هاربين 1945. العرض الأخير للجيش الأبيض
عنواننا هاربين
وفقًا للمؤرخين المعاصرين ، تعود بداية إنشاء الحركة البيضاء إلى الفترة التي سبقت ثورة أكتوبر ووصول البلاشفة إلى السلطة. دخله الضباط فقط على أساس طوعي. على هذا الأساس ، مباشرة بعد 17 أكتوبر ، أي قبل 105 سنوات ، بدأ الجيش الأبيض المتطوع في الوجود.
وليس بعيدًا - في 16 سبتمبر من هذا العام ، مرت 77 عامًا على العرض الأخير للجيش الأبيض. وقعت في هاربين عام 1945 وكانت مخصصة لنهاية الحرب العالمية الثانية وانتصار الجيش الأحمر على العسكريين اليابانيين.
قبل ذلك بقليل ، في مساء يوم 18 أغسطس 1945 ، نزلت القوات السوفيتية المحمولة جواً في هاربين. في اليوم التالي ، تم تحرير المدينة من الغزاة اليابانيين وقوات دولة مانشوكو العميلة ، التي شكلتها الإدارة العسكرية اليابانية على أراضي منشوريا المحتلة من قبل اليابان.
دولة تسمى بفخر إمبراطورية ، مانشوكو موجودة منذ 1 مارس 1932. منذ الأيام الأولى ، حكمها الممثل العاشر لسلالة مانشو أيسين جورو ، الحاكم الأعلى ، ومن عام 1934 حكمها إمبراطور مانشوكو ، جنراليسيمو والقائد العام لجيش مانشو الإمبراطوري.
كان هذا هو آخر إمبراطور لولاية تشينغ - هنري بو يي ، الذي كتب الكثير عن مصيره الدرامي على صفحات المجلة العسكرية (Balanda للإمبراطور الصيني. أهلا بكم من جديد صاحب الجلالة). في 15 أغسطس 1945 تنازل عن العرش. وفي 19 أغسطس / آب 1945 ، نتذكر أنه تم أسره في موكدين من قبل قوة هجومية محمولة جواً تابعة لجبهة عبر بايكال. في محاكمة طوكيو في أغسطس 1946 ، كان الشاهد الوحيد للادعاء وشهد لمدة ثمانية أيام.
من الجدير بالذكر أن العرض الأخير للجيش الأبيض جرى في هاربين ، المدينة التي بناها الروس عام 1898. له تاريخ كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالسكك الحديدية الشرقية الصينية (CER). بعد انقلاب أكتوبر ، رفضت قيادة CER وسلطات هاربين الاعتراف بقوة البلاشفة ، وبدأ الضباط البيض يتدفقون على المدينة.
كان هناك ما يكفي منهم لإنشاء تشكيلات جاهزة للقتال. في البداية ، لم يرأس هذه الوحدات وحتى التشكيلات غير الحاكم الأعلى لروسيا في المستقبل ، الأدميرال كولتشاك. وبعد نهاية الحرب الأهلية ، أصبحت هاربين واحدة من مراكز هجرة البيض.
والآن دخلت إليها قوات الجيش الأحمر. عشية الهبوط ، كما يتذكر مشير الاتحاد السوفيتي كيريل ميريتسكوف (في الصورة) ، قدم الروس المساعدة الأكثر جدية للمظليين. كانوا في الغالب عمال وموظفين في السكك الحديدية الصينية الشرقية السابقة.
كانوا هم الذين وجهوا المظليين السوفييت إلى مقرات العدو وثكناته ، واستولوا على مراكز الاتصالات والسجناء ونزعوا سلاح اليابانيين ... بفضلهم ، بشكل غير متوقع وغير متوقع لأنفسهم ، وجد بعض من أعلى الرتب في جيش كوانتونغ أنفسهم فجأة في الاتحاد السوفيتي أسر.
120 مظليًا سوفييتيًا في هاربين ، مدينة ضخمة ، لم يتمكنوا من فعل الكثير. في تقرير للإدارة الأمامية حول الهبوط ، أفيد أن شباب هاربين ساعدهم بنشاط. مسلحة ، أخذت تحت الحراسة بحلول الوقت الذي وصل فيه المظليين إلى معدات الاتصالات وغيرها من الوكالات الحكومية ، وساعدت في تجهيز مركز القيادة السوفياتي في فندق المدينة.
