حريق المقر. نصف قرن على بداية الثورة الثقافية في الصين
في الخامس من أغسطس عام 5 ، أي قبل خمسين عامًا بالضبط ، طرح ماو تسي تونغ شعاره الشهير "حريق في المقر" (صيني باودا سيلينبو) ، والذي بدأ بالفعل الثورة الثقافية في الصين. دازيباو ، الذي كتبه شخصيا الرئيس ماو ، تم التعبير عنه خلال الجلسة الكاملة الحادية عشرة للجنة المركزية التاسعة للحزب الشيوعي الصيني. وتضمنت انتقادات للأجهزة الحزبية للحزب الشيوعي الصيني ، الذي اتهم بالتحريفية والبيروقراطية.
طرح ماو شعار "حريق في المقر" ، وأعلن محاربة "أنصار المسار الرأسمالي" في قيادة الحزب ، وفي الواقع ، من خلال القيام بذلك ، سعى إلى تعزيز سلطته وسيطرته على الحزب. كان من المقرر أن يتم تطبيق هذا الشعار من قبل مفارز هجوم الشباب - هونغ ويبنغ ("الحرس الأحمر") ، المجندين من الطلاب ، وزوفان ("المتمردين") ، الذين تم تجنيدهم من العمال. كما أصبحوا القوة الدافعة الرئيسية للثورة الثقافية ، التي انقلبت ضد الجيل "القديم" من المثقفين الصينيين ، وقيادة الحزب ، والعاملين الإداريين. بالطبع ، في الواقع ، كانت قضيتها صراعًا مبتذلًا على السلطة في القيادة الصينية ، والذي تم إعطاؤه مخططًا أيديولوجيًا. اعتمد ماو تسي تونغ ، في محاولة لهزيمة خصومه في قيادة الحزب الشيوعي الصيني ، على دعم مجموعات الشباب ، وكذلك أجهزة الدولة والأمن العام الموالية له ، جيش التحرير الشعبي الصيني. كان ضحايا "الثورة الثقافية" في البداية من أتباع الحزب ، غير راضين عن مسار ماو تسي تونغ ، ولكن سرعان ما توسعت صفوف الضحايا لتشمل أي مديرين ومثقفين ثم الصينيين العاديين ، الذين ، لسبب ما ، لم يناسبهم. جنود العاصفة الشباب.
خلال الثورة الثقافية ، تم تطبيق مبدأ مكافحة "البقايا الأربعة". لم يكن من الواضح تمامًا ما كان هؤلاء "الناجون الأربعة" ، لأن قادة مختلفين للثورة الثقافية فهموا ظواهر مختلفة من قبلهم. في الوقت نفسه ، كان المعنى العام لمحاربة "الآثار الأربعة" هو التدمير العام للثقافة الصينية التي كانت موجودة قبل عام 1949 ، عندما أسس الحزب الشيوعي السلطة في الصين. لذلك ، تندرج جميع القيم الثقافية للحضارة الصينية الفريدة تقريبًا تحت "حريق المقر" - المعالم المعمارية ، والأعمال الأدبية ، والمسرح الوطني ، وكتب العائلة المحفوظة في منازل الصينيين العاديين ، والأشياء الفنية. تم تدمير العديد من القيم الثقافية بشكل لا رجعة فيه خلال الثورة الثقافية. تعرض كل ما يتعلق بالثقافة الأجنبية تقريبًا للتدمير - أعمال الكتاب والشعراء الأجانب ، والتسجيلات مع الموسيقى من قبل الملحنين الأجانب ، بما في ذلك الكلاسيكيات والملابس الأجنبية. بالطبع المحلات التجارية التي بيعت فيها كل هذه الأشياء والمكتبات والمتاحف والشقق الخاصة ، حيث وجد مقاتلو الثورة الثقافية الذين اقتحموها أشياء مخالفة للروح الثورية ، تم تدميرها بالكامل.
أشهر المشاركين في الثورة الثقافية كانوا بالطبع الحرس الأحمر. في اللغة الروسية ، أصبحت هذه الكلمة كلمة مألوفة ، ويطلق عليهم اسم المتطرفين - الذين أطاحوا بـ "كل شيء وكل شيء" ، وأحيانًا مجرد مثيري الشغب. في الواقع ، كان الحرس الأحمر ، الذي يعني في الترجمة "الحرس الأحمر" ، عبارة عن مفارز من الطلاب الشباب الذين تم حشدهم ، وخاصة الطلاب. من الناحية الرسمية ، كان الحرس الأحمر عبارة عن فصائل شبابية مستقلة تمامًا ، مسترشدة في أفعالهم العملية بفهمهم الخاص للماركسية - اللينينية - الماوية. في الواقع ، تم توجيههم شخصيًا من قبل ماو تسي تونغ وزوجته جيانغ تشينغ. وهذا ما يفسر الإفلات شبه الكامل من العقاب على أفعالهم الموجهة ضد المثقفين الصينيين والحزب والعاملين الإداريين. أعلن الحرس الأحمر عن أنفسهم مبدعي الثورة الثقافية ومناضلين ضد المراجعين والبيروقراطيين ، وبدأ في طرد "المدافعين عن النظام القديم" ، والذي كان يضم تقريبًا جميع المعلمين وممثلي المثقفين المبدعين. غالبًا ما اتخذت تصرفات جنود العاصفة الصغار طابع التنمر وضرب المعلمين. قُتل العديد من العاملين في الحزب والمعلمين نتيجة الضرب على أيدي الحرس الأحمر ، وانتحر بعضهم خجلًا من التنمر. في الوقت نفسه ، لم يندم الحرس الأحمر على أفعالهم على الإطلاق ، لأنهم كانوا متأكدين تمامًا من أنهم كانوا يقومون بقمع أعداء الثورة الصينية. القادة الشباب ، الذين أدلوا بتصريحات نارية حول الحاجة إلى نضال أكثر صرامة ، هم أيضًا من أعدّوهم لذلك.
استهدف الحرس الأحمر جميع الأشياء الدينية - المعابد والأديرة البوذية والطاوية ، سور الصين العظيم ، الذي تمكن جنود العاصفة من هدم جزء منه. بعد أن هاجموا أوبرا بكين ، دمر الحرس الأحمر جميع الدعائم المسرحية. وفي الشوارع ، هاجم المسلحون المارة الذين لا يرتدون ملابس محتشمة بما فيه الكفاية أو لديهم تسريحات استفزازية ، بحسب "الحرس الأحمر". كانت الأحذية النسائية مكسورة وضفائرها مقطوعة ، وأحذية الرجال المدببة مكسورة. في الواقع ، تحولت بعض مفارز الحرس الأحمر إلى مجموعات من المجرمين الذين اقتحموا المنازل وقاموا بنهبها بحجة التحقق من ولائهم للثورة من أصحابها.
والمثير للدهشة أن تصرفات الحرس الأحمر ، حتى تلك التي كان لها دلالات جنائية صريحة ، لم تقابل معارضة من وكالات إنفاذ القانون الصينية. على الرغم من أن شرطة وزارة الأمن العام في الصين استمرت في الوجود وكانت قادرة تمامًا على وقف الفوضى المستمرة ، فقد اختاروا عدم التدخل في ما كان يحدث. وقد تم تفسير ذلك من خلال حقيقة أن العقيد الجنرال شي فيوجهي (1909-1972) ، وزير الأمن العام لجمهورية الصين الشعبية ، والذي تم تعيينه أيضًا عمدة لبكين في عام 1967 ، قدم الدعم المباشر للحرس الأحمر. ناشد شيه فويزي شخصيًا ضباط الشرطة بدعوة عدم الالتفات إلى أعمال القتل والعنف التي يرتكبها الحرس الأحمر ، حيث يعد هذا مظهرًا من مظاهر الطاقة الثورية للجماهير.
كانت مفارز الزوفان تعمل في الغالب من قبل العمال الشباب غير المهرة. لم يكن عمر قادتهم أكثر من ثلاثين عامًا ، وكان الجزء الأكبر من زعوفان أصغر من ذلك بكثير. مثل العديد من الشباب ، تميز الزوفان بالعدوانية المفرطة ، ورفض الأجيال الأكبر سناً ، بما في ذلك العمال المهرة أو العاملين في الحزب ، الذين عاشوا ، من حيث الملكية ، أفضل بكثير من الزوفان أنفسهم. كانت منظمات Zaofan مقرها في العديد من المدن في الصين ، لكن المراكز الرئيسية للحركة كانت بكين وشانغهاي ونانجينغ وقوانغتشو. واعتبر الزوفاني أن مهمتهم الرئيسية هي تنفيذ الثورة الثقافية في المصانع والمصانع وكذلك في المكاتب المختلفة ، من بين صغار الموظفين التي كان فيها أعضاء من فصائل "المتمردين".
بمساعدة zaofans ، أراد ماو تسي تونغ إنشاء هياكل للحكم الذاتي للعمال ، لذلك رحب في البداية بمبادرتهم. على وجه الخصوص ، في شنغهاي ، استولت مجموعات من زوفان على لجنة المدينة للحزب الشيوعي الصيني وشكلت كومونة شنغهاي. دعم ماو تسي تونغ هذا الإجراء ، لكن الاستيلاء على الشركات والهياكل الحزبية في جميع أنحاء الصين لم يؤد إلى النتيجة المرجوة. كان الزوفان يفتقرون إلى التعليم والخبرة الإدارية وحتى الخبرة اليومية لإدارة الهياكل أو المؤسسات الحزبية بشكل كامل. لذلك ، في النهاية ، كان هناك خياران لاستكمال أعمالهم - إما دعاوا "كوادر قديمة" من بين عمال الحزب ، أو بدأت الفوضى الحقيقية.
نتيجة للثورة الثقافية في الصين ، بدأت الاشتباكات بين الحرس الأحمر أنفسهم و Zaofan. تم تقسيم الحرس الأحمر إلى "الحمر" - أبناء الآباء والمسؤولين الأثرياء ، و "السود" - أطفال العمال والفلاحين. كان هناك عداء غير مشروط بين هاتين المجموعتين. بالطبع ، كان هناك أيضًا العديد من التناقضات بين Zaofans والحرس الأحمر. في بعض المدن ، حاولت لجان المدينة التابعة للحزب الاستفادة من حماية الحرس الأحمر ضد الزوفان ، في مدن أخرى - على العكس من ذلك.
تلقى المعروف على نطاق واسع ، بما في ذلك خارج الصين ، ما يسمى ب. "حادثة ووهان". تم إرسال وحدات من جيش التحرير الشعبي الصيني تحت قيادة الجنرال تشين زيداو ، الذي كان يشغل في ذلك الوقت منصب قائد منطقة ووهان العسكرية ، إلى ووهان لتهدئة "الجماعات المعادية للثورة". ومع ذلك ، فقد هزم الجنرال ليس فقط نشطاء الحزب الذين حاولوا الدفاع عن لجنة المدينة التابعة للحزب ، ولكن أيضًا هزم مفارز الحرس الأحمر. في الوقت نفسه ، ألقى القبض على العقيد الجنرال شيه فوزي ، وهو نفسه وزير الأمن العام في الصين. منع الجنود الموالون لتشن زيدو الطائرة التي تقل تشو إنلاي من الهبوط في ووهان. كان هذا تحديًا صارخًا لماو تسي تونغ نفسه. تم إرسال ثلاث فرق مشاة من جيش التحرير الشعبي الصيني إلى ووهان لإخضاع الجنرال تشين زيداو. لعدم رغبته في الاشتباك مع وحدات الجيش ، استسلم تشين زيداو للسلطات ، وبعد ذلك تم فصله من منصبه. ومع ذلك ، أصبحت تصرفات الجنرال تشين زيداو المثال الأول لمشاركة الجيش في قمع الأعمال غير القانونية للحرس الأحمر الغاضبين و Zaofans.
جلبت الثورة الثقافية العديد من المشاكل للصين ، والتي سرعان ما أدركها الرئيس ماو نفسه. لقد أدرك أنه "ترك الجني يخرج من القمقم" وأن وحدات الحرس الأحمر و Zaofans لم تكتف الآن بقمع خصومه ، بل تهدد سلطته أيضًا. بعد كل شيء ، من الممكن أن ينقلبوا في النهاية على قيادة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني ، برئاسة ماو تسي تونغ ، معلنين أن الأخيرة "رجعية قديمة". بالإضافة إلى ذلك ، كانت البلاد في حالة فوضى حقيقية. توقفت الشركات عن العمل ، لأن الزوفاني الذي أسرهم لم يتمكن من تنظيم عملية الإنتاج. في الواقع ، توقفت الحياة الثقافية ، والمؤسسات التعليمية التي استولى عليها الحرس الأحمر لم تعمل.
وبسرعة تقريبًا بمجرد إعطاء الضوء الأخضر للحرية الكاملة للعمل للحرس الأحمر و Zaofans ، تم اتخاذ قرار بقمع أنشطتهم. حدث ذلك بالضبط بعد عام واحد من النداء الشهير "حريق في المقر". دعا ماو تسي تونغ الحرس الأحمر الشباب غير الناضجين سياسياً ، والمعادين للثورة ، ووجه وحدات من جيش التحرير الشعبي الصيني ووزارة الأمن العام ضدهم. في 19 أغسطس 1967 ، دخل أكثر من 30 جندي من جيش التحرير الشعبي إلى مدينة قويلين ، حيث استمر "التطهير" الحقيقي للمدينة من الحرس الأحمر لمدة ستة أيام. تم تدمير جميع أفراد مفارز "الحرس الأحمر". في سبتمبر 1967 ، قررت قيادة الحرس الأحمر حل جميع مفارز ومنظمات "الحرس الأحمر". في 27 أبريل 1968 ، حُكم على العديد من قادة مفارز زوفان بالإعدام وأُعدموا علنًا في شنغهاي. تم إرسال خمسة من قادة الحرس الأحمر للعمل في مزرعة للخنازير. في المجموع ، في خريف عام 1967 ، تم نفي أكثر من مليون شاب إلى مناطق نائية في الصين - الحرس الأحمر و Zaofans بالأمس. الآن ، في موقع المنفيين ، كان عليهم رفع اقتصاد المقاطعة الصينية. استمرت عمليات "تطهير" الشباب الصينيين من الحرس الأحمر و Zaofans حتى أوائل السبعينيات. بحلول هذا الوقت ، بلغ عدد الشباب المنفيين للعمل الإصلاحي في المقاطعات أكثر من 1970 مليون شخص.
في عام 1971 ، تبع ذلك هزيمة مجموعة من الشخصيات العسكرية الأقرب إلى ماو تسي تونغ. على رأس هذه المجموعة كان المارشال لين بياو (في الصورة) ، وزير الدفاع الصيني ، الذي كان في ذلك الوقت يعتبر الخليفة الرسمي للرئيس ماو. وفقًا للرواية الرسمية ، كان المارشال لين بياو يعد مؤامرة للإطاحة بماو تسي تونغ ، الذي اتهمه بتحريف الماركسية والتروتسكية والفاشية الاجتماعية. لكن خطط المتآمرين أصبحت معروفة. في 13 سبتمبر 1971 ، حاول لين بياو والعديد من شركائه السفر إلى الشمال الشرقي ، لكن الطائرة تحطمت بسبب نقص الوقود. تم القبض على عدد من كبار الجنرالات وكبار الضباط في جيش التحرير الشعبي ، وعزل حوالي ألف عسكري من مناصبهم.
في عام 1972 ، توفي العقيد الجنرال Xie Fuzhi ، الذي كان يُطلق عليه أحد الرعاة الرئيسيين للحرس الأحمر في وكالات إنفاذ القانون الصينية ، فجأة. في نفس العام ، تمت إعادة تأهيل الجنرال تشين زيدو ، الذي كان أول من قلب الجيش ضد الشباب الغاضب. ومع ذلك ، فإن الانقلاب على الحرس الأحمر لا يعني نهاية الثورة الثقافية. لقد اتخذ الأمر شكلاً أكثر تنظيماً وواقعية. الآن ضحايا الثورة الثقافية هم ، على سبيل المثال ، ممثلو الأقليات القومية في الصين ، وخاصة المغول من منغوليا الداخلية ، الذين اتهموا بالعمل مع دول معادية (منغوليا ، كما تعلم ، كانت أقرب حليف ومؤيد لـ من الواضح أن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في آسيا الوسطى ، ومن الواضح أن المغول الصينيين اعتبروا العمود الخامس المحتمل للحركة الشعبية الثورية في الصين).
تسببت الثورة الثقافية في أضرار جسيمة لتنمية الصين وتم تقييمها بشكل سلبي من قبل القيادة الحديثة لهذا البلد. بالعودة إلى عام 1981 ، تبنى الحزب الشيوعي الصيني قرارًا ينص على أن "الثورة الثقافية لم تكن ولا يمكن أن تكون ثورة أو تقدمًا اجتماعيًا بأي شكل من الأشكال ... لقد كانت اضطرابًا سببه خطأ القائد واستخدمه الجماعات الثورية ، الاضطرابات التي جلبت كوارث خطيرة للحزب والدولة والشعب متعدد الجنسيات بأسره.
طرح ماو شعار "حريق في المقر" ، وأعلن محاربة "أنصار المسار الرأسمالي" في قيادة الحزب ، وفي الواقع ، من خلال القيام بذلك ، سعى إلى تعزيز سلطته وسيطرته على الحزب. كان من المقرر أن يتم تطبيق هذا الشعار من قبل مفارز هجوم الشباب - هونغ ويبنغ ("الحرس الأحمر") ، المجندين من الطلاب ، وزوفان ("المتمردين") ، الذين تم تجنيدهم من العمال. كما أصبحوا القوة الدافعة الرئيسية للثورة الثقافية ، التي انقلبت ضد الجيل "القديم" من المثقفين الصينيين ، وقيادة الحزب ، والعاملين الإداريين. بالطبع ، في الواقع ، كانت قضيتها صراعًا مبتذلًا على السلطة في القيادة الصينية ، والذي تم إعطاؤه مخططًا أيديولوجيًا. اعتمد ماو تسي تونغ ، في محاولة لهزيمة خصومه في قيادة الحزب الشيوعي الصيني ، على دعم مجموعات الشباب ، وكذلك أجهزة الدولة والأمن العام الموالية له ، جيش التحرير الشعبي الصيني. كان ضحايا "الثورة الثقافية" في البداية من أتباع الحزب ، غير راضين عن مسار ماو تسي تونغ ، ولكن سرعان ما توسعت صفوف الضحايا لتشمل أي مديرين ومثقفين ثم الصينيين العاديين ، الذين ، لسبب ما ، لم يناسبهم. جنود العاصفة الشباب.
خلال الثورة الثقافية ، تم تطبيق مبدأ مكافحة "البقايا الأربعة". لم يكن من الواضح تمامًا ما كان هؤلاء "الناجون الأربعة" ، لأن قادة مختلفين للثورة الثقافية فهموا ظواهر مختلفة من قبلهم. في الوقت نفسه ، كان المعنى العام لمحاربة "الآثار الأربعة" هو التدمير العام للثقافة الصينية التي كانت موجودة قبل عام 1949 ، عندما أسس الحزب الشيوعي السلطة في الصين. لذلك ، تندرج جميع القيم الثقافية للحضارة الصينية الفريدة تقريبًا تحت "حريق المقر" - المعالم المعمارية ، والأعمال الأدبية ، والمسرح الوطني ، وكتب العائلة المحفوظة في منازل الصينيين العاديين ، والأشياء الفنية. تم تدمير العديد من القيم الثقافية بشكل لا رجعة فيه خلال الثورة الثقافية. تعرض كل ما يتعلق بالثقافة الأجنبية تقريبًا للتدمير - أعمال الكتاب والشعراء الأجانب ، والتسجيلات مع الموسيقى من قبل الملحنين الأجانب ، بما في ذلك الكلاسيكيات والملابس الأجنبية. بالطبع المحلات التجارية التي بيعت فيها كل هذه الأشياء والمكتبات والمتاحف والشقق الخاصة ، حيث وجد مقاتلو الثورة الثقافية الذين اقتحموها أشياء مخالفة للروح الثورية ، تم تدميرها بالكامل.
أشهر المشاركين في الثورة الثقافية كانوا بالطبع الحرس الأحمر. في اللغة الروسية ، أصبحت هذه الكلمة كلمة مألوفة ، ويطلق عليهم اسم المتطرفين - الذين أطاحوا بـ "كل شيء وكل شيء" ، وأحيانًا مجرد مثيري الشغب. في الواقع ، كان الحرس الأحمر ، الذي يعني في الترجمة "الحرس الأحمر" ، عبارة عن مفارز من الطلاب الشباب الذين تم حشدهم ، وخاصة الطلاب. من الناحية الرسمية ، كان الحرس الأحمر عبارة عن فصائل شبابية مستقلة تمامًا ، مسترشدة في أفعالهم العملية بفهمهم الخاص للماركسية - اللينينية - الماوية. في الواقع ، تم توجيههم شخصيًا من قبل ماو تسي تونغ وزوجته جيانغ تشينغ. وهذا ما يفسر الإفلات شبه الكامل من العقاب على أفعالهم الموجهة ضد المثقفين الصينيين والحزب والعاملين الإداريين. أعلن الحرس الأحمر عن أنفسهم مبدعي الثورة الثقافية ومناضلين ضد المراجعين والبيروقراطيين ، وبدأ في طرد "المدافعين عن النظام القديم" ، والذي كان يضم تقريبًا جميع المعلمين وممثلي المثقفين المبدعين. غالبًا ما اتخذت تصرفات جنود العاصفة الصغار طابع التنمر وضرب المعلمين. قُتل العديد من العاملين في الحزب والمعلمين نتيجة الضرب على أيدي الحرس الأحمر ، وانتحر بعضهم خجلًا من التنمر. في الوقت نفسه ، لم يندم الحرس الأحمر على أفعالهم على الإطلاق ، لأنهم كانوا متأكدين تمامًا من أنهم كانوا يقومون بقمع أعداء الثورة الصينية. القادة الشباب ، الذين أدلوا بتصريحات نارية حول الحاجة إلى نضال أكثر صرامة ، هم أيضًا من أعدّوهم لذلك.
استهدف الحرس الأحمر جميع الأشياء الدينية - المعابد والأديرة البوذية والطاوية ، سور الصين العظيم ، الذي تمكن جنود العاصفة من هدم جزء منه. بعد أن هاجموا أوبرا بكين ، دمر الحرس الأحمر جميع الدعائم المسرحية. وفي الشوارع ، هاجم المسلحون المارة الذين لا يرتدون ملابس محتشمة بما فيه الكفاية أو لديهم تسريحات استفزازية ، بحسب "الحرس الأحمر". كانت الأحذية النسائية مكسورة وضفائرها مقطوعة ، وأحذية الرجال المدببة مكسورة. في الواقع ، تحولت بعض مفارز الحرس الأحمر إلى مجموعات من المجرمين الذين اقتحموا المنازل وقاموا بنهبها بحجة التحقق من ولائهم للثورة من أصحابها.
والمثير للدهشة أن تصرفات الحرس الأحمر ، حتى تلك التي كان لها دلالات جنائية صريحة ، لم تقابل معارضة من وكالات إنفاذ القانون الصينية. على الرغم من أن شرطة وزارة الأمن العام في الصين استمرت في الوجود وكانت قادرة تمامًا على وقف الفوضى المستمرة ، فقد اختاروا عدم التدخل في ما كان يحدث. وقد تم تفسير ذلك من خلال حقيقة أن العقيد الجنرال شي فيوجهي (1909-1972) ، وزير الأمن العام لجمهورية الصين الشعبية ، والذي تم تعيينه أيضًا عمدة لبكين في عام 1967 ، قدم الدعم المباشر للحرس الأحمر. ناشد شيه فويزي شخصيًا ضباط الشرطة بدعوة عدم الالتفات إلى أعمال القتل والعنف التي يرتكبها الحرس الأحمر ، حيث يعد هذا مظهرًا من مظاهر الطاقة الثورية للجماهير. كانت مفارز الزوفان تعمل في الغالب من قبل العمال الشباب غير المهرة. لم يكن عمر قادتهم أكثر من ثلاثين عامًا ، وكان الجزء الأكبر من زعوفان أصغر من ذلك بكثير. مثل العديد من الشباب ، تميز الزوفان بالعدوانية المفرطة ، ورفض الأجيال الأكبر سناً ، بما في ذلك العمال المهرة أو العاملين في الحزب ، الذين عاشوا ، من حيث الملكية ، أفضل بكثير من الزوفان أنفسهم. كانت منظمات Zaofan مقرها في العديد من المدن في الصين ، لكن المراكز الرئيسية للحركة كانت بكين وشانغهاي ونانجينغ وقوانغتشو. واعتبر الزوفاني أن مهمتهم الرئيسية هي تنفيذ الثورة الثقافية في المصانع والمصانع وكذلك في المكاتب المختلفة ، من بين صغار الموظفين التي كان فيها أعضاء من فصائل "المتمردين".
بمساعدة zaofans ، أراد ماو تسي تونغ إنشاء هياكل للحكم الذاتي للعمال ، لذلك رحب في البداية بمبادرتهم. على وجه الخصوص ، في شنغهاي ، استولت مجموعات من زوفان على لجنة المدينة للحزب الشيوعي الصيني وشكلت كومونة شنغهاي. دعم ماو تسي تونغ هذا الإجراء ، لكن الاستيلاء على الشركات والهياكل الحزبية في جميع أنحاء الصين لم يؤد إلى النتيجة المرجوة. كان الزوفان يفتقرون إلى التعليم والخبرة الإدارية وحتى الخبرة اليومية لإدارة الهياكل أو المؤسسات الحزبية بشكل كامل. لذلك ، في النهاية ، كان هناك خياران لاستكمال أعمالهم - إما دعاوا "كوادر قديمة" من بين عمال الحزب ، أو بدأت الفوضى الحقيقية.
نتيجة للثورة الثقافية في الصين ، بدأت الاشتباكات بين الحرس الأحمر أنفسهم و Zaofan. تم تقسيم الحرس الأحمر إلى "الحمر" - أبناء الآباء والمسؤولين الأثرياء ، و "السود" - أطفال العمال والفلاحين. كان هناك عداء غير مشروط بين هاتين المجموعتين. بالطبع ، كان هناك أيضًا العديد من التناقضات بين Zaofans والحرس الأحمر. في بعض المدن ، حاولت لجان المدينة التابعة للحزب الاستفادة من حماية الحرس الأحمر ضد الزوفان ، في مدن أخرى - على العكس من ذلك.
تلقى المعروف على نطاق واسع ، بما في ذلك خارج الصين ، ما يسمى ب. "حادثة ووهان". تم إرسال وحدات من جيش التحرير الشعبي الصيني تحت قيادة الجنرال تشين زيداو ، الذي كان يشغل في ذلك الوقت منصب قائد منطقة ووهان العسكرية ، إلى ووهان لتهدئة "الجماعات المعادية للثورة". ومع ذلك ، فقد هزم الجنرال ليس فقط نشطاء الحزب الذين حاولوا الدفاع عن لجنة المدينة التابعة للحزب ، ولكن أيضًا هزم مفارز الحرس الأحمر. في الوقت نفسه ، ألقى القبض على العقيد الجنرال شيه فوزي ، وهو نفسه وزير الأمن العام في الصين. منع الجنود الموالون لتشن زيدو الطائرة التي تقل تشو إنلاي من الهبوط في ووهان. كان هذا تحديًا صارخًا لماو تسي تونغ نفسه. تم إرسال ثلاث فرق مشاة من جيش التحرير الشعبي الصيني إلى ووهان لإخضاع الجنرال تشين زيداو. لعدم رغبته في الاشتباك مع وحدات الجيش ، استسلم تشين زيداو للسلطات ، وبعد ذلك تم فصله من منصبه. ومع ذلك ، أصبحت تصرفات الجنرال تشين زيداو المثال الأول لمشاركة الجيش في قمع الأعمال غير القانونية للحرس الأحمر الغاضبين و Zaofans.
جلبت الثورة الثقافية العديد من المشاكل للصين ، والتي سرعان ما أدركها الرئيس ماو نفسه. لقد أدرك أنه "ترك الجني يخرج من القمقم" وأن وحدات الحرس الأحمر و Zaofans لم تكتف الآن بقمع خصومه ، بل تهدد سلطته أيضًا. بعد كل شيء ، من الممكن أن ينقلبوا في النهاية على قيادة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني ، برئاسة ماو تسي تونغ ، معلنين أن الأخيرة "رجعية قديمة". بالإضافة إلى ذلك ، كانت البلاد في حالة فوضى حقيقية. توقفت الشركات عن العمل ، لأن الزوفاني الذي أسرهم لم يتمكن من تنظيم عملية الإنتاج. في الواقع ، توقفت الحياة الثقافية ، والمؤسسات التعليمية التي استولى عليها الحرس الأحمر لم تعمل.
وبسرعة تقريبًا بمجرد إعطاء الضوء الأخضر للحرية الكاملة للعمل للحرس الأحمر و Zaofans ، تم اتخاذ قرار بقمع أنشطتهم. حدث ذلك بالضبط بعد عام واحد من النداء الشهير "حريق في المقر". دعا ماو تسي تونغ الحرس الأحمر الشباب غير الناضجين سياسياً ، والمعادين للثورة ، ووجه وحدات من جيش التحرير الشعبي الصيني ووزارة الأمن العام ضدهم. في 19 أغسطس 1967 ، دخل أكثر من 30 جندي من جيش التحرير الشعبي إلى مدينة قويلين ، حيث استمر "التطهير" الحقيقي للمدينة من الحرس الأحمر لمدة ستة أيام. تم تدمير جميع أفراد مفارز "الحرس الأحمر". في سبتمبر 1967 ، قررت قيادة الحرس الأحمر حل جميع مفارز ومنظمات "الحرس الأحمر". في 27 أبريل 1968 ، حُكم على العديد من قادة مفارز زوفان بالإعدام وأُعدموا علنًا في شنغهاي. تم إرسال خمسة من قادة الحرس الأحمر للعمل في مزرعة للخنازير. في المجموع ، في خريف عام 1967 ، تم نفي أكثر من مليون شاب إلى مناطق نائية في الصين - الحرس الأحمر و Zaofans بالأمس. الآن ، في موقع المنفيين ، كان عليهم رفع اقتصاد المقاطعة الصينية. استمرت عمليات "تطهير" الشباب الصينيين من الحرس الأحمر و Zaofans حتى أوائل السبعينيات. بحلول هذا الوقت ، بلغ عدد الشباب المنفيين للعمل الإصلاحي في المقاطعات أكثر من 1970 مليون شخص.
في عام 1971 ، تبع ذلك هزيمة مجموعة من الشخصيات العسكرية الأقرب إلى ماو تسي تونغ. على رأس هذه المجموعة كان المارشال لين بياو (في الصورة) ، وزير الدفاع الصيني ، الذي كان في ذلك الوقت يعتبر الخليفة الرسمي للرئيس ماو. وفقًا للرواية الرسمية ، كان المارشال لين بياو يعد مؤامرة للإطاحة بماو تسي تونغ ، الذي اتهمه بتحريف الماركسية والتروتسكية والفاشية الاجتماعية. لكن خطط المتآمرين أصبحت معروفة. في 13 سبتمبر 1971 ، حاول لين بياو والعديد من شركائه السفر إلى الشمال الشرقي ، لكن الطائرة تحطمت بسبب نقص الوقود. تم القبض على عدد من كبار الجنرالات وكبار الضباط في جيش التحرير الشعبي ، وعزل حوالي ألف عسكري من مناصبهم.
في عام 1972 ، توفي العقيد الجنرال Xie Fuzhi ، الذي كان يُطلق عليه أحد الرعاة الرئيسيين للحرس الأحمر في وكالات إنفاذ القانون الصينية ، فجأة. في نفس العام ، تمت إعادة تأهيل الجنرال تشين زيدو ، الذي كان أول من قلب الجيش ضد الشباب الغاضب. ومع ذلك ، فإن الانقلاب على الحرس الأحمر لا يعني نهاية الثورة الثقافية. لقد اتخذ الأمر شكلاً أكثر تنظيماً وواقعية. الآن ضحايا الثورة الثقافية هم ، على سبيل المثال ، ممثلو الأقليات القومية في الصين ، وخاصة المغول من منغوليا الداخلية ، الذين اتهموا بالعمل مع دول معادية (منغوليا ، كما تعلم ، كانت أقرب حليف ومؤيد لـ من الواضح أن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في آسيا الوسطى ، ومن الواضح أن المغول الصينيين اعتبروا العمود الخامس المحتمل للحركة الشعبية الثورية في الصين).
تسببت الثورة الثقافية في أضرار جسيمة لتنمية الصين وتم تقييمها بشكل سلبي من قبل القيادة الحديثة لهذا البلد. بالعودة إلى عام 1981 ، تبنى الحزب الشيوعي الصيني قرارًا ينص على أن "الثورة الثقافية لم تكن ولا يمكن أن تكون ثورة أو تقدمًا اجتماعيًا بأي شكل من الأشكال ... لقد كانت اضطرابًا سببه خطأ القائد واستخدمه الجماعات الثورية ، الاضطرابات التي جلبت كوارث خطيرة للحزب والدولة والشعب متعدد الجنسيات بأسره.
معلومات