أسرار النفي. الجزء 2. Karachays
جمهورية قراتشاي - شركيس هي حكم ذاتي قوقازي آخر لا يزال يحاول عبثًا التغلب على الإرث الصعب للإخلاء خلال الحرب الوطنية العظمى ونسيانه. ومع ذلك ، كما اتضح ، لا يقل صعوبة أن ننسى الفترة التي يطلق عليها عادة "الموجة الأولى من العودة". سقطت في 1955-1965 وتزامنت عمليًا مع إعادة توزيع دراماتيكية للحدود بعد إعادة توحيد قراشاي مع شركيسيا في منطقة حكم ذاتي واحدة كجزء من إقليم ستافروبول ، والذي تم تنفيذه على الفور بناءً على أوامر من الكرملين في فبراير 1957.
في الواقع ، في الكرملين ، في الواقع ، اتبعوا العملية فقط - بعد المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي ، كان العديد من "الحكام" القوقازيين أنفسهم في عجلة من أمرهم لإبلاغ موسكو "بالتغلب على عواقب عبادة الشخصية" لمختلف أنواع. في القضايا الوطنية كذلك. في العديد من الرسائل التي ذهبت بعد ذلك إلى موسكو ، ولكن كقاعدة عامة ، لم تصل إليها ، كتب السكان المحليون ، وخاصة من بين أولئك الذين لم يتم ترحيلهم ، أن الشركس قد وضعوا مرة أخرى تحت حكم كاراشاي. عواقب مثل هذا القرار الدولي محسوسة حتى اليوم.
إذا رغبت في ذلك ، في قصص القوقاز ، يمكنك أن تجد "مبرراً" لأي إعادة توزيع إقليمي
في الآونة الأخيرة ، أعلنت مجموعات المبادرة من الشركس والأبازين عن خططهم لإنشاء حكم ذاتي مزدوج منفصل في شمال جمهورية قراتشاي - شركيس كجزء من إقليم ستافروبول. أسباب مثل هذه المبادرة معروفة ، على الرغم من عدم تغطيتها بنشاط كبير من قبل وسائل الإعلام المركزية: يتزايد التمييز الاجتماعي والاقتصادي واللغوي والسياسي للجنسيات الأقل عددًا من قبل Karachais في الجمهورية.
كانت هذه التصريحات ، في الواقع ، محاولة لمواصلة العمل الذي بدأ بإرسال رسالة مفتوحة إلى الرئيس بوتين إلى موسكو تحمل نفس المحتوى تقريبًا. كما تعلم ، وقعها أبو يوسف بانوف ، ممثلاً عن "مجلس حكماء الشعب الشركسي" ، وجانيبك كوجيف من المنظمة العامة "أباظة" (الاسم الذاتي للأباظة) ورؤوف دوروف من "المركز". للثقافة الشركسية ".
يجب أن نتذكر أن كل هذا قد حدث بالفعل ، وكان منذ وقت طويل. قدم ممثلو السكان الأصليين لعدد من مناطق قراتشاي - شركيسيا نفس الاقتراحات قبل أربعة عقود. التقييم الذي أعطاه لمثل هذه المبادرات من قبل رئيس KGB لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، يوري أندروبوف ، الذي أرسل مذكرة إلى المكتب السياسي في 9 كانون الأول (ديسمبر) 1980 ، هو تقييم دلالي. وهو يحمل اسمًا مميزًا تمامًا لتلك الحقبة ، وربما لم يُطلق عليه مصادفة "عصر الركود" ، وعنوانه: "حول العمليات السلبية في منطقة الحكم الذاتي كاراشاي - شركيس".
لذلك ، مقتطفات من الوثيقة.
كما نرى ، فإن المشاكل القومية ، مهما كانت ملحة ، لم يتم حلها بأي شكل من الأشكال سواء خلال فترة فضح عبادة الشخصية ، أو في ظل الاشتراكية المتطورة. هناك شعور بأنه حتى الآن يرغب الكثير من الناس في المركز الفيدرالي ببساطة في الضغط على المكابح. علاوة على ذلك ، في بعض الأحيان لا يتم أخذ التجربة الأكثر نجاحًا من التاريخ السوفيتي في الخدمة.
ولم تكن القيادة السوفيتية (اللينينية الحقيقية ، وبالتالي الأمميين) في الأصل مؤيدة لإنتاج العديد من الاستقلالية العرقية في شمال القوقاز ، متصرفة على مبدأ "سوف نتعذب لنتجمع لاحقًا" ، كما عبر عنها سيرجو أوردزونيكيدزه.
لم يتم توحيد العديد من المجموعات العرقية ببساطة ، دون مراعاة مدى قربهم من بعضهم البعض إثنيًا وثقافيًا. تم تجاهل التفضيلات الدينية في بلد الإلحاد بشكل عام ، والشيء الرئيسي هو أن كل شيء يجب أن يتحول بشكل لائق جغرافيًا. ومع ذلك ، كان السبب عادة هو اندلاع النزاعات على أسس قومية ودينية بسبب الأراضي ، حيث أصبح هذا هو الحال بشكل متزايد الآن. على أساس مثل هذا النهج ، تم تشكيل ليس فقط قراتشاي - شركيسيا ، ولكن أيضًا الشيشان - إنغوشيا ، وكباردينو - بلقاريا. لكن أوسيتيا تم تقسيمها إلى جنوب وشمال ، وحتى بعد أغسطس 2008 ما زالت بعيدة جدًا جدًا عن السعادة الوطنية الشاملة.
تم تشكيل الحكم الذاتي لقراتشاي - شركيس ، في البداية في وضع المنطقة ، في عام 1922. كان أساسها Karachay National Okrug من جمهورية الجبل الاشتراكية السوفيتية المستقلة آنذاك. ولكن في عام 1926 ، تقرر تقسيم المنطقة إلى إقليم كاراشاي المتمتع بالحكم الذاتي والمقاطعة الوطنية الشركسية كجزء من إقليم ستافروبول ، ثم إقليم شمال القوقاز ، والذي سيحصل في أواخر الثلاثينيات على اسم ذلك الخبير جدًا في السؤال الوطني - Ordzhonikidzevsky. في الوقت نفسه ، سيبقى جيب شركسي كبير إلى حد ما في كاراشاي ، وبصورة أدق ، إذا اقتربت منه رسميًا ، فسيكون معزولًا.
نشأت الزيادات بين الشركس والقراشيين على الفور تقريبًا ، على الرغم من أنها ، في الواقع ، لم تتوقف أبدًا تقريبًا ، إلا أنه ظهر الآن سبب جاد إلى حد ما. في الوقت نفسه ، قامت المجموعات المختلفة المناهضة للسوفييت التي بدأت تتشكل في الجبال بتوحيد ممثلي كلتا المجموعتين العرقيتين بسهولة. كل من هؤلاء وغيرهم حاولوا بنشاط تعطيل الجماعية ، وقاتلوا ضد تصفية الملكية الخاصة ، وعارضوا بكل الوسائل هجوم السلطات على الإسلام. بالإضافة إلى ذلك ، عارضت القوميات المتحاربة إدخال اللغة الروسية والتدابير السوفيتية الأخرى ، والأهم من ذلك ، ضد التجنيد العسكري الإلزامي ، على الرغم من أنهم لم يرفضوا الخدمة في ظل القيصر.
علاوة على ذلك ، تمكنت ما يصل إلى نصف هذه المجموعات ، ومعظمها من كاراشاي ، من الصمود في مثل هذا النوع من العمل السري حتى الاحتلال الألماني لشمال القوقاز في أغسطس 1942. وعندما تم طرد القوات النازية من القوقاز في فبراير ومارس 1943 ، عاد القراشاي والشركس على الفور إلى الأنشطة الحزبية. وبدعم من المخابرات الألمانية والتركية ، تمكنوا من الصمود لثلاث أو أربع سنوات أخرى. هناك الكثير من المعلومات حول تلك الجماعات التخريبية التي تمكنت من الحصول على المساعدة من أجهزة المخابرات الغربية ، وخاصة البريطانية ، وقد استغرق الأمر وقتًا أطول للقضاء عليها.
أدى التقدم السريع للقوات الألمانية إلى سلسلة جبال القوقاز الرئيسية حرفيا إلى موجة من التجاوزات الجديدة المناهضة للسوفييت. استجابت الأجهزة السرية بقمع وحشي ، كان من الواضح أنه كان متأخراً في كثير من الأحيان. على الفور تقريبًا ، وأحيانًا حتى قبل وصول الألمان ، وجد معظم الناس من الطبقات العرقية والاجتماعية الثرية ، وكذلك أولئك الذين قاتلوا في الحرب الأهلية ضد كل من البلاشفة والحرس الأبيض ، بعد أن غادروا السرية ، أنفسهم في الرتب. من المتعاونين. وانتقل إلى هناك أيضًا "ضحايا" الأحداث الإلحادية ، وضحايا التجريد من الملكية ، فضلاً عن عدد كبير جدًا من مؤيدي استقلال ما يسمى بجمهورية الأديغة- الشركسية- البلقارية الموحدة.
من ممثلي هذه الفئات فقط ، شكلت السلطات الألمانية في خريف عام 1942 "لجنة قراتشاي الوطنية" برئاسة ك. بيراموكوف و "المجلس الوطني الشركسي" برئاسة أ. ياكوبوفسكي. في هذا الصدد ، من المميز أنه في برلين ، على عكس موسكو ، أخذوا على الفور في الحسبان العلاقات المعقدة بين الشركس والكاراشيين ، وخلقوا هناك ، وفقًا للمبدأ العرقي ، ليس هيكلًا واحدًا ، بل هيكلين دمى.
في الوقت نفسه ، حصلت "اللجنة الوطنية في كاراشاي" على صلاحيات سلطة محددة: تم "نقل الدولة السوفيتية والمزرعة الجماعية والممتلكات العامة ، فضلاً عن إدارة الاقتصاد والثقافة والدعاية (تحت السيطرة الألمانية)". ووفقًا لنفس البيانات ، فقد شارك في القمع المهني ، وقدم المساعدة المالية للمحتلين ، وأقام اتصالات مع متعاونين آخرين في المنطقة ، مع التشكيلات الوطنية لقوات الأمن الخاصة والفيرماخت. لم يكن هذا محرجًا على الإطلاق ، خلال فترة احتلال المنطقة ، وذكرت الصحف والمجلات المحلية العميلة.
بل إن اللجنة تمكنت من إعلان توحيد قراتشاي وبلقاريا في "قراشاي واحدة" مع العاصمة أينما كنت - في كيسلوفودسك الروسية!
في نوفمبر 1943 ، أشار تقرير رئيس قسم مكافحة اللصوصية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أ. ليونيف إلى نائب مفوض الشعب للشؤون الداخلية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية س كروغلوف: الطوائف. ومن نوابهم أنشأت ما يسمى بـ "اللجنة الوطنية في كاراشاي". تمت الموافقة على رئيس اللجنة قادي بيراموكوف وموراتبي لايبانوف (نائب - مصدق) ، الذي عمل لاحقًا (من مايو 1943 إلى أبريل 1944. - حقوق التأليف) في مدرسة المخابرات الألمانية في بيشوي بالقرب من سيمفيروبول.
كل هذا يشهد على شيء واحد فقط: كان للقيادة السوفيتية أسباب ، وأسباب وجيهة ، للترحيل الجماعي. بالنسبة للممارسة في ذلك الوقت ، كان هذا هو المعيار بشكل عام تقريبًا. وبالمقارنة مع ترحيل الشركس حتى في ظل القيصرية ، فهو مجرد زهور. تم تنفيذ الإخلاء نفسه بسرعة كبيرة: في الفترة من 2 نوفمبر إلى 22 نوفمبر 1943 ، "انتقل" عشرات الآلاف من الأشخاص (يُعتقد أن العدد الإجمالي للمبعدين من كاراشاي يتجاوز 65 ألفًا) إلى كازاخستان وقيرغيزستان. لا توجد إحصاءات موثوقة عن القتلى والمفقودين أثناء عمليات الترحيل. تم نقل ما يصل إلى 85٪ من أراضي كاراشاي إلى جورجيا (الباقي - إلى منطقة الحكم الذاتي الشركسي وإقليم ستافروبول).
ومع ذلك ، فإن الاتهام العشوائي لعائلة كاراشاي بالتعاون مع المحتلين لا يزال ، بعبارة ملطفة ، مبالغة. وبحسب بنك البيانات المعمم "ميموريال" وعدد من المصادر الأخرى ، مات أو فُقد أكثر من تسعة آلاف شخص من قراتشاي على جبهات الحرب الوطنية العظمى. ذهب أكثر من 17 ألف قراشاي إلى الجبهة. حصل 11 منهم على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.
خلال سنوات الحرب ، تجمع سكان كاراشاي وأرسلوا إلى الجبهة في 1941-1943. ست عربات من الهدايا الجماعية والفردية و 68،650 وحدة إضافية من مختلف المنتجات الصوفية والجلدية (بالإضافة إلى الجبن الوطني ولحم الضأن وحليب الماعز والكوميس والمياه المعدنية والأعشاب الطبية). شاركت 17 فصيلة حزبية في المعارك من أجل ممرات سلسلة جبال القوقاز الرئيسية ، تسعة منها كانت شبه حصرية كاراشاي. وقتل في هذه المعارك أنصار من قوميات كاراشاي وكاراشاي - أباظة ر. رومانشوك وزي. إركينوف وإيساكوف وزي. إركينوفا وإي أكباييف وخ.
إن حقيقة إعادة التأهيل ، ومن ثم إعادة السكان القوقازيين ، وكذلك الشعوب القوقازية الأخرى ، تشهد فقط على الالتزام المشكوك فيه بمبادئ العدالة السوفييتية آنذاك والافتقار التام لمبادئ الخدمات الخاصة والقيادة العليا للحزب. البلد الذي حل محل الدولة الستالينية. تم اتخاذ قرار العودة بناءً على تعليمات شخصية من السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي نيكيتا خروتشوف بالفعل في عام 1955.
وفي فبراير 1957 ، أعيد إنشاء منطقة كاراشاي - شركيس المتمتعة بالحكم الذاتي كجزء من إقليم ستافروبول. خلال كل هذا الوقت ، تغيرت الحدود الداخلية للحكم الذاتي خمس مرات على الأقل ، والحدود مع ستافروبول - أكثر من ذلك. في الوقت نفسه ، اتخذت موسكو أيضًا قرارات بشأن منح الأفضلية القصوى لعائلة كاراشاي ، فضلاً عن الشعوب "المنفية" الأخرى. وهذا بدوره أثار العديد من حالات الصراع بينهم ، من ناحية ، والشركس والروس والأبازين من ناحية أخرى. هذه الصراعات تتصاعد حتى يومنا هذا ، وتتصاعد بشكل متزايد إلى اشتباكات مباشرة مع استخدام أسلحة.
في الواقع ، في الكرملين ، في الواقع ، اتبعوا العملية فقط - بعد المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي ، كان العديد من "الحكام" القوقازيين أنفسهم في عجلة من أمرهم لإبلاغ موسكو "بالتغلب على عواقب عبادة الشخصية" لمختلف أنواع. في القضايا الوطنية كذلك. في العديد من الرسائل التي ذهبت بعد ذلك إلى موسكو ، ولكن كقاعدة عامة ، لم تصل إليها ، كتب السكان المحليون ، وخاصة من بين أولئك الذين لم يتم ترحيلهم ، أن الشركس قد وضعوا مرة أخرى تحت حكم كاراشاي. عواقب مثل هذا القرار الدولي محسوسة حتى اليوم.
إذا رغبت في ذلك ، في قصص القوقاز ، يمكنك أن تجد "مبرراً" لأي إعادة توزيع إقليمي
في الآونة الأخيرة ، أعلنت مجموعات المبادرة من الشركس والأبازين عن خططهم لإنشاء حكم ذاتي مزدوج منفصل في شمال جمهورية قراتشاي - شركيس كجزء من إقليم ستافروبول. أسباب مثل هذه المبادرة معروفة ، على الرغم من عدم تغطيتها بنشاط كبير من قبل وسائل الإعلام المركزية: يتزايد التمييز الاجتماعي والاقتصادي واللغوي والسياسي للجنسيات الأقل عددًا من قبل Karachais في الجمهورية.
كانت هذه التصريحات ، في الواقع ، محاولة لمواصلة العمل الذي بدأ بإرسال رسالة مفتوحة إلى الرئيس بوتين إلى موسكو تحمل نفس المحتوى تقريبًا. كما تعلم ، وقعها أبو يوسف بانوف ، ممثلاً عن "مجلس حكماء الشعب الشركسي" ، وجانيبك كوجيف من المنظمة العامة "أباظة" (الاسم الذاتي للأباظة) ورؤوف دوروف من "المركز". للثقافة الشركسية ".
يجب أن نتذكر أن كل هذا قد حدث بالفعل ، وكان منذ وقت طويل. قدم ممثلو السكان الأصليين لعدد من مناطق قراتشاي - شركيسيا نفس الاقتراحات قبل أربعة عقود. التقييم الذي أعطاه لمثل هذه المبادرات من قبل رئيس KGB لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، يوري أندروبوف ، الذي أرسل مذكرة إلى المكتب السياسي في 9 كانون الأول (ديسمبر) 1980 ، هو تقييم دلالي. وهو يحمل اسمًا مميزًا تمامًا لتلك الحقبة ، وربما لم يُطلق عليه مصادفة "عصر الركود" ، وعنوانه: "حول العمليات السلبية في منطقة الحكم الذاتي كاراشاي - شركيس".
لذلك ، مقتطفات من الوثيقة.
"بين جزء معين من السكان الأصليين في منطقة الحكم الذاتي ، لوحظت عمليات سلبية ، تتميز بالمشاعر القومية ، وخاصة المشاعر المعادية لروسيا. على هذا الأساس ، تحدث المظاهر المعادية للمجتمع ، وكذلك الجرائم الجنائية. تتأثر طبيعة هذه العمليات أيضًا بالعناصر المعادية من بين الجيل الأكبر سناً الذين شاركوا سابقًا في الكفاح المسلح ضد النظام السوفيتي ، بما في ذلك. في 1942-1943
تحت تأثير الأفكار القومية ، يؤكد بعض ممثلي المثقفين المبدعين في أعمالهم على التفوق القومي للقراشاي ، مما يمنح الخونة السابقين للوطن الأم الذي يصورونه بصفات إيجابية. السكان الشركس والمجموعات القومية الأخرى غير راضين عن حقيقة أنهم في الواقع "بعيدون" عن معظم المناصب القيادية في المنطقة في مختلف المجالات ... "
تحت تأثير الأفكار القومية ، يؤكد بعض ممثلي المثقفين المبدعين في أعمالهم على التفوق القومي للقراشاي ، مما يمنح الخونة السابقين للوطن الأم الذي يصورونه بصفات إيجابية. السكان الشركس والمجموعات القومية الأخرى غير راضين عن حقيقة أنهم في الواقع "بعيدون" عن معظم المناصب القيادية في المنطقة في مختلف المجالات ... "
كما نرى ، فإن المشاكل القومية ، مهما كانت ملحة ، لم يتم حلها بأي شكل من الأشكال سواء خلال فترة فضح عبادة الشخصية ، أو في ظل الاشتراكية المتطورة. هناك شعور بأنه حتى الآن يرغب الكثير من الناس في المركز الفيدرالي ببساطة في الضغط على المكابح. علاوة على ذلك ، في بعض الأحيان لا يتم أخذ التجربة الأكثر نجاحًا من التاريخ السوفيتي في الخدمة.
ولم تكن القيادة السوفيتية (اللينينية الحقيقية ، وبالتالي الأمميين) في الأصل مؤيدة لإنتاج العديد من الاستقلالية العرقية في شمال القوقاز ، متصرفة على مبدأ "سوف نتعذب لنتجمع لاحقًا" ، كما عبر عنها سيرجو أوردزونيكيدزه.
لم يتم توحيد العديد من المجموعات العرقية ببساطة ، دون مراعاة مدى قربهم من بعضهم البعض إثنيًا وثقافيًا. تم تجاهل التفضيلات الدينية في بلد الإلحاد بشكل عام ، والشيء الرئيسي هو أن كل شيء يجب أن يتحول بشكل لائق جغرافيًا. ومع ذلك ، كان السبب عادة هو اندلاع النزاعات على أسس قومية ودينية بسبب الأراضي ، حيث أصبح هذا هو الحال بشكل متزايد الآن. على أساس مثل هذا النهج ، تم تشكيل ليس فقط قراتشاي - شركيسيا ، ولكن أيضًا الشيشان - إنغوشيا ، وكباردينو - بلقاريا. لكن أوسيتيا تم تقسيمها إلى جنوب وشمال ، وحتى بعد أغسطس 2008 ما زالت بعيدة جدًا جدًا عن السعادة الوطنية الشاملة.
تم تشكيل الحكم الذاتي لقراتشاي - شركيس ، في البداية في وضع المنطقة ، في عام 1922. كان أساسها Karachay National Okrug من جمهورية الجبل الاشتراكية السوفيتية المستقلة آنذاك. ولكن في عام 1926 ، تقرر تقسيم المنطقة إلى إقليم كاراشاي المتمتع بالحكم الذاتي والمقاطعة الوطنية الشركسية كجزء من إقليم ستافروبول ، ثم إقليم شمال القوقاز ، والذي سيحصل في أواخر الثلاثينيات على اسم ذلك الخبير جدًا في السؤال الوطني - Ordzhonikidzevsky. في الوقت نفسه ، سيبقى جيب شركسي كبير إلى حد ما في كاراشاي ، وبصورة أدق ، إذا اقتربت منه رسميًا ، فسيكون معزولًا.
نشأت الزيادات بين الشركس والقراشيين على الفور تقريبًا ، على الرغم من أنها ، في الواقع ، لم تتوقف أبدًا تقريبًا ، إلا أنه ظهر الآن سبب جاد إلى حد ما. في الوقت نفسه ، قامت المجموعات المختلفة المناهضة للسوفييت التي بدأت تتشكل في الجبال بتوحيد ممثلي كلتا المجموعتين العرقيتين بسهولة. كل من هؤلاء وغيرهم حاولوا بنشاط تعطيل الجماعية ، وقاتلوا ضد تصفية الملكية الخاصة ، وعارضوا بكل الوسائل هجوم السلطات على الإسلام. بالإضافة إلى ذلك ، عارضت القوميات المتحاربة إدخال اللغة الروسية والتدابير السوفيتية الأخرى ، والأهم من ذلك ، ضد التجنيد العسكري الإلزامي ، على الرغم من أنهم لم يرفضوا الخدمة في ظل القيصر.
علاوة على ذلك ، تمكنت ما يصل إلى نصف هذه المجموعات ، ومعظمها من كاراشاي ، من الصمود في مثل هذا النوع من العمل السري حتى الاحتلال الألماني لشمال القوقاز في أغسطس 1942. وعندما تم طرد القوات النازية من القوقاز في فبراير ومارس 1943 ، عاد القراشاي والشركس على الفور إلى الأنشطة الحزبية. وبدعم من المخابرات الألمانية والتركية ، تمكنوا من الصمود لثلاث أو أربع سنوات أخرى. هناك الكثير من المعلومات حول تلك الجماعات التخريبية التي تمكنت من الحصول على المساعدة من أجهزة المخابرات الغربية ، وخاصة البريطانية ، وقد استغرق الأمر وقتًا أطول للقضاء عليها.
أدى التقدم السريع للقوات الألمانية إلى سلسلة جبال القوقاز الرئيسية حرفيا إلى موجة من التجاوزات الجديدة المناهضة للسوفييت. استجابت الأجهزة السرية بقمع وحشي ، كان من الواضح أنه كان متأخراً في كثير من الأحيان. على الفور تقريبًا ، وأحيانًا حتى قبل وصول الألمان ، وجد معظم الناس من الطبقات العرقية والاجتماعية الثرية ، وكذلك أولئك الذين قاتلوا في الحرب الأهلية ضد كل من البلاشفة والحرس الأبيض ، بعد أن غادروا السرية ، أنفسهم في الرتب. من المتعاونين. وانتقل إلى هناك أيضًا "ضحايا" الأحداث الإلحادية ، وضحايا التجريد من الملكية ، فضلاً عن عدد كبير جدًا من مؤيدي استقلال ما يسمى بجمهورية الأديغة- الشركسية- البلقارية الموحدة.
من ممثلي هذه الفئات فقط ، شكلت السلطات الألمانية في خريف عام 1942 "لجنة قراتشاي الوطنية" برئاسة ك. بيراموكوف و "المجلس الوطني الشركسي" برئاسة أ. ياكوبوفسكي. في هذا الصدد ، من المميز أنه في برلين ، على عكس موسكو ، أخذوا على الفور في الحسبان العلاقات المعقدة بين الشركس والكاراشيين ، وخلقوا هناك ، وفقًا للمبدأ العرقي ، ليس هيكلًا واحدًا ، بل هيكلين دمى.
في الوقت نفسه ، حصلت "اللجنة الوطنية في كاراشاي" على صلاحيات سلطة محددة: تم "نقل الدولة السوفيتية والمزرعة الجماعية والممتلكات العامة ، فضلاً عن إدارة الاقتصاد والثقافة والدعاية (تحت السيطرة الألمانية)". ووفقًا لنفس البيانات ، فقد شارك في القمع المهني ، وقدم المساعدة المالية للمحتلين ، وأقام اتصالات مع متعاونين آخرين في المنطقة ، مع التشكيلات الوطنية لقوات الأمن الخاصة والفيرماخت. لم يكن هذا محرجًا على الإطلاق ، خلال فترة احتلال المنطقة ، وذكرت الصحف والمجلات المحلية العميلة.
بل إن اللجنة تمكنت من إعلان توحيد قراتشاي وبلقاريا في "قراشاي واحدة" مع العاصمة أينما كنت - في كيسلوفودسك الروسية!
في نوفمبر 1943 ، أشار تقرير رئيس قسم مكافحة اللصوصية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أ. ليونيف إلى نائب مفوض الشعب للشؤون الداخلية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية س كروغلوف: الطوائف. ومن نوابهم أنشأت ما يسمى بـ "اللجنة الوطنية في كاراشاي". تمت الموافقة على رئيس اللجنة قادي بيراموكوف وموراتبي لايبانوف (نائب - مصدق) ، الذي عمل لاحقًا (من مايو 1943 إلى أبريل 1944. - حقوق التأليف) في مدرسة المخابرات الألمانية في بيشوي بالقرب من سيمفيروبول.
كل هذا يشهد على شيء واحد فقط: كان للقيادة السوفيتية أسباب ، وأسباب وجيهة ، للترحيل الجماعي. بالنسبة للممارسة في ذلك الوقت ، كان هذا هو المعيار بشكل عام تقريبًا. وبالمقارنة مع ترحيل الشركس حتى في ظل القيصرية ، فهو مجرد زهور. تم تنفيذ الإخلاء نفسه بسرعة كبيرة: في الفترة من 2 نوفمبر إلى 22 نوفمبر 1943 ، "انتقل" عشرات الآلاف من الأشخاص (يُعتقد أن العدد الإجمالي للمبعدين من كاراشاي يتجاوز 65 ألفًا) إلى كازاخستان وقيرغيزستان. لا توجد إحصاءات موثوقة عن القتلى والمفقودين أثناء عمليات الترحيل. تم نقل ما يصل إلى 85٪ من أراضي كاراشاي إلى جورجيا (الباقي - إلى منطقة الحكم الذاتي الشركسي وإقليم ستافروبول).
ومع ذلك ، فإن الاتهام العشوائي لعائلة كاراشاي بالتعاون مع المحتلين لا يزال ، بعبارة ملطفة ، مبالغة. وبحسب بنك البيانات المعمم "ميموريال" وعدد من المصادر الأخرى ، مات أو فُقد أكثر من تسعة آلاف شخص من قراتشاي على جبهات الحرب الوطنية العظمى. ذهب أكثر من 17 ألف قراشاي إلى الجبهة. حصل 11 منهم على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.
خلال سنوات الحرب ، تجمع سكان كاراشاي وأرسلوا إلى الجبهة في 1941-1943. ست عربات من الهدايا الجماعية والفردية و 68،650 وحدة إضافية من مختلف المنتجات الصوفية والجلدية (بالإضافة إلى الجبن الوطني ولحم الضأن وحليب الماعز والكوميس والمياه المعدنية والأعشاب الطبية). شاركت 17 فصيلة حزبية في المعارك من أجل ممرات سلسلة جبال القوقاز الرئيسية ، تسعة منها كانت شبه حصرية كاراشاي. وقتل في هذه المعارك أنصار من قوميات كاراشاي وكاراشاي - أباظة ر. رومانشوك وزي. إركينوف وإيساكوف وزي. إركينوفا وإي أكباييف وخ.
إن حقيقة إعادة التأهيل ، ومن ثم إعادة السكان القوقازيين ، وكذلك الشعوب القوقازية الأخرى ، تشهد فقط على الالتزام المشكوك فيه بمبادئ العدالة السوفييتية آنذاك والافتقار التام لمبادئ الخدمات الخاصة والقيادة العليا للحزب. البلد الذي حل محل الدولة الستالينية. تم اتخاذ قرار العودة بناءً على تعليمات شخصية من السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي نيكيتا خروتشوف بالفعل في عام 1955.
وفي فبراير 1957 ، أعيد إنشاء منطقة كاراشاي - شركيس المتمتعة بالحكم الذاتي كجزء من إقليم ستافروبول. خلال كل هذا الوقت ، تغيرت الحدود الداخلية للحكم الذاتي خمس مرات على الأقل ، والحدود مع ستافروبول - أكثر من ذلك. في الوقت نفسه ، اتخذت موسكو أيضًا قرارات بشأن منح الأفضلية القصوى لعائلة كاراشاي ، فضلاً عن الشعوب "المنفية" الأخرى. وهذا بدوره أثار العديد من حالات الصراع بينهم ، من ناحية ، والشركس والروس والأبازين من ناحية أخرى. هذه الصراعات تتصاعد حتى يومنا هذا ، وتتصاعد بشكل متزايد إلى اشتباكات مباشرة مع استخدام أسلحة.
معلومات