وأشار المارشال ميريتسكوف إلى أن دوريات مسلحين من طلاب المدارس الثانوية الروس الذين التقوا في شوارع هاربين وجهوا التحية له. ووقفت نفس الدورية بالقرب من مركز قيادته في الفندق.
اتضح لاحقًا أن الشباب الروسي المسلح في هاربين نزع سلاح الوحدات العسكرية لمانشوكو في وقت مبكر ، على الرغم من وجود حامية يابانية قوامها 40 ألف جندي هنا ، مع الحفاظ على سلامة جميع الاتصالات والمرافق الحيوية في المدينة حتى احتلها السوفييت. جيش.
أول روسي "يا هلا!"
وهذا ما قاله أحد المهاجرين البيض من هاربين للمؤلف:
"... سيارة تقترب بسرعة من الكاتدرائية وتغادر ... ضابط ، ضابط روسي حقيقي بحمالات كتف ذهبية. من الصعب أن تنسى تلك "الصيحة" الأولى! على عنوان هذا الضابط الروسي الأول. بكى كثير. هنأ غرباء كاملون بعضهم البعض. في ذلك الوقت ، أقيمت قداس شكر رسمي في الكاتدرائية بمناسبة تحريرنا من نير اليابان.
أما رجال الدين في الكنائس الأرثوذكسية في هاربين ، دون أن ينبس ببنت شفة ، فقد بدأوا في كل مكان في هذا اليوم بتقديم اسم قداسة بطريرك موسكو و All Rus خلال الخدمات الإلهية. دق الأجراس المتواصل يطفو فوق المدينة ، كما لو كان في عيد الفصح.
ظهر رجال الدين من كنيسة هاربين الأرثوذكسية في نفس الوقت في مركز قيادة المارشال ميريتسكوف. اشتكوا له من أن اليابانيين ومنشوس منعوهم من الخدمة. بأمر من المارشال ، تلقت العديد من المنظمات الخيرية الأرثوذكسية ودور الأيتام التي كانت تعمل في هاربين ، والتي فقدت رعاتها خلال سنوات الاحتلال الياباني ، مساعدة مادية قوية من الجيش السوفيتي.
كانت المساعدة كبيرة لدرجة أن هذه المنظمات تمكنت من التمسك بها لعدة سنوات أخرى بعد انسحاب القوات السوفيتية من هاربين. كما تجلى الموقف الممتاز للمهاجرين البيض من هاربين تجاه القوات السوفيتية من قبل الجنود العاديين ، الذين اندهشوا من أنهم التقوا هنا كأقارب.
عمليا كان جميع المهاجرين البيض الذين عاشوا هنا متحمسين لدخول القوات السوفيتية إلى هاربين. لم يكن نظام الاحتلال الياباني صديقًا لهم رغم كل التأكيدات. على العكس من ذلك ، فإن أولئك الذين حاولوا الهروب من القمع السوفيتي في هاربين واجهوا اضطهادًا يابانيًا قاسيًا هنا ، خاصة وأنهم ، كمسيحيين حقيقيين ، لم يتمكنوا ولم يقسموا بالولاء للآلهة اليابانية الوثنية.
عشية يوم 16 سبتمبر 1945 - الجمعة ، أعلن في هاربين يوم عطلة واستعراض القوات السوفيتية بمناسبة الانتصار على اليابان ، على موعد مع القائد السوفيتي لجبهة الشرق الأقصى الأولى ، البطل مشير الاتحاد السوفياتي كيريل ميريتسكوف ، الذي حصل على وسام النصر في الكرملين قبل أسبوعين فقط "لهزيمة جيش الإمبراطور الياباني كوانتونغ والانتصار على اليابان ، كانت هناك مجموعة من ممثلي ذوي الشعر الأبيض قدامى المحاربين في الحركة البيضاء.
طلبوا منه الإذن بالذهاب مع القوات السوفيتية في مسيرة مهيبة في موكب الفائزين بزيهم العسكري السابق للحرس الأبيض وبجوائزهم السابقة ، ثم في المستقبل ليكون حاضرًا بهذا الشكل في جميع الاحتفالات وحفلات الاستقبال في شرف انتصار الاتحاد السوفياتي على اليابان.
تم منحهم الإذن للقيام بذلك على الفور من قبل المشير اللامع في الحرب العالمية الثانية. عند علمه بذلك ، فاجأ ستالين العديد من أعضاء الحكومة والعسكريين البارزين من حوله في تلك اللحظة ، ودعم على الفور قائده العسكري اللامع ، بينما أشاد بعمله الإنساني والدبلوماسي البحت ، الذي يستحق التقليد.
لرفاق السلاح
مع حشد هائل من الناس في 16 سبتمبر في تمام الساعة 9:45 ، بدأ عرض الجيش الأحمر الشهير في هاربين ، وسبقه مرور طوابير العرض الأخير للجيش الأبيض. وهكذا ، حيا الخصوم السابقون الجيل الجديد من الجنود الروس الذين دعموا بشكل كاف المجد العسكري لآبائهم وأجدادهم.
بعد المدرجات ، كانت الأعمدة الأولى من المسيرة الاحتفالية ، المعلقة بصلبان وميداليات القديس جورج ، ضباطًا شجعانًا في الجيش الروسي. قدامى المحاربين في الحرب الروسية اليابانية 1904-1905 ، وقدامى المحاربين في الحركة البيضاء ، وكابل سابقين وسيمونوفيت ، ومشاركين في حملة الجليد السيبيري الكبرى عام 1920 لجيش الأدميرال كولتشاك ...
سك خطوة ، وبما يتفق تمامًا مع الطقوس العسكرية للعديد من الولايات ، مثل ضابط يحيي قائد موكب النصر في ساحة هاربين المركزية ، يحاول أن يبدو جيدًا ، وصناديق من الضباط والجنرالات ، وضباط الصف ، والعريفين وأفراد القوات الخاصة. تحرك الحرس الأبيض.
تم إغلاق موكبهم الأخير ، الذي تقدم بشكل أبطأ قليلاً من الأعمدة الأولى ، إلى تعجب واضح بصوت عالٍ ، تحية الناس الواقفين في المدرجات بموجة من أيديهم ، من قبل رجال عجوز ذوي شعر رمادي يرتدون أحزمة كتف مذهبة. كان كثير منهم يتكئون على عكازين. وخلفهم سار مدنيو هاربين الروس ، الذين تركوا وطنهم وعاشوا حياتهم في أرض أجنبية ، تم بناؤهم أيضًا بطريقة عسكرية. كان بينهم الكثير من الشباب. سار جمهور هاربين بأكمله بطريقة منظمة أمام المدرجات.
أيد المارشال روديون مالينوفسكي ، الذي وصل إلى هاربين في أبريل 1946 ، التقليد الذي بدأه سلفه ميريتسكوف في موقف القيادة السوفيتية الحذق إلى حد كبير تجاه هجرة البيض من هاربين. الآن مثل هذا النهج سيُطلق عليه بالتأكيد ليبرالية ومتسامحة.
لكن المارشال ، الذي قاتل في يوم من الأيام كجزء من السلك الاستكشافي الروسي في فرنسا ، بمناسبة الذكرى الأولى للانتصار على ألمانيا ، دعا حتى ممثلي وايت هاربين إلى اجتماع رسمي وحفل استقبال خاص في 19 أبريل 1946 .
بدأ حديثه بهذه الكلمات:
”أيها الرفاق! عشنا وأنتم لنرى اليوم الذي تلقيتم فيه الحق ، وأتيحت لنا الفرصة ، للاتصال بكم أيها الرفاق.
قبل بضعة أشهر من هذا الاستقبال ، في موكب سبتمبر ، خلف ظهر مارشال الاتحاد السوفيتي ، الذي كان يستضيف العرض العسكري ، كان رئيس الأساقفة نيستور أنيسيموف من هاربين ونيكولاي بيغوف ، أمين لجنة بريمورسكي الإقليمية للجميع- حزب الاتحاد الشيوعي للبلاشفة. أصبح بيغوف لاحقًا سكرتيرًا لهيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وسفير الاتحاد السوفياتي في عدد من الدول الأجنبية.
هناك ، على المنصة ، كان ضابط NKVD بيوتر يازيف مع زملائه ويرافقه ، بناءً على تعليمات شخصية من لافرينتي بيريا ، آخر إمبراطور ولاية تشينغ ، هنري بو يي ، الذي كان قد تخلى للتو عن السلطة.
في عرض عام 1945 في هاربين ، سار جنود وضباط فرقي البندقية 59 و 300 خلف صناديق الحرس الأبيض ، دبابة لواء وفوج مدفعية ذاتية الدفع. بعد العرض ، أقيمت مظاهرة لسكان البلدة تكريما لهذا الحدث ، وأقيم نصب تذكاري للجنود السوفييت الذين لقوا حتفهم أثناء تحرير المدينة في ساحة الكاتدرائية ، وحصرا على حساب هجرة البيض.
ذاكرة مشتركة
الآن ، في المسيرة الاحتفالية التي أقيمت أمام الروس في هاربين في ساحة الكاتدرائية نفسها ، بجوار المارشال روديون مالينوفسكي ، وكذلك في العرض ، وقف نستور أنيسيموف ، الذي كان يتمتع بشعبية كبيرة في هاربين.
عامله المارشال مالينوفسكي من الاجتماع الأول ليس فقط باحترام - بطريقة ودية. لا عجب ، لأنهما كانا من قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى. الأول - كجندي من جوقة الشرف الروسية في فرنسا ، والثاني - ككاهن فوج. غالبًا ما التقيا الآن ، مستذكرين أحداث تلك السنوات ، القادة البارزون والمعارف والأصدقاء المتبادلون ، ويتناقشون مع بعضهم البعض على فنجان من الشاي وحتى كوب ليس فقط الأحداث الجارية ، ولكن أيضًا الشؤون الاقتصادية ...
وهذا على الرغم من حقيقة أن وزير الدفاع المستقبلي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مالينوفسكي ، وهو قائد بارز في الحرب الوطنية العظمى ، بطل الاتحاد السوفياتي مرتين وبطل الشعب ليوغوسلافيا ، كان شيوعيًا حتى النخاع ، وتعاون أنيسيموف بنشاط مع كولتشاك خلال الحرب الأهلية.
كان أيضًا مشاركًا نشطًا في المجلس المحلي للكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، الذي افتتح في 15 أغسطس 1917 في كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو ، وكان أهم قرار اتخذه إعادة البطريركية. هنا ، اشتهر رئيس الأساقفة نستور بقوله خلال أعمال مجمع عام 1918:
"من سيفهم ما إذا كانت الكاتدرائيات قد تعرضت لأضرار عمدية أو عرضية ... بالطبع ، لم تكن قواتنا هي التي أطلقت النار على معابد الله ... والآن كل حقيقة يمكن أن تثير كراهية البلاشفة بين الناس هي عزيزة علينا ... "
ثم في عام 1945 ، بدا لجميع سكان هاربين الروس تقريبًا ، وكذلك للعسكريين السوفييت الموجودين هنا ، أن روسيا البيضاء والحمراء اجتمعت على أرض هاربين من أجل المصافحة بطريقة ودية بعد سنوات عديدة من المواجهة. . بدا أن حلم ضابط دروزدوف الذي توفي عام 1920 كان حول اليوم الذي
"الأبيض سيرى إيفان باللون الأحمر ، والأحمر سيرى بيتر باللون الأبيض - وسوف يحتضنون مثل الإخوة."
ومع ذلك ، في مارس 1946 ، قررت القيادة السوفيتية سحب القوات السوفيتية من منشوريا. بعد رحيلهم النهائي ، بدأ القمع ضد الروس في هاربين.
يشير مصطلح "هاربين الروسية" إلى عدة أجيال من الروس الذين عاشوا في هذه المدينة المحورية الرئيسية للسكك الحديدية الشرقية الصينية من حوالي 1898 إلى الستينيات. كان هناك 1960 كنيسة أرثوذكسية في هاربين ، منها 26 كنيسة حقيقية ، وشبكة كاملة من المدارس الثانوية وست مؤسسات للتعليم العالي.
كتب نفس المطران نستور:
"بفضل الله ، واصل هاربين الحياة الروسية الطبيعية قبل الثورة لمدة ربع قرن."
ولكن منذ الأربعينيات من القرن الماضي ، كان هناك نزوح جماعي للسكان الروس. وبعد عام 1940 ، بدأ الاتحاد السوفياتي موجة ثانية من إعادة الروس في هاربين.
أخيرًا ، في عام 1955 ، تم نقل الأراضي السابقة للاحتلال الياباني لمانشوكو ، ومعها هاربين المحررة ، أخيرًا من قبل خروتشوف إلى جمهورية الصين الشعبية. نتيجة لذلك ، لم يبق في هاربين أي روسي تقريبًا.
ابتداء من التسعينيات ، بدأ الناس من جميع أنحاء الاتحاد السوفياتي السابق في القدوم إلى هاربين مرة أخرى ، الذين لم يعد لهم أي علاقة مع دروزدوفيت ، أو سيمينوفيت ، أو "قطاع الطرق البيض" الذين غالبًا ما يطلق عليهم في الصحافة السوفيتية ... ، أو الموجة الأولى من الهجرة.
على صوت الجرس
وفي عام 1946 ، عندما غادرت القوات السوفيتية مدينة هاربين ، رافقهم قرع الجرس الرسمي لجميع معابد المدينة. في الوقت نفسه ، رافقت حشود من جيش هاربين المغادرين صاحوا بما يسمى طول العمر الذي تم قبوله في روسيا - أي الإعلان الرسمي لعبارة "سنوات عديدة!" كشكل من أشكال الأمنيات لحياة مديدة ورفاهية.
في الوقت نفسه ، غنت مجموعات من دروزدوفيت ، في جوقة مطاردة الجنود السوفييت الراحلين ، في جوقة الالزمة الشهيرة لمسيرة فوج دروزدوفسكي ، المشهور في معارك الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية:
المجد لن يزول هذه الايام
لن تتلاشى أبدا!
بؤر الضباط الاستيطانية
استولوا على المدن!
لن تتلاشى أبدا!
بؤر الضباط الاستيطانية
استولوا على المدن!
تم استعارة نص هذه الأغنية ، بالإضافة إلى اللحن ، لاحقًا أو تم اقتباسها ببساطة لتأليف أغنية الجيش الأحمر "على طول الوديان وعلى طول التلال". لكن هل هذا عجب ، لأن علاقة السكان المهاجرين بالجنود والضباط السوفييت في هاربين منذ الأيام الأولى كانت ودية حقًا.
وحتى في وقت لاحق ، عندما ظهرت المحظورات الصارمة للوكالات السياسية قبل رحيل القوات ، في محاولة لتقليل اتصالات الأفراد العسكريين بـ "الروس المحليين" ، استمرت هذه الاجتماعات في التزايد هنا.
في الوقت نفسه ، تم قمع السكان الروس في هاربين لاحقًا ، كما كتبت الصحف السوفيتية في ذلك الوقت. في الوقت نفسه ، لم تكن القمع الذي تعرض له بعض سكان هاربين رغبة على الإطلاق في تصفية حسابات قديمة معهم من أجل الحرب الأهلية. الحقيقة هي أن اليابانيين غادروا في هاربين ، وكذلك في جميع أنحاء الصين ، الكثير من عملائهم والمخربين.
وبعيدا عن الجنسية اليابانية. من أشهر الأسماء ، يكفي أن نتذكر الشاعر والصحفي أرسيني نيسميلوف ، وكذلك زعيم الحزب الفاشي لعموم روسيا الذي تم إنشاؤه هنا ، كونستانتين رودزايفسكي. تم القبض على كلاهما من قبل الشيكيين السوفيت.
كان للميتروبوليت نيستور أنيسيموف مصير مختلف ، فقد أرسل في عام 1943 صلبانًا ذهبية وباناجيا ذهبية عبر قنصلية هاربين العامة إلى صندوق الجيش السوفيتي الذي يقاتل ضد الفاشية. كما أقام اتصالات مستمرة مع البطريركية الروسية وحافظ عليها.
قاوم علنًا السلطات اليابانية ، التي طالبت بعبادة الإلهة الوثنية أماتيراسو ، والتوقيع على نص الرسالة الرعوية لكبار هاربين ضد مطالب اليابانيين. ليس من المستغرب أنه في أغسطس 1945 كان رئيس الأساقفة نستور هو الذي استقبل القوات السوفيتية التي دخلت هاربين بتحية من المؤمنين ...
ومع ذلك ، بعد بضع سنوات ، اتهمته محكمة خاباروفسك بالقيام بأنشطة مناهضة للسوفييت ، والتي تتمثل في تأليف كتاب "إعدام الكرملين في موسكو" وتقديم خدمات تذكارية لأقارب عائلة الإمبراطور نيكولاس الذين قُتلوا في ألابايفسك. بعد أن تلقى الأب نستور العشر من يونيو 1948 حتى إطلاق سراحه في يناير 1956 ، تم سجنه ، وإن كان رسميًا ، في معسكر في موردوفيا.
معلومات