. كتب ياروش على موقع معلومات بانديرا "Ukrainian View" في الأول من يونيو: "أعتبر اعتماد البرلمان الأوكراني له من أهم الخطوات نحو الانتصار على إمبراطورية موسكو وعاملاً مهمًا في الأمن القومي والدفاع. يضفي هذا القانون الشرعية على جميع المتطوعين الأوكرانيين ويوجه إمكانات المتطوعين والمتطوعين لشعبنا نحو تحرير وطني بنّاء وقناة حكومية ".
القومية المتشددة هي التي وضعت يدها سلاح في ظروف عدم الاستقرار وضعف القوة والمرارة العامة للحرب ، أظهر بالفعل ما هو قادر على ارتكاب الجرائم. لا يتعلق الأمر بفترة الحرب العالمية الثانية فحسب ، بل يتعلق أيضًا بأيامنا هذه - حول أولئك الذين تم حرقهم أحياء في أوديسا ، حوالي 10 آلاف مواطن ماتوا في جنوب شرق أوكرانيا. مع مثل هذه "الأمتعة" والأيديولوجية القومية ، التي يتمثل مبدأها الأساسي في فرضية قيمة الأمة باعتبارها أعلى شكل من أشكال الوحدة الاجتماعية ، فمن الواضح أن الساحة لا تنسجم مع أوروبا الموحدة